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文檔簡介

廉潔修身

自動化壹零貳423宿舍

大學時期是人生道德意識形成、發(fā)展和成熟的一個重要階段,在這個時期形成的思想道德觀念對同學們一生的影響很大。大學階段是人生的重要階段,也是世界觀、人生觀和價值觀逐漸成熟的階段,在走向社會之前打好思想、政治、道德、身心素質(zhì)基礎(chǔ)十分重要,尤其對大學進行廉潔教育必不可少。要想領(lǐng)悟“廉潔修身”的真諦,我們就必須從“廉潔修身”的涵義及意義出發(fā),認真著實地體驗廉潔修身?,F(xiàn)在,我們從有關(guān)廉潔修身的幾個方面來探究“廉潔修身”。廉潔修身的內(nèi)涵

1廉潔修身是為提高大學生思想道德素質(zhì)而開展的系列活動。它具有較為深遠的理論意義和實踐意義。

2.從理論意義看,廉潔修身貫徹了“以學生為本”的教育理念;彰顯了我國儒家傳統(tǒng)的修身思想。

3.從實踐意義看,廉潔修身活動抓住了為人的薄弱環(huán)節(jié),具有針對性;傳承了中國文化廉潔的精神,具有教育性;創(chuàng)新了高校德育工作的理念、思路和方法,具有實效性。廉潔修身的意義

修身是做人之根本古人云:修身齊家治國平天下。也就是說,在踏上社會的之前一定要先修好自己的德行。人有多大的福報,完全取決于這個人的品德心胸。比如這個人品德不好,坑蒙拐騙,沒有一點道德廉恥,那么他將來處在高位,不但不會造福百姓,反而陷百姓于水火之中。換句話說,無德之人即使有福報,也無法承受。反觀有德之人,即使生活貧困潦倒,但是志高廉明,一樣會受人愛戴,讓人尊敬,生活自然安樂,福報匪淺。任憑風浪起,穩(wěn)坐釣魚船。所以,修身是做人之根本,把這個人字站正站穩(wěn),才能在將來的生活中自在安樂,不會痛苦迷茫。

是繼承中華民族文化傳統(tǒng)的需要

正行明德,格物求志。現(xiàn)代大學如清華大學校訓:“自強不息、厚德載物”,香港大學“明德格物”與此頗相神似。看來遠古“大學”與現(xiàn)代大學雖跨越前年,概念迥異,但宗義相通。要求即是對大學生廉潔修身,厚德端行。

何為人才?“人”和“才”的組合為“人才”,既成人又成才是人才。有德無才謂之庸,有才無德謂之韌,德才兼?zhèn)渲^之賢。微軟公司有一個著名的用人理念:求人不求才。他們認為信息時代,知識更新快,任何剛畢業(yè)的大學生很難是完全適合的“才”,因而微軟并不重視所謂名校品牌或高學歷。他們認為只要是一個“人”,就可以在進入微軟后邊趕邊學,并很快成為“才”。

專業(yè)學習主要培養(yǎng)大學生的科學精神,廉潔修身主主要培養(yǎng)大學生的人文精神。廉潔修身和專業(yè)學習同樣重要,人文精神和科學精神同樣重要。自然科學主要解決客觀世界的問題,人文科學主要解決主觀世界的問題。自然科學主要求真,人文科學主要求善。但兩者相互依存,辨證統(tǒng)一。自然科學為人文科學奠基,人文科學為自然科學導向。在人類步入后工業(yè)文明的新時代,自然科學和人文科學兩者都不可能單獨承擔人類文明前進的重任。是大學生成才的需要

如何“廉潔修身升華自我”黨風廉政建設和反腐敗工作已成為全社會關(guān)注的焦點,然而社會在強調(diào)公職人員廉政教育的同時,卻忽視了對青少年學生的廉潔教育,這對大學生的成長顯然是十分不利的。在信息高度傳播的今天,高校不是象牙塔,大學生對社會上存在的各種腐敗現(xiàn)象知之甚多,盡管深惡痛絕卻又無可奈,思想漸漸受到了不同程度的侵蝕。

第一,積累知識是基礎(chǔ)。培養(yǎng)傳統(tǒng)道德是關(guān)鍵。我們要用我們實踐的學習來發(fā)展它,讓它在廣泛的在社會里發(fā)展,讓我們能夠完善自我的修養(yǎng),讓它隨著社會的發(fā)展而發(fā)展,讓我們的思想道德適應新形勢,隨著時代的發(fā)展,而完善,讓社會變得越來越來公正廉明,呈現(xiàn)出一片新的景象,讓我們用最廉潔的心去面對我們未來的一切,廉潔成就我們的夢想,也讓我們時時刻刻的去提醒自己,做到最好,發(fā)展廉潔的作用,讓自己修身養(yǎng)性。第二,多元化的文化也是影響我們廉潔修身的重要內(nèi)容,多元化給我們的社會增加了不少色彩,但也因為他讓我們許多有志青年走上無歸之路,無心向?qū)W,從而自我摧毀自己,失去大好的前途,也讓國家浪費了許多人才,因而我們作為新一代的大學生也在注意這個問題,不讓它摧毀自己大好的前途,但請你注意一下,我并不是叫你不要學這多元化的文化,而是叫你清楚自己什么該學,學會合理的吸收這些文化,從而讓自己不會被這個社會淘汰。我們要學會去其糟粕,取其精華。

第三,廉潔

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