命題作文“歸”導(dǎo)寫

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“歸”字可組詞歸程、歸根、歸宿、歸心、歸寧、歸省、歸真、回歸等。

請(qǐng)以“歸”為題寫一篇不少于800字的文章。

要求:①角度自選;②立意自定;③除詩歌外,文體自選。

寫作指導(dǎo)

以“歸”為題構(gòu)思作文,有以下幾個(gè)注意點(diǎn):

一、提示語中列出了有關(guān)“歸”的一系列組詞,寫作時(shí)千萬不能一鍋燴入,從“歸程、歸根、歸宿”寫到“歸真”和“回歸”,以致東拉西扯,文意散漫。

二、對(duì)有關(guān)詞語的理解不能出現(xiàn)偏差。比如“歸寧”指女子出嫁后回娘家,不能提筆就作判斷“‘歸寧’的意思是讓我們回歸安寧”;同樣,“歸省”指回鄉(xiāng)省親,不可誤以為“省”是“自我反省”;而“歸心”詞義有二,一是“誠心歸附”,二是“回家的念頭”;至于“歸宿”,其含義倒是可實(shí)可虛(虛指義即“精神歸宿”)。如此種種,都應(yīng)認(rèn)識(shí)到位。

三、其他與“歸”相關(guān)的內(nèi)容也可寫,比如“歸隱”,但寫“歸隱”時(shí)選材不能陳舊老套。

四、為了更好地凸顯題意,可把與“歸”相對(duì)立的內(nèi)容寫進(jìn)來,在對(duì)比中豐富內(nèi)涵。比如“歸真”,通常的組詞是“返璞歸真”,那么與其相反的就是“浮華”“奢靡”一類的概念。

例文

歸

施遠(yuǎn)

葉落歸根,自古以來體現(xiàn)的就是漂泊的游子對(duì)故土的情意,可是,千千萬萬的游子仍舊在路上。

古往今來,游子們魂?duì)繅?mèng)縈的便是那一片熱土,那個(gè)家所在的地方。家,不止是一間房子,還是那些生命里最重要的人,他們?cè)?家就在。李清照與趙明誠因分隔兩地,才有了“云中誰寄錦書來?雁字回時(shí),月滿西樓”的詠嘆。李清照的“家”,便是趙明誠。三毛與荷西,不論是在撒哈拉還是在伽納利,兩人的感情好得叫人傾羨,這超越國界、超越種族的愛情告訴我,三毛的“家”,是荷西。家這個(gè)地方,沒有偽裝,沒有虛華;有的是人世間最真最切的情感,是游子們永恒的心靈寄托之處。

盡管思鄉(xiāng)之情總是深切的,可歸家人的心境卻大相徑庭。離家時(shí),一個(gè)個(gè)滿懷希望,斗志昂揚(yáng),可歸家時(shí)卻有了項(xiàng)羽“自刎烏江”之類的故事。游子的無奈,不是親身體驗(yàn),恐怕是不得而知的。當(dāng)然,衣錦還鄉(xiāng)的人也不少,想想劉邦在家鄉(xiāng)沛縣的風(fēng)光吧!于是,有的人滿心歡喜地歸家,有的人卻毅然選擇了不歸。

那些選擇了不歸的人,也可能找到心靈的歸宿。有很多人自愿去西部支教,為了什么?對(duì)于他們而言,將自己所有的知識(shí)如甘露般灑在孩子們渴求知識(shí)的心田上,便是最大的幸福。條件艱苦算得了什么?天寒地凍算得了什么?物資奇缺又算得了什么?這一切在那一雙雙渴求知識(shí)的眼睛面前,顯得那么微不足道。心靈,只會(huì)因?yàn)楦冻雠c奉獻(xiàn)而更加充盈。汶川大地震中,涌現(xiàn)出那么多感人的事跡,許多人甚至用年輕的生命來換取心靈的飽滿與甘甜。這樣的選擇,是沒什么可后悔的。

但也有一些可悲的人,守著一個(gè)物質(zhì)的家,卻踏上了心靈的不歸路。在當(dāng)今中國,一些官吏為了錢財(cái)與權(quán)力放棄了做人的準(zhǔn)則,讓心靈迷失了正確的航向。不禁想起任長(zhǎng)霞,這個(gè)“人民的女兒”,她用生命昭示了另一種美――壯美,人民記住了她,歷史記住了她。而那些因一時(shí)貪念而只能面對(duì)鐵窗、了此余生的人,又將作何感想呢?

歸,是心靈的選擇。沿途的風(fēng)景千變?nèi)f化,有些人卻能品出其中值得玩味的東西,且心中的目的地始終明朗。

那么,途中的游子們,一路走好!

評(píng)點(diǎn)

本文突出的優(yōu)點(diǎn)有二:一是思路開闊,逐層深入。緊緊圍繞“歸,是心靈的選擇”,從“家”“是游子們永恒的心靈寄托之處”寫到“歸家人的心境卻大相徑庭”,再到“那些選擇了不歸的人,也可能找到心靈的歸宿”以及“但也有一些可悲的人……卻踏上了心靈的不歸路”,其整體思路是由實(shí)入虛,趨于深入。二是行文雋永,耐人尋味。尤其是“家,不止