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中國古代玉的裝飾與裝飾
春秋時期的樂器大致可分為裝飾樂器、實用樂器和葬禮玉。禮器同時包括璧、圭、璋、琮、璜、琥等。此時禮器等石器時代晚期所特有的、得天獨厚的優(yōu)勢地位受到一定的沖擊,其莊重肅穆之感日減,裝飾藝術(shù)價值漸增。玉器的形制發(fā)生了很大的變化,圭、璋、琮逐漸減少,直到戰(zhàn)國晚期最終消失。玉璜、玉也大為改觀而成為裝飾精美的佩飾或串飾玉件。春秋戰(zhàn)國時期玉器最顯著的特色就是佩飾的盛行,春秋戰(zhàn)國時期裝飾玉占全部出土玉器數(shù)量的70%以上。裝飾玉品種繁多,主要有環(huán)、牌飾、串飾、佩飾和動物形玉雕等。實用器包括玉梳、簪、鏡架等。葬玉是指專為死者制作的以祈求尸體不朽的玉制品。東周時期專用于殮葬的玉器有瞑目、玉含、踏玉、玉塞、玉冊等。二、春秋時期的玉器裝飾(一):求雨,以雨磨茶春秋戰(zhàn)國時期玉器在創(chuàng)作思想、設(shè)計意云紋是古人用以刻畫天上之云的紋飾。古人種地,全靠雨露滋潤,無云便無雨,琢刻云紋一則敬天,二則求雨。最早的云紋較為抽象,其形似兩端向內(nèi)卷的勾,因而又稱為勾云紋。春秋戰(zhàn)國時期的玉器可見到整齊排列或相互穿插勾連的云紋。4.可分為四腳蛇、壁虎、瞳紋等四腳形的無角螭紋是龍紋的前身,也有人稱螭為螭龍。它是指有四只腳,一條長尾,頭上無角,似四腳蛇、壁虎或蜥蜴一類的爬蟲。通常我們在玉器上看到這種頭上無角,下面有四只腳,一條長尾的爬行動物紋飾,都可稱之為螭紋。半圓形或近圓形盤曲的螭紋,稱為蟠螭紋。螭紋多是彎曲起伏的,因而常將螭紋稱為蟠螭紋。5.蛇的紋—虺紋虺是古代傳說中的一種劇毒的小蛇,也有人說是兩頭蛇。在古玉器中,若見到琢有小蛇且在蛇的尾部還有一個頭的兩頭蛇的紋飾,便可稱其為虺紋。若有很多兩頭蛇盤繞孔而無下頜,是較抽象的圖案。9.弦樂圖案的線條弦紋即弧線紋,常由兩條平行的弧線組成一條弦紋。弦紋常出現(xiàn)在圓柱或圓筒狀柱體的表面,以幾條或多條弦紋平行環(huán)繞其上,因而亦稱環(huán)紋。10.雷特雷紋又稱云雷紋,是一種連續(xù)環(huán)繞的紋飾,圓形的連續(xù)構(gòu)圖,稱云紋,方形的連續(xù)構(gòu)圖,稱雷紋。11.環(huán)圖案流行于春秋戰(zhàn)國,其紋飾為排列成形的小圓圈,分為單圈、同心圈和在圈中有一個點等。(二)玉器的藝術(shù)審美特征1.玉白色的“藍(lán)白”春秋戰(zhàn)國的玉器有許多屬上乘玉料,如新疆的羊脂玉,細(xì)致有光澤;碧玉碧綠得像深海的藍(lán)色;青白色的玉器,青中泛白,質(zhì)地異常柔和;少數(shù)黃玉,色調(diào)接近鵝黃色,十分可愛;還有彩石等,五光十色,色彩斑斕,這些石料顯露出雕琢成玉器圖案的色彩美。2.新的造型手法的創(chuàng)新春秋戰(zhàn)國的玉器大多數(shù)都有紋飾,通體飾紋者較為常見,紋飾布局緊密勻稱,飽滿和諧。西周時常見的鳳鳥紋及蟠虺紋在春秋時期盛行,線條流暢,韻味十足。戰(zhàn)國時流行云紋、谷紋等。這一時期的造型手法一改前代重“形”的表現(xiàn)方法,而注重從“質(zhì)”的一面來表現(xiàn),如對動物形象的刻畫,著意于眼、牙、爪等細(xì)部特征,刻畫出動物的本質(zhì)特征。這時期新的飾玉繁多,主要有各種各樣的佩飾、串飾、組飾鑲玉以及玉器陳設(shè)和實用玉器,傳統(tǒng)的祥瑞飾玉、禮玉也進(jìn)行創(chuàng)新,如“虎鳥”、“人龍”、“龍鳳”的合體密雕,突出呈現(xiàn)其綜合化、寫意化、裝飾化、實用化的發(fā)展新趨勢。特別是神龍紋、龍形玉,則全已革新,由橫S形造型取代了古老的C形造型,強調(diào)其動態(tài)。玉器紋飾造型的多樣化,為后代在中國玉雕的藝術(shù)風(fēng)格,開拓了廣闊的前景。三、主要類型的國王樂器的裝飾和特點3.金器的制作從制作工藝來看,由于鐵工具的出現(xiàn)及普遍使用,琢玉工藝突飛猛進(jìn),極少見到因工具不力而殘留的制作痕跡,紋飾線條遒勁有力,鉆孔勻稱光滑。