高三統(tǒng)編版歷史非選擇題強(qiáng)化訓(xùn)練

高三歷史非選擇題強(qiáng)化訓(xùn)練1.1907年12月，資產(chǎn)階級(jí)改良派在上海創(chuàng)辦《時(shí)事報(bào)》。1911年5月，《時(shí)事報(bào)》改名為《時(shí)事新報(bào)》，它是20世紀(jì)初中國(guó)較有影響力的報(bào)紙之一。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料立異抑或求同“學(xué)燈”欄目的前身是《時(shí)事新報(bào)》的“教育界”，以新聞為主。1918年初，報(bào)社登出了“學(xué)燈欄”的預(yù)告，變相恢復(fù)了被取締的“教育界”?！皩W(xué)燈欄”早期定位不明晰，一面延續(xù)“教育界”的功能，一面開(kāi)始關(guān)注文化動(dòng)向，并提供議論商榷的空間，“為社會(huì)學(xué)子之立說(shuō)之地”。1918年底，《時(shí)事新報(bào)》創(chuàng)設(shè)星期增刊“潑克”，作為“學(xué)燈”欄的調(diào)劑，特辟“敢問(wèn)錄”欄，用于挑剔《新青年》同人論說(shuō)中的邏輯漏洞及修辭不當(dāng)。配合“學(xué)燈”欄批駁錢玄同廢棄漢文的主張，“潑克”主筆沈伯塵推出一組諷刺畫(huà)。畫(huà)中西裝革履的新學(xué)家，腳踩線裝書(shū)，改習(xí)羅馬文字，不得其門(mén)而入，于是向外國(guó)醫(yī)士求助。醫(yī)士稱其“臟腑不脫華氣，對(duì)于西方文字未免生種種阻礙”，唯一的良方就是換羅馬狗心。手術(shù)后新學(xué)家試讀羅馬文字，聞之竟為犬吠。1919年2月，《時(shí)事新報(bào)》“學(xué)燈”欄擴(kuò)充版面后，明確了自己的文化立場(chǎng)：“對(duì)于原有文化，主張以科學(xué)解剖之，不以謾罵為了卸能事”；“對(duì)于西方文化，主張以科學(xué)與哲學(xué)調(diào)和而一并輸入之，排斥現(xiàn)在之皮相論?！? ——據(jù)袁一丹《另起的新文化運(yùn)動(dòng)》根據(jù)材料反映的文化現(xiàn)象，以“立異抑或求同”為題，寫(xiě)一則歷史短文。（要求：表述成文，史論結(jié)合，觀點(diǎn)正確，邏輯清晰。）

2.美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·克里斯蒂安從自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和人文科學(xué)等視角出發(fā)，將歷史的發(fā)展分為了8道門(mén)檻。閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一

第11章跨越第8道門(mén)檻（公元1700～1900年），目錄如下：11.1門(mén)檻8:現(xiàn)代世界

門(mén)檻8的理論基礎(chǔ)

為什么是英國(guó)和西歐?全球背景

11.2英國(guó)的社會(huì)、農(nóng)業(yè)和工業(yè)革命

社會(huì)關(guān)系的變化，農(nóng)業(yè)變化、工業(yè)中的革命

11.3工業(yè)革命的傳播

西歐、美國(guó)、日本和俄國(guó)

11.4政治革命:現(xiàn)代國(guó)家的興起

法國(guó):第一個(gè)現(xiàn)代國(guó)家

其他地方的現(xiàn)代國(guó)家（英國(guó)、美國(guó)、德意志）

11.5兩個(gè)世界的出現(xiàn)一發(fā)達(dá)世界和發(fā)展中世界

正式和非正式的殖民地

西方的安撫思想

闡釋帝國(guó)主義和兩個(gè)世界

11.6工業(yè)革命的其他影響材料二

為什么是英國(guó)和西歐？全球背景視角1推動(dòng)英國(guó)開(kāi)啟工業(yè)化的重要因素，就是正在變化的全球氣候。大約1250年到1900年間，即通常所說(shuō)的小冰期，世界許多地區(qū)溫度下降，原因似乎是普遍的火山噴發(fā)以及大氣中二氧化碳和甲烷含量的減少。為了取暖，世界各地的人們只得燒掉更多木材，英國(guó)人耗盡了小島上的森林，被迫想辦法更加有效地開(kāi)采煤炭。——以上材料均摘編自美國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·克里斯蒂安《大歷史·虛無(wú)與萬(wàn)物之間》

（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為該書(shū)“第11章”重新擬寫(xiě)一個(gè)主題，并從“11.2～11.6”中任選兩節(jié)目錄進(jìn)行闡述。根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明視角1與英國(guó)邁向工業(yè)化的關(guān)系，并從其他視角再舉一例說(shuō)明英國(guó)開(kāi)啟工業(yè)化的原因。3.閱讀材料，回答問(wèn)題。

“經(jīng)濟(jì)壓艙石”材料一

19世紀(jì)后期，英、德之間有長(zhǎng)達(dá)20年的合作史，在金融和投資領(lǐng)域有著深厚的紐帶，兩國(guó)各州貿(mào)易往來(lái)密切，彼此互為在歐洲的最大貿(mào)易伙伴。這一時(shí)期英國(guó)的海外投資增長(zhǎng)迅速，對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張帶來(lái)的巨大收益使其更注重締造穩(wěn)定和平的大國(guó)關(guān)系。德國(guó)并不存在太多海外利益，國(guó)家發(fā)展的重心放在推動(dòng)內(nèi)部工業(yè)化上。在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英國(guó)在世界工業(yè)總產(chǎn)量所占比重由32%降至14%；而德國(guó)在世界貿(mào)易多個(gè)領(lǐng)域占據(jù)了主導(dǎo)地位，1914年達(dá)到英國(guó)海外投資的一半，并在工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)與出口方面逐漸追趕甚至超過(guò)英國(guó)。1897年，英國(guó)違背與德國(guó)的最惠國(guó)條約，加強(qiáng)與殖民地間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，并與法、俄等大國(guó)在世界范圍內(nèi)阻止德國(guó)工商業(yè)發(fā)展、限制德國(guó)獲得殖民地?cái)?shù)量?！碜郧亓⒅尽兜乱庵镜诙蹏?guó)與英德沖突的根源》等材料二

“經(jīng)濟(jì)壓艙石”就是以經(jīng)濟(jì)為政治穩(wěn)定的依靠、讓經(jīng)濟(jì)為政治保駕護(hù)航，使雙方愿意在經(jīng)濟(jì)相互依賴的關(guān)系下，為實(shí)現(xiàn)彼此間的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展進(jìn)行一定的政治妥協(xié)，防止雙邊關(guān)系走向負(fù)面，以達(dá)到“以經(jīng)穩(wěn)政”甚至“以經(jīng)促政”的效果?！叱?、部彥君《大國(guó)崛起中“以經(jīng)穩(wěn)政”的限度、空間和效力》

結(jié)合英德關(guān)系發(fā)展的史實(shí)，對(duì)材料二中的觀點(diǎn)進(jìn)行探討。4.閱讀材料；回答問(wèn)題。材料

春潮涌動(dòng)——專業(yè)戶1981年，專業(yè)戶在我國(guó)農(nóng)村的少數(shù)地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)，1982年普遍增多，1983年迅猛發(fā)展。據(jù)當(dāng)時(shí)的農(nóng)牧漁業(yè)統(tǒng)計(jì)，全國(guó)農(nóng)村專業(yè)戶到1983年底已達(dá)農(nóng)戶總數(shù)的13.6%。到1984年初，已占農(nóng)村總農(nóng)戶的1347%。1984年后專業(yè)戶由城鎮(zhèn)和廠礦周圍向廣大農(nóng)村發(fā)展；由經(jīng)濟(jì)水平高的地區(qū)向一般地區(qū)發(fā)展；由養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)向其他各業(yè)發(fā)展；由生產(chǎn)領(lǐng)域向供銷、加工、運(yùn)輸、服務(wù)、文化，以及衛(wèi)生、藝術(shù)等領(lǐng)域發(fā)展。據(jù)安徽省統(tǒng)計(jì)，專業(yè)戶批發(fā)商項(xiàng)目達(dá)83種之多。1984年的中央一號(hào)文指出，專業(yè)戶是農(nóng)村發(fā)展中的新生事物，應(yīng)當(dāng)珍惜和愛(ài)護(hù)。1月28日，《人民日?qǐng)?bào)》在報(bào)道全國(guó)農(nóng)業(yè)工作會(huì)議時(shí)寫(xiě)道：會(huì)議認(rèn)為，發(fā)展農(nóng)村商品生產(chǎn)，必須認(rèn)真執(zhí)行發(fā)展各種專業(yè)戶的大政策?！R耀敏等《春潮涌動(dòng)：1984年的中國(guó)》根據(jù)材料并結(jié)合時(shí)代背景，以“春潮涌動(dòng)”為題寫(xiě)一則歷史短文，對(duì)專業(yè)戶現(xiàn)象進(jìn)行解讀。（要求：觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文）5.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

張華犧牲引發(fā)的大討論1982年7月，在西安康復(fù)路的小商品批發(fā)市場(chǎng)廁所里，69歲的掏糞老漢魏志德在掏糞時(shí)被糞池散發(fā)出的沼氣熏倒，跌入糞池。路過(guò)的解放軍第四軍醫(yī)大學(xué)醫(yī)學(xué)系的學(xué)員張華奮不顧身積極進(jìn)行營(yíng)救。但因?yàn)檎託鉂舛冗^(guò)大，營(yíng)救過(guò)程中張華和魏志德一同跌入糞池，魏志德窒息死亡，張華也獻(xiàn)出了寶貴的生命，年僅24歲。張華犧牲后，教育部等部門(mén)發(fā)出向張華同志學(xué)習(xí)的通知，中央軍委授予張華“富于理想、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀大學(xué)生”榮譽(yù)稱號(hào)。一個(gè)大學(xué)生冒死救老農(nóng)值得嗎？張華的犧牲同時(shí)也在全國(guó)引發(fā)了“人生的價(jià)值和意義”的大討論。對(duì)此，全國(guó)各大報(bào)刊都以不同的方式進(jìn)行了報(bào)道和評(píng)論?！獡?jù)李文《中華人民共和國(guó)社會(huì)史》作為歷史的觀察者，對(duì)張華犧牲引發(fā)的大討論進(jìn)行闡釋。6.閱讀材料，完成下列要求。材料

