第三單元復習導學案 部編版語文八年級上冊

第三單元復習【單元主題回顧】篇目體裁主要內(nèi)容閱讀重點《三峽》散文文章先寫三峽總體形勢，再抓住季節(jié)特點，分別寫夏天、春冬和秋天之時不同季節(jié)的景象。文章布局自然，思路清晰，以凝練生動的筆墨，描繪了三峽雄奇險拔、清幽秀麗的景色。(1)朗讀，感受韻律和諧之美(2)想象，感受景色雄偉壯麗《答謝中書書》駢文文章以清峻的筆觸具體描繪了秀美的山川景色，傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、樂在林泉的情趣。(1)朗讀，感受語言風格的異同(2)寫景抒情，關注作者情感《記承天寺夜游》散文文章記述了作者夜游承天寺的經(jīng)歷，創(chuàng)造了一個清幽寧靜的藝術境界，傳達出作者復雜微妙的心境。(1)朗讀，感受語言風格的異同(2)寫景抒情，關注作者情感《與朱元思書》駢文文章以書札的形式，描繪了富陽至桐廬一百許里秀麗的山水景物。(1)景物描寫手法(2)寄情山水的高雅情趣【群文閱讀訓練】(一)洗心亭記劉禹錫天下聞寺數(shù)十輩，而吉祥尤章章①。蹲名山俯大江荊吳云水交錯如繡。始予以不到為恨，今方弭②所恨而充所望焉。既周覽贊嘆，于竹石間最奇處得新亭。彤焉如巧人畫鰲背上物，即之四顧，遠邇細大，雜然陳乎前，引人目去，求瞬不得。征其經(jīng)始，曰僧義然，嘯侶為工，即山求材。槃③高孕虛，萬景坌④來。詞人處之，思出常格；禪子處之，遇境而寂；憂人處之，百慮冰息。鳥思猿情，繞梁歷榱⑤。月來松閑，雕縷軒墀⑥。石列筍虡⑦，藤蟠蛟螭。修竹萬竿，夏含涼飔。斯亭之實錄云爾。然上人⑧舉如意挹我曰：“既志之，盍名之以行乎遠夫！”余始以是亭環(huán)視無不適，始適乎目而方寸為清，故名洗心。長慶四年九月二十三日，劉某記。(選自《劉禹錫集》)【注釋】①章章：著名。②弭：消除。③槃(pán)：回旋，彎曲。④坌(bèn)：并，一起。⑤榱(cuī)：椽子。⑥墀(chí)：臺階。⑦虡(jù)：柱子。⑧然上人：指義然。上人，對僧人的尊稱。1．解釋文中加點詞語的意思。(1)今方弭所恨而充所望焉(才，方才)(2)故名洗心(所以)2．請用“/”給文中畫線的句子斷句。蹲名山/俯大江/荊吳云水/交錯如繡3.是“月來松閑”中“閑”字的繁體篆書，“月色入戶”是為。請賞析“月來松閑”中“閑”的妙處。示例：“月來松閑”令人聯(lián)想到王維的詩句“明月松間照”，古詩文中的“明月”“松”常常營造出清朗的意境。作者運用擬人的修辭手法，以松之“閑”表現(xiàn)景之清幽與人之清閑，“松閑”實則是作者自己內(nèi)心的觀照。【參考譯文】天下著名的寺廟有數(shù)十等，而吉祥寺名氣最大。吉祥寺傲立名山，俯瞰長江，西為荊州山水，東南是吳地風光，云水交織，燦爛如錦繡。起初我以沒到過這里為遺憾，今天來了才彌補了遺憾，滿足了愿望。既而在山上四處游覽觀光，贊不絕口，在竹石之間最佳處尋到新亭，紅彤彤的仿佛能工巧匠所畫的鰲背上的神物。登亭四望，遠近大小景物紛紛呈現(xiàn)在眼前，優(yōu)美的風光目不暇接。詢問修建此亭的經(jīng)過和始末，有的人說：有僧人義然，發(fā)動僧侶一起動手，就地取材，建亭于此。該亭盤曲高聳，氣象萬千，山中景象，盡收眼底。詞人置身此地，意境常新；僧侶置身此地，隨遇而安；憂郁的人置身此地，一切煩惱都消失。飛鳥思歸，猿猴依戀，在亭子的梁椽之間，鳥飛猿攀隨處可見。明月照在松林及雕鏤的窗戶和臺階上。巨石上懸掛著鐘磬的木架，常綠藤就像蛟龍一樣依附纏繞在高大的喬木上。有細長的竹子萬竿，夏季依然舒爽清涼。這就是這個亭子的真實記錄。義然和尚手持如意向我作揖行禮說：“既然寫了篇文章記錄它，何不再給它命個名字，讓它傳播更遠呢！”