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遭受懷疑的作文素材【篇一:作文素材】高考優(yōu)秀作文素材精選第三部分啟迪篇1.一句贊美,重塑他人別樣人生。臺灣作家林清玄不會想到,許多年前他的一句話竟有如此大的作用。當(dāng)他還是記者時,曾報道過一次很平常的盜竊案,不同之處在于他在結(jié)尾處作了一句點評:“以如此嫻熟、細膩的手法作案,真讓人驚嘆,這樣的人若做其他正事難保不成行業(yè)先驅(qū)?!蹦敲⊥禐榇舜笫芄奈?,洗心革面,如今成為臺灣幾大連鎖食品店總經(jīng)理。確實,林清玄一次衷心的贊美改變了小偷的人生,使他演繹出別樣的人生傳奇。(《勿以善小而不為》)2.不知足常悲。有句俗話說得好:“人心不足蛇吞象?!鄙咄滔?,受苦的還是自己,就像人如果只看到自己沒有的,只會令自己郁悶,自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢想,他們原本是為了讓自己更快樂,卻在追尋過程喪失了原本的快樂,即使后來成功擁有了名和利,也是不快樂的,何苦呢?很多人為了名利得放下親情、友情,等到后來才明白這些才是人生最重要的,可是這些都已經(jīng)消逝,再也找不回來了,因此他們只能空悲嘆。不知足常悲,因此我們不要不知足,否則只會令自己后悔。(《知足常樂》推理分析,透徹、到位)3.知足常樂。多想一下自己擁有什么,你會學(xué)會知足,同時,你也會快樂起來。唐伯虎曾寫下“不見五陵豪杰墓,無花無酒鋤作田”。與仕途擦肩而過,唐伯虎沒有悲傷,反而對自己的田園生活感到快樂?!百€書消得潑茶香,當(dāng)時只道是尋常。”(納蘭性德賭書消得潑茶香,詞人在此借用了趙明誠、李清照夫婦“賭書潑茶”的典故。李清照在《〈金石錄〉后序》一文中曾追敘她婚后屏居鄉(xiāng)里時與丈夫賭書的情景,文中說:“余性偶強記,每飯罷,坐歸來堂,烹茶,指堆積書史,言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行,以中否,角勝負,為飲茶先后。中,既舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣!”這是文學(xué)史上的佳話,意趣盎然。一句“甘心老是鄉(xiāng)矣”便寫出他們情投意合、安貧樂道的夫妻生活。納蘭以趙明誠、李清照夫婦比自己與盧氏,意在表明自己對盧氏的深深愛戀以及喪失這么一位才情并茂的妻子的無哀傷。他只有把所有的哀思與無奈化為最后一句“當(dāng)時只道是尋?!?。這七10.想當(dāng)年,二戰(zhàn)中法國的馬其諾防線被稱為“固若金湯的鋼鐵防線”,這樣一個龐大、先進而又史無前例的防御工事居然不費一槍一炮就被德軍輕易攻破。德軍機械化部隊突襲比利時,翻越阿登山區(qū),侵入法國,直插馬其諾防線的背后,同時兵臨巴黎城下進而讓法國投降。全世界都震驚,一戰(zhàn)中的大贏家,今次卻不堪一擊。法國人一味地認為在一戰(zhàn)中吃了沒有防線的虧,沒想到在二戰(zhàn)中又吃了有防線的虧??梢?,在戰(zhàn)爭中,不應(yīng)該固守成規(guī),應(yīng)該學(xué)會變通,學(xué)會換個角度看問題。(《換個角度,云淡風(fēng)輕》)11.歷史上,善于切中關(guān)鍵之人,往往能輕而易舉地解決問題,化解危機。諸葛孔明的空城計,在中國可謂婦孺皆知,家喻戶曉。試想,司馬懿大批人馬兵臨城下之時,誰敢城門洞開?然而,諸葛先生就敢,因為他把司馬懿早已研究了個精透,對于生性多疑的司馬懿,敞開城門,反而更安全,這就是諸葛亮的精明之處,他切中關(guān)鍵,抓住了要害,自然可以四兩撥千斤。(《朋友,你會切中關(guān)鍵嗎?》)12.細節(jié)決定成敗,古人專注于細節(jié)因而維護了國家尊嚴(yán)。面對著戰(zhàn)國詭異的風(fēng)云,大智大勇的藺相如面對專橫的秦王,善于把握每個細節(jié),不但能夠完璧歸趙,而且在澠(mian)池上廷叱秦國群臣,有禮有節(jié),捍衛(wèi)國家尊嚴(yán),正因為他充分利用每個細節(jié)、完全把握了沒個細節(jié),他因此,名垂青史。如果不能充分關(guān)注并把握每個細節(jié),只能給個人和國家?guī)砬Ч胚z憾。一代名士荊軻英勇超過常人,雖然也曾有“執(zhí)秦王之手,握秦王之袖”的千載良機,可是他沒有把握好這個細節(jié),因而良機錯過,刺秦不成,反而加速了燕國的覆滅,荊軻的遺憾告戒我們?nèi)绻荒艹浞职盐占毠?jié),不但個人殞身喪命,更讓國家毀于一旦。