語文八年級下冊文言文(六篇)

第頁共頁最新語文八年級下冊文言文(六篇)在日常學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，有所幫助，下面我們就來理解一下吧。八年級文言文知識梳理篇一寫漁人的作用：一方面與桃花中人的淳樸好客形成比照，加深了人們對桃花外社會的認識，突出了桃花是理想的社會；另一方面，本文以漁人進出桃花的行蹤為線索，寫漁人是組織材料的需要。1．針對第二段語句作簡要評注。本段駢散結合，朗朗上口，三字句和四字句連接流暢，精煉有意境。“黃發(fā)垂髫”又運用借代修辭，增強了語言表現(xiàn)力。圍繞“在人生的道路上，要有所作為，必須經(jīng)歷一些困難苦難”答復即可。3．第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你以“桃花美在……”領起，寫兩點賞析性文字。例：桃花美在自然環(huán)境的優(yōu)美，桃花美在社會生活寧靜。4．你是如何對待桃花人避難于桃花，不復出焉的行為的？桃花人在當時是很幸運的，能躲避禍害，生活安定；但從積極意義上來講，躲避不是永遠的，應該起來____。〔談出自己的想法即可〕5．每個人心中都有自己的理想王國，你的理想王國是怎樣的？用生動的語言描繪來。〔自我做答〕1根底知識2文學常識本文選自《周元公集》。作者周敦頤，字茂叔，北宋哲學家。元公是周敦頤的謚號。2文言詞語八年級文言文知識梳理篇二1.我國地勢西高東低，大多數(shù)河流自西向東流，最后注入太平洋。2.西南地區(qū)有些河流向南流入印度洋。3.在北部，額爾齊斯河向被流入北冰洋。(a：上面三點為流入海洋的河流，成為外流河)4.在我國內陸，有些河流最終流入內陸湖泊，有些河流河水沿途蒸發(fā)、滲漏，最總消失于荒漠中。(b：這些最終未能流入海洋的河流，稱為內流河)5.河流的流域：外流河流域稱為外流區(qū)，內流河流域稱為內流區(qū)。(外流區(qū)占全國總面積的三分之二，水量唱過全國河流總水量的.百分之95;內流區(qū)約占全國總面積的三分之一，水量不到全國河流總水量的百分之5.)6.河流的水文特征：水量、水位、流量、流速、汛(xun)期與枯水期、含沙量、結冰區(qū)等。7.一般來說，我國夏季降水集中，河流水位高，流量大，形成汛期;冬季降水少，河流水位低，流量小，形成枯水期。8.分界限：秦嶺——淮河八年級文言文知識梳理篇三合理的總結，合理的歸納，對于考試成績會有很大的幫助，下文為大家推薦了八年級語文第五單元知識點梳理，祝大家期中考試順利。1、給以下加點字注音。肇zho嘹lio望彷徨pnghung2、解釋以下詞語。(1)格物致知;窮究事物的原理和法那么，而總結出理性的知識。(2)袖手旁觀：比喻置身事外或不協(xié)助別人。(3)不知所措：不知道怎么辦才好。(4)一帆風順：比喻非常順利，毫無挫折。3、用恰當?shù)脑~語填空。(1)四書之一的《大學》里這樣說：一個人教育的出發(fā)點是格物和致知。(2)一個成功的實驗需要的是目光、勇氣和毅力。(3)我覺得真正的格物致知精神，不但研究學術不可缺少，而且對應付今天的世界環(huán)境也是不可少的。1、《大學》本身就說，格物致知的目的，是使人能到達誠意、正心、修身、齊家、治國的`田地，從而追求儒家的最高理想平天下。2、在環(huán)境激變的今天，我們應該重新體會幾于年前經(jīng)書里說的格物致知的真正意義。