我憑借這個亭子環(huán)視了一下四周，認為沒有不適宜的地方。不僅賞心悅目又能讓人心里清凈，所以命名為“洗心”。唐穆宗長慶四年九月二十三日，劉禹錫記。(二)與施從事書吳均故鄣縣①東三十五里，有青山，絕壁干天，孤峰入漢②；綠嶂百重，清川萬轉(zhuǎn)。歸飛之鳥，千翼競來；企水③之猿，百臂相接。秋露為霜春羅被徑風雨如晦雞鳴不已。信足蕩累④頤物⑤，悟衷散賞⑥。(選自歐陽詢《藝文類聚?卷七》)【注釋】①故鄣縣：古地名，在今浙江安吉西北。②漢：銀河。③企水：口渴求飲。企，祈求，盼望得到。④蕩累：消除憂慮。⑤頤物：流連物態(tài)以怡情養(yǎng)性。⑥悟衷散賞：開闊心胸，散心欣賞。1．解釋文中加點詞語的意思。(1)絕壁干天(極)(2)孤峰入漢(進入)2．請用“/”給文中畫線的句子斷句。秋露為霜/春羅被徑/風雨如晦/雞鳴不已3．面對如此秀美的山川景色，作者表達了怎樣的內(nèi)心感受？原文哪句話最能證明作者的這種心情？文章表達了作者熱愛自然、娛情山水的情感，同時也表現(xiàn)出作者避世退隱、鄙棄名利的思想?！靶抛闶幚垲U物，悟衷散賞”?！緟⒖甲g文】故鄣縣往東三十五里，有一座青山，懸崖陡峭高峻，山峰直聳云霄。青翠的山巒層層疊疊，清澈的河水蜿蜒曲折。歸巢的鳥兒競相飛來，口渴了來喝水的猿猴成群結(jié)隊。秋天則霜露覆蓋，春夏則女蘿鋪滿小路。風雨交加，天色灰暗，雞叫聲連綿不斷。(在這么優(yōu)美的環(huán)境里)的確可以消除疲勞，怡情養(yǎng)性，使人心胸開闊，有所感悟。(三)極樂寺紀游高梁橋①水，從西山深澗中來，道此入玉河。白練千匹，微風行水上，若羅紋紙。堤在水中，兩波相夾，綠楊四行，樹古葉繁，一樹之蔭，可覆數(shù)席，垂線長丈余。岸北佛廬道院甚眾，朱門紺殿，亙數(shù)十里。對面遠樹，高下攢簇，間以水田。西山如螺髻②，出于林水之間。極樂寺去橋可三里路徑亦佳馬行綠蔭中若張蓋③。殿前剔牙松數(shù)株，松身鮮翠嫩黃，斑剝?nèi)舸篝~鱗，大可七八圍許。暇日，曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云：“此地小似錢塘蘇堤。”思立亦以為然。予因嘆西湖勝境，入夢已久，何日掛進賢冠④，作六橋下客子，了此山水一段情障⑤乎？(選自袁宗道《白蘇齋類集》)【注釋】①高梁橋：故址在今北京西直門外。②螺髻：螺殼狀的發(fā)髻。③蓋：傘蓋。④掛進賢冠：辭官退隱。進賢冠，原為儒者所戴的緇布冠，后指官帽或烏紗帽。⑤情障：久存于心的愿望。1．解釋文中加點（變紅色）詞語的意思。(1)道此入玉河(名詞用作動詞，經(jīng)過)(2)大可七八圍許(表示約數(shù))2．請用“/”給文中畫線的句子斷句。極樂寺去橋可三里/路徑亦佳/馬行綠蔭中/若張蓋3．這篇短文含蓄地表達了作者怎樣的心境？作者發(fā)出了身在官場不得自由的感嘆，流露出對官場生活的厭倦和對山水名勝的向往與追求?！緟⒖甲g文】高梁橋下的河水從西山深谷中流淌過來，經(jīng)過高梁橋匯入玉河。河水如同上千匹白色絲絹，微風吹過的水面就像羅紋紙。河堤筑在水中，被兩條河夾著，堤上四行綠楊，樹木古老，枝葉繁盛，一棵大樹的樹蔭，可以遮蓋好幾張席子大的地方，下垂的枝條有一丈多長。河岸北面寺廟、道觀很多，紅門大殿綿延幾十里。對面遠處的樹木，高高低低簇擁在一起，被幾處水田隔開。西山好像女子的螺形發(fā)髻，聳立在樹林河水之間。課外古詩詞誦讀一、直接型默寫1．《庭中有奇樹》(《古詩十九首》)(1)庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。(2)攀條折其榮，將以遺所思。(3)此物何足貴？