2021年中考仿真模擬測(cè)試《語(yǔ)文卷》含答案解析

語(yǔ)文中考模擬測(cè)試

學(xué)校班級(jí)姓名成績(jī)

一、語(yǔ)言知識(shí)及其運(yùn)用（每小題2分，共10分）

1.下列加點(diǎn)字注音和字形完全正確的一項(xiàng)是（）

A.間或(jian)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢詭調(diào)咬牙跺腳（du6）

B.斡旋(wo)不修邊幅腦畔氣沖斗牛（dou）

C.箱篋(qie)鳩占鵲巢撩逗）揉造作（jiao）

D.熾熱(chi)拈輕怕重鮮庾坦蕩如斑（di）

2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不F碘的一項(xiàng)是（）

A.近兩年，我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)和授權(quán)的數(shù)量快速增長(zhǎng)，專利申請(qǐng)質(zhì)量承舉耳上,這表明我國(guó)專利申請(qǐng)結(jié)構(gòu)進(jìn)

一步優(yōu)化，自主創(chuàng)新能力進(jìn)一步增強(qiáng)。

B.神舟飛船發(fā)射基地的廣大官兵,個(gè)個(gè)身懷絕技,卻因工作的機(jī)密而釁為人削。

C.設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，目中心裁，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。

D.《經(jīng)典詠流傳》以嶄新的形式推介古典詩(shī)詞，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有不符粵影的作用。

3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A.記者日前從相關(guān)會(huì)議上獲悉，明年我國(guó)食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度,嚴(yán)打食品安全違法犯

罪活動(dòng),堅(jiān)決防止重大食品安全事件。

B.我們應(yīng)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),制定符合中國(guó)特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī),研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子

利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)的特點(diǎn)。

C.雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用,但并非適合所有的人服用，由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng),正在

感冒發(fā)燒的人最好別吃。

D.今年11月25日，因?yàn)閿⒗麃啗](méi)有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議,阿盟擬定了對(duì)敘利亞的一系列制裁辦法,

包括對(duì)敘利亞央行實(shí)施交易禁令。

4.依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

在我國(guó)古代,人們盛物用的器皿除陶器等之外,還有一種容器，是葫蘆。一,一o-，。.。

①最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆

②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果

③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)

④葫蘆成熟后,掏空里面的籽娜,即可當(dāng)容器用

⑤它大多呈啞鈴狀，上面小下面大

⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久

A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④①⑥②D.③⑤④⑥①②

5.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

宋人的“意”如何呢？大^看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以

佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法，蘇軾主張“書(shū)初無(wú)意佳乃佳爾”，黃庭堅(jiān)不吝以

“天然自工”來(lái)贊美，以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得天衣無(wú)縫，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度

輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是信手拈來(lái)，毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這件相得益彰的作品，其韻味也與《蘭

亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性，全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也

起伏劇烈：如《前赤壁賦》，其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（）,盡顯

其書(shū)法個(gè)性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。

A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著

B.進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿

C.因此通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿

D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著

二、古詩(shī)文閱讀與積累（24分）

閱讀下面這古詩(shī)詞,完成各題。

望薊門(mén)①

【唐】祖詠

燕臺(tái)②一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營(yíng)。

萬(wàn)里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌。

沙場(chǎng)烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏③,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓久

【注】①薊（ji）n：在今北京西南，唐時(shí)屬范陽(yáng)道所轄，是唐朝屯駐重兵之地。②燕臺(tái)：原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王

所筑的黃金臺(tái)，這里代稱燕地，用以泛指平盧、范陽(yáng)這一帶。③投筆吏：漢人班超家貧，常為官府抄書(shū)以謀生,

后投筆從軍以功封定遠(yuǎn)侯。④請(qǐng)長(zhǎng)纓：漢人終軍曾自向漢武帝請(qǐng)求，羈南越王而致之闕下。

6.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解不正頤的一項(xiàng)是（）

A.全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字，寫(xiě)望中所見(jiàn)，抒望中所感，感奮人心。

B.頷聯(lián)描寫(xiě)邊塞積雪連綿，寒光萬(wàn)里；朦朧的曙色中，旗幅高揚(yáng)，獵獵翻飛。

C.頸聯(lián)兩句，上句寫(xiě)防守，下句說(shuō)進(jìn)攻；從地形和人事兩方面寫(xiě)出了邊防軍隊(duì)的意氣昂揚(yáng)，表現(xiàn)了唐朝軍隊(duì)

有力有利的氣勢(shì)。

D.尾聯(lián)連用了兩個(gè)典故“投筆吏”“請(qǐng)長(zhǎng)纓”抒發(fā)詩(shī)人投筆從戎、平定邊患、為國(guó)立功的壯志。

7.下列對(duì)詩(shī)歌賞析不氐砸的一項(xiàng)是（）

A.首句用一個(gè)“驚”字，既傳達(dá)出遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人的特有感受,而且領(lǐng)起下文的景物描寫(xiě)。

B.頷聯(lián)中“寒”、“曙”兩字頗重要：它們傳達(dá)了一種既含殺氣又有點(diǎn)莫名興奮的情態(tài)。

C.詩(shī)中多用實(shí)字，但全然沒(méi)有堆砌湊泊之感；意轉(zhuǎn)而辭句中卻不露轉(zhuǎn)折之痕，有氣脈空靈之妙。

D.這首詩(shī)從軍事上落筆,著力勾畫(huà)山川形勝，意境清新秀麗,格調(diào)高昂,有盛唐氣象。

閱讀下面文言文,完成各題。

游褒禪山記（節(jié)選）

（宋）王安石

褒禪山亦謂之華山。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，人之

甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也，謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠

而欲出者，目：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已

少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或等其欲出者，而余亦

悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫

夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之？，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有

志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)

物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰

能譏之乎？此余之所得也。

余于仆碑,又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者,何可心道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而

慎取之也。

8.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不氐項(xiàng)的一項(xiàng)是（）

A.則其好游/者不能窮也B.余與四人/擁火以入

C.予/之力尚足以入D.以其求思之深而無(wú)不/在也

9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

（1）咎（）（2）觀（）（3）勝（）

10.翻譯文中畫(huà)線句子。

（1）問(wèn)其深,則其好游者不能窮也。

（2）又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者。

11.本文不同于一般的游記,不重于山川風(fēng)物之美的描寫(xiě)，而重在借景生論，因事說(shuō)理。說(shuō)說(shuō)這篇游記闡述了

哪些觀點(diǎn)。

（三）古詩(shī)文積累。（8分）

12.填補(bǔ)下列句子的空缺處。

（1）舂谷持作飯___________________________

（2）念天地之悠悠,_________________________

（3）晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),。

（4）但知其一，不知其二者多矣?