這意義有兩個方面：第一，尋求真理的惟一途徑是對事物客觀的探究;第二，探究應該有想像力、有方案，不能消極地袖手旁觀。3、科學開展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可以求到的。1、《應有格物致知精神》的作者是丁肇中，是美國的物理學家。2、四書是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》四部書。八年級文言文知識梳理篇四多項式的概念：幾個單項式的和叫做多項式。多項式的項：在多項式中，每個單項式叫做多項式的項。其中不含字母的項叫做常數(shù)項。多項式的次數(shù)：多項式中，次數(shù)最高的項的次數(shù)，叫做這個多項式的次數(shù)。多項式注意：多項式中的符號，看作各項的性質符號。多項式的排列：1、把一個多項式按某一個字母的指數(shù)從大到小的順序排列起來，叫做把多項式按這個字母降冪排列。2、把一個多項式按某一個字母的.指數(shù)從小到大的順序排列起來，叫做把多項式按這個字母升冪排列。在做多項式的排列的題時注意：(1)由于單項式的項，包括它前面的性質符號，因此在排列時，仍需把每一項的性質符號看作是這一項的一部分，一起挪動。(2)有兩個或兩個以上字母的多項式，排列時，要注意：a、先確認按照哪個字母的指數(shù)來排列。b、確定按這個字母向里排列，還是向外排列。八年級文言文知識梳理篇五鑄金字品牌題西林壁［宋］蘇軾橫看成嶺側成峰，遠近上下各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。【注釋】題：書寫，題寫西林：西林寺，在江西廬山。緣：因為。此山：指的是廬山。蘇軾是中國北宋文學家、書畫家。字子瞻，號東坡居士。宋代眉州〔今四川省眉山市〕人。父蘇洵、弟蘇轍都是著名古文學家，世稱“三蘇”。嘉佑二年進士，任鳳翔府簽判，主張改革弊政。神宗時反對變法，但在密州、徐州任上抗洪滅蝗，賑貧救孤、頗多政績。后以“謗訕朝廷”貶黃州。哲宗時任翰林學士，出知杭、潁、揚、定四州?；兆诔跤錾庹龠€。詩、詞和散文都代表北宋文學最高成就。蘇軾的詩大都抒寫仕途坎坷的感慨，也有反映民生疾苦、揭露現(xiàn)實黑暗之作。詩風豪邁清新，尤長于比喻。與黃庭堅并稱“蘇黃”。蘇軾由黃州貶赴汝州任團練副使時經(jīng)過九江，游覽廬山。瑰麗的山水觸發(fā)逸興壯思，于是寫下了假設干首廬山記游詩。《題西林壁》是游觀廬山后的總結，它描寫廬山變化多姿的相貌，并借景說理，指出觀察問題應客觀全面，假如主觀片面，就得不出正確的結論。鑄金字品牌開頭兩句“橫看成嶺側成峰，遠近上下各不同”，實寫游山所見。廬山是座丘壑縱橫、峰巒起伏的大山，游人所處的位置不同，看到的景物也各不一樣。這兩句概括而形象地寫出了移步換形、千姿萬態(tài)的廬山風景。后兩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”，是即景說理，談游山的體會。為什么不能識別廬山的真實面目呢？因為身在廬山之中，視野為廬山的峰巒所局限，看到的只是廬山的一峰一嶺一丘一壑，部分而已，這必然帶有片面性。游山所見如此，觀察世上事物也常如此。這兩句詩有著豐富的內涵，它啟迪我們認識為人處事的一個哲理——由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認識難免有一定的片面性；要認識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，難道詩人所說的只是看山，所指的只是廬山一座山嗎？