同時,金銀細(xì)工、絲織、漆器、琉璃制的興起,使琢玉工藝和金銀細(xì)工結(jié)合起來,錯金銀鑲嵌術(shù)新工藝技術(shù)達(dá)到很高水平。這時已將玉、綠松石、瑪瑙等金銀細(xì)玉緊密結(jié)合起來,使玉器更顯莊嚴(yán)、富麗堂皇。透雕、鏤空等工藝也屢見不鮮。鏤空紋飾技藝精湛,用鏤空技法琢成的玉既增加了作品的縱深感,又使紋飾畫面變化多端,更富有情趣。4.“古之君必佩玉”與玉的美德春秋戰(zhàn)國玉器顯著的特色就是佩飾的盛行,這標(biāo)志了中國古玉由神到人的轉(zhuǎn)變。春秋以來,玉被人格化為“德”。其時,經(jīng)過儒家的渲染說玉有七德。《荀子·法行》載:“孔子曰:‘……夫玉者,君子比德焉。溫潤而澤,仁也。栗而理,知也。堅剛而不屈,義也。廉而不劌,行也。折而不撓,勇也。瑕適,情也??壑?其聲清揚而遠(yuǎn)聞,其止輟然,辭也。故雖有珉之雕雕,不若玉之章章?!对姟吩?‘言念君子,溫其如玉?!酥^也?!薄豆茏印に仄氛J(rèn)為玉有九德。除去《荀子·法行》所舉者外,增加“鮮而不垢,潔也。茂華光澤,通而不相陵”的內(nèi)容。儒家把玉的美德與君子的美德相提并論,“古之君子必佩玉”。君子佩玉不僅自喻清白,而且還有以玉自警的含義。“君子無故,玉不去身”成為這一時期用玉制度的典型特征。(一)形佩、機械織物吳國是西周晚期至戰(zhàn)國初期中國東南地區(qū)的諸侯國。玉器是吳國文化的重要特色,以成組佩玉為主,種類較多,虎形佩、鳥形佩、長方形佩及璜、璧、環(huán)、珠、管等,花紋以螭紋、虺紋、獸面紋、鳥紋、卷云紋為主,鏤雕細(xì)琢,繁而不亂。如春秋吳國玉璧,璧身兩面紋飾相同,內(nèi)外邊沿各框繩紋一周,內(nèi)區(qū)璧面以減地法淺浮雕刻蟠虺紋,并填以羽狀細(xì)畫紋與細(xì)鱗紋。璧面紋飾以隱起的神獸紋樣做連續(xù)排布,使圖案十分豐富柔和,給人一種藝術(shù)美的享受。(二)生面裝飾效果好秦國是東國諸侯強國,發(fā)跡于西部地區(qū)。在與東方幾乎隔絕的情況下,雄踞于廣大的西部地區(qū),形成了與眾不同的秦國文化。秦國玉器與眾不同,別開生面,以扁平片狀為主,既有禮器,也有裝飾品,裝飾更是別出心裁,多為緊密的空心勾連紋,實為小螭龍紋變形而來的云紋,具有較好的裝飾效果。如春秋秦國玉龍是春秋秦國的精品玉器,以常見的青玉雕琢,形做簡化的龍形狀,抽象形的頭部較大,長長的龍尾彎曲向上,龍身上琢滿了規(guī)矩的雙角細(xì)龍紋,但已經(jīng)圖案化,形成了富有裝飾效果的連續(xù)不斷的變形云紋,成為最富秦國特色的玉器裝飾花紋,構(gòu)成了“秦式”玉器的基本要素。(三)青銅工藝及用玉晉是周王朝分封在今山西境內(nèi)的一個非常強盛的諸侯國。強盛時的晉國琢玉工藝與青銅工藝同樣發(fā)達(dá),除禮玉外,顯示身份的玉組佩及用于盟誓的玉圭、玉璜較多。晉國玉器,從裝飾紋樣上看,與吳國玉器相似,都為變形的螭龍紋,但仍有所不同。吳國玉器細(xì)密、纖巧,晉國玉器遒勁有力,有北方文化的豪放性格。(四)玉的裝飾特點古中山國位于今河北省境內(nèi),是東周時期北方少數(shù)民族建立的諸侯小國。中山國玉器玉材豐富,造型多樣,有飾紋玉版、玉佩、玉帶鉤、玉人等。飾紋更加精美,幾何紋、云紋、虎紋、渦紋,裝飾以雙陰線相交形成淺浮雕陽面而最具特色。如中山國的玉虎形體較大,栩栩如生,裝飾的花紋也與眾不同,較寬較粗,虎尾部琢成龍首紋,成了龍虎合一的玉器。玉虎周邊裝飾的紋絲不亂的細(xì)密陰線紋,更具特色。(五)青銅器的裝飾與裝飾楚國是春秋戰(zhàn)國時期爭霸于長江中下游地區(qū)的諸侯強國之一,創(chuàng)造了燦爛輝煌的楚文化,玉器是其重要組成部分。楚國玉器最富特色的是構(gòu)思新穎、造型別致、工藝精巧、形式多樣的裝飾玉佩,有的通體飾淺浮雕紋樣,有的造型呈S形。楚國玉器對漢代玉器的形成影響很大。如春秋楚國條形玉飾,筆直的線條,分毫不差的兩端,直通的內(nèi)孔,大小完全
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