（5），愁云慘淡萬(wàn)里凝。

（6）柳暗花明又一村。

（7）,八年風(fēng)味徒思浙。

（8）能謗譏于市朝，聞寡人之耳者,受下賞。，聞寡人之耳者,受下賞。

三、現(xiàn)代文閱讀（30分）

閱讀下面文章，完成各題。

最精彩的表演

陳炳熙

①梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫(huà)蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫(huà)家來(lái)要求了，他畫(huà)

畫(huà)不是為了收益，而是為了追求，說(shuō)轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須

以另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。

②當(dāng)然，并沒(méi)有誰(shuí)不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香

港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢！

③他畫(huà)畫(huà)的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫(huà)家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘

淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下

陡增豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì)，把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡，儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖,

挺立如初。然而夫人推開(kāi)鏤花門(mén)走進(jìn)來(lái)打斷了他，她極輕極慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見(jiàn)他的事說(shuō)

了出來(lái)。

④在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與

中國(guó)同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門(mén)前下車。川

喜多慌忙站起來(lái)，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門(mén)外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。

⑤川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出

的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅

的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下,

諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力，以

至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

⑥樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的偃僂身影，正步履艱難地走上樓來(lái)。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳！川喜多暗

暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，戴黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光,遲緩的行動(dòng)，加上一開(kāi)口就讓人

感到力竭聲撕的嗓音——這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿！具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確

有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政——從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。

⑦一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川

喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說(shuō)：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以！”川喜多

誠(chéng)懇地說(shuō)：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧?！?/p>

⑧“其實(shí)先生是知道的?！贝ㄏ捕嗾f(shuō)，“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣

賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝

術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無(wú)意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)

再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎？”

⑨先生等他說(shuō)完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來(lái)，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子,

說(shuō)：“實(shí)在感激先生美意。不過(guò)，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說(shuō)登臺(tái)，就是走路

也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題……一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的

地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了……”說(shuō)到這里，已變成愴然的感慨和沉

沉的嘆息。

⑩兩天以后，川喜多長(zhǎng)政飛回上海，向日軍軍部報(bào)告說(shuō)：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的

條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成為笑料，貽羞軍部?！比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。

①兩年之后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越

的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。

（摘編自陳炳熙《梅蘭芳?最精彩的表演》，有刪改）

13.本文主要寫(xiě)了梅蘭芳先生的哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

14.按照要求賞析下列句子

①這是一種神來(lái)之勢(shì),把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡,儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒,它卻搖了幾搖,猴主如

初。（加點(diǎn)詞的含義）

②那彎拱的腰背,僵硬的腿腳,黛黑的面目，蓬亂的髭須,板滯的眼光,遲緩的行動(dòng)，加上一開(kāi)口就讓人感到力

竭聲嘶的嗓音一一（人物描寫(xiě)的角度）

15.文章以“最精彩表演”為題有什么含義和作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

16.梅蘭芳之所以為人稱道,不僅緣于他的精湛技藝,還緣于他的崇高品格,請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析,梅蘭芳的

崇高品格表現(xiàn)在哪些方面？

閱讀下面文章，完成各題

煥發(fā)自省的力量

何聰

①[A]“吾且三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢面內(nèi)自省也”........自

古以來(lái)，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面，都十分重視自省的力量。現(xiàn)實(shí)生活中，很多人回首自己來(lái)

路、盤(pán)點(diǎn)人生得失而感慨，正是自省精神讓自己從歧途走向正路，從缺陷走向完善。在相當(dāng)意義上說(shuō)，自省精

神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。

②“涇溪石險(xiǎn)人妓慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。"危急時(shí)刻，人們往往會(huì)警

醒自己，反省自己的不足，補(bǔ)齊自身的短板。而在平常時(shí)候，人們則容易失去警覺(jué)，自省機(jī)制失去效力，危險(xiǎn)就

會(huì)接踵而至。比如，在日常生活中，有的人習(xí)慣于從自身利益的角度去思考問(wèn)題、判斷是非，而不是檢視自己

有無(wú)不足、缺點(diǎn)和失誤?！白约号抨?duì)時(shí)，不希望別人插隊(duì)；自己插隊(duì)時(shí)，要求別人閉嘴”，凡事責(zé)人而不自省，

只找別人毛病，而不找自己原因，只指責(zé)別人過(guò)錯(cuò)，而不找自己的問(wèn)題，往往會(huì)使小糾紛釀成大事故。正所謂：

“各自責(zé)，天清地寧；各相責(zé)，天翻地覆”?，F(xiàn)實(shí)生活中的諸多教訓(xùn)殊為慘痛。

③自省的力量，首先在于可以“立己”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)

怨矣”“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”，極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》載，周

處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見(jiàn)，鄉(xiāng)人以為周處死了互相

慶賀，周處回來(lái)后聽(tīng)到鄉(xiāng)鄰相慶，才知被鄉(xiāng)鄰憎惡，乃“有自改意”，由此棄惡從善，“有文思，志存義烈，言

必忠信克己”。今天，我們講自省，對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視，客觀地看待自我，清醒地查找

不足，其意義并非止于懺悔，而在于超越自我，促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善，不斷喚醒善意良知，不斷升華人格。

④自省的力量，還在于能夠“達(dá)人”?！扒Ю锛視?shū)只為墻，讓他三尺又何妨”，桐城六尺巷這一古今佳話

從一個(gè)側(cè)面告訴我們，凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng)，往往會(huì)收到意想不到的效果。一事當(dāng)前，

我們首先反省自己的錯(cuò)誤，對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng)，即便一時(shí)沒(méi)有也報(bào)之以寬容，很多問(wèn)題就會(huì)在無(wú)形

中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí)，煥發(fā)自省力量，就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán)，重

品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)。

⑤【B】“石嘏玉而山輝，水懷珠而川媚。”善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。

處身現(xiàn)代社會(huì)，以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止，在自省中知敬

畏、受警醒、明方向，我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，略有刪改）

17.閱讀全文,說(shuō)說(shuō)“自省”有怎樣的力量?身處現(xiàn)代社會(huì),如何才能煥發(fā)自省的力量？

18.簡(jiǎn)述第③段的論證思路。

19.本文大量引用古詩(shī)文警句，請(qǐng)結(jié)合文中劃線的兩處句子,分析其表達(dá)效果。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作（56分）

（一）綜合性學(xué)習(xí)（6分

20.簡(jiǎn)?愛(ài)是《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本小說(shuō)的靈魂人物，請(qǐng)自選角度,為她寫(xiě)段150字左右的人物評(píng)傳。

（二）寫(xiě)作（50分）

21.請(qǐng)從下列兩道作文題任選一題,寫(xiě)一篇文章

（1）我們的集體

（2）那以后，我不再

要求：①文體自選（詩(shī)歌除外）；②文不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名；③不少于600字；④如果是選作

文題（2）的,請(qǐng)?jiān)谧魑念}目的橫線處填上恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