普天下山山嶺嶺，哪一座不是看山角度不同，山勢互不一樣？宇宙間事事物物，又何嘗不是立腳之點有別，觀察結果各殊呢！對于一切事情，假如隱在它的圈子里面，就會不見全局，不明真相；只有客觀地研究它的各個方面，才能獲得正確的認識。這就是一句格言所說：當局者迷，旁觀者清。詩寫得巧妙別致，深化淺出，充滿智慧，我們讀過以后，仿佛自己也聰明了一些。送元二使安西［唐］王維渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。【注釋】鑄金字品牌圖》即為后者?？上е两褚褵o真跡傳世。傳為他的《雪溪圖》及《濟南伏生像》都非真跡。蘇軾評價說“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！彼翘拼剿飯@派的代表。開元進士。任過大樂丞、右拾遺等官，安祿山叛亂時，曾被迫出任偽職。其詩、畫成就都很高，蘇東坡贊他“詩中有畫，畫中有詩”，尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟”，晚年無心仕途，專誠奉佛，故后世人稱其為“詩佛”?！举p析】這是王維送朋友去西北邊疆時作的詩。前兩句寫送別的時間，地點，環(huán)境氣氛。清晨，渭城客舍，自東向西一直延伸、不見盡頭的驛道，客舍周圍、驛道兩旁的柳樹。這一切，都仿佛是極平常的眼前景，讀來卻風光如畫，抒情氣氛濃郁?！俺辍痹谶@里扮演了一個重要的角色。早晨的雨下得不長，剛剛潤濕塵土就停了。從長安西去的大道上，平日車馬交馳，塵土飛揚，而如今，朝雨乍停，天氣晴朗，道路顯得干凈、清爽。“浥輕塵”的“浥”字是潮濕的意思，在這里用得很有分寸，顯出這雨澄塵而不濕路，恰到好處，仿佛天從人愿，特意為遠行的人安排一條輕塵不揚的道路?？蜕?，本是羈旅者的伴侶；楊柳，更是離別的象征。選取這兩件事物，自然有意關合送別。它們通?？偸呛土b愁別恨聯(lián)結在一起而呈現(xiàn)出黯然銷魂的情調。而今天，卻因一場朝雨的灑洗而別具明朗清新的風貌——“客舍青青柳色新”。平日路塵飛揚，路旁柳色不免覆蓋著灰蒙蒙的塵霧，一場朝雨，才重新洗出它那青翠的本色，所以說“新”，又因柳色之新，映照出客舍青青來?？傊?，從晴朗的天宇，到干凈的道路，從青青的客舍，到翠綠的楊柳，構成了一幅色彩清新明朗的圖景，為這場送別提供了典型的自然環(huán)境。這是一場深情的離別，但卻不是黯然銷魂的離別。相反地，倒是透露出一種輕快而富于希望的情調。“輕塵”、“青青”、“新”等詞語，聲韻輕柔明快，加強了讀者的這種感受。三四兩句是一個整體。要深切理解這臨行勸酒中蘊含的深情，就不能不涉及“西出陽關”。處于河西走廊盡西頭的陽關，和它北面的玉門關相對，從漢代以來，一直是內地出向西域的通道。唐代國勢強盛，內地與西域往來頻繁，參軍出使陽關之外，在盛唐人心目中是令人向往的壯舉。但當時陽關以西還是窮荒絕域，風物與內地大不一樣。朋友“西出陽關”，雖是壯舉，卻又不免經(jīng)歷萬里長途的跋涉，備嘗獨行窮荒的艱辛寂寞。因此，這臨行之際“勸君更盡一杯酒”，就像是浸透了詩人全部豐富深摯友情的一杯濃郁的感情瓊漿。這里面，不僅有依依惜別的友情，而且包含著對遠行者處境、心情的深情體貼，包含著前路珍重的殷勤祝愿。對于送行者來說，勸對方“更盡一杯酒”，不只是讓朋友多帶走自己的一分友情，而且有意無意地延宕分手的時間，好讓對方再多留一刻?！