一些學(xué)者對(duì)中國(guó)古代史的劃分形成如下共識(shí)（1）中華文明的起源和奠基（遠(yuǎn)古時(shí)期～公元前221年）；（2）古代中華文明的發(fā)展（公元前221年～公元220年）；（3）古代中華文明曲折發(fā)展（220年～581年）；（4）古代中華文明的成熟（581年～907年）；（5）古代中華文明的繁榮（960年～1368年）；（6）古代中華文明的衰落（1368年～1840年）。運(yùn)用中國(guó)古代史的史實(shí)，對(duì)上述中國(guó)古代史的階段劃分進(jìn)行探討。（說(shuō)明：可以就中國(guó)古代史的階段劃分中一個(gè)時(shí)期或四個(gè)時(shí)期之間的關(guān)系進(jìn)行論證；也可以對(duì)中國(guó)古代史的階段劃分進(jìn)行修改、補(bǔ)充、否定或提出新的劃分標(biāo)準(zhǔn)，并加以論述。要求：觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確）7.閱讀材料,回答問(wèn)題?！耙蝗~秋海棠”清末民初之際，學(xué)部所編《初等小學(xué)國(guó)文教科書(shū)》中對(duì)中國(guó)版圖的想象有這樣的描述：“我國(guó)地形，如秋海棠葉。出渤海，如葉之莖；西至蔥嶺，如葉之尖；各省及藩屬，合為全葉。”中華民國(guó)成立后，商務(wù)印書(shū)館出版的教科書(shū)《新地理》中，延續(xù)了“一葉秋海棠”這一意象。20世紀(jì)三四十年代，在民國(guó)政府推動(dòng)下，除了教科書(shū)之外，“秋海棠”也開(kāi)始廣泛出現(xiàn)于報(bào)紙雜志等公共媒介中，并廣為民眾所接受?！吧Ｈ~”與“蠶食”“桑葉”是民國(guó)時(shí)期另一種對(duì)中國(guó)版圖的想象。1922年商務(wù)印書(shū)館發(fā)行的《新法地理教科書(shū)》中這樣描述：“全部地形好像橫鋪著的一個(gè)大桑葉；再巧不過(guò)，中國(guó)本是蠶絲的發(fā)源的地方”。到30年代救亡話語(yǔ)體系將中國(guó)版圖抽象為“桑葉”，將日本版圖抽象為“蠶”。1938年，在題為《我們不怕鯨吞！我們只怕蠶食！》的抗戰(zhàn)漫畫(huà)中，所顯示的桑葉被蠶食掉的中國(guó)版圖的部分，與當(dāng)時(shí)日軍所占領(lǐng)的中國(guó)國(guó)土的形狀具有高度的一致性。抗戰(zhàn)期間的教材中，無(wú)論國(guó)民政府還是邊區(qū)政府都存在著將中國(guó)版圖比喻為“桑葉”的做法?！靶垭u一唱天下白”新中國(guó)成立后，一種新的中國(guó)版圖想象應(yīng)運(yùn)而生，人們開(kāi)始將中國(guó)版圖比喻為“雄雞”。據(jù)《人民日?qǐng)?bào)》1952年4月13日的報(bào)道：“西安的少先隊(duì)員曾指著中國(guó)版圖的模型對(duì)中國(guó)人民志愿軍歸國(guó)代表龐煥洲說(shuō)，‘咱們祖國(guó)真像一只美麗的大雄雞’”。而這一宣傳極大推動(dòng)了對(duì)這一認(rèn)知的傳播。此外，舊有海棠葉地圖中難以突出臺(tái)灣的地位，而雄雞地圖中，將臺(tái)灣視為雄雞邁出去的一只腳。這一解釋被成功運(yùn)用于政治解釋之中，并成為大陸與臺(tái)灣關(guān)系建構(gòu)中的重要一環(huán)?！幾孕禊i《秋海棠、桑葉、雄雞與中國(guó)》依據(jù)材料信息，提煉一個(gè)主題并加以闡釋。（要求：主題準(zhǔn)確完整，史實(shí)運(yùn)用合理，語(yǔ)言邏輯清晰。）8.閱讀材料，回答問(wèn)題。家訓(xùn)詩(shī)中的價(jià)值取向以詩(shī)歌為載體，由長(zhǎng)輩對(duì)晚輩進(jìn)行的帶有詩(shī)意的教誠(chéng)即謂家訓(xùn)詩(shī)。家訓(xùn)詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)家訓(xùn)文化的重要組成部分，在唐代迎來(lái)了發(fā)展高峰。主題一伸裝辭故里，謀策赴邊庭。壯志吞鴻鵬，遙心伴鵝鴿。——孟浩然《送莫切兼諸昆弟從韓司馬人西軍》漢家兵馬乘北風(fēng)，鼓行而西破火戎。爾隨漢將出門(mén)頭，剪虜若草收奇功?！畎住端妥宓芫U從軍安西》世承清白遺，躬服古人言。從官俱守道，歸來(lái)共閉門(mén)?！獣?shū)應(yīng)物《送端東行》主題二兄弟須和順，叔侄莫輕欺。財(cái)物同箱柜，房中莫蓄私?！蹊笾荆ㄉ耍缎值茼毢晚槨返寐暶晟猩伲瑢こＶ練獬鲲L(fēng)塵。文場(chǎng)繼續(xù)成三代，家族輝華在一身。——張籍《哭胡十八遇》秦云蜀浪兩堪愁，爾養(yǎng)晨昏我遠(yuǎn)游。千里客心難寄夢(mèng)，兩行鄉(xiāng)淚為君流?！獥罾巍顿?zèng)舍弟》主題三小子讀書(shū)不用心，不知書(shū)中有黃金。早知書(shū)中黃金貴，高照明燈念五更?！猜鼱枺ɑ佞X詩(shī)人）《教子詩(shī)》仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饑渴，何必慕甘肥?！拙右住缎聵?gòu)亭臺(tái)示諸弟侄》常懷稻梁惠，豈憚江山永。小大每相從，羽毛當(dāng)自整。——張九齡《二弟宰邑南海，見(jiàn)群雁南飛，因成詠以寄》唐代家訓(xùn)詩(shī)呈現(xiàn)出哪些主要特點(diǎn)？唐代家訓(xùn)詩(shī)反映出怎樣的價(jià)值取向？對(duì)當(dāng)代社會(huì)有何指導(dǎo)意義？9.（14分）閱讀材料，完成下列要求。材料一唐代詩(shī)人對(duì)女性的關(guān)注，不再局限于女性容貌的外在美，而是深入女性品行才情的內(nèi)在氣質(zhì)美；不再只關(guān)注上層階段的女性，而是把更多的目光投射在底層?jì)D女身上。唐詩(shī)中的典型女性藝術(shù)形象，得到了豐富全面的闡釋。在唐詩(shī)人筆下，各階層的婦女形象展現(xiàn)得淋漓盡致，怨婦的哀怨悲惋、貴婦的高雅尊貴、民婦的樸實(shí)真摯等，這些女性觀內(nèi)涵在唐詩(shī)中得到充分體現(xiàn)。杜甫《新婚別》：“嫁女與征夫，不如棄路旁。結(jié)發(fā)為君妾，席不暖君床。暮婚晨告別，無(wú)乃太匆忙?！卑拙右住堕L(zhǎng)恨歌》中描寫(xiě)楊貴妃：“云鬢花顏金步搖，芙蓉帳暖度春宵。春宵苦短日高起，從此君王不早朝?！眮?lái)鵠《蠶婦》：“曉夕采桑多辛苦，好花時(shí)節(jié)不閑身。若教解愛(ài)繁華事，凍殺黃金屋里人?！薄碜岳顫崱短圃?shī)中的典型女性藝術(shù)形象評(píng)略》材料二唐詩(shī)中對(duì)女性的尊重和關(guān)注，女性意識(shí)的覺(jué)醒和女權(quán)主義的自覺(jué)，在中國(guó)歷代王朝中是獨(dú)一無(wú)二的?！詣⒑樯短莆拿鞯呐砸庾R(shí)研究—以唐朝詩(shī)歌文學(xué)為例》根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，對(duì)材料二的觀點(diǎn)進(jìn)行合理論證。（要求：表述成文，敘述完整，立論正確，史論結(jié)合，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）10.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料

以下為杰里·本特利《新全球史》的目錄摘編。第22章跨文化交流（1000-1500）

一、遠(yuǎn)距離貿(mào)易和旅行

遠(yuǎn)距離貿(mào)易的類型

政治和外交旅行

傳教活動(dòng)

二、危機(jī)和復(fù)興

腺鼠疫

中國(guó)的復(fù)蘇:明朝

西歐的復(fù)興:國(guó)家建設(shè)

西歐的復(fù)興:文藝復(fù)興

三、探險(xiǎn)與殖民

中國(guó)人對(duì)印度洋盆地的勘察

歐洲人在大西洋和印度洋的探險(xiǎn)作者為何以“跨文化交流”作為本章的標(biāo)題?結(jié)合史實(shí)加以闡釋。11.（改編）（15分）閱讀材料，完成下列要求。某校歷史研究小組的同學(xué)以《18世紀(jì)的歐洲——擴(kuò)張的時(shí)代》為題，研究歐洲百年的整體特征，試圖從全局的視角理解社會(huì)各元素之間的關(guān)系。研究目錄如下：18世紀(jì)的歐洲——擴(kuò)張的時(shí)代

一、思想解放運(yùn)動(dòng)的發(fā)展：?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)高潮的來(lái)臨.