答案與解析

一、語(yǔ)言知識(shí)及其運(yùn)用(每小題2分，共10分)

1.下列加點(diǎn)字注音和字形完全正確的一項(xiàng)是()

A.間或(jian)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢詭謫咬牙跺腳(du6)

B.斡旋(wo)不修邊幅腦畔氣沖斗牛(dou)

C.箱篋(qie)鳩占鵲巢撩逗矯揉造作(jiao)

D.熾熱(chi)拈輕怕重鮮庾坦蕩如紙(di)

【答案】B

【解析】

【詳解】A.回或(jian)；

C.。揉造作(jiao)；

D.坦蕩如氓一坦蕩如砥；

故選B。

2.下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)使用不氐頓的一項(xiàng)是()

A.近兩年,我國(guó)發(fā)明專利申請(qǐng)和授權(quán)的數(shù)量快速增長(zhǎng),專利申請(qǐng)質(zhì)量慈卷目上,這表明我國(guó)專利申請(qǐng)結(jié)構(gòu)進(jìn)

一步優(yōu)化，自主創(chuàng)新能力進(jìn)一步增強(qiáng)。

B.神舟飛船發(fā)射基地的廣大官兵,個(gè)個(gè)身懷絕技,卻因工作的機(jī)密而鮮為人知。

C.設(shè)計(jì)者和匠師們因地制宜，目即爐圖，修建成功的園林當(dāng)然各個(gè)不同。

D.《經(jīng)典詠流傳》以嶄新的形式推介古典詩(shī)詞，對(duì)弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化具有不容邕然的作用。

【答案】A

【解析】

【詳解】A.蒸蒸日上：一天天地向上發(fā)展。形容發(fā)展速度快。多指生活和生意。適用對(duì)象錯(cuò)。使用不恰當(dāng);

B.鮮為人知：鮮：很少。很少有人知道。使用恰當(dāng)；

C.自出心裁：出于自己心意的創(chuàng)造和裁斷。使用恰當(dāng)；

D.不容置疑：意思是不允許有什么懷疑,表示論證嚴(yán)密，無(wú)可懷疑。使用恰當(dāng)。

故選Ao

【點(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以

從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不

當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。

3.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）

A.記者日前從相關(guān)會(huì)議上獲悉，明年我國(guó)食品安全工作將進(jìn)一步加大治理整頓力度,嚴(yán)打食品安全違法犯

罪活動(dòng),堅(jiān)決防止重大食品安全事件。

B.我們應(yīng)從中國(guó)國(guó)情出發(fā),制定符合中國(guó)特點(diǎn)的互聯(lián)網(wǎng)管理法律和法規(guī),研究非法網(wǎng)站的特點(diǎn)和不法分子利

用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行各種犯罪活動(dòng)的特點(diǎn)。

C.雖然枸杞子具有很好的滋補(bǔ)和治療作用，但并非適合所有的人服用，由于它溫?zé)嵘眢w的效果相當(dāng)強(qiáng),正在

感冒發(fā)燒的人最好別吃。

D.今年11月25日，因?yàn)閿⒗麃啗](méi)有簽署阿盟提出的和平調(diào)解協(xié)議,阿盟擬定了對(duì)敘利亞的一系列制裁辦法,

包括對(duì)敘利亞央行實(shí)施交易禁令。

【答案】D

【解析】

【詳解】A“防止”缺少賓語(yǔ)，在句末加“的發(fā)生”；

B.語(yǔ)序錯(cuò)誤，應(yīng)先“研究”后“制定”；

C.語(yǔ)序不當(dāng)，“雖然”應(yīng)放在“枸杞子”之后；

故選D。

4.依次填入下面文段橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）

在我國(guó)古代,人們盛物用的器皿除陶器等之外,還有一種容器，是葫蘆?！?—。。，

①最早的記載見(jiàn)于《詩(shī)經(jīng)》，如《公劉》篇中“酌之用匏”的“匏”就是指葫蘆

②用葫蘆做容器是先民們認(rèn)識(shí)自然、利用自然的結(jié)果

③葫蘆是一種葫蘆科爬藤植物的果實(shí)

④葫蘆成熟后,掏空里面的籽蒯,即可當(dāng)容器用

⑤它大多呈啞鈴狀,上面小下面大

⑥我國(guó)勞動(dòng)人民使用葫蘆盛物的歷史非常悠久

A.⑥②③⑤④①B.⑥①④②③⑤C.⑤③④??②D.③⑤④⑥①②

【答案】D

【解析】

【詳解】本題中前文提到葫蘆,接著③介紹葫蘆是一種果實(shí),⑤介紹葫蘆的形狀,④介紹葫蘆可當(dāng)容器,⑥介

紹葫蘆種植的歷史,①介紹葫蘆最早出現(xiàn)《詩(shī)經(jīng)》里,②總結(jié)贊揚(yáng)先民們的智慧。排列順序?yàn)棰邰茛堍蔻佗凇?/p>

故選D。

5.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

宋人的“意”如何呢？大概看來(lái)它幾乎是晉人之韻的重現(xiàn)。蘇軾一生屢遭磨難而不改曠達(dá)之性，一直以

佛老思想為其儒家思想之外的另一精神支柱。對(duì)于書(shū)法，蘇軾主張“書(shū)初無(wú)意佳乃佳爾”，黃庭堅(jiān)不吝以

“天然自工”來(lái)贊美，以其作品《黃州寒食帖》來(lái)說(shuō)，寫(xiě)得天衣無(wú)縫，一氣呵成。其中字體大小的變換、力度

輕重的控制與節(jié)奏的緩急等，都是信手拈來(lái)，毫無(wú)做作之態(tài)。然而即使這件相得益彰的作品，其韻味也與《蘭

亭集序》不大一樣。首先是強(qiáng)烈的個(gè)性，全篇幾乎都用外露的側(cè)鋒筆法，而字的大小、力度和行筆的節(jié)奏也

起伏劇烈：如《前赤壁賦》，其字形多欹側(cè)，筆法既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘，（），盡顯

其書(shū)法個(gè)性，即“端莊雜流麗，剛健含婀娜”。

A.進(jìn)而通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著

B.進(jìn)而通篇作品既端整沉著,又頗具跌宕搖曳之姿

C.因此通篇作品既端整沉著，又頗具跌宕搖曳之姿

D.因此通篇作品既頗具跌宕搖曳之姿，又端整沉著

【答案】C

【解析】

【詳解】要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文字,根據(jù)其內(nèi)在的邏輯關(guān)系分析,結(jié)合括號(hào)中的內(nèi)容與“其字形多欹側(cè),筆法既