(《細節(jié)綻放人生美麗的花》)12.細節(jié)決定成敗,今天的科技工作者專注于細節(jié),實現(xiàn)了我國科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展。中國航天事業(yè)能夠飛速發(fā)展,我國“神州七號”“神州八號”和【篇二:材料作文“勇于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)權(quán)威”例文】材料作文“勇于質(zhì)疑與挑戰(zhàn)權(quán)威”例文閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。1817年,法國科學(xué)院將一項科學(xué)獎頒給了默默無聞的菲涅耳。起初菲涅耳的理論遭到了法國科學(xué)院的泊松、拉普杜斯等科學(xué)巨人的反對,因為菲涅耳的理論違反了傳統(tǒng)的牛頓光學(xué)理論,而泊松與拉普杜斯又是牛頓理論的堅定支持者。最后評審委員會決定去做實驗,讓實驗來驗定菲涅耳的理論。實驗的結(jié)果令持反對意見的元老們感到非常意外,事實證明菲涅耳是對的,而牛頓是錯的。法國科學(xué)院的院長阿拉貢看完實驗報告以后,馬上決定將這項非凡的大獎頒給小人物菲涅耳。要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自主確定立意,確定文體,確定標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。要求:選擇一個角度構(gòu)思作文,自擬題目,自定立意,自選文體;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。寫作指導(dǎo):這則材料的立意角度很多,如:(1)大膽質(zhì)疑,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威;(2)不要因循守舊,勇于打破傳統(tǒng);(3)實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn);(4)小人物與大成就(大人物)......選擇其中的任何一個,都可寫出內(nèi)容豐富的文章來。一、作文的題目:1、權(quán)威不是神,勇者可超越2、要敢于挑戰(zhàn)權(quán)威(傳統(tǒng))3、要有超越權(quán)威的勇氣4、要敢于超越前人的成就5、青出于藍當(dāng)須勝于藍6、長江后浪就要推前浪7、江山本該代有才人出8、初生牛犢不怕虎(后生可畏)9、敢于沖破前人的桎梏10、小人物亦有大作為二、本次作文適合寫的論據(jù):1、牛頓的經(jīng)典力學(xué)超越亞里士多德的觀點2、愛因斯坦相對論挑戰(zhàn)牛頓的經(jīng)典力學(xué)3、伽利略的“比薩斜塔實驗”挑戰(zhàn)亞里士多德4、哥白尼挑戰(zhàn)托勒密,提出日心說。5、塞爾維不畏權(quán)威,堅持自己有關(guān)“人體血液循環(huán)”的研究。6、詹天佑打破了西方人在鐵路建設(shè)上的壟斷7、李四光不迷信西方專家對中國地質(zhì)條件的斷言8、明朝李贄挑戰(zhàn)儒家學(xué)說9、小澤征爾指揮比賽中挑戰(zhàn)評委設(shè)定的錯誤1、課堂上,哲學(xué)家蘇格拉底拿出一個蘋果,站在講臺前說“請大家聞聞空氣中的味道”。一位學(xué)生舉手回答:“我聞到了,是蘋果的香味!”蘇格拉底走下講臺,舉著蘋果慢慢地從每個學(xué)生面前走過,并叮囑道:“大家再仔細的聞一聞,空氣中有沒有蘋果的香味?”這時已有半數(shù)學(xué)生舉起了手。蘇格拉底回到了講臺上,又重復(fù)了剛才的問題。這一次,除了一名學(xué)生沒有舉手外,其他的全都舉起了手。蘇格拉底走到了這名學(xué)生面前問:“難道你真的什么氣味也沒有聞到嗎?”那個學(xué)生肯定的說:“我真的什么也沒有聞到!”這時,蘇格拉底向?qū)W生宣布:“他是對的,因為這是一只假蘋果。”這個學(xué)生就是后來大名鼎鼎的哲學(xué)家柏拉圖。2、非典剛出來時,中國許多醫(yī)學(xué)權(quán)威都認為是衣原體病毒,但鐘南山院士另有發(fā)現(xiàn),他大膽質(zhì)疑,屢次堅持自己的觀點,認為是冠狀病毒,為當(dāng)時快速確診,救治病人立下了大功勞。