淺析《悲祝三部曲》中萊維尼亞的惡之花

淺析《悲祝三部曲》中萊維尼亞的惡之花

悲慘的三個(gè)故事是尼泊爾創(chuàng)作的唯一三本書。根據(jù)起源于瑞典政府戲劇人物奧斯塔和亞歷克特拉為父親報(bào)仇的現(xiàn)代心理悲劇，它是在古希臘悲劇中發(fā)展起來的。悲悼三部曲分為“歸家”、“獵”、“祟”:“歸家”主要寫的是孟南將軍歸家后被妻子毒害;“獵”寫的是萊維尼亞為父報(bào)仇,設(shè)計(jì)借弟弟之手,殺死母親的情人,逼母親自殺;“祟”說的是眾人懷疑孟南家族死去的陰魂不散,在房子里作祟,直到萊維尼亞逼弟自殺,自我懲罰活埋自己,家族罪惡才被清算完畢。萊維尼亞作為主角和關(guān)鍵人物,她的陰險(xiǎn)、殘忍、呆板、苛刻、冷酷令人側(cè)目,其堅(jiān)毅、熱情、狂熱、勇敢、自信又令人嘆服。黑格爾曾說“性格就是理想藝術(shù)表現(xiàn)的真正中心”(黑格爾:《美學(xué)》卷一,300頁)。作為一朵在家族罪惡中綻放的惡之花,萊維尼亞既是家族罪惡的懲罰者,也是家族罪惡的終結(jié)者,萊維尼亞的一生可分為三個(gè)階段:異化、癲狂、毀滅。她性格的復(fù)雜矛盾性使其成為極具魅力的惡女人形象的代表。一、人性異化的結(jié)果萊維尼亞一出生就被母親克里斯丁放逐,得不到母愛,直到自我埋葬的那一天,她都在為得到愛而抗?fàn)幒蛫^力廝殺?！皻w家”是《悲悼三部曲》的第一部曲,萊維尼亞在眾人關(guān)于父親即將歸家的議論中,沒有表現(xiàn)出絲毫的快樂。她面貌很像母親,頭發(fā)像母親一樣的金黃色和棕黃色相互調(diào)和,眼睛也和母親一樣的灰白色和深綠色。然而她卻處處強(qiáng)調(diào)和母親的不同,顯得呆板、僵硬、蒼老、枯燥而木然。萊維尼亞語言、行為和表情,處處都刻意流露出和母親的截然相反,對(duì)母親的深深厭惡和憎恨。在得知母親和卜蘭特是情人的秘密后,則通過惡毒的語言直接發(fā)泄出來,她罵母親“你這下賤的———你是無恥的、惡毒的!”萊維尼亞對(duì)母親的仇恨,讓人震驚和不可思議。而萊維尼亞對(duì)父親的愛和熱情,則是強(qiáng)烈和隱晦的。“我愛爸爸比愛世界上的任何人都厲害?！碑?dāng)父親要和母親單獨(dú)相處時(shí),她心存嫉恨、痛苦萬分?！拔液苣?你甚至把爸爸對(duì)我的愛也偷了去!”萊維尼亞渴望的是排斥母親,獨(dú)自占有父親的愛。萊維尼亞對(duì)母親的嫉恨,對(duì)父親的隱秘的熱戀表現(xiàn)的極端明顯,正是其情欲扭曲,人性異化的結(jié)果。在得不到母親愛的情況下,萊維尼亞把占有父親的愛作為生命的意義來爭(zhēng)取。因此,母親毒殺父親孟南,最痛苦的莫過于萊維尼亞。萊維尼亞對(duì)愛的極端渴望,在唯一疼愛她的父親身上也落了空,致使萊維尼亞對(duì)母親的恨到了極端的地步。她設(shè)計(jì)讓弟弟了解母親的私情,假借弟弟的手,除掉了卜蘭特,事實(shí)上是在逼母親自殺,甚至害死自己的母親。萊維尼亞人性的異化、靈魂的扭曲,已經(jīng)到了癲狂的地步。母親死了,萊維尼亞又來到了理想中幸福島嶼,立馬一改往日母親活著時(shí)的嚴(yán)肅、刻板、冷酷,變得熱情開朗、放縱、野性、生動(dòng)起來了。萊維尼亞扭曲的人性,使她誘惑逼迫奧林自殺。萊維尼亞為追求愛而勇敢、熱情、堅(jiān)定,也因?yàn)檫@種變態(tài)的情欲,異化的人性而冷酷、殘忍、刻板、狡詐。萊維尼亞從小就被母親放逐在無愛的沙漠中,為得到愛,她和母親進(jìn)行較量;因?yàn)楹?