二、資本主義制度的擴(kuò)展：美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)與法國(guó)大革命

三、資本主義經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張：工業(yè)革命的發(fā)生與擴(kuò)展四、海外殖民擴(kuò)張：英法殖民活動(dòng)根據(jù)材料，簡(jiǎn)述本小組的研究思路。（5分）

（2）請(qǐng)參照上述研究思路，任選中外近現(xiàn)代史上的一個(gè)世紀(jì)，另擬標(biāo)題，設(shè)計(jì)目錄，并簡(jiǎn)要闡釋設(shè)計(jì)理由。（要求：標(biāo)題明確，設(shè)計(jì)合理，闡釋充分，邏輯嚴(yán)密）（10分）12.閱讀材料，回答問(wèn)題。蔗糖貿(mào)易材料一種植甘蔗需要龐大的勞動(dòng)力。為了生產(chǎn)蔗糖，歐洲許多殖民國(guó)家把數(shù)以千萬(wàn)的非洲黑人當(dāng)作商品來(lái)對(duì)待，將他們販運(yùn)到大西洋彼岸，驅(qū)入甘蔗種植園，強(qiáng)制其進(jìn)行極度慘無(wú)人道的勞作。在15世紀(jì)的歐洲，糖是非常稀缺和昂貴的商品。到了18世紀(jì)末，糖已成了歐洲大眾的消費(fèi)品，糖的貿(mào)易量的增長(zhǎng)快于任何其他熱帶商品的貿(mào)易量的增長(zhǎng)?！猍英]安格斯·麥迪森《世界經(jīng)濟(jì)千年史》材料二

蔗糖廉價(jià)化后，為人們?cè)诩Z食以外開(kāi)辟了另一種更高效的熱量供應(yīng)來(lái)源——多吃幾口糖，就能少吃不少飯。歐洲在人口保持高速增長(zhǎng)的同時(shí)，糧食價(jià)格因?yàn)檎崽堑膫魅腴_(kāi)始下降，感到賣糧食不再賺錢的農(nóng)民們紛紛開(kāi)始向城市聚集。英國(guó)倫敦的人口在短短三十年內(nèi)翻了一番，而更多的人口聚集很自然地也導(dǎo)致了更大規(guī)模的分工協(xié)作，勞動(dòng)力廉價(jià)到令作坊主愿意擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模以掙更多的錢，而生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大進(jìn)而導(dǎo)致了對(duì)新技術(shù)的需求，工業(yè)革命于是應(yīng)運(yùn)而生了?！猍德]沃爾夫?qū)べ囈蚬隆墩鞣澜纾阂徊繗W洲擴(kuò)張的全球史)》

（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括近代以來(lái)蔗糖貿(mào)易興起的原因。（2）綜合上述材料，以“蔗糖貿(mào)易對(duì)世界的影響”為題寫(xiě)一則歷史短文。(要求：表述成文，敘述完整;立論正確，史論結(jié)合;邏輯嚴(yán)密，條理清晰)13.小說(shuō)《平凡的世界》通過(guò)描寫(xiě)孫少安的生活歷程，勾畫(huà)了20世紀(jì)七八十年代中國(guó)西北農(nóng)村的社會(huì)變革，許多情節(jié)反映了現(xiàn)代中國(guó)的重大變化。材料

1976年，雙水村大隊(duì)第一生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孫少安因給社員分自留地受到公社批判??1978年初，在孫少安主持下，制訂了一份“農(nóng)業(yè)作業(yè)組生產(chǎn)合同”，準(zhǔn)備實(shí)行包產(chǎn)到組的生產(chǎn)責(zé)任制，但此合同被村支書(shū)看到后，大叫“走資本主義道路”，迅速反映到公社，后又交縣委討論，最后又有地區(qū)革委會(huì)主任下達(dá)指示堅(jiān)決制止！1979年春，孫少安卻領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)率先在全村推廣了責(zé)任制。頭腦靈活的少安又進(jìn)城拉磚，把賺來(lái)的第一桶金和借來(lái)的錢放在一起創(chuàng)辦了一家磚廠，成了公社的“冒尖戶”，并在選舉中成為新一屆村委會(huì)主任。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料所反映的社會(huì)變化進(jìn)行合理解讀。14.閱讀材料，回答問(wèn)題。材料一曾祖，祖父或父親任官情況北宋(71)南宋(62)高級(jí)官員208中級(jí)官員1510低級(jí)官員128無(wú)官職記錄2436材料二材料三

一、德業(yè)相勸：德謂見(jiàn)善必行，聞過(guò)必改……業(yè)謂居家則事父兄，教子弟，待妻妾，在外則事長(zhǎng)上，接明友，教后生，御僮仆。二、過(guò)失相規(guī)：……同約之人各自省察，互相規(guī)戒，小則密規(guī)之，大則眾戒之。三、禮俗相交：禮俗之交，……值月主之，有期日者為之期日，當(dāng)糾集者督其違慢。凡不如約者，以告于約正而詰之，且書(shū)于籍。四、患難相恤：……凡有當(dāng)救恤者，其家告于約正，……若不急之用，及有所妨者，則不必借。——摘自《呂氏鄉(xiāng)約》材料四

宋代社會(huì)、宋代文化的特點(diǎn)如果用一種較為簡(jiǎn)單的方式來(lái)概括，就是出現(xiàn)了“平民化、世俗化、人文化”的趨勢(shì)。所謂平民化，是指普通民眾具有比以前更多的生存發(fā)展機(jī)遇，受到社會(huì)更多關(guān)注。世俗化，主要是指關(guān)注俗世生活的取向。人文化，則是指更加關(guān)心“人”自身的價(jià)值，社會(huì)價(jià)值取向相對(duì)理性，關(guān)注人的教養(yǎng)與成長(zhǎng)。——摘編自鄧小南《宋朝的再認(rèn)識(shí)》根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析說(shuō)明材料四的觀點(diǎn)。15.閱讀材料，回答問(wèn)題。19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代，中國(guó)出現(xiàn)形形色色的“主義”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，1915年之前“主義”一詞共使用約15000次，其中“民族主義”使用約1100多次、“帝國(guó)主義”約700次、“國(guó)家主義”約600次、“國(guó)民主義”約200次、自由主義“約200次、“民生主義”約200次、“個(gè)人主義”約100次、“共和主義”約100次。1919年前后，各種各樣的“社會(huì)主義”流行開(kāi)來(lái)。代表不同思想流派的重要期刊中，“社會(huì)主義”都是使用次數(shù)較多的關(guān)鍵詞。以《新青年》為例，1919年使用“社會(huì)主義”一詞達(dá)104次，1921至1922年間達(dá)685次。1917至1922年，《少年中國(guó)》使用該詞為594次，《每周評(píng)論》為56次，共產(chǎn)黨理論刊物《向?qū)А分軋?bào)為343次?！獡?jù)金觀濤劉青峰《觀念史研究：中國(guó)現(xiàn)代重要政治術(shù)語(yǔ)的形成》評(píng)述中國(guó)19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代的“主義”流行。（要求：表述成文，敘述完整；邏輯嚴(yán)密，條理清晰。）16.閱讀材料，回答問(wèn)題。1979年中國(guó)廣告業(yè)大事記1月4日，《天津日?qǐng)?bào)》刊登天津牙膏廠的商業(yè)廣告：藍(lán)天牌牙膏。絕跡多年的商業(yè)廣告重新在中國(guó)內(nèi)地報(bào)刊上出現(xiàn)。1月14日，《文匯報(bào)》發(fā)表《為廣告正名》的文章，指出：“對(duì)資本主義的生意經(jīng)要一分為二。要善于吸取它有用的部分，廣告就是其中之一。我們有必要把廣告當(dāng)作促進(jìn)內(nèi)外貿(mào)易、改善經(jīng)營(yíng)管理的一門(mén)學(xué)問(wèn)對(duì)待?！?月28日，上海電視臺(tái)播出中國(guó)電視廣告史上第一條商業(yè)電視廣告：參桂補(bǔ)酒。3月15日，上海人民廣播電臺(tái)播出全國(guó)首例電臺(tái)廣告——“春蕾”藥性發(fā)乳。3月20日，《工人日?qǐng)?bào)》刊登日本東京芝浦電氣株式會(huì)社的整版廣告——“東芝技術(shù)合作"。各地讀者紛紛給報(bào)社打電話，質(zhì)問(wèn)“為什么刊登外國(guó)廣告？是社會(huì)主義報(bào)紙還是資本主義國(guó)家報(bào)紙？"3月，日本電通廣告公司率先與上海廣告公司開(kāi)展業(yè)務(wù)合作。6月，美國(guó)三大廣告公司組成“美中廣告委員會(huì)”訪華。7月18日，《人民日?qǐng)?bào)》刊登《一條廣告的啟示》:“我們國(guó)家這么大，各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)的需要，包括人民生活的需要，五花八門(mén)，如果單是依靠行政手段去安排組織，不免掛一漏萬(wàn)；利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，作一些補(bǔ)充調(diào)劑，只會(huì)有好處?！?—10月，北京、上海等城市紛紛出現(xiàn)廣告公司。11月8日，中共中央宣傳部發(fā)布了《關(guān)于報(bào)刊、廣播、電視臺(tái)刊登和播放外國(guó)商品廣告的通知》，提出：“調(diào)動(dòng)各方面的積極因素，更好地開(kāi)展外商廣告業(yè)務(wù)?！被谏鲜霾牧?，談?wù)勀銓?duì)1979年中國(guó)社會(huì)的認(rèn)識(shí)。17.閱讀材料，回答問(wèn)題?！?950年代世界的變化”從世界歷史的進(jìn)程來(lái)看，20世紀(jì)50年代具有重要的地位。那是一個(gè)風(fēng)起云涌的時(shí)代，“對(duì)抗”、“計(jì)劃”、“社會(huì)主義”、“聯(lián)合”、“民族”等詞匯的頻繁使用就是最好的證明。面對(duì)那個(gè)時(shí)代，每個(gè)人都在思考。以“1950年代世界的變化”為主題，撰寫(xiě)一篇?dú)v史小論文。（要求：圍繞某一中心選取歷史事件展開(kāi)論述，表述成文，立論正確，史實(shí)準(zhǔn)確，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）（11分）18.閱讀材料，回答問(wèn)題。鄭觀應(yīng)生平材料

1842年，生于廣東香山。1858年，進(jìn)入上海寶順洋行任職。工作之余學(xué)習(xí)英文，對(duì)西方政治、經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了濃厚興趣。一年后被提升為寶順洋行買辦。1868年，始與人合伙經(jīng)營(yíng)茶棧、輪船公司等，并大量閱讀中外書(shū)報(bào)及有關(guān)興邦治國(guó)、議論時(shí)務(wù)得失的文章。60年代寫(xiě)成《救時(shí)揭要》一書(shū)，反對(duì)外國(guó)的侵略奴役，鼓勵(lì)商民投資興辦民族工商業(yè)1873年，參與創(chuàng)辦英商太古輪船公司并成為總買辦，先后投資入股輪船招商局、開(kāi)平礦務(wù)局、上海造紙公司等企業(yè)，得到洋務(wù)派賞識(shí)。1882年，辭去太古公司買辦到李鴻章創(chuàng)辦的輪船招商局當(dāng)幫辦，次年升任總辦。期間寫(xiě)成《易言》一書(shū)，提出一系列以“國(guó)富”為中心的內(nèi)政改革措施，倡導(dǎo)改革變法、學(xué)習(xí)西方。1883年，中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后立即上書(shū)提出軍事建議并自薦到廣東軍營(yíng)，不避艱險(xiǎn)完成使命，為清軍陸戰(zhàn)打敗法軍創(chuàng)造了條件。鄭觀應(yīng)對(duì)清廷“不敗而敗”十分憤慨、失望，退隱澳門(mén)修訂《易言》。1893年，再度被委任為招商局幫辦，后又兼任漢陽(yáng)鐵廠總辦、粵漢鐵路總董。1894年，成書(shū)《盛世危言》，對(duì)社會(huì)諸方面改革提出切實(shí)可行的方案。他認(rèn)為，“治亂之源，富強(qiáng)之本，不盡在船堅(jiān)炮利……中國(guó)遺其體而求其用，無(wú)論竭蹶趨步，常不相及"；他批評(píng)封建專制制度的弊病，首次提出“立憲法”“開(kāi)議會(huì)"；他提倡“商戰(zhàn)”，抵制列強(qiáng)經(jīng)濟(jì)侵略，維護(hù)民族經(jīng)濟(jì)。他的變革設(shè)想被時(shí)人盛贊為“良藥之方”。民國(guó)以后，傾主要精力辦教育，長(zhǎng)期擔(dān)任招商局公學(xué)的住校董事兼主任、上海商務(wù)中學(xué)的名譽(yù)董事。1922年，病逝于上海提籃橋招商公學(xué)宿舍。學(xué)者指出，鄭觀應(yīng)“一只眼睛看中國(guó)，一只眼睛看西方；一只眼睛看歷史，一只眼睛看現(xiàn)實(shí)，是一位對(duì)時(shí)代具有敏銳感悟的人。”從“時(shí)代與個(gè)人關(guān)系”的角度，解讀鄭觀應(yīng)的人生歷程。19.1960年代非洲國(guó)家的獨(dú)立催生了非洲歷史學(xué)科。作為非洲歷史的分支，非洲經(jīng)濟(jì)史開(kāi)始進(jìn)入學(xué)者的視野。閱讀材料，回答問(wèn)題。視角一