3、伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德,關(guān)于重物下降的“比薩斜塔實驗”;比薩斜塔實驗,為了堅持真理,伽利略向當(dāng)時的權(quán)威亞里斯多德挑戰(zhàn),用事實證明自己的觀點:兩個不同重量的物體從同一高度落下,同時著地.4、小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次他去歐洲參加指揮家大賽,在進行前三名決賽時,他被安排在最后一個參賽,評判委員會交給他一張樂譜。小澤征爾以世界一流指揮家的風(fēng)度,全神貫注地揮動著他的指揮棒,指揮一支世界一流的樂隊,演奏具有國際水平的樂章。正演奏中,小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)不和諧的地方。開始,他以為是演奏家們演奏錯了,就指揮樂隊停下來重奏一次,但仍覺得不自然。這時,在場的作曲家和評判委員會權(quán)威人士都鄭重聲明樂譜沒問題,而是小澤征爾的錯覺。他被大家弄得十分難堪。在這莊嚴(yán)的音樂廳內(nèi),面對幾百名國際音樂大師和權(quán)威,他不免對自己的判斷產(chǎn)生了動搖,但是,他考慮再三,堅信自己的判斷是正確的,于是,大吼一聲:“不!一定是樂譜錯了!”他的喊聲一落音,評判臺上那些高傲的評委們立即站立向他報以熱烈的掌聲,祝賀他大賽奪魁。原來,這是評委們精心設(shè)計的圈套。前面的選手雖然也發(fā)現(xiàn)了問題,但也放棄了自己的意見。5、哥白尼挑戰(zhàn)托勒密,提出日心說;牛頓挑戰(zhàn)權(quán)威創(chuàng)立了萬有引力定律和力學(xué)3定律,達爾文挑戰(zhàn)權(quán)威創(chuàng)立了進化論,愛因斯坦挑戰(zhàn)牛頓的經(jīng)典力學(xué),提出相對論。實踐出真知素材1不下水就永遠無法學(xué)會游泳——矛盾2理論是灰色的,生活之樹常青——歌德紙上得來的終覺淺,絕知此事要躬行——陸游優(yōu)秀例文:敢于質(zhì)疑(開頭)詩人說:“雪花是通往天堂和人間的信使,連接著天堂和人間?!蔽艺f,質(zhì)疑是通向愚蠢與豁達的階梯,連接著進步與發(fā)展。敢于質(zhì)疑是向生活發(fā)表出不同的見解,是和他人意見相反時的一種溝通。我們要敢于表達出自己的見解,說出自己的心聲。動物園里來的那位哲學(xué)教授,??青蛙正是勇敢地提出了自己的質(zhì)疑,才讓動物們知道,教授并不全是對的,才讓動物們明白了真正的道理。(結(jié)尾)敢于質(zhì)疑,其實是對自己的一種負責(zé)的態(tài)度,是讓我們不斷發(fā)展的動力。吾生也有涯,看千峰排戟,萬仞屏開,何不勇敢質(zhì)疑,收獲無悔人生!敢于質(zhì)疑,堅持真我生命如歌,或高昂或低沉,正是有了質(zhì)疑的精神,才嘹亮動人;生命如畫,或濃淡或素雅,正是有了質(zhì)疑的精神,才美麗動人;生命如酒,或濃烈或清香,正是有了質(zhì)疑的精神,才醇厚誘人。體味生命的價值,品味人生的意義,這是有了敢于質(zhì)疑,堅持真我的人,才推動了社會的發(fā)展、歷史的進步。青蛙的反擊,令教授啞口無言,是呀,即便是井底之蛙,也有自己獨特的見解,何況人類呢!第一位向上帝叫板的人第一個堅持日心說的人同樣在歐洲,也教會嚴(yán)密禁錮的中世紀(jì),布魯諾,這位杰出的天文學(xué)家,竟然大膽宣布——地球并不是宇宙的中心,太陽才是。在當(dāng)時那個時代,誰敢公然挑戰(zhàn)上帝的權(quán)威呢?連布魯諾的老師哥白尼都保持了沉默。年輕的布魯諾被當(dāng)做異端活活燒死,他用自己的生命捍衛(wèi)了真理,用自己的鮮血喚醒無知的世人??v觀歷史長河,像達爾文、布魯諾、麥哲倫這樣敢于質(zhì)疑,不畏強權(quán),堅持真我的人還有很多,正是因為他們的存在,真理和正義才得以戰(zhàn)勝謬誤和邪惡,社會才得以進步和發(fā)展。讓我們學(xué)習(xí)這些勇士和殉道者的精神,高舉敢于質(zhì)疑的火把,照亮未來的探索之途!實踐出真知紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!懹喂畔ED有句名言:吃過葡萄的人才知道它的酸甜。只有親自去體驗、去實踐才能得出正確的判斷。