繼承王羲之等前人筆意,又自由不拘”應(yīng)是因果關(guān)系，而“進(jìn)而”表遞進(jìn)；“因此”表因果，據(jù)此可以排除AB

兩項(xiàng)。再?gòu)纳舷挛倪壿嬕饷}貫通上看,上文說(shuō)“既繼承王羲之等前人筆意，又自由不拘”，下文說(shuō)“端莊雜流

麗，剛健含婀娜”，可見(jiàn)先言“端整沉著”，后表“頗具跌宕搖曳之姿”。故選C。

二、古詩(shī)文閱讀與積累（24分）

閱讀下面這古詩(shī)詞,完成各題。

望薊門(mén)小

【唐】祖詠

燕臺(tái)②一望客心驚，笳鼓喧喧漢將營(yíng)。

萬(wàn)里寒光生積雪，三邊曙色動(dòng)危旌。

沙場(chǎng)烽火侵胡月，海畔云山擁薊城。

少小雖非投筆吏③,論功還欲請(qǐng)長(zhǎng)纓④。

【注】①薊（ji）n：在今北京西南，唐時(shí)屬范陽(yáng)道所轄，是唐朝屯駐重兵之地。②燕臺(tái)：原為戰(zhàn)國(guó)時(shí)燕昭王

所筑的黃金臺(tái)，這里代稱燕地，用以泛指平盧、范陽(yáng)這一帶。③投筆吏：漢人班超家貧，常為官府抄書(shū)以謀生,

后投筆從軍以功封定遠(yuǎn)侯。④請(qǐng)長(zhǎng)纓：漢人終軍曾自向漢武帝請(qǐng)求，羈南越王而致之闕下。

6.下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容理解不氐聲的一項(xiàng)是（）

A.全詩(shī)緊扣一個(gè)“望”字，寫(xiě)望中所見(jiàn)，抒望中所感，感奮人心。

B.頷聯(lián)描寫(xiě)邊塞積雪連綿，寒光萬(wàn)里；朦朧的曙色中，旗幅高揚(yáng)，獵獵翻飛。

C.頸聯(lián)兩句，上句寫(xiě)防守，下句說(shuō)進(jìn)攻;從地形和人事兩方面寫(xiě)出了邊防軍隊(duì)的意氣昂揚(yáng)，表現(xiàn)了唐朝軍隊(duì)有

力有利的氣勢(shì)。

D.尾聯(lián)連用了兩個(gè)典故“投筆吏”“請(qǐng)長(zhǎng)纓”抒發(fā)詩(shī)人投筆從戎、平定邊患、為國(guó)立功的壯志。

7.下列對(duì)詩(shī)歌賞析不足頤的一項(xiàng)是（）

A.首句用一個(gè)“驚”字，既傳達(dá)出遠(yuǎn)道而來(lái)的詩(shī)人的特有感受,而且領(lǐng)起下文的景物描寫(xiě)。

B.頷聯(lián)中“寒”、“曙”兩字頗重要：它們傳達(dá)了一種既含殺氣又有點(diǎn)莫名興奮的情態(tài)。

C.詩(shī)中多用實(shí)字，但全然沒(méi)有堆砌湊泊之感；意轉(zhuǎn)而辭句中卻不露轉(zhuǎn)折之痕，有氣脈空靈之妙。

D.這首詩(shī)從軍事上落筆,著力勾畫(huà)山川形勝,意境清新秀麗,格調(diào)高昂,有盛唐氣象。

【答案】6.C7.D

【解析】

【6題詳解】

C.有誤?！吧暇鋵?xiě)防守，下句說(shuō)進(jìn)攻”說(shuō)反了，薊門(mén)的南側(cè)是渤海,北翼是燕山山脈,帶山襟海,就像天生是來(lái)

拱衛(wèi)大唐的邊疆重鎮(zhèn)的。這是說(shuō)防守的形勢(shì)。故選C。

【7題詳解】

D.有誤。全詩(shī)的意境遼闊雄壯,充滿陽(yáng)剛之美,而非清新秀麗。故選Do

閱讀下面文言文，完成各題。

游褒禪山記（節(jié)選）

（宋）王安石

褒祥山亦謂之華山。其下平曠，有泉側(cè)出，而記游者甚眾，所謂前洞也。由山以上五六里，有穴窈然，入之

甚寒，問(wèn)其深，則其好游者不能窮也,謂之后洞。余與四人擁火以入，入之愈深，其進(jìn)愈難，而其見(jiàn)愈奇。有怠

而欲出者，曰：“不出，火且盡?！彼炫c之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來(lái)而記之者已

少。蓋其又深，則其至又加少矣。方是時(shí)，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦

悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得，以其求思之深而無(wú)不在也。夫

夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之理，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有

志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無(wú)

物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無(wú)悔矣，其孰

能譏之乎？此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者,何可脛道也哉！此所以學(xué)者不可以不深思而

慎取之也。

8.下列句子朗讀節(jié)奏劃分不思讖一項(xiàng)是()

A.則其好游/者不能窮也B.余與四人/擁火以入

C.予/之力尚足以入D.以其求思之深而無(wú)不/在也

9.解釋文中加點(diǎn)詞的含義。

(1)咎()(2)觀()(3)勝()

10.翻譯文中畫(huà)線句子。

(1)問(wèn)其深，則其好游者不能窮也。

(2)又以悲夫古書(shū)之不存，后世之謬其傳而莫能名者。

11.本文不同于一般的游記,不重于山川風(fēng)物之美的描寫(xiě)，而重在借景生論，因事說(shuō)理。說(shuō)說(shuō)這篇游記闡述了

哪些觀點(diǎn)。

【答案】8.C9.(1).(1)責(zé)怪(2).(2)景象，景觀(3).(3)盡

10.(1)打問(wèn)它的深度，就是那些喜歡游險(xiǎn)的人也未能走到盡頭。

(2)又感嘆古代刻寫(xiě)的文獻(xiàn)未能存留,后世訛傳而無(wú)人弄清其真相的事。

11.只有那些不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人,才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)；說(shuō)明要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想,成就

一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向志和頑強(qiáng)的毅力；提出治學(xué)必須采取“深思而

慎取”的觀點(diǎn)。

【解析】

【8題詳解】

C.有誤。改為：予之力/尚足以入。故選C。

【9題詳解】

理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)

境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷。“咎”，

責(zé)怪；“觀”，景象景觀。

【10題詳解】

要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式,

如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的

方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“深”，深度；“好”，喜歡；“窮”，盡頭；“古書(shū)”，古代刻寫(xiě)的

文獻(xiàn)。

[11題詳解】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，在理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合“夫夷以近，則游者眾；險(xiǎn)以遠(yuǎn)，則

至者少。而世之奇?zhèn)?、瑰怪，非常之理，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”得出：只有那

些不畏艱險(xiǎn)沿著崎嶇的山路勇敢攀登的人，才有希望到達(dá)光輝的頂點(diǎn)；結(jié)合“有志矣，不隨以止也，然力不足

者,亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無(wú)物以相之，亦不能至也?！钡贸觯赫f(shuō)明要實(shí)現(xiàn)