重大歷史事件的研究——奴隸貿(mào)易年代奴隸數(shù)量百分比1450—150081000.61501—16003380002.61601—1700187600014.61701—1800649500050.71801—1900402700031.4來(lái)源：大衛(wèi)·埃爾蒂斯，大衛(wèi)·理查森，馬諾洛·弗洛倫蒂諾，跨大西洋奴隸貿(mào)易數(shù)據(jù)庫(kù)視角二

國(guó)家埃塞俄比亞：

咖啡（千噸）加納：可可

（千噸）剛果：銅

（千噸）馬里：花生

（千噸）南非：金

（噸）烏干達(dá)：棉花

（千噸）1890—990.3621900—0949.1107.91.11910—19479.214.6268.25.21920—299.4204.37438.4287.623.91930—3916.6260.4109.5108.735352.51940—4923.8229.115562.4392.9461950—5949.4246.9255.9109.2452.365.7來(lái)源：希爾邦和格林（2018）非洲——個(gè)大陸的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)視角三

第三世界最大區(qū)域性國(guó)際政治組織的研究非統(tǒng)組織1963年5月,31個(gè)獨(dú)立非洲國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人在亞的斯亞貝巴舉行首腦會(huì)議通過(guò)《非洲統(tǒng)一組織憲章》，成立非統(tǒng)組織。非統(tǒng)組織為改變非洲經(jīng)濟(jì)落后狀況，主要采取了兩方面的行動(dòng)。一是同第三世界國(guó)家一起積極開(kāi)展經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里的反帝反霸斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序；二是致力于實(shí)現(xiàn)非洲經(jīng)濟(jì)合作和一體化?！芙ㄆ健秴^(qū)域性國(guó)際經(jīng)濟(jì)一體化的比較》說(shuō)明學(xué)者研究“非洲經(jīng)濟(jì)史”選取以上三個(gè)視角的理由。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，為“非洲歷史”的其它研究分支設(shè)計(jì)合理的研究方案。（包括：確定主題和視角，明確運(yùn)用史料研究應(yīng)注意的問(wèn)題）參考答案1.（1）闡述內(nèi)容層次1：沒(méi)有說(shuō)明材料反映的文化現(xiàn)象，邏輯不清晰，觀點(diǎn)不正確；層次2：僅從“立異”或“求同”中的一個(gè)角度闡述《時(shí)事新報(bào)》與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，沒(méi)有總結(jié)材料所反映的文化現(xiàn)象；層次3：說(shuō)明材料所反映的文化現(xiàn)象，即20世紀(jì)初中國(guó)出現(xiàn)了以文化變革推動(dòng)社會(huì)變革的熱潮，但僅從“立異”或“求同”中的一個(gè)角度闡述《時(shí)事新報(bào)》與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系；層次4：準(zhǔn)確說(shuō)明材料所反映的文化現(xiàn)象，又客觀辯證地看待《時(shí)事新報(bào)》與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，并說(shuō)明二者在本質(zhì)上的相同。文字表述層次1：不能表述成文；層次2：能表述成文，邏輯不夠清晰，敘述不夠完整；層次3：能表述成文，邏輯清晰，敘述完整、連貫、條理、語(yǔ)言流暢。本題可從以下角度作答：角度一：首先說(shuō)明材料所反映的文化現(xiàn)象，即20世紀(jì)初中國(guó)出現(xiàn)以文化變革推動(dòng)社會(huì)變革的熱潮。角度二：分別從“立異”和“求同”的角度闡述《時(shí)事新報(bào)》與新文化運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。立異：可從《時(shí)事新報(bào)》與新文化運(yùn)動(dòng)傳播新思想方式的差異作答。新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主科學(xué)，反對(duì)舊文化，倡導(dǎo)文學(xué)革命，從根本上動(dòng)搖了封建思想的統(tǒng)治地位?！稌r(shí)事新報(bào)》創(chuàng)設(shè)星期增刊“潑克”，批判《新青年》同人“廢棄漢文”的現(xiàn)象，有利于彌補(bǔ)新文學(xué)革命的不足，促進(jìn)思想自由發(fā)展?！缎虑嗄辍放c《時(shí)事新報(bào)》傳播新思想方式的差異，恰恰反映了五四新文化時(shí)期思想界的活躍。（2）求同：可從《時(shí)事新報(bào)》的主旨與新文化運(yùn)動(dòng)的實(shí)質(zhì)的角度作答：如，《時(shí)事新報(bào)》的宗旨在于延續(xù)“教育界”功能，關(guān)注文化動(dòng)向，提供議論商榷空間，“為社會(huì)學(xué)子之立說(shuō)之地”；新文化運(yùn)動(dòng)將思想啟蒙與救亡圖存相結(jié)合，旨在通過(guò)思想啟蒙推動(dòng)中國(guó)社會(huì)變革。故二者的實(shí)質(zhì)都是為了宣揚(yáng)思想自由，促進(jìn)教育、灌輸文化，達(dá)到啟蒙民智、改良社會(huì)的目的。角度三：闡釋“立異”與“求同”的本質(zhì)。“立異”是為了“求同”，二者雖方式不同，但本質(zhì)上都是通過(guò)教育來(lái)開(kāi)啟民智，改造社會(huì)，挽救民族危機(jī)，打破精神枷鎖，促進(jìn)思想啟蒙，從而為五四新文化運(yùn)動(dòng)提供強(qiáng)有力的支持。2.(1)示例：通向現(xiàn)代化的突破。選取11.4、11.6兩節(jié)目錄。工業(yè)革命開(kāi)啟了人類社會(huì)的工業(yè)化歷程，也推動(dòng)了政治上的變革。法國(guó)大革命后，逐漸走上了民主共和道路。英國(guó)通過(guò)議會(huì)改革，工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)日益參與到國(guó)家政權(quán)，現(xiàn)代化的民族國(guó)家日益成熟。工業(yè)革命也推動(dòng)了社會(huì)變革。城市化進(jìn)程加快，人們的生活方式發(fā)生改變；初等教育不斷推廣，文化素質(zhì)逐漸提高；也推動(dòng)了婦女解放，地位日益提高。(2)材料二從全球氣候變化的角度，分析了英國(guó)大規(guī)模開(kāi)采煤炭的客觀因素；煤炭的開(kāi)采為工業(yè)化提供了能源，并在客觀上推動(dòng)了機(jī)器的發(fā)明、推廣。其他視角：三角貿(mào)易，進(jìn)行資本的原始積累，為工業(yè)化積累資金；17世紀(jì)，通過(guò)英荷戰(zhàn)爭(zhēng)，逐漸控制了海上貿(mào)易。（或?yàn)l臨大西洋，成為大西洋貿(mào)易體系的樞紐）；爭(zhēng)奪世界殖民地，建立“日不落帝國(guó)”；中國(guó)實(shí)行海禁（或閉關(guān)鎖國(guó)），逐漸退出東南亞市場(chǎng)（或印度洋貿(mào)易）?！窘馕觥?/p>

（1）依據(jù)材料時(shí)間“公元1700～1900年”并結(jié)合所學(xué)可知，可以擬寫(xiě)主題為通向現(xiàn)代化的突破，選取11.4、11.6兩節(jié)目錄，闡述主要從工業(yè)革命對(duì)政治上的影響、推動(dòng)社會(huì)變革、城市化進(jìn)程加快、推動(dòng)?jì)D女解放、工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)地位不斷提高等方面進(jìn)行論述。

（2）關(guān)系：依據(jù)材料“大約1250年到1900年間，即通常所說(shuō)的小冰期，世界許多地區(qū)溫度下降”“英國(guó)人耗盡了小島上的森林，被迫想辦法更加有效地開(kāi)采煤炭”可知，從全球氣候變化的角度，分析了英國(guó)大規(guī)模開(kāi)采煤炭的客觀因素；煤炭的開(kāi)采為工業(yè)化提供了能源，并在客觀上推動(dòng)了機(jī)器的發(fā)明、推廣。