拔鞒鲫栮P無故人”之感，又何嘗只屬于行者呢？臨別依依，要說的話很多，但千頭萬緒，一時竟不知從何說起。這種場合，往往會出現(xiàn)無言相對的沉默，“勸君更盡一杯酒”，就是不自覺地打破這種沉默的方式，也是表達此刻豐富復雜感情的方式?！皠窬M一杯酒，西出陽關無故人”，直接表現(xiàn)對朋友真摯的感情。詩人沒有說出的比已經(jīng)說出的要豐富得多?？傊?，三四兩句所剪取的雖然只是一剎那的情景，卻是蘊含極其豐富的一剎那。鑄金字品牌黃鶴樓送孟浩然之廣陵［唐］李白故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流?！咀⑨尅棵虾迫唬豪畎椎呐笥选Ｖ喝?，到。廣陵：即揚州。故人：老朋友，這里指孟浩然。黃鶴樓：故址在今湖北武漢市武昌蛇山的黃鵠磯上，傳說有神仙在此乘黃鶴而去，故稱黃鶴樓。煙花：形容花開得繁茂，像浮動的煙霧。盡：消失。唯見：只見。天際：天邊?！驹娨狻坷畎?701～762)，字太白，盛唐最出色的詩人，也是我國文學史上繼屈原之后又一偉大的浪漫詩人，素有“詩仙”之稱。他經(jīng)歷坎坷，思想復雜，既是一個天才的詩人，又兼有游俠、刺客、隱士、道人、策士等人的氣質。儒家、道家和游俠三種思想，在他身上都有表達?！肮Τ缮硗恕笔侵渌簧闹鲗枷?。李白作為一個熱愛祖國、關心人民、不忘現(xiàn)實的偉大詩人，也非常關心戰(zhàn)爭這一重要問題。對保衛(wèi)邊疆的將士予以熱情的歌頌〔如《塞下曲》〕，對統(tǒng)治者的窮兵黷武那么給予無情的鞭撻〔如《戰(zhàn)城南》、《丁都護歌》等〕。李白還寫了不少樂府詩，描寫勞動者的艱辛生活，表達對他們的關心與同情〔如《長干行》、《子夜吳歌》等〕。李白的詩具有“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”的藝術魅力，這也是他的詩歌最鮮明的藝術特色。作為一個浪漫詩人，李白調用了一切浪漫手法，使詩歌的內容和形式到達了完美的統(tǒng)一。李白的詩富于自我表現(xiàn)的主觀抒情色彩非常濃烈，感情的表達具有一種排山倒海、一瀉千里的氣勢。比方，他入京求官時，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”“想念長安時，狂風吹我心，西掛咸陽樹。”這樣一些詩句都是極富感染力的?！举p析】鑄金字品牌這首送別詩有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀川》那種少年剛腸的離別，也不同于王維《渭城曲》那種深情體貼的離別。這首詩，表現(xiàn)的是一種充滿詩意的離別。其所以如此，是因為這是兩位風流瀟灑的詩人的離別，還因為這次離別跟一個繁華的時代、繁華的季節(jié)、繁華的地區(qū)相聯(lián)絡，在愉快的分手中還帶著詩人李白的向往，這就使得這次離別有著無比的詩意?！肮嗜宋鬓o黃鶴樓”，這一句不光是為了點題，更因為黃鶴樓是天下名勝，可能是兩位詩人經(jīng)常流連聚會之所。因此一提到黃鶴樓，就帶出種種與此處有關的富于詩意的生活內容。而黃鶴樓本身，又是傳說中仙人飛上天空去的地方，這和李白心目中這次孟浩然愉快地去揚州，又構成一種聯(lián)想，增加了那種愉快的、暢想曲的氣氛。“煙花三月下?lián)P州”，在“三月”上加“煙花”二字，把送別環(huán)境中那種詩的氣氛涂抹得尤為濃郁。煙花，指煙霧迷蒙，繁花似錦。