遠(yuǎn)大理想，成就一番事業(yè),除了要有一定的物質(zhì)條件外，更需要有堅(jiān)定的志向志和頑強(qiáng)的毅力；結(jié)合“此所以

學(xué)者不可以不深思而慎取之也?！钡贸觯禾岢鲋螌W(xué)必須采取“深思而慎取”的觀點(diǎn)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：褒禪山也稱為華山。唐代和尚慧褒當(dāng)初在這里筑室居住，死后又葬在那里；因?yàn)檫@個(gè)緣

故,后人就稱此山為褒禪山。如今人們所說(shuō)的慧空禪院,就是慧褒和尚的墓舍.距離那禪院東邊五里,是人們

所說(shuō)的華山洞，因?yàn)樗谌A山南面而這樣命名。距離山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剝

蝕、損壞近乎磨滅,只有從勉強(qiáng)能認(rèn)得出的地方還可以辨識(shí)出“花山”的字樣.如今將“華”讀為“華實(shí)”

的“華”，是（因字同而產(chǎn)生的）讀音上的錯(cuò)誤。

對(duì)于這件事我有所感慨。古人觀察天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸,往往有所得益，是因?yàn)樗麄兲骄俊⑺伎?/p>

深邃而且廣泛。平坦而又近的地方,前來(lái)游覽的人便多；危險(xiǎn)而又遠(yuǎn)的地方,前來(lái)游覽的人便少。但是世上

奇妙雄偉、珍異奇特、非同尋常的景觀,常常在那險(xiǎn)阻、僻遠(yuǎn)，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不

能到達(dá)的。（雖然）有了志氣,也不盲從別人而停止，但是體力不足的,也不能到達(dá)。有了志氣與體力,也不盲

從別人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方卻沒(méi)有必要的物件來(lái)支持,也不能到達(dá)。

可是，力量足以達(dá)到目的（而未能達(dá)到），在別人（看來(lái)）是可以譏笑的，在自己來(lái)說(shuō)也是有所悔恨的；盡了

自己的主觀努力而未能達(dá)到,便可以無(wú)所悔恨,這難道誰(shuí)還能譏笑嗎?這就是我這次游山的收獲。

我對(duì)于那座倒地的石碑,又感嘆古代刻寫(xiě)的文獻(xiàn)未能存留,后世訛傳而無(wú)人弄清其真相的事,哪能說(shuō)得完呢？

這就是學(xué)者不可不深入思考而謹(jǐn)慎地援用資料的緣故。

(三)古詩(shī)文積累。(8分)

12.填補(bǔ)下列句子的空缺處。

(1)舂谷持作飯__________________________

(2)念天地之悠悠,,

(3)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)o

(4)但知其一，不知其二者多矣?

(5)，愁云慘淡萬(wàn)里凝。

(6)，柳暗花明又一村。

(7),八年風(fēng)味徒思浙。

(8)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者,受下賞。聞寡人之耳者,受下賞。

【答案】(1).采葵持作羹(2).獨(dú)愴然而涕下(3).芳草萋萋鸚鵡洲(4).可據(jù)理臆斷歟(5).

瀚海闌干百丈冰(6).山重水復(fù)疑無(wú)路(7).四面歌殘終破楚(8).能謗譏于市朝

【解析】

【詳解】傳統(tǒng)的記憶型默寫(xiě)題，要求學(xué)生直接默寫(xiě)出指定的文句，這類題目要求考生日常加強(qiáng)背誦識(shí)記,尤其

是不僅能背誦，還要能默寫(xiě)。理解性默寫(xiě)，要求學(xué)生能夠背誦全文(詩(shī))，選擇符合語(yǔ)境要求的句子。

“葵”“羹”“愴”“鸚鵡”“臆”“瀚”“疑”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。名句的默寫(xiě)，要

想得滿分，關(guān)鍵在于平時(shí)強(qiáng)化記憶，做到“三不”：不漏字、不添字、不寫(xiě)錯(cuò)別字。

三、現(xiàn)代文閱讀(30分)

閱讀下面文章，完成各題。

最精彩的表演

陳炳熙

①梅蘭芳正伏在垂著淡青窗簾的南窗底下畫(huà)蘭竹。他這時(shí)已經(jīng)完全把自己當(dāng)做一位畫(huà)家來(lái)要求了，他畫(huà)

畫(huà)不是為了收益，而是為了追求，說(shuō)轉(zhuǎn)移也未嘗不可。一個(gè)藝術(shù)家，當(dāng)被迫必須放棄他的藝術(shù)活動(dòng)時(shí)，就必須

以另一種藝術(shù)活動(dòng)來(lái)填補(bǔ)他的空虛。

②當(dāng)然，并沒(méi)有誰(shuí)不讓他表演，恰恰相反，有人巴不得他表演，是他自己謝絕了舞臺(tái)，千里迢迢移家到香

港來(lái)過(guò)這種淡泊的生活。而且他早已蓄起了胡須，有什么比這更能表示他斷絕粉墨生涯的決心呢!

③他畫(huà)畫(huà)的另一個(gè)原因是，在他心中活著一些孤傲高潔的畫(huà)家形象，他需要以這些人做風(fēng)范，堅(jiān)定自甘

淡泊、不慕榮利、清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則。白石老人是先生的老師與朋友，此刻又想到了他，筆下

陡增豪氣。這是一種神來(lái)之勢(shì)，把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡，儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒，它卻搖了幾搖，

舉3勺可。然而夫人推開(kāi)鏤花門(mén)走進(jìn)來(lái)打斷了他，她極輕極慢地走到他的身邊，把不速之客請(qǐng)求見(jiàn)他的事說(shuō)

了出來(lái)。

④在香港中國(guó)飯店二樓一間精雅的餐室里，穿著淺色西裝、保持著學(xué)者風(fēng)度的日本電影人川喜多長(zhǎng)政與

中國(guó)同行張善琨，在整肅的餐桌前虛左恭候嘉賓。約定的時(shí)間到了，侍者通報(bào)梅蘭芳已在飯店門(mén)前下車。川

喜多慌忙站起來(lái)，丟給張善琨一個(gè)關(guān)照的眼色，便走出餐室門(mén)外，目不轉(zhuǎn)睛地盯著樓梯口。

⑤川喜多是目睹過(guò)梅先生風(fēng)采的，他甚至感到先生便裝時(shí)的氣度比在舞臺(tái)上更有魅力。他看過(guò)先生演出

的京劇作品，依川喜多行家的眼光看，作為先生的代表名劇《太真外傳》，無(wú)論從清新優(yōu)美的唱腔，妙曼典雅

的舞蹈，光艷絕俗的扮相，響遏行云的歌喉諸方面衡量，都已把京劇表演藝術(shù)推向絢爛的極致。至于他在臺(tái)下,

諸如“器宇軒昂”“風(fēng)度翩翩”等所有常用的形容儀表之美的詞句，在表現(xiàn)他的風(fēng)貌時(shí)都顯得冗弱無(wú)力，以

至讓人不得不求助于善于狀人風(fēng)儀的《世說(shuō)新語(yǔ)》。

⑥樓梯下出現(xiàn)了一個(gè)老人的低僂身影，正步履艱難地走上樓來(lái)。這是梅蘭芳，又哪兒像梅蘭芳！川喜多暗

暗吃驚，那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，噌黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng)，加上一開(kāi)口就讓人