但感別經(jīng)時。2．《龜雖壽》(曹操)(1)神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。(2)老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(3)盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。3．《贈從弟》(其二)(劉楨)(1)亭亭山上松，瑟瑟谷中風。(2)風聲一何盛，松枝一何勁！(3)豈不罹凝寒？松柏有本性。4．《梁甫行》(曹植)(1)八方各異氣，千里殊風雨。(2)劇哉邊海民，寄身于草野。(3)妻子象禽獸，行止依林阻。二、理解型默寫1．《庭中有奇樹》(《古詩十九首》)(1)《庭中有奇樹》中“攀條折其榮，將以遺所思”兩句，描寫女子以花寄情、借花思人，想要把它贈給日夜思念的親人。(2)《庭中有奇樹》一詩中描繪女主人公癡癡地手執(zhí)花兒，久久地站在樹下，任花香盈袖而無可奈何的句子是：馨香盈懷袖，路遠莫致之。(3)《庭中有奇樹》中“此物何足貴？但感別經(jīng)時”兩句表達了女主人公無可奈何、自我寬慰的豁達之情。2．《龜雖壽》(曹操)(1)作者用比喻的方法，以神龜和騰蛇為喻，極言人的壽命有限，慨嘆人生苦短的句子是：神龜雖壽，猶有竟時；騰蛇乘霧，終為土灰。(2)《龜雖壽》中表現(xiàn)詩人雖然到了晚年，但胸中仍然激蕩著馳騁千里的豪情的句子是：老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。(3)《龜雖壽》中表現(xiàn)壽命的長短雖然不能違背客觀規(guī)律，但也不是完全聽憑上天安排的句子是：盈縮之期，不但在天；養(yǎng)怡之福，可得永年。3．《贈從弟》(其二)(劉楨)(1)《贈從弟》(其二)中的“風聲一何盛，松枝一何勁”，運用對比，以“風聲”之“盛”襯托“松枝”之“勁”，抒發(fā)對松柏的贊美之情。(2)《禮記》中“其在人也，如松柏之有心也”強調(diào)為人之“正”，亦如劉楨《贈從弟》(其二)中“冰霜正慘凄，終歲常端正”兩句強調(diào)“山上松”的剛勁、端正。(3)《贈從弟》(其二)中一問一答，揭示松柏耐寒不凋、堅貞不變的本性的句子是：豈不罹凝寒？松柏有本性。4．《梁甫行》(曹植)(1)《梁甫行》中如實記錄百姓流離失所，只好逃到荒山野嶺與野獸為伍的句子是：劇哉邊海民，寄身于草野。(2)《梁甫行》中“妻子象禽獸，行止依林阻”兩句運用比喻的修辭手法寫出邊地人民生活悲慘。(3)《梁甫行》中通過對動物的描寫，從側(cè)面反映出邊地人民生活環(huán)境的荒蠻以及生活的凄楚的句子是：柴門何蕭條，狐兔翔我宇。三、主題型默寫1．“志”，是文人的思想感情?！阿佘跋阌瘧研洌愤h莫致之”(《庭中有奇樹》)道出了久別思遠的懷念之情；“②劇哉邊海民，寄身于草野”(曹植《梁甫行》)感嘆百姓的流離失所?！爸尽?，也是文人的志向抱負。“③豈不罹凝寒？松柏有本性”[劉楨《贈從弟》(其二)]寫出了堅貞自守的品性價值；“④老驥伏櫪，志在千里”(曹操《龜雖壽》)運用比喻的修辭手法表達了老當益壯的豪情壯志。2．每個時代都有屬于自己的時代先鋒。他們或積極進取，如曹操在《龜雖壽》中的“①老驥伏櫪，志在千里”，道出生命的意義在于即使年老也要奮發(fā)而為；或心懷天下，如曹植的“②柴門何蕭條，狐兔翔我宇”(《梁甫行》)，詠嘆家園荒蕪，狐兔出沒，提醒統(tǒng)治者施惠于民；或詠物言志，如劉楨的“③風聲一何盛，松枝一何勁”[《贈從弟》(其二)]，在風聲和松柏的對比中抒發(fā)自己堅定不屈的氣節(jié)……古往今來，時代先鋒們用