其他視角：可以從三角貿(mào)易、英荷戰(zhàn)爭(zhēng)勝利控制海上貿(mào)易、建立“日不落帝國(guó)”、中國(guó)實(shí)行海禁（或閉關(guān)鎖國(guó)）等當(dāng)面進(jìn)行分析。3.概括觀點(diǎn)：“經(jīng)濟(jì)壓艙石”即經(jīng)濟(jì)是政治穩(wěn)定的前提，是維持國(guó)際關(guān)系和平的重要條件。探討分析：以經(jīng)促政的史實(shí)：德國(guó)以內(nèi)部工業(yè)化為發(fā)展重心，英國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張帶來(lái)的巨大收益使其注重構(gòu)建和平的大國(guó)關(guān)系；19世紀(jì)后期，英、德在金融、貿(mào)易上緊密合作，相互依賴，英、德關(guān)系維持了長(zhǎng)期的和平穩(wěn)定。經(jīng)難穩(wěn)政的史實(shí)：19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英、德經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡加?。ɑ蛴?guó)限制德國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與殖民擴(kuò)張）；英德矛盾逐漸激化，最終走向政治對(duì)抗和軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。總結(jié)提升：層次1：只列英、德經(jīng)貿(mào)關(guān)系具體史實(shí)，不能在史實(shí)與材料二之間建立聯(lián)系。層次2：結(jié)合英、德經(jīng)貿(mào)關(guān)系具體史實(shí)，能在史實(shí)與材料二之間建立起聯(lián)系，但只看到了以經(jīng)促政或經(jīng)難穩(wěn)政。層次3：結(jié)合英、德經(jīng)貿(mào)關(guān)系具體史實(shí)，從以經(jīng)促政和經(jīng)難穩(wěn)政兩個(gè)角度對(duì)材料二的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)述，并提出創(chuàng)新性認(rèn)識(shí)。例如：在兩國(guó)關(guān)系中能否實(shí)現(xiàn)“以經(jīng)穩(wěn)政”主要取決于兩國(guó)間的實(shí)力對(duì)比與矛盾沖突。當(dāng)兩國(guó)間的實(shí)力對(duì)比不存在矛盾沖突或矛盾可控時(shí)，彼此間緊密的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的確可以起到穩(wěn)定雙邊政治關(guān)系的效果；而伴隨兩國(guó)實(shí)力對(duì)比的嚴(yán)重失衡和矛盾激化，經(jīng)貿(mào)關(guān)系不僅很難穩(wěn)定雙邊政治關(guān)系，甚至可能成為雙方互相打壓的手段?！窘馕觥勘绢}屬于開(kāi)放性題，沒(méi)有固定的答案。首先依據(jù)材料概括觀點(diǎn)，依據(jù)材料二“‘經(jīng)濟(jì)壓艙石’就是以經(jīng)濟(jì)為政治穩(wěn)定的依靠、讓經(jīng)濟(jì)為政治保駕護(hù)航，使雙方愿意在經(jīng)濟(jì)相互依賴的關(guān)系下，為實(shí)現(xiàn)彼此間的經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展進(jìn)行一定的政治妥協(xié)，防止雙邊關(guān)系走向負(fù)面，以達(dá)到‘以經(jīng)穩(wěn)政’甚至‘以經(jīng)促政’的效果”可以得出觀點(diǎn)是“經(jīng)濟(jì)壓艙石”即經(jīng)濟(jì)是政治穩(wěn)定的前提，是維持國(guó)際關(guān)系和平的重要條件。然后依據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)從以經(jīng)促政、經(jīng)難穩(wěn)政的史實(shí)進(jìn)行探討分析，依據(jù)材料一“19世紀(jì)后期，英、德之間有長(zhǎng)達(dá)20年的合作史，在金融和投資領(lǐng)域有著深厚的紐帶，兩國(guó)各州貿(mào)易往來(lái)密切，彼此互為在歐洲的最大貿(mào)易伙伴。這一時(shí)期英國(guó)的海外投資增長(zhǎng)迅速，對(duì)外經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張帶來(lái)的巨大收益使其更注重締造穩(wěn)定和平的大國(guó)關(guān)系”、“德國(guó)并不存在太多海外利益，國(guó)家發(fā)展的重心放在推動(dòng)內(nèi)部工業(yè)化上”并結(jié)合所學(xué)可知，以經(jīng)促政的史實(shí)方面，德國(guó)以內(nèi)部工業(yè)化為發(fā)展重心，英國(guó)經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張帶來(lái)的巨大收益使其注重構(gòu)建和平的大國(guó)關(guān)系；19世紀(jì)后期，英、德在金融、貿(mào)易上緊密合作，相互依賴，英、德關(guān)系維持了長(zhǎng)期的和平穩(wěn)定。依據(jù)材料一“在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英國(guó)在世界工業(yè)總產(chǎn)量所占比重由32%降至14%；而德國(guó)在世界貿(mào)易多個(gè)領(lǐng)域占據(jù)了主導(dǎo)地位，1914年達(dá)到英國(guó)海外投資的一半，并在工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)與出口方面逐漸追趕甚至超過(guò)英國(guó)”、“1897年，英國(guó)違背與德國(guó)的最惠國(guó)條約，加強(qiáng)與殖民地間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，并與法、俄等大國(guó)在世界范圍內(nèi)阻止德國(guó)工商業(yè)發(fā)展、限制德國(guó)獲得殖民地?cái)?shù)量”并結(jié)合所學(xué)可知，經(jīng)難穩(wěn)政的史實(shí)方面，19世紀(jì)末20世紀(jì)初，英、德經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡加??；英德矛盾逐漸激化，最終走向政治對(duì)抗和軍事戰(zhàn)爭(zhēng)。最后進(jìn)行總結(jié)提升，結(jié)合英、德經(jīng)貿(mào)關(guān)系具體史實(shí)，從以經(jīng)促政和經(jīng)難穩(wěn)政兩個(gè)角度對(duì)材料二的觀點(diǎn)進(jìn)行綜合評(píng)述，并提出創(chuàng)新性認(rèn)識(shí)。例如：在兩國(guó)關(guān)系中能否實(shí)現(xiàn)“以經(jīng)穩(wěn)政”主要取決于兩國(guó)間的實(shí)力對(duì)比與矛盾沖突。當(dāng)兩國(guó)間的實(shí)力對(duì)比不存在矛盾沖突或矛盾可控時(shí)，彼此間緊密的經(jīng)貿(mào)聯(lián)系的確可以起到穩(wěn)定雙邊政治關(guān)系的效果；而伴隨兩國(guó)實(shí)力對(duì)比的嚴(yán)重失衡和矛盾激化，經(jīng)貿(mào)關(guān)系不僅很難穩(wěn)定雙邊政治關(guān)系，甚至可能成為雙方互相打壓的手段。言之有理即可。4.解讀內(nèi)容應(yīng)包括①?gòu)膶I(yè)戶出現(xiàn)具有客觀必然性的角度作答；如家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推廣提高了農(nóng)民的積極性，有了較多的剩余勞動(dòng)力和一定的資金等。②從專業(yè)戶發(fā)展呈現(xiàn)特點(diǎn)的角度作答；如專業(yè)戶發(fā)展迅速；涉及的領(lǐng)域不斷擴(kuò)大；波及地域越來(lái)越廣泛等。③從專業(yè)戶發(fā)展產(chǎn)生影響的角度作答；如專業(yè)戶的發(fā)展推動(dòng)著農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向?qū)I(yè)化、社會(huì)化的發(fā)展方向，改變農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)了商品生產(chǎn)，并進(jìn)而影響國(guó)家政策，為改革深化發(fā)展奠定基礎(chǔ)等。表述。層次1：不能表述成文；層次2：能表述成文，邏輯不夠清晰，敘述不夠完整；層次3：能表述成文，邏輯清晰，敘述完整、連貫、條理、語(yǔ)言流暢?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史短文撰寫(xiě)類，時(shí)空是20世紀(jì)80年代（中國(guó)）。首先，據(jù)本題材料和問(wèn)題可知，要圍繞專業(yè)戶的發(fā)展，寫(xiě)一則題為“春潮涌動(dòng)”的歷史短文；然后，綜合“1981年，專業(yè)戶在我國(guó)農(nóng)村的少數(shù)地區(qū)開(kāi)始出現(xiàn)，1982年普遍增多，1983年迅猛發(fā)展”“由城鎮(zhèn)和廠礦周圍向廣大農(nóng)村發(fā)展；由經(jīng)濟(jì)水平高的地區(qū)向一般地區(qū)發(fā)展；由養(yǎng)殖業(yè)、種植業(yè)向其他各業(yè)發(fā)展”“1984年的中央一號(hào)文”等信息和所學(xué)，結(jié)合時(shí)代背景，從專業(yè)戶發(fā)展的原因、特點(diǎn)和影響等角度，整理思路，組織語(yǔ)言，展開(kāi)解讀，如據(jù)所學(xué)，用改革開(kāi)放以來(lái)，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的推廣提高了農(nóng)民的積極性，有了較多的剩余勞動(dòng)力和一定的資金等，說(shuō)明專業(yè)戶的出現(xiàn)和發(fā)展具有客觀必然性，歸納材料中的相關(guān)數(shù)據(jù)和領(lǐng)域等，說(shuō)明專業(yè)戶的發(fā)展具有迅速、涉及領(lǐng)域不斷擴(kuò)大、波及地域越來(lái)越廣泛的特點(diǎn)，最后，結(jié)合材料和所學(xué)，明確專業(yè)戶的發(fā)展的影響，即推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)向?qū)I(yè)化、社會(huì)化的發(fā)展方向，改變了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步提高了勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)了商品生產(chǎn)，并影響著國(guó)家政策，為改革深化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；解答時(shí)注意觀點(diǎn)正確，史論結(jié)合，邏輯清晰，表述成文。5.示例：1978年，真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論解放了人們的思想；十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。國(guó)家對(duì)張華的高度評(píng)價(jià)反映了十一屆三中全會(huì)后，黨和政府弘揚(yáng)集體主義和奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保障；張華犧牲引發(fā)的全國(guó)大討論反映了在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，人們對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值進(jìn)行了深層次的思考，推動(dòng)了思想解放。這場(chǎng)大討論有助于青年一代形成正確的人生觀和價(jià)值觀，給青年人指明了積極的人生道路?