動物園請來的哲學(xué)教授,只知空談大道理,紙上談兵,熟不知井底之蛙通過實踐得出的結(jié)論也是真理。這是一只勇于挑戰(zhàn)權(quán)威,發(fā)表自己獨到見解的青蛙,是一只富有探索精神的偉大的青蛙。動物如此,人類亦有這樣的偉人。實踐出真知,真知指引科技前行天文學(xué)家哥白尼通過對行星的不斷觀察,分析計算,得出結(jié)論“太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽轉(zhuǎn)?!比招恼f的提出和以往科學(xué)家所接受的地心說相左,是像常人那樣接受地心說,還是堅持自己?是相信權(quán)威,還是忠于實踐?又經(jīng)過數(shù)年計算,他終于肯定自己,在生命的最后一刻,他將真理公之于眾,引發(fā)了一場子讓革命。達爾文經(jīng)數(shù)年研究發(fā)表了《物種起源》,提出“物競天擇,適者生存”,他的進化論有效地抨擊了基督教的“神創(chuàng)論”,推進了社會的前進,解放了思想。實踐出真知,真知創(chuàng)造輝煌陶行知原名“陶知行”,取“先知而后行”之意,但在后來的生活中,他發(fā)現(xiàn)實踐出真知,遂取“先行而后知”之意,改名“陶行知”,這使他成為教育界的領(lǐng)軍人物。澳洲服裝制造商克里斯原本是一個噴漆廠員工,但因為著迷于一種前所未有的噴灌服裝,他毅然辭去工作搞研究。很多人都認為他不可能成功,經(jīng)過幾年的摸索,拜訪各大科學(xué)家,他終于成功地研制出了將衣服裝在罐中噴在身上穿的衣服。這使服裝界掀起了又一場風(fēng)暴,他的名字也被世人銘記。正是實踐,促成他們的輝煌。實踐出真知,真知伴人成長紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。正如孟德爾的雜交豌豆,袁隆平的高產(chǎn)水稻,只有通過不斷摸索實踐,才能得出真理,千萬不要想趙括那樣紙上談兵。只有時間,我們才能進步,才能更好成長。讓我們?yōu)檎嬷嵺`吧!我們寧愿當(dāng)那“井底之蛙”去實踐,也不要想哲學(xué)教授那樣夸夸其談。我實踐,我快樂!勇于質(zhì)疑涅菲爾,在科學(xué)界作為一個默默無聞的小人物,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,最終獲得法國科學(xué)院頒發(fā)的獎項。他的獲獎,固然取決于他所取得的成就,但若沒有勇于質(zhì)疑的科學(xué)精神,即便有所發(fā)現(xiàn),也可能湮沒鄉(xiāng)野,一生無名。由此看來,只有具備勇于質(zhì)疑的精神,才有可能在自己的研究領(lǐng)域取得巨大的成就,才有可能為人類社會的進步作出貢獻。古今中外,勇于質(zhì)疑而取得巨大成就的人數(shù)不勝數(shù)。袁隆平是個質(zhì)疑者,他沖破了“關(guān)于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢”的經(jīng)典理論這個科研的圈圈,經(jīng)過多年不斷探索研究,終于開發(fā)出被譽為“中華民族奉獻給人類的第五大發(fā)明”的雜交水稻。這一項惠澤世界人民的發(fā)明使人類遠離了饑餓,給世界帶來福音。達爾文這個被宗教界稱為怪物的科學(xué)家,冒著生命危險,大膽質(zhì)疑上帝造人說,他認為地球上現(xiàn)存的物種都是由更古老的物種演變而來的。他經(jīng)過多年的實地考察,證明了自己的觀點的正確性,并勇敢地發(fā)表出來,終于使人們從教會的謊言中走了出來,為后世的生物學(xué)的發(fā)展作出了重大的貢獻。他的發(fā)現(xiàn)被馬克思稱作“十九世紀(jì)三大發(fā)現(xiàn)之一”。伽利略質(zhì)疑亞里士多德的兩個鐵球先后落地遭人誹謗,哥白尼質(zhì)疑教會的地心說而被軟禁,布魯諾堅持地心說的真理為羅馬宗教所活活燒死,這些偉人都有敢于質(zhì)疑權(quán)威的精神,并為推翻錯誤理念而進行了不懈的努力,甚至作出了犧牲,從而為科學(xué)乃至全人類的發(fā)展作出了巨大的貢獻。人們不會忘記他們,他們將與天地并存。菲涅爾的行為還讓我想起了《皇帝的新裝》中的那個敢說真話的孩童。當(dāng)成人們因為害怕別人恥笑自己愚笨而隨聲附和騙子的謊言時,只有一個孩子敢于說真話,這不得不說是社會的悲哀。一個連年幼孩子都能看出來的錯誤難道成人們看不出來嗎?當(dāng)然不是,這是因為服從權(quán)威的觀點在大多數(shù)人的心中根深蒂固,人們已喪失了去質(zhì)疑的習(xí)慣和勇氣。