給讀者的感覺絕不是一片地、一朵花，而是看不盡、看不透的大片陽春煙景。三月是煙花之時，而開元時代繁華的長江下游，又正是煙花之地?！盁熁ㄈ隆保粌H再現(xiàn)了那暮春時節(jié)、繁華之地的迷人風光，而且也透露了時代氣氛。此句意境優(yōu)美，文字綺麗，清人孫洙譽為“千古麗句”?！肮路h影碧空盡，唯見長江天際流?！痹姷暮髢删渌坪跏菍懢埃趯懢爸邪粋€充滿詩意的細節(jié)。李白一直把朋友送上船，船已經(jīng)揚帆而去，而他還在江邊目送遠去的風帆。李白的目光望著帆影，一直看到帆影逐漸模糊，消失在碧空的盡頭，表現(xiàn)出目送時間之長。帆影已經(jīng)消逝了，然而李白還在翹首凝望，這才注意到一江春水，在浩浩蕩蕩地流向遠遠的水天交接之處?！拔ㄒ婇L江天際流”，是眼前景象，但又不是單純寫景。游山西村［宋］陸游莫笑農家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復疑無路，柳暗花明又一村.【注釋】山西村：村莊名，在今浙江紹興。臘酒：這里指臘月釀制的酒。足雞豚：意思是準備了豐富的菜肴。豚，豬。山重水復：一重重山，一道道水。疑：似；好似。柳暗花明：綠柳繁茂蔭濃，鮮花嬌艷明麗?！驹娨狻胯T金字品牌不要笑話農家臘月做的酒渾濁，豐收之年有豐足的佳肴款待客人。一重重山，一道道水，疑心會無路可行的時候，突然看見柳色濃綠，花色明麗，又一個村莊出如今眼前?！咀髡吆喗椤筷懹?，字務觀，號放翁，越州山陰〔今浙江紹興〕人，[南宋]著名愛國詩人，陸游二十歲就定下：“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的報國壯志。三十歲參加禮部考試，名列第一，因“喜論恢復”而遭投降派秦檜打擊，被除掉了名字。但他毫不消沉，回鄉(xiāng)后仍攻讀兵書，刻苦習武，準備抗金衛(wèi)國。1162年，宋孝宗趙慎起用主戰(zhàn)派張浚，準備北伐。孝宗召見了陸游，陸游趁此良機提出了許多政治軍事主張，并給予趙慎以有力支持。但是北伐失利，宋再度向金求和，孝宗意志動搖，朝中主和派重新抬頭，張浚被罷官，陸游也被削職還鄉(xiāng)。1170年，陸游到夔州〔今四川奉節(jié)縣〕任通判。后來又到四川宣撫使王炎的幕府中辦理軍務，積極向王炎提出恢復中原的作戰(zhàn)策略。但是，由于朝中投降派的阻撓破壞，王炎被召回朝廷，幕府也被撤散。陸游的作戰(zhàn)主張不僅得不到實現(xiàn)，自己也被調到成都府安撫司任參儀官。1173年夏，他被任命為蜀州〔四川崇慶〕通判〔副州官〕。不久，又被調到嘉州〔四川樂山〕，年底才又回到蜀州。報國無門，愛民無力，終于在1174年十月，陸游又被調到榮州〔四川榮縣〕去攝理州事。陸游，在蜀州雖然只有一年多時間，但對蜀州感情非常深沉。即使晚年回到浙陰老家，還寫了許多紀念蜀州的詩篇。蜀州人民也思念放翁詩人，詩人長溘之后，人們的罨花池旁為他和趙忭〔[宋代]一御吏，曾作蜀州官〕修一廟宇，稱趙陸公祠，后改稱“二賢祠”。如今，“二賢祠”已改建為“陸游紀念館”?！举p析】我們欣賞陸游這首詩，必須緊緊扣住詩題的“游”字，才能把握住詩篇的脈絡，體會到詩人別具的藝術匠心?！澳r家臘酒渾，豐年留客足雞豚”。詩人從這里起句，寫自己游村突然來到農家，主人盛情留客，渲染出農家豐收后的歡樂氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊。用“莫笑”和“足雞豚”這些親切