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是20世紀(jì)80年代的中國(guó)。根據(jù)材料，結(jié)合“張華犧牲引發(fā)的大討論”產(chǎn)生的時(shí)代背景、對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)、思想的影響等角度進(jìn)行闡釋。背景，根據(jù)“1982年”結(jié)合所學(xué)十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的時(shí)代背景進(jìn)行闡釋，即：1978年，真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論解放了人們的思想；十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，進(jìn)入了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。影響，根據(jù)“張華犧牲后，教育部等部門(mén)發(fā)出向張華同志學(xué)習(xí)的通知，中央軍委授予張華‘富于理想、勇于獻(xiàn)身的優(yōu)秀大學(xué)生’榮譽(yù)稱號(hào)”，結(jié)合十一屆三中全會(huì)召開(kāi)促進(jìn)思想解放進(jìn)行分析，說(shuō)明：國(guó)家對(duì)張華的高度評(píng)價(jià)反映了十一屆三中全會(huì)后，黨和政府弘揚(yáng)集體主義和奉獻(xiàn)精神，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供思想保障；反映了在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，人們對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值進(jìn)行了深層次的思考，推動(dòng)了思想解放。根據(jù)“張華的犧牲同時(shí)也在全國(guó)引發(fā)了‘人生的價(jià)值和意義’的大討論”，從這場(chǎng)大討論有助于青年一代形成正確的人生觀和價(jià)值觀，給青年人指明了積極的人生道路等闡釋對(duì)青年人的影響。6.示例1將第一個(gè)階段定義為中華文明的起源和奠基（遠(yuǎn)古時(shí)期～公元前221年）?；臼穼?shí)政治上：從最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中到，到權(quán)力高度集中逐漸形成，為秦漢專制主義中央集權(quán)體制建立奠基；貴族政治逐漸發(fā)展為官僚體制；經(jīng)濟(jì)上：集體經(jīng)濟(jì)（如井田制）逐漸退出歷史舞臺(tái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并成為中國(guó)古代最基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)；手工業(yè)由官營(yíng)手工業(yè)形態(tài)（如工商食官制度）逐漸發(fā)展到官營(yíng)、私營(yíng)和家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)型態(tài)；商業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)了一些新興的封建城市如臨淄、邯鄲、郢等。思想文化：建立在禮樂(lè)制度基礎(chǔ)上的西周貴族文化逐漸崩潰瓦解，出現(xiàn)了中國(guó)古代思想解放運(yùn)動(dòng)一百家爭(zhēng)鳴，奠定了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。示例2將第四個(gè)階段定義為古代中華文明的成熟（公元581年～907年）；基本史實(shí)政治上：三省六部制的發(fā)展完善標(biāo)志中央官制的成熟，推動(dòng)了專制主義中央集權(quán)制度的發(fā)展。創(chuàng)立了以才學(xué)為選官依據(jù)的科舉制，促進(jìn)了社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣的形成。經(jīng)濟(jì)上：賦稅制度的變更一一從租庸調(diào)制到兩稅法，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)賦稅史上的重大改革。以曲轅犁為代表的犁耕技術(shù)和以筒車為代表的水利事業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了傳統(tǒng)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)走向繁榮。制瓷業(yè)成為手工業(yè)發(fā)展的亮點(diǎn)，形成了南青北白兩大制瓷系統(tǒng)。陸上、海上絲綢之路繁盛，對(duì)外貿(mào)易進(jìn)一步發(fā)展。思想文化：國(guó)家統(tǒng)一、政局穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)繁榮為文學(xué)藝術(shù)和科技發(fā)展提供了重要保障。雕版印刷術(shù)的推廣促進(jìn)了文化興盛；四大發(fā)明中的火藥發(fā)明及火藥武器的使用在唐朝完成；顏筋柳骨、顛張醉素標(biāo)志書(shū)法藝術(shù)的繁榮；唐詩(shī)流芳百世。唐朝統(tǒng)治者對(duì)儒、釋、道三教的態(tài)度，形成了三教并行的文化氛圍?！窘馕觥渴纠阂赃x擇第一階段的分析為例。根據(jù)材料“中華文明的起源和奠基（遠(yuǎn)古時(shí)期～公元前221年）”可知，將。一個(gè)階段定義為中華文明的起源和奠基（遠(yuǎn)古時(shí)期～公元前221年）。基本史實(shí)：根據(jù)所學(xué)知識(shí)，分別列舉這一時(shí)期的古代中國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面的成就和作用，突出奠基性，具體而言：政治上：從最高統(tǒng)治集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中到，到權(quán)力高度集中逐漸形成，為秦漢專制主義中央集權(quán)體制建立奠基；貴族政治逐漸發(fā)展為官僚體制；經(jīng)濟(jì)上：集體經(jīng)濟(jì)（如井田制）逐漸退出歷史舞臺(tái)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期逐漸形成小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，并成為中國(guó)古代最基本的經(jīng)濟(jì)形態(tài)；手工業(yè)由官營(yíng)手工業(yè)形態(tài)（如工商食官制度）逐漸發(fā)展到官營(yíng)、私營(yíng)和家庭手工業(yè)三種經(jīng)營(yíng)型態(tài)；商業(yè)發(fā)展中出現(xiàn)了一些新興的封建城市如臨淄、邯鄲、郢等。思想文化：建立在禮樂(lè)制度基礎(chǔ)上的西周貴族文化逐漸崩潰瓦解，出現(xiàn)了中國(guó)古代思想解放運(yùn)動(dòng)一百家爭(zhēng)鳴，奠定了中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。【技巧提升】母題（2020年全國(guó)Ⅰ卷）一般此類型，基礎(chǔ)小論文，而且又具體朝代要去聯(lián)想多角度。通史就是從政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等角度展現(xiàn)歷史現(xiàn)象。對(duì)一個(gè)朝代最具有概括性的就是這一時(shí)期的階段特征。詳細(xì)階段特征在之前的公眾號(hào)發(fā)布過(guò)。7.【參考答案】闡釋類主題：中國(guó)版圖形象的塑造與變遷闡釋：清末民初，中國(guó)版圖被塑造為“秋海棠”的形象。清末民初民族危機(jī)加深，民國(guó)建立，近代民族國(guó)家意識(shí)覺(jué)醒（原因）此形象的塑造有助于喚醒和激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情與民族認(rèn)同。20世紀(jì)30、40年代，中國(guó)版圖被塑造為“桑葉”的形象。這一時(shí)期，日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日愛(ài)國(guó)的民族主義情緒日益高漲；（原因）“桑葉”被“蠶食”的形象激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)激情，推動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)發(fā)展。新中國(guó)成立后，中國(guó)版圖被塑造為“雄雞”的形象。1949年新中國(guó)成立，中華民族開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林，中國(guó)歷史進(jìn)入新紀(jì)元（或：中華民族實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立；抗美援朝成為中華民族走向偉大復(fù)興的重要里程碑）；“雄雞”形象充分展現(xiàn)了中華民族的民族自尊自信，以及中華兒女實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望和堅(jiān)定決心。（影響）中國(guó)版圖形象的塑造與變遷，是受近代以來(lái)中國(guó)內(nèi)外局勢(shì)交織影響的產(chǎn)物，也是中華民族自強(qiáng)自立、歷盡苦難輝煌的投射（或愛(ài)國(guó)主義、民族意識(shí)的投射）?！窘馕觥扛鶕?jù)材料可知，從清末民初之際到新中國(guó)成立，中國(guó)版圖形象經(jīng)歷了“一葉秋海棠”“桑葉”“雄雞一唱天下白”的變化，因此可擬定論題：中國(guó)版圖形象的塑造與變遷。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從版圖形象所處的時(shí)代背景出發(fā)，從原因、影響等角度予以論述，如清末民初民族危機(jī)加深，民國(guó)建立，近代民族國(guó)家意識(shí)覺(jué)醒，中國(guó)版圖被塑造為“秋海棠”的形象有助于喚醒和激發(fā)民眾的愛(ài)國(guó)熱情與民族認(rèn)同；20世紀(jì)30、40年代日本發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)，抗日愛(ài)國(guó)的民族主義情緒日益高漲?！吧Ｈ~”被“蠶食”的形象激發(fā)了民眾的愛(ài)國(guó)激情，推動(dòng)了抗日救亡運(yùn)動(dòng)發(fā)展；1949年新中國(guó)成立，中華民族開(kāi)始以嶄新的姿態(tài)自立于世界民族之林，中國(guó)歷史進(jìn)入新紀(jì)元?！靶垭u”形象充分展現(xiàn)了中華民族的民族自尊自信，以及中華兒女實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的美好愿望和堅(jiān)定決心等等。因此，中國(guó)版圖形象的塑造與變遷，是受近代以來(lái)中國(guó)內(nèi)外局勢(shì)交織影響的產(chǎn)物，也是中華民族自強(qiáng)自立、歷盡苦難輝煌的投射（或愛(ài)國(guó)主義、民族意識(shí)的投射）。8.【參考答案】特點(diǎn)：勸學(xué)、齊家、建功,涉及內(nèi)容豐富；官員、詩(shī)人、詩(shī)僧,反映創(chuàng)作群體多元；弟侄、兒子、外甥,體現(xiàn)教育對(duì)象廣泛。價(jià)值取向：可從國(guó)家、家族、個(gè)人等角度作答。如國(guó)家層面：心系國(guó)家,以天下為己任的愛(ài)國(guó)主義思想；家族層面：齊心治家，強(qiáng)調(diào)家庭親情的倫理道德觀念；個(gè)人層面：追求理想，淡泊明志，修己養(yǎng)身的社會(huì)意識(shí)。指導(dǎo)意義：有利于弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀；有利于重視家風(fēng)建設(shè)；有利于增強(qiáng)生活教育；有利于培養(yǎng)家國(guó)情懷等?！窘馕觥?/p>