受所學(xué)知識的限制,現(xiàn)在我們不可能做出一些能夠改變社會的質(zhì)疑,但這并不表示我們不能去質(zhì)疑,我們可以從質(zhì)疑身邊的事物開始,比如陳舊的觀點,過時的知識。只有這樣才能為我們今后的發(fā)展打下基礎(chǔ)。所以當(dāng)你認定自己的觀點正確時,要勇敢地向權(quán)威說不。敢于挑戰(zhàn)權(quán)威“砰----”缸被砸破了,水流涌了出來,于是,小孩得救了!這就是人們歷來贊頌的“司馬光砸缸”。司馬光彰顯了一種與眾不同的逆向思維,這正與如今我們所提倡的“創(chuàng)造思維”若合一契。時光不停地流逝,沒有回頭。過去的新,已變成了如今的舊;如今的新,也將變成未來的舊,世界就是在這新舊不斷嬗變中不斷前進。人生如逆水行舟,不進則退,在這“春秋代序”的流年中,只有擁有自己獨特的見解,敢于創(chuàng)造、超越,才能走在前沿,成為時代的領(lǐng)跑者。第一次吃螃蟹的人是勇敢的,第一次提出“太陽中心說”的哥白尼是勇敢的,第一【篇三:2015作文素材】2013高考語文作文專題復(fù)習(xí)作文素材分類積累1、挫折觀點1、挫折在人生路上是不可避免的,我們不應(yīng)該一遇到挫折就氣餒。2、挫折本身并不可怕,可怕的是經(jīng)受挫折之后一蹶不振。3、對待挫折應(yīng)該保持一種樂觀的精神,這樣才能由失敗走向成功。4、即使身處順境之中,也要居安思危,隨時準(zhǔn)備經(jīng)受挫折。名言1、種子不落在肥土而落在瓦礫中,有生命力的種子決不會悲觀和嘆氣,因為有了阻力才有磨練。——夏衍2、大海里沒有礁石激不起浪花,生活中經(jīng)不住挫折成不了強者?!V語。3、苦難對于天才是一塊墊腳石,對能干的人是一筆財富,對弱者是一個萬丈深淵?!鄯ǎ莅蜖栐?、人生布滿了荊棘,我們想的惟一辦法是從那些荊棘上迅速跨過。——[法]伏爾泰5、失敗也是我需要的,它和成功一樣對我有價值。——[美]愛默生6、苦難是人生的老師,通過苦難,走向歡樂。——[德]貝多芬經(jīng)典素材1、挫折擋不住強者(張海迪立志成才)張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了??墒?0多年來,她學(xué)會了4門外語,翻譯了16萬多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬多人次,作出了巨大的貢獻。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?2、勇把挫折當(dāng)動力(凡爾納的16次投稿)19世紀(jì)法國著名的科幻小說家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了15家出版社,均不被賞識,第16次投稿才被接受。美國作家杰克。倫敦最初投稿,也沒有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問世,有人知道他是一個鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國詩人拜倫19歲時寫作的《閑散的時光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩作來回敬那個誹謗者。3、逆境奮爭,苦中尋樂(高士其苦斗病魔)高士其是我國科普作家。在外國留學(xué)時,有一次做實驗,一個裝有培養(yǎng)腦炎過濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細菌學(xué)的全部博士課程?;貒院?,他拖著半癱的身子,到達延安工作。解放后病情惡化,說話和行動都十分困難,連睜、合眼都需要別人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進行創(chuàng)作,先后寫成100多萬字的作品。有人問他苦不苦,他笑著說:“不苦!因為我每天都在斗爭,斗爭是有無窮樂趣的。”4、苦難也是一筆財富(“西部民歌之父”王洛賓)王洛賓,這位被譽為中國“西部民歌之父”的音樂大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠的地方》等多首西部民歌。5、經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤(貝利與記者)貝利成名后,有個記者采訪他?!