感到力竭聲嘶的嗓音——這哪兒是千萬(wàn)人心中那位藝術(shù)之神的風(fēng)姿！具有銳利觀察力的川喜多驚訝之余，確

有把握地認(rèn)出這是先生。先生也認(rèn)出了川喜多長(zhǎng)政——從不計(jì)其數(shù)有一面之緣的形貌中辨出了這個(gè)人。

⑦一方是極道殷切的仰慕，一方是感謝盛情的邀請(qǐng)。那些經(jīng)精心挑選的中西名菜正一道道搬上桌來(lái)。川

喜多小心翼翼地問(wèn)可否喝點(diǎn)酒，先生爽快地說(shuō)：“嗓子到了這地步，還禁忌什么，再烈一點(diǎn)也可以！”川喜多

誠(chéng)懇地說(shuō)：“我還有事向先生請(qǐng)教，烈性酒免了吧?！?/p>

⑧“其實(shí)先生是知道的。”川喜多說(shuō)，“我從來(lái)不拍為日本軍方宣傳的片子，總得讓中國(guó)朋友還有點(diǎn)欣

賞的興趣。我們選定了林則徐禁煙的故事，起用的是貴國(guó)觀眾中有巨大影響的明星。這表明，藝術(shù)終歸是藝

術(shù)，不該為政治的原因，讓明珠淪落在藩溷里。所以我想，先生難道無(wú)意讓久渴于先生藝術(shù)的貴國(guó)觀眾有一個(gè)

再睹明珠的機(jī)會(huì)嗎？”

⑨先生等他說(shuō)完，故意露出驚奇的樣子，然后大笑起來(lái)，接著一陣劇烈的咳嗽，又努力清了清嘶啞的嗓子,

說(shuō)：“實(shí)在感激先生美意。不過(guò)，您看我現(xiàn)在的樣子——生了幾年病，把腰腿都斷送了，別說(shuō)登臺(tái)，就是走路

也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去連說(shuō)話也成問(wèn)題……一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水盡的

地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了……”說(shuō)到這里，已變成愴然的感慨和沉

沉的嘆息。

⑩兩天以后，川喜多長(zhǎng)政飛回上海，向日軍軍部報(bào)告說(shuō)：“梅蘭芳已經(jīng)衰老不堪，幾乎喪失了所有演出的

條件，勉強(qiáng)把他搬上舞臺(tái)，只能成為笑料，貽羞軍部?！比毡拒姴坑谑谴蛳藦?qiáng)制梅先生演出的計(jì)劃。

?兩年之后，梅先生在上海大劇場(chǎng)慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段，優(yōu)美的舞姿，清越

的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕倒。

（摘編自陳炳熙《梅蘭芳?最精彩的表演》，有刪改）

13.本文主要寫(xiě)了梅蘭芳先生的哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

14.按照要求賞析下列句子。

①這是一種神來(lái)之勢(shì),把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不凡,儀態(tài)萬(wàn)方，似乎一陣風(fēng)要把它刮倒,它卻搖了幾搖,帙坐如

初。（加點(diǎn)詞的含義）

②那彎拱的腰背，僵硬的腿腳，戴黑的面目，蓬亂的髭須，板滯的眼光，遲緩的行動(dòng),加上一開(kāi)口就讓人感到力

竭聲嘶的嗓音一一（人物描寫(xiě)的角度）

15.文章以“最精彩的表演”為題有什么含義和作用?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。

16.梅蘭芳之所以為人稱道，不僅緣于他精湛技藝，還緣于他的崇高品格,請(qǐng)聯(lián)系全文簡(jiǎn)要分析，梅蘭芳的

崇高品格表現(xiàn)在哪些方面？

【答案】13.①梅蘭芳先生謝絕舞臺(tái)專心畫(huà)竹子;②梅蘭芳先生拒絕給日本人演出;③梅蘭芳先生參加慶祝抗

戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演。

14.①梅蘭芳筆下的勁竹具有堅(jiān)強(qiáng)的神韻；梅蘭芳面對(duì)日軍毫不畏懼，堅(jiān)強(qiáng)不屈的高貴品質(zhì)。②這句話運(yùn)用

了外貌描寫(xiě)，生動(dòng)形象的寫(xiě)出了梅蘭芳先生為了拒絕日本人的邀演，巧妙打扮，極盡疲弱衰老之態(tài)，讓人覺(jué)得

他已喪失演出條件,突出了他精湛的演技和崇高的民族氣節(jié)。

15.含義：“最精彩的表演”，既指梅蘭芳為了拒演而采取的掩飾和應(yīng)對(duì),又指梅蘭芳以精湛的技藝為祖國(guó)和

人民所做的精彩表演。作用：以“最精彩的表演”為題，有利于表現(xiàn)梅蘭芳崇高的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)精神，突

出文章的主旨。

16.①崇高的民族氣節(jié)?？箲?zhàn)期間,梅蘭芳謝絕舞臺(tái),移家香港,甘于淡泊的生活,決不以精湛的技藝取媚敵人,

表現(xiàn)出崇高的民族氣節(jié)。②高潔的做人品格。梅蘭芳以孤傲高潔的畫(huà)家為風(fēng)范,堅(jiān)定自甘淡泊，不慕榮利，清

者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則，表現(xiàn)出潔身自好的做人品格。③愛(ài)國(guó)愛(ài)民的情懷?？箲?zhàn)勝利后，梅蘭芳以精

湛的技藝為人民演出，以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌唱，表現(xiàn)出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。

【解析】

【13題詳解】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容概括即可。結(jié)合第三段“這是一種神來(lái)之勢(shì)，把幾莖勁竹畫(huà)得氣韻不

凡，儀態(tài)萬(wàn)方”得出：梅蘭芳先生謝絕舞臺(tái)專心畫(huà)竹子；結(jié)合“實(shí)在感激先生美意。不過(guò)，您看我現(xiàn)在的樣

子一一生了幾年病,把腰腿都斷送了，別說(shuō)登臺(tái),就是走路也不能像常人一樣；更要命的是嗓子，怕發(fā)展下去

連說(shuō)話也成問(wèn)題……一個(gè)演戲的人,到了這種山窮水盡的地步，自己就慚愧得要死,若到了觀眾面前,那簡(jiǎn)直

叫我無(wú)地自容了……”得出：梅蘭芳先生拒絕給日本人演出；結(jié)合“梅先生在上海大劇場(chǎng)慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)