（1）本題是特點(diǎn)類材料分析題，時(shí)空是唐代。由材料“《送莫切兼諸昆弟從韓司馬人西軍》《兄弟須和順》《哭胡十八遇》《贈(zèng)舍弟》《教子詩(shī)》”可得出勸學(xué)、齊家、建功，涉及內(nèi)容豐富；由材料“孟浩然、李白、書(shū)應(yīng)物、王梵志（僧人）、張籍、楊牢、坎曼爾（回鶻詩(shī)人）、白居易、張九齡”可得出官員、詩(shī)人、詩(shī)僧,反映創(chuàng)作群體多元；由材料“《送族弟綰從軍安西》《教子詩(shī)》《新構(gòu)亭臺(tái)示諸弟侄》”可得出弟侄、兒子、外甥，體現(xiàn)教育對(duì)象廣泛。

（2）本題是認(rèn)識(shí)、影響類材料分析題，時(shí)空是唐代。第一問(wèn)價(jià)值取向，可從國(guó)家、家族、個(gè)人等角度作答。由材料“漢家兵馬乘北風(fēng)，鼓行而西破火戎。爾隨漢將出門(mén)頭，剪虜若草收奇功。”可得出心系國(guó)家,以天下為己任的愛(ài)國(guó)主義思想；由材料“兄弟須和順，叔侄莫輕欺。財(cái)物同箱柜，房中莫蓄私?！笨傻贸鳊R心治家，強(qiáng)調(diào)家庭親情的倫理道德觀念；由材料“世承清白遺，躬服古人言。從官俱守道，歸來(lái)共閉門(mén)?！笨傻贸鲎非罄硐耄疵髦?，修己養(yǎng)身的社會(huì)意識(shí)。第二問(wèn)意義，由材料“兄弟須和順，叔侄莫輕欺。財(cái)物同箱柜，房中莫蓄私?！笨傻贸鲇欣谥匾暭绎L(fēng)建設(shè)；由材料“仰摘枝上果，俯折畦中葵。足以充饑渴，何必慕甘肥。”可得出有利于增強(qiáng)生活教育；由材料“伸裝辭故里，謀策赴邊庭。壯志吞鴻鵬，遙心伴鵝鴿?！笨傻贸鲇欣谂囵B(yǎng)家國(guó)情懷；結(jié)合所學(xué)可知，家訓(xùn)有利于弘揚(yáng)正確的價(jià)值觀。9.【參考答案】（一）論證角度應(yīng)該包括以下兩個(gè)方面首先，唐代詩(shī)人在描繪女性形象時(shí)，不再僅關(guān)注女性的外在美貌，而是更加關(guān)注女性的品行才情和內(nèi)在氣質(zhì)美。其次，唐代婦女在社會(huì)中擁有相對(duì)獨(dú)立的地位，這也反映了唐代文明中對(duì)女性的尊重和關(guān)注。論證內(nèi)容應(yīng)該包括以下兩個(gè)方面從唐詩(shī)中出現(xiàn)對(duì)女性描寫(xiě)具有特定的時(shí)代背景角度作答。如唐代的文學(xué)和社會(huì)風(fēng)尚中，呈現(xiàn)出對(duì)女性的極大尊重和關(guān)注。唐朝前中期社會(huì)政治穩(wěn)定，疆域遼闊，國(guó)家大一統(tǒng)?？婆e制興起發(fā)展，社會(huì)呈現(xiàn)尚學(xué)的氛圍。唐詩(shī)中典型的藝術(shù)形象呈現(xiàn)出女性的多樣性和復(fù)雜性，反映了唐代詩(shī)人對(duì)女性個(gè)性和內(nèi)在氣質(zhì)的關(guān)注。唐朝安史之亂后，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生，唐詩(shī)中寫(xiě)道大量有關(guān)怨婦的哀怨悲惋的詩(shī)詞，表現(xiàn)出唐朝詩(shī)人對(duì)女性的關(guān)心和同情。從唐詩(shī)中對(duì)女性描寫(xiě)的現(xiàn)實(shí)意義角度作答。女性形象更加豐富，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的側(cè)面反映。10.【參考答案】可選取遠(yuǎn)距離貿(mào)易（如海上絲綢之路興盛）、馬可·波羅來(lái)華旅行、傳教活動(dòng)、蒙古西征、文藝復(fù)興、鄭和下西洋、新航路開(kāi)辟、早期殖民等史實(shí)展開(kāi)作答，每個(gè)子目至少選取一個(gè)史實(shí)進(jìn)行闡述，并明確寫(xiě)出史實(shí)與標(biāo)題之間的內(nèi)在聯(lián)系。也可以歸納出跨文化交流的方式，如：商業(yè)貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)、思想文化交流等，分角度展開(kāi)論述。示例：本階段跨文化交流是世界歷史發(fā)展的重要特征。海上絲綢之路興盛，中國(guó)瓷器等具有中國(guó)文化特征的商品大量輸入歐洲，深刻影響著歐洲社會(huì)。歐洲傳教士沿著商路傳播宗教，促進(jìn)歐洲文化向更廣闊的地域傳播，文化在交流中傳承與創(chuàng)新。歐洲文藝復(fù)興為歐洲文化向近代轉(zhuǎn)型奠定基礎(chǔ)，明朝政治穩(wěn)定，農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展，為對(duì)外文化交流做了物質(zhì)準(zhǔn)備。隨著新航路開(kāi)辟，人口和物種實(shí)現(xiàn)全球化交換，跨文化交流的內(nèi)涵更豐富，對(duì)各民族、國(guó)家和地區(qū)的影響更加深刻?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是公元1000年-公元1500年的世界。首先，分析材料內(nèi)容，材料描述了公元1000年-公元1500年間的跨文化交流，包括遠(yuǎn)距離貿(mào)易和旅行、危機(jī)和復(fù)興、探險(xiǎn)與殖民，結(jié)合史實(shí)，闡釋作者以“跨文化交流”作為本章的標(biāo)題的原因。根據(jù)材料“中國(guó)的復(fù)蘇：明朝”、“西歐的復(fù)興：文藝復(fù)興”可得出本階段跨文化交流是世界歷史發(fā)展的重要特征；其次，結(jié)合海上絲綢之路、傳教士在中國(guó)的活動(dòng)、文藝復(fù)興、新航路開(kāi)辟等相關(guān)史實(shí)，進(jìn)行闡釋。要注意史論結(jié)合，論從史出，表述成文，敘述完整，邏輯嚴(yán)密，條理清晰。11.（15分）（1）小組首先確定了本次研究主題《18世紀(jì)的歐洲——擴(kuò)張的時(shí)代》，從整體出發(fā)進(jìn)行研究。研究目錄從多條主線（副主題）出發(fā)，由淺入深，涉及思想發(fā)展、制度擴(kuò)張、殖民擴(kuò)張。形成對(duì)18世紀(jì)以“擴(kuò)張”為主要特征歐洲社會(huì)的研究思路。（5分）（2）示例一：《20世紀(jì)的中國(guó)——探索創(chuàng)新的時(shí)代》

一、道路的探索創(chuàng)新：嘗試走西方的道路一走俄國(guó)的道路一走自己的道路

二、理論的探索創(chuàng)新：學(xué)習(xí)西方政治理論一馬列主義一毛澤東思想一鄧小平理論等

三、制度的探索創(chuàng)新：統(tǒng)一戰(zhàn)線的繼承與發(fā)展、社會(huì)主義制度的建立、發(fā)展與創(chuàng)新等

四、文化的探索創(chuàng)新：科技教育的發(fā)展進(jìn)步、文學(xué)藝術(shù)的轉(zhuǎn)型發(fā)展、社會(huì)生活的日新月異等

設(shè)計(jì)理由：該目錄緊扣“探索創(chuàng)新”這一時(shí)代特征展開(kāi)研究，分別對(duì)百年中國(guó)的道路、理論、制度、文化等四個(gè)方面進(jìn)行分類闡述，以全面、消晰力證“探索創(chuàng)新”是橫向輻射且縱向貫穿百年的突出時(shí)代特征，這是20世紀(jì)中國(guó)留給今天的寶貴財(cái)富。（設(shè)計(jì)內(nèi)容6分理由4分）

示例二：《20世紀(jì)的世界——?jiǎng)邮幣c調(diào)整的時(shí)代》

一、資本主義世界的危機(jī)與調(diào)整：經(jīng)濟(jì)危機(jī)和羅斯福新政

二、社會(huì)主義道路的探索與發(fā)展：十月革命和蘇聯(lián)的社會(huì)主義道路探索

三、世界殖民體系的瓦解與崩潰：亞非拉的民族解放運(yùn)動(dòng)

設(shè)計(jì)理由：該目錄緊扣“動(dòng)蕩與調(diào)整”進(jìn)行設(shè)計(jì)，分類為資本主義，社會(huì)主義和殖民體系三大部分，有利于把握20世紀(jì)不同國(guó)家的探索與發(fā)展，從不同視角審視20世紀(jì)的歷史，從而對(duì)百年世界的整體特征繪出準(zhǔn)確而生動(dòng)的畫(huà)像。12.【參考答案】原因：新航路開(kāi)辟后，西歐國(guó)家殖民擴(kuò)張，掠賣人口；美洲大陸的自然條件適宜大規(guī)模種植蔗糖；蔗糖本身具有特殊的價(jià)值。蔗糖貿(mào)易既推動(dòng)了世界發(fā)展，也給世界帶來(lái)一定的災(zāi)難。

蔗糖貿(mào)易一方面促進(jìn)了資本主義發(fā)展，豐富了世界人民的物質(zhì)生活，推動(dòng)了工業(yè)革命的到來(lái)，密切了世界的聯(lián)系，有利于世界市場(chǎng)的形成，同時(shí)也促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)。另一方面蔗糖貿(mào)易催生了罪惡的奴隸貿(mào)易，給非洲人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，資本主義發(fā)展是建立在對(duì)亞非拉人民殘酷的剝削之上的?！窘馕觥?/p>

（1）原因：根據(jù)材料一“為了生產(chǎn)蔗糖，歐洲許多殖民國(guó)家把數(shù)以千萬(wàn)的非洲黑人當(dāng)作商品來(lái)對(duì)待，將他們販運(yùn)到大西洋彼岸，驅(qū)入甘蔗種植園，強(qiáng)制其進(jìn)行極度慘無(wú)人道的勞作”可知，新航路開(kāi)辟后，西歐國(guó)家殖民擴(kuò)張，掠賣人口；根據(jù)材料“在15世紀(jì)的歐洲，糖是非常稀缺和昂貴的商品。”可知，蔗糖本身具有特殊的價(jià)值；結(jié)合所學(xué)可知，美洲大陸的自然條件適宜大規(guī)模種植蔗糖。

（2）此問(wèn)是開(kāi)放式問(wèn)題。需要辯證地分析此問(wèn)題。積極方面：根據(jù)材料一“到了18世紀(jì)末，糖已成了歐洲大眾的消費(fèi)品，糖的貿(mào)易量的增長(zhǎng)快于任何其他熱帶商品的貿(mào)易量的增長(zhǎng)。”和材料二“英國(guó)糖消費(fèi)的發(fā)展”數(shù)據(jù)表可知，豐富了世界人民的物質(zhì)生活，密切了世界的聯(lián)系，有利于世界市場(chǎng)的形成，同時(shí)也促進(jìn)了美洲的開(kāi)發(fā)，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展；根據(jù)材料二“歐洲在人口保持高速增長(zhǎng)的同時(shí)，……勞動(dòng)力廉價(jià)到令作坊主愿意擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模以掙更多的錢，而生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大進(jìn)而導(dǎo)致了對(duì)新技術(shù)的需求，工業(yè)革命于是應(yīng)運(yùn)而生了?！笨芍?，推動(dòng)了工業(yè)革命的到來(lái)。消極方面：根據(jù)材料一“歐洲許多殖民國(guó)家把數(shù)以千萬(wàn)的非洲黑人當(dāng)作商品來(lái)對(duì)待，將他們販運(yùn)到大西洋彼岸，驅(qū)入甘蔗種植園，強(qiáng)制其進(jìn)行極度慘無(wú)人道的勞作”可知，催生了罪惡的奴隸貿(mào)易，給非洲人民帶來(lái)了沉重的災(zāi)難，資本主義發(fā)展是建立在對(duì)亞非拉人民殘酷的剝削之上的。13.【參考答案】社會(huì)變化：沖破“左傾”思想的束縛，確立實(shí)事求是的思想路線；突破人民公社體制的束縛，實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制，發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)；由上級(jí)任命到村民民主選舉，基層民主制度得到發(fā)展。這一時(shí)期，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，解放了人們的思想，十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，做出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。這些變化體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的探索，思想解放推動(dòng)改革開(kāi)放的順利進(jìn)行；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力；基層民主制度的實(shí)行，有利于社會(huì)主義民主政治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。【解析】

