德育在中職英語(yǔ)課堂的作用

第第頁(yè)德育在中職英語(yǔ)課堂的作用一、德育在英語(yǔ)教學(xué)中的重要地位

1.德育的重要地位是職業(yè)教育的特點(diǎn)所決定的。蒙牛集團(tuán)的用人原則是有德有才破格重用，有德無(wú)才培養(yǎng)使用，有才無(wú)德限制錄用，無(wú)德無(wú)才堅(jiān)決不用。忠誠(chéng)勤懇，放到哪里都能用代表了很多企業(yè)的用人理念。我們職業(yè)中學(xué)為很多企業(yè)培養(yǎng)了許多技術(shù)工人，但是調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在被企業(yè)辭退的中職生中有許多不是因?yàn)榧寄茉?，而是因?yàn)槁殬I(yè)道德素質(zhì)低下。因此，職業(yè)教育必須始終堅(jiān)持為學(xué)生的出入服務(wù)，把德育放在第一位，讓學(xué)生學(xué)做人和學(xué)做事。

2.國(guó)內(nèi)新形勢(shì)和學(xué)生自身發(fā)展的需要，要求各學(xué)科必須重視德育?，F(xiàn)在好多企業(yè)找不到技術(shù)工人，而找到了又因?yàn)楦鞣N原因被辭退。職業(yè)高中的學(xué)生是新時(shí)期我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的最基層力量，面向企業(yè)提高職業(yè)高中學(xué)生的德育素質(zhì)，培養(yǎng)他們吃苦耐勞、堅(jiān)忍不拔的基本品質(zhì)，是他們成長(zhǎng)的需要，更是國(guó)家和社會(huì)的需要。當(dāng)前，各種腐朽落后，如“暴力主義”、“拜金主義”、“享樂(lè)主義”、“個(gè)人主義”等思想給學(xué)生的成長(zhǎng)帶來(lái)了許多不良影響。據(jù)報(bào)道：“一些學(xué)生上學(xué)報(bào)道時(shí)跟父母打賴(lài)，不買(mǎi)蘋(píng)果手機(jī)不上學(xué)。”職業(yè)高中的學(xué)生自控能力較差，法律意識(shí)淡薄。如果沒(méi)有謹(jǐn)慎的引導(dǎo)，容易走上犯罪的道路。

3.英語(yǔ)學(xué)科的特點(diǎn)體現(xiàn)了德育的重要特征。英語(yǔ)教學(xué)的最終目的是使學(xué)生掌握一門(mén)語(yǔ)言，并應(yīng)用這門(mén)語(yǔ)言與同語(yǔ)言者進(jìn)行交流。成功的語(yǔ)言學(xué)習(xí)者除了有良好的語(yǔ)言結(jié)構(gòu)知識(shí)外，還要有相關(guān)的文化背景知識(shí)，因此，學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，必須還要學(xué)習(xí)與目的語(yǔ)有關(guān)的文化。很多學(xué)生語(yǔ)言知識(shí)學(xué)得很好，但是在交流時(shí)卻聽(tīng)不明白與文化有關(guān)的語(yǔ)言。這是因?yàn)檎Z(yǔ)言表現(xiàn)了文化內(nèi)容，同時(shí)受到了文化的制約。從某種意義上說(shuō)，英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程是一種英語(yǔ)語(yǔ)言文化理解過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中如何去其糟粕、取其精華，塑造學(xué)生健康靈魂，英語(yǔ)教師責(zé)任重大。

二、在英語(yǔ)教學(xué)中對(duì)學(xué)生實(shí)施德育的策略

1.培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣與品德。學(xué)習(xí)與良好的學(xué)慣、德行的養(yǎng)成是緊密相連的。學(xué)習(xí)習(xí)慣是在學(xué)習(xí)過(guò)程中經(jīng)過(guò)一段時(shí)期重復(fù)練習(xí)形成和發(fā)展的，它是一種因?yàn)閭€(gè)體需要而形成的自動(dòng)化學(xué)習(xí)行為方式。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于使學(xué)生感受到成就感；有利于形成有效的學(xué)習(xí)策略和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力；有利于模仿和創(chuàng)造。而習(xí)慣的最終養(yǎng)成則需要堅(jiān)持不懈、踏踏實(shí)實(shí)，這無(wú)形中又是品質(zhì)的培養(yǎng)，這種品質(zhì)會(huì)使學(xué)生終身受益。

2.身體力行，示范美德。教師受到學(xué)生關(guān)注，學(xué)生的言行是在與教師的長(zhǎng)期接觸中不知不覺(jué)中形成的，現(xiàn)代社會(huì)中學(xué)生與教師的接觸時(shí)間甚至比家長(zhǎng)的更長(zhǎng)?？梢哉f(shuō)有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生。作為一個(gè)有責(zé)任感的老師應(yīng)當(dāng)在無(wú)形之中為學(xué)生樹(shù)立榜樣。他對(duì)每一現(xiàn)象的價(jià)值觀，都通過(guò)這樣或者那樣的方式影響著學(xué)生。教師要通過(guò)大方得體的儀態(tài)、良好的言行引導(dǎo)學(xué)生，不可以穿著華美，言行虛浮。干練的行為，流利的語(yǔ)言，富有靈感的教法讓學(xué)生去感知，使學(xué)生感受到你的“美”，開(kāi)始有意地模仿老師。最后到達(dá)以“范”示“德”的效果。

3.注重禮儀，創(chuàng)造和諧的德育環(huán)境。禮儀是人類(lèi)文明的結(jié)晶，是人類(lèi)增強(qiáng)感情的潤(rùn)滑劑。時(shí)代在進(jìn)步，作為禮儀之邦的子孫，孔孟之道的文化精華我們要繼承。這并不與英語(yǔ)教學(xué)中的禮儀相悖，文化有時(shí)侯是沒(méi)有國(guó)界的。如，在情景教學(xué)中注重禮儀滲透，在問(wèn)路交際會(huì)話(huà)，在接受幫助會(huì)話(huà)，在拒絕別人邀請(qǐng)會(huì)話(huà)，教師可以利用一切機(jī)會(huì)改變學(xué)生的粗魯，學(xué)會(huì)細(xì)膩的表達(dá)情感。在這個(gè)過(guò)程中教會(huì)學(xué)生重禮、行禮，是建設(shè)和諧教學(xué)環(huán)境的重要舉措，對(duì)學(xué)生文明禮儀的形成起重要的導(dǎo)向作用。

4.充分利用課前訓(xùn)練，課堂內(nèi)容和下課總結(jié)不失時(shí)機(jī)地進(jìn)行德育滲透。寓德育過(guò)程以課堂教學(xué)為渠道，不同的教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)，其側(cè)重點(diǎn)不同。課程前要有引導(dǎo)。用歌曲、名人名言、故事深入淺出地進(jìn)行德育。下課時(shí)利用好機(jī)會(huì)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)本節(jié)表現(xiàn)規(guī)范學(xué)生的行為。把最短暫的時(shí)間放在一起能起到巨大的作用。教學(xué)中不斷變換思維，創(chuàng)新