念公演大會(huì)上演出，其靈活的身段,優(yōu)美的舞姿，清越的歌喉和光彩照人的形象，再次讓興奮若狂的觀眾絕

倒”得出：梅蘭芳先生參加慶祝抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演。

【14題詳解】

（1）要求學(xué)生結(jié)合文本內(nèi)容理解詞語(yǔ)的含義。注意詞語(yǔ)的表層義和深層義。從句子本身看，“挺立如初”

時(shí)修飾“竹子”，突出竹子的堅(jiān)強(qiáng)；深層義是刻畫(huà)梅蘭芳的品質(zhì)，結(jié)合下文“一個(gè)演戲的人，到了這種山窮水

盡的地步，自己就慚愧得要死，若到了觀眾面前，那簡(jiǎn)直叫我無(wú)地自容了”可知,梅蘭芳具有竹一樣的品質(zhì)，

面對(duì)日軍，毫不畏懼、堅(jiān)強(qiáng)不屈?

（2）要求學(xué)生掌握常用的描寫(xiě)方法及作用，然后結(jié)合具體語(yǔ)境分析即可。結(jié)合“那彎拱的腰背,僵硬的腿腳，

焦黑的面目，蓬亂的髭須,板滯的眼光,遲緩的行動(dòng)，加上一開(kāi)口就讓人感到力竭聲呦的嗓音”分析,這是對(duì)

梅蘭芳先生的外貌描寫(xiě)。結(jié)合外貌描寫(xiě)的作用（外貌描寫(xiě)（描寫(xiě)人物容貌、衣著、姿態(tài)等）：作用：交代了

人物身份、地位、處境、思想性格等情況），圍繞“表現(xiàn)梅先生精湛的演技和崇高的民族氣節(jié)”闡述作用即

可。

【15題詳解】

要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本,從整體上把握文本。文本主要記敘了梅蘭芳為拒絕題日本人演出而進(jìn)行的一場(chǎng)“最

精彩的表演”以及兩年后在上海大劇場(chǎng)慶?？箲?zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上進(jìn)行的另外一場(chǎng)“最精彩的演出”。

據(jù)此理解，“最精彩的表演”一是指梅蘭芳為了拒絕為日本人演出而進(jìn)行的“表演”；還有就是“兩年之后,

梅先生在上海大劇場(chǎng)慶祝抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念公演大會(huì)上演出”，這兩次演出其實(shí)是一個(gè)對(duì)比,更能表現(xiàn)梅蘭芳的

人物形象，愛(ài)國(guó)情操。同時(shí)，以“最精彩的表演”為題，有設(shè)置懸念的作用，”什么表演？”“到底多精彩？”

【16題詳解】

分析一個(gè)人的形象時(shí)，一定要根據(jù)文章內(nèi)容、故事情節(jié)、人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)

來(lái)整體感知的。概括時(shí)要做到既全面，又要突出重點(diǎn)。根據(jù)文中情節(jié)可知人物形象。結(jié)合“抗戰(zhàn)期間，梅蘭

芳謝絕舞臺(tái)，移家香港，甘于淡泊的生活，決不以精湛的技藝取媚敵人”得出：具有崇高的民族氣節(jié)；結(jié)合

“梅蘭芳以孤傲高潔的畫(huà)家為風(fēng)范，堅(jiān)定自甘淡泊，不慕榮利，清者自清、濁者自濁的做人準(zhǔn)則”得出：具有

潔身自好的做人品格；結(jié)合“抗戰(zhàn)勝利后，梅蘭芳以精湛的技藝為人民演此以清越的歌喉為祖國(guó)的勝利歌

唱”得出：具有出奉獻(xiàn)人民、報(bào)答祖國(guó)的寶貴情懷。

閱讀下面文章，完成各題。

煥發(fā)自省的力量

何聰

①[A]“吾且三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢面內(nèi)自省也”........自

古以來(lái)，我們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面，都十分重視自省的力量?，F(xiàn)實(shí)生活中，很多人回首自己來(lái)

路、盤(pán)點(diǎn)人生得失而感慨，正是自省精神讓自己從歧途走向正路，從缺陷走向完善。在相當(dāng)意義上說(shuō)，自省精

神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力武器。

②''涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無(wú)石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪。"危急時(shí)刻，人們往往會(huì)警

醒自己，反省自己的不足，補(bǔ)齊自身的短板。而在平常時(shí)候，人們則容易失去警覺(jué)，自省機(jī)制失去效力，危險(xiǎn)就

會(huì)接踵而至。比如，在日常生活中，有的人習(xí)慣于從自身利益的角度去思考問(wèn)題、判斷是非，而不是檢視自己

有無(wú)不足、缺點(diǎn)和失誤。“自己排隊(duì)時(shí)，不希望別人插隊(duì)；自己插隊(duì)時(shí)，要求別人閉嘴”，凡事責(zé)人而不自省，

只找別人毛病，而不找自己原因，只指責(zé)別人過(guò)錯(cuò)，而不找自己的問(wèn)題，往往會(huì)使小糾紛釀成大事故。正所謂：

“各自責(zé)，天清地寧；各相貪，天翻地覆”?，F(xiàn)實(shí)生活中的諸多教訓(xùn)殊為慘痛。

③自省的力量，首先在于可以“立己”。古人云“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)

怨矣”“日省其身，有則改之，無(wú)則加勉”，極言自省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法。《世說(shuō)新語(yǔ)》載，周

處年少時(shí)兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患，與蛟、虎并稱為“三害”。周處射虎殺蛟三日不見(jiàn)，鄉(xiāng)人以為周處死了互相

慶賀，周處回來(lái)后聽(tīng)到鄉(xiāng)鄰相慶，才知被鄉(xiāng)鄰憎惡，乃“有自改意”，由此棄惡從善，“有文思，志存義烈，言

必忠信克己”。今天，我們講自省，對(duì)思想、工作、生活點(diǎn)滴及細(xì)節(jié)予以檢視，客觀地看待自我，清醒地查找

不足，其意義并非止于懺悔，而在于超越自我，促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善，不斷喚醒善意良知，不斷升華人格。

④自省的力量，還在于能夠“達(dá)人”?！扒Ю锛視?shū)只為墻，讓他三尺又何妨”，桐城六尺巷這一古今佳話

從一個(gè)側(cè)面告訴我們，凡事首先反省自己的不足并付諸改正的行動(dòng)，往往會(huì)收到意想不到的效果。一事當(dāng)前，

我們首先反省自己的錯(cuò)誤，對(duì)方多半就會(huì)有正向的反應(yīng)，即便一時(shí)沒(méi)有也報(bào)之以寬容,很多問(wèn)題就會(huì)在無(wú)形