根據(jù)材料信息總結(jié)材料所反映的社會(huì)變化，進(jìn)行合理解讀就是要分析變化的原因以及這些變化產(chǎn)生的影響。社會(huì)變化從材料中得出，根據(jù)材料信息“1976年，雙水村大隊(duì)第一生產(chǎn)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)孫少安因給社員分自留地受到公社批判”，1978年，實(shí)行包產(chǎn)到組的生產(chǎn)責(zé)任制被村支書(shū)稱為“走資本主義道路”，“地區(qū)革委會(huì)主任下達(dá)指示堅(jiān)決制止！”這些信息體現(xiàn)了“左”傾思想的影響還在，“受到公社批判”“迅速反映到公社”反映了公社體制的束縛。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，“1979年春，孫少安卻領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn)隊(duì)率先在全村推廣了責(zé)任制”可得出沖破“左傾”思想的束縛，確立實(shí)事求是的思想路線，突破人民公社體制的束縛，實(shí)行生產(chǎn)責(zé)任制，“創(chuàng)辦了一家磚廠”可得出發(fā)展個(gè)體經(jīng)濟(jì)；根據(jù)材料“在選舉中成為新一屆村委會(huì)主任。”可得出由上級(jí)任命到村民民主選舉，基層民主制度得到發(fā)展。材料所反映的社會(huì)變化的原因結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，這一時(shí)期，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，解放了人們的思想，十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)，做出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)，實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，推動(dòng)中國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，這些變化的積極影響是，體現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的探索，思想解放推動(dòng)改革開(kāi)放的順利進(jìn)行；農(nóng)村經(jīng)濟(jì)體制改革極大地解放了農(nóng)村生產(chǎn)力；基層民主制度的實(shí)行，有利于社會(huì)主義民主政治建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。14.【參考答案】示例觀點(diǎn)：宋代社會(huì)和文化出現(xiàn)了平民化、世俗化、人文化的趨勢(shì)。說(shuō)明：隨著科舉制的發(fā)展完善，社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)。城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了市民階層的產(chǎn)生和壯大。這些為普通民眾的生存和發(fā)展提供了更多的機(jī)會(huì)。理學(xué)的興起，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，推動(dòng)了儒學(xué)向基層的滲透；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作更加關(guān)注世俗生活和普通民眾。鄉(xiāng)約的制定與實(shí)施，注重對(duì)普通民眾的道德引領(lǐng)，構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系；同時(shí)，關(guān)注民眾的日常生活，建立民間的社會(huì)保障體系?？傊?，宋代出現(xiàn)的平民化、世俗化、人文化趨勢(shì)是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的結(jié)果?！窘馕觥勘绢}是論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是宋代（中國(guó)）。首先，根據(jù)材料“宋代社會(huì)、宋代文化的特點(diǎn)如果用一種較為簡(jiǎn)單的方式來(lái)概括，就是出現(xiàn)‘平民化、世俗化、人文化’的趨勢(shì)”，可擬定論題：宋代社會(huì)和文化出現(xiàn)了平民化、世俗化、人文化的趨勢(shì)。其次，根據(jù)材料中關(guān)于“平民化、世俗化、人文化”的解釋，結(jié)合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以論述。根據(jù)材料一“曾祖,祖父或父親任官情況”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隨著科舉制的發(fā)展完善，社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng)。根據(jù)材料二“清明上河圖”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，城市商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，帶動(dòng)了市民階層的產(chǎn)生和壯大。這些為普通民眾的生存和發(fā)展提供了更多的機(jī)會(huì)。根據(jù)材料“《呂氏鄉(xiāng)約》”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，理學(xué)的興起，儒學(xué)士人投身基層教化，以鄉(xiāng)約教化鄉(xiāng)里，推動(dòng)了儒學(xué)向基層的滲透；隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，藝術(shù)創(chuàng)作更加關(guān)注世俗生活和普通民眾。鄉(xiāng)約的制定與實(shí)施，注重對(duì)普通民眾的道德引領(lǐng)，構(gòu)建和諧的社會(huì)關(guān)系；關(guān)注民眾的日常生活，建立民間的社會(huì)保障體系。最后，總結(jié)概括可知：宋代出現(xiàn)的平民化、世俗化、人文化趨勢(shì)是當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的結(jié)果。15.【參考答案】示例：19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代，中國(guó)各種主義出現(xiàn)，特別是1919年前后，社會(huì)主義廣為流行。各種主義的流行與當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況密切相關(guān)。當(dāng)時(shí)民族危機(jī)不斷加深，西學(xué)東漸不斷加強(qiáng)。民族資產(chǎn)階級(jí)旨在救亡圖存的政治運(yùn)動(dòng)以各種主義作為行動(dòng)指導(dǎo)，廣泛開(kāi)展。第一次世界大戰(zhàn)暴露出資本主義的弊端，十月革命則引發(fā)了中國(guó)知識(shí)分子的關(guān)注。五四新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了各種社會(huì)主義思想在中國(guó)傳播。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立推動(dòng)了馬克思主義的傳播。19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代主義的流行，反映出近代中國(guó)救亡圖存的探索，解放了人們的思想，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化。【解析】本題為論述題之歷史事物闡釋題，時(shí)空是：19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代（中國(guó)）。首先，提煉19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代中國(guó)“主義”流行的特點(diǎn)，根據(jù)材料“19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代，中國(guó)出現(xiàn)形形色色的‘主義’。1919年前后，各種各樣的‘社會(huì)主義’流行開(kāi)來(lái)。”可知，19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代，中國(guó)各種主義出現(xiàn)，特別是1919年前后，社會(huì)主義廣為流行。其次，結(jié)合中國(guó)19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代的時(shí)代背景，如：民族危機(jī)、維新運(yùn)動(dòng)、十月革命、五四運(yùn)動(dòng)、中國(guó)共產(chǎn)黨成立等角度，對(duì)在此時(shí)流行“主義”進(jìn)行評(píng)價(jià)闡述，如：各種主義的流行與當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)狀況密切相關(guān)。當(dāng)時(shí)民族危機(jī)不斷加深，西學(xué)東漸不斷加強(qiáng)。民族資產(chǎn)階級(jí)旨在救亡圖存的政治運(yùn)動(dòng)以各種主義作為行動(dòng)指導(dǎo)，廣泛開(kāi)展。第一次世界大戰(zhàn)暴露出資本主義的弊端，十月革命則引發(fā)了中國(guó)知識(shí)分子的關(guān)注。五四新文化運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了各種社會(huì)主義思想在中國(guó)傳播。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立推動(dòng)了馬克思主義的傳播。最后，對(duì)主義的流行進(jìn)行總結(jié)，重點(diǎn)說(shuō)明其歷史意義和歷史影響，如：19世紀(jì)90年代到20世紀(jì)20年代主義的流行，反映出近代中國(guó)救亡圖存的探索，解放了人們的思想，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的近代化。開(kāi)放性試題，言之有理即可。16.【參考答案】示例：1979年是中國(guó)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，一方面社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步，另一方面新舊思想觀念之間發(fā)生矛盾和沖突。當(dāng)時(shí)廣告業(yè)的發(fā)展就是該時(shí)期社會(huì)變遷的反映。1979年，報(bào)紙、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等多種媒體刊登、播放商業(yè)廣告，廣告公司成立，中外廣告公司合作開(kāi)展業(yè)務(wù)以及中央對(duì)發(fā)展廣告業(yè)務(wù)的肯定，反映了隨著中共十一屆三中全會(huì)作出改革開(kāi)放的決定，中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變化，發(fā)展經(jīng)濟(jì)注意發(fā)揮市場(chǎng)的作用，重視學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)，思想得到解放等。而這一年出現(xiàn)讀者對(duì)《工人日?qǐng)?bào)》刊登日本東京芝浦電氣株式會(huì)社的質(zhì)問(wèn)、姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論等，則反映出當(dāng)時(shí)保守思想依然存在?？梢?jiàn)，社會(huì)轉(zhuǎn)型具有復(fù)雜性與艱難性，改革的推進(jìn)需要有堅(jiān)定的魄力，勇于打破禁錮?！窘馕觥勘绢}是認(rèn)識(shí)類材料分析題。時(shí)空是：1979年（中國(guó)）。首先，描繪出1979年中國(guó)社會(huì)的背景，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1979年，十一屆三中全會(huì)剛剛結(jié)束，是中國(guó)社會(huì)的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的提出，一方面將會(huì)促進(jìn)社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步，但同時(shí)，新舊思想觀念之間發(fā)生矛盾和沖突也將會(huì)凸顯出來(lái)。而當(dāng)時(shí)廣告業(yè)的發(fā)展就是該時(shí)期社會(huì)變遷的反映。其次，根據(jù)材料“1979年中國(guó)廣告業(yè)大事記”結(jié)合所學(xué)知識(shí)，從廣告業(yè)的發(fā)展角度看社會(huì)發(fā)展的角度進(jìn)行重點(diǎn)闡述，如：1979年，報(bào)紙、電視臺(tái)、廣播電臺(tái)等多種媒體刊登、播放商業(yè)廣告，廣告公司成立，中外廣告公司合作開(kāi)展業(yè)務(wù)以及中央對(duì)發(fā)展廣告業(yè)務(wù)的肯定，反映了隨著中共十一屆三中全會(huì)作出改革開(kāi)放的決定，中國(guó)社會(huì)發(fā)生深刻變化，發(fā)展經(jīng)濟(jì)注意發(fā)揮市場(chǎng)的作用，重視學(xué)習(xí)西方先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，人們的經(jīng)濟(jì)意識(shí)增強(qiáng)，思想得到解放等。而這一年出現(xiàn)讀者對(duì)《工人日?qǐng)?bào)》刊登日本東京芝浦電氣株式會(huì)社的質(zhì)問(wèn)、姓“社”姓“資”的爭(zhēng)論等，則反映出當(dāng)時(shí)保守思想依然存在。最后，進(jìn)行總結(jié)說(shuō)明：社會(huì)轉(zhuǎn)型具有復(fù)雜性與艱難性，改革的推進(jìn)需要有堅(jiān)定的魄力，勇于打破禁錮。17.【參考答案】示例一對(duì)抗與交流并存（2分）闡述：二戰(zhàn)后，美蘇兩國(guó)由于世界戰(zhàn)略和國(guó)家利益的需要，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面日益走向?qū)?，冷?zhàn)興起，并引發(fā)局部戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有發(fā)生，如朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)等。導(dǎo)致世界局部地區(qū)動(dòng)蕩與不安。伴隨著華約組織的成立，美蘇兩極對(duì)峙格局形成。但由于美蘇都是二戰(zhàn)后實(shí)力最強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家，勢(shì)均力敵，誰(shuí)也不敢貿(mào)然動(dòng)武，從而避免了新的世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，在一定程度上維護(hù)了世界的和平。美蘇冷戰(zhàn)不只有對(duì)抗，也有對(duì)