澳愕膬鹤右院笫欠褚矔阋粯樱蔀橐淮蛲跄??”貝利回答:“不會。因為他與我的生活環(huán)境不同。我童年時的生活環(huán)境十分差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅強斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王?!?、面對挫折決不氣餒(愛迪生不被火災(zāi)嚇倒)一場大火,把實驗室燒成一片瓦礫。愛迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過得哭了出來:“多少年的心血,叫一場火燒了個精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦?。 睈鄣仙埠軅?,但他決不會由此趴下。發(fā)明電燈時,他就先后試驗了7600多種材料,失敗了8000多次,仍不氣餒,終于獲得成功。眼下這場火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛迪生對老伴說:“不要緊,別看我67歲了,可是我并不老。從明天早晨起,一切都將重新開始?!?、能屈能伸是俊杰(臥薪嘗膽的勾踐)越國兵敗吳國于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質(zhì),自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進貢吳國,一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬,徹底打敗了吳國,實現(xiàn)了洗辱復(fù)國的志愿。8、以樂觀打敗挫折(牛頓等人面對挫折)古今中外,因為有極強烈而有效的樂觀主義,戰(zhàn)勝各種艱難險阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說的時候,全世界人反對他;哈維(harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說的時候,全世界人反對他;達爾文宣布進化論的時候,全世界人反對他;貝爾(bell)第一次造電話的時候,全世界人譏笑他;萊特(wrigt)初用苦工于制造飛機的時候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國的時候,有一次聽的人只有三個。這許多人都因抱著樂觀主義的精神,而為世人所稱道。極強烈而有效的樂觀主義,能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡直成為一種律令,對付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂觀主義。一個人,缺少了樂觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來。2、創(chuàng)新觀點1、創(chuàng)新需要打破定勢,突破傳統(tǒng)。2、創(chuàng)新能推動歷史的前進。3、只有求新求異,事物才會有生命力。4、創(chuàng)新需要勇氣和智慧。5、新事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物。名言1、踩著前人的腳印前進,最佳結(jié)果也只能是“亞軍”?!羁扇?、茍日新,日日新,又日新。——《禮記》3、為人性癖耽佳句,語不驚人死不休?!厶疲荻鸥?、要成長,你必須要獨創(chuàng)才行?!鄣拢莞璧?、推陳出新是我的無上訣竅。——[英]莎士比亞經(jīng)典素材1、創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛因斯坦)1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情沮喪,很遺憾地對兒子說:“孩子,十分遺憾,今天有個發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要。”他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進,贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對論,一舉成名,成了一個更偉大的新權(quán)威。