中化解了。對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),每個(gè)人都能喚醒自省意識(shí)，煥發(fā)自省力量，就會(huì)形成向上向善的良性循環(huán)，重

品行、講道德、守規(guī)矩就會(huì)蔚然成風(fēng)。

⑤【B】“石⑤玉而山輝，水懷珠而川媚。”善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。

處身現(xiàn)代社會(huì)，以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止，在自省中知敬

畏、受警醒、明方向，我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》，略有刪改）

17.閱讀全文，說(shuō)說(shuō)“自省”有怎樣的力量?身處現(xiàn)代社會(huì)，如何才能煥發(fā)自省的力量？

18.簡(jiǎn)述第③段的論證思路。

19.本文大量引用古詩(shī)文警句,請(qǐng)結(jié)合文中劃線的兩處句子,分析其表達(dá)效果。

【答案】17.自省的力量：（1）唯有自省,人才會(huì)變得克己謹(jǐn)慎，不斷反思審視自身的過(guò)失，真正去糾正錯(cuò)誤、

解決問(wèn)題,避免小過(guò)失發(fā)展成大錯(cuò)誤。（2）自省的力量,首先在于可以“立己”。（3）自省的力量，還在于能

夠“達(dá)人”。如何煥發(fā)：以“吾日三省吾身”的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止，在

自省中知敬畏、受警醒、明方向，我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善,共同提升社會(huì)文明的水位。

18.首先提出本段論點(diǎn)：自省的力量,首先在于可以“立己”；然后引用“以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過(guò)”“躬自

厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣”“日省其身,有則改之,無(wú)則加勉”等警句,運(yùn)用道理論證的方法證明“自省是修

身養(yǎng)性、提升境界的重要方法”；接著舉《世說(shuō)新語(yǔ)》中周處的例子，運(yùn)用舉例論證的方法來(lái)論證本段論點(diǎn)；

最后總結(jié)自省的意義不止于懺悔，而在于超越自我，促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,喚醒善意良知，升華人格。

19.大量引用古詩(shī)文警句充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)，準(zhǔn)確有力的論證作者觀點(diǎn)。語(yǔ)言富有文采，增強(qiáng)了說(shuō)服力。如A處句

子引用“吾日三省吾身”“行有不得者皆反求諸己”“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等警句，證明“我

們的先賢在修身養(yǎng)性、練達(dá)自身等方面，都十分重視自省的力量”，引出本文論題“自省的力量”。增強(qiáng)了

說(shuō)服力,使文章語(yǔ)言具有文采。

【解析】

【17題詳解】

第一問(wèn)：自省的力量：要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。從整體上把握文本。結(jié)合“自省精神讓自己從歧途走向正

路，從缺陷走向完善。在相當(dāng)意義上說(shuō)，自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化

提高的有力武器。”得出：自省精神是人生最大的財(cái)富，是讓自己減少失誤錯(cuò)誤、實(shí)現(xiàn)自我凈化提高的有力

武器。結(jié)合第③段內(nèi)容得出：自省的力量，首先在于可以‘‘立己”。結(jié)合第④段內(nèi)容得出：自省的力量，還

在于能夠“達(dá)人”。第二問(wèn)結(jié)合”善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重。處身現(xiàn)代社

會(huì)，以'吾日三省吾身’的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止，在自省中知敬畏、受警醒、

明方向，我們就將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位?！钡贸觯阂浴崛杖?/p>

吾身’的精神，反躬自省自身的規(guī)則意識(shí)、道德品行、言行舉止，在自省中知敬畏、受警醒、明方向，我們就

將在不斷自我約束中實(shí)現(xiàn)自我完善，進(jìn)而共同提升社會(huì)文明的水位。

【18題詳解】

要求學(xué)生分析論證思路時(shí),注意運(yùn)用首先,接著,然后,最后等詞語(yǔ)。遵循“提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題”

的思路進(jìn)行分析。運(yùn)用首先提出什么觀點(diǎn),然后通過(guò)XX論證方法來(lái)證明觀點(diǎn),最后得出XX結(jié)論的答題模式

進(jìn)行答題。如：首先提出論點(diǎn)“自省的力量，首先在于可以‘立己’"，然后運(yùn)用道理論證的方法證明“自

省是修身養(yǎng)性、提升境界的重要方法”；接著舉《世說(shuō)新語(yǔ)》中周處的例子，運(yùn)用舉例論證的方法來(lái)論證本

段論點(diǎn)；最后得出“自省的意義不止于懺悔，而在于超越自我，促進(jìn)自我認(rèn)知、自我完善,喚醒善意良知，升

華人格”的結(jié)論。

【19題詳解】

要求學(xué)生首先理解劃線句子的含義，然后結(jié)合引用論證的作用（可以增強(qiáng)文章說(shuō)服力或文采,使論證更有力

或更有吸引力，進(jìn)一步說(shuō)明文章論點(diǎn)）分析表達(dá)效果。如：如B處引用“石福玉而山輝，水懷珠而川媚?！?，

論證了“善于自省的人富有人格魅力，善于自省的民族受到世人敬重”，增強(qiáng)了說(shuō)服力。同樣使語(yǔ)言準(zhǔn)確典

雅，具有文采,富有表現(xiàn)力。

四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作（56分）

（-）綜合性學(xué)習(xí)（6分

20.簡(jiǎn)?愛(ài)是《簡(jiǎn)?愛(ài)》這本小說(shuō)的靈魂人物，請(qǐng)自選角度,為她寫(xiě)段150字左右的人物評(píng)傳。

【答案】示例：簡(jiǎn)?愛(ài)是一個(gè)貧苦低微、其貌不揚(yáng)、性格倔強(qiáng)、感情豐富、獨(dú)立自尊、勇敢執(zhí)著、聰慧過(guò)

人的女孩；她對(duì)自己的命運(yùn)、價(jià)值、地位的思考和努力把握，對(duì)自己的思想和人格有著理性的認(rèn)識(shí),對(duì)自己

的幸福和情感有著堅(jiān)定的追求。從簡(jiǎn)?愛(ài)身上，我們看到了當(dāng)今新女性的形象：自尊、自重、自立、自強(qiáng),

對(duì)于自己的人格、情感、生活、判斷、選擇的堅(jiān)定理想和執(zhí)著追求。（符合題意即可）。

【解析】

【詳解】要求學(xué)生根據(jù)原著內(nèi)容,結(jié)合簡(jiǎn)?愛(ài)的出身,成長(zhǎng)過(guò)程,精神品質(zhì)，尤其是在她身上體現(xiàn)的新女性的

精神形象，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)出人物評(píng)傳即可，注意字?jǐn)?shù)要求。如：筒?愛(ài)一一女主人公，一個(gè)性格堅(jiān)強(qiáng),樸實(shí),

剛?cè)岵?jì)，積極進(jìn)取，追求平等與自主的知識(shí)女性。