2、齊白石老人五易畫風(fēng)我國著名畫家齊白石,曾榮獲世界和平獎。然而,面對已經(jīng)取得的成功,他并不滿足,而是不斷汲取歷代畫家的長處,不斷改進自己作品的風(fēng)格。他60歲以后的畫,明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫風(fēng)又變了一次。80歲以后,他的畫風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫風(fēng)。正因為白石老人在成功后,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨特的流派與風(fēng)格。他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。他認為畫家要“我行我道,我有我法”。就是說,在學(xué)習(xí)別人長處時,不能照搬照抄,而要創(chuàng)造性地運用,不斷發(fā)展,這樣才會賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。3、創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開天體的層層面紗)長期以來,古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認為地球居于中央不動,日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運行。哥白尼在《天體運行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說:太陽是宇宙的中心,地球圍繞太陽旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說,認為宇宙是無限的,太陽系只是無限宇宙中的一個天體系統(tǒng)。伽利略通過望遠鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個衛(wèi)星,太陽有黑子,銀河由無數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開普勒分析第谷。布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運行,并提出行星三大運動定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬有引力定律打下了基礎(chǔ)??因此可以這樣說:科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過程,真理是不斷創(chuàng)新的過程。4、保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守)牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對科學(xué)的貢獻是史無前例的。他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說的范疇而不能自拔。他花了十年的時間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無所得。由此看來,即使一個偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。5、創(chuàng)新即是表現(xiàn)個性(鄭板橋獨創(chuàng)一體)鄭板橋是清代書畫家、文學(xué)家,“揚州八怪”之一。他自幼愛好書法,立志掌握古今書法大家的要旨。他勤學(xué)苦練,然開始時只是反復(fù)臨摹名家字帖,進步不大,深感苦惱。據(jù)說,有次練書法入了神,竟在妻子的背上畫來畫去。妻子問他這是干什么,他說是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么?”鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體,老是臨摹別人的
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