她和母親爭(zhēng)奪父親和弟弟的愛,極力想要顛覆母親的壓制和權(quán)威;直到發(fā)現(xiàn)母親的秘密,她終于找到正式宣戰(zhàn)的理由。萊維尼亞打著正義的為父報(bào)仇的旗號(hào),實(shí)施的卻是自身嫉恨的報(bào)復(fù)行為。二、自我懲罰的重要體現(xiàn)萊維尼亞美麗、熱情、有魅力,卻是一朵盛開在罪惡土壤中的惡之花。萊維尼亞愛恨扭曲,人性異化,復(fù)仇的行為是癲狂的,其最終勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任,自我的懲罰是壯烈的。她的罪惡,人性的扭曲,癲狂的行為與家族罪惡情欲史、畸形扭曲的家庭、自身矛盾復(fù)雜性格分不開的。1.家族的繼承性萊維尼亞的家族是清教徒家庭。清教徒嚴(yán)格苛刻的禁欲思想,一絲不茍的刻板言行,對(duì)理性、圣潔的追求,使孟南家族的面貌特征都顯露出:呆板、冷淡、強(qiáng)硬,活像面罩。甚至他們居住的房子都帶有死人般的壓抑氣息。清教徒的愛情是壓抑虛偽的,占有不成的嫉妒行為也是罪惡的。從萊維尼亞和花匠薩斯的談話中,我們可以了解到,萊維尼亞的祖父和叔祖父愛上了身份低微的女看護(hù)。當(dāng)她的叔祖父得到女看護(hù)的愛情后,她的祖父處于嫉妒和仇恨,騙走了她叔祖父的財(cái)產(chǎn),并趕走了她的叔祖父和女看護(hù)。這就是罪惡的源頭。可見,從萊維尼亞的祖父開始,扭曲的情欲,嫉妒憎恨的心態(tài),就是產(chǎn)生罪惡行為的心理源頭。這種對(duì)愛情的變態(tài)占有轉(zhuǎn)化的嫉妒心態(tài)也帶有遺傳性。萊維尼亞的父親孟南從小也秘密地愛上了女看護(hù),娶了和女看護(hù)長(zhǎng)相相似的克里斯丁。由于對(duì)女看護(hù)占有不成產(chǎn)生的嫉恨,孟南拒絕女看護(hù)的求助行為,間接害死了女看護(hù)。卜蘭特正是女看護(hù)的兒子,本欲為母親報(bào)仇,卻愛上了和母親相像的克里斯丁。萊維尼亞不僅戀父,也暗戀著和父親是同宗血脈的卜蘭特,卻因?yàn)樗麄兌紣鄣氖悄赣H,而占有不得,于是才轉(zhuǎn)化為嫉恨。孟南家族從祖父、父親、到萊維尼亞都是嚴(yán)厲刻板的人,在遇到活潑、野性、美麗的女看護(hù)、克里斯丁、熱情的卜蘭特,毫無例外的想要占有;占有不成,繼而毀滅。奧尼爾在劇中反復(fù)強(qiáng)調(diào)其家族人長(zhǎng)相都驚人的相似,都具有嚴(yán)厲、冷酷的面部特征;也是為了說明萊維尼亞的嫉妒心態(tài),對(duì)母親的報(bào)復(fù)行為,是有著家族承繼性的;因此,萊維尼亞的罪惡是在家族罪惡的基礎(chǔ)上釀成的。2.母親的殺父從上面分析可以看出,孟南家族的人都是善于嫉妒和報(bào)復(fù)的。萊維尼亞身上流著家族嫉妒的血液,也是善于嫉妒和報(bào)復(fù)的。然而,萊維尼亞出生時(shí),如果得到母愛的滿足,也許不至于產(chǎn)生嫉恨的心態(tài),即使嫉恨,也不至于嫉恨自己的親身母親,以至于癲狂到設(shè)計(jì)殺人,一步步逼死母親、弟弟的變態(tài)行為。因此,萊維尼亞的罪惡還生長(zhǎng)在無愛的家庭土壤中。萊維尼亞的母親克里斯丁熱情、野性、美麗,婚前愛著丈夫孟南,然而婚后,也許是發(fā)現(xiàn)自己只是女看護(hù)的替代,也許是被孟南的呆板、冷漠寒了心,總之很快對(duì)孟南轉(zhuǎn)化成了憎恨。把女兒萊維尼亞看成只是孟南的血肉,沒有愛,只有厭惡。萊維尼亞得不到母親的愛,對(duì)母親就只有嫉妒和憎恨,處處和母親作對(duì),爭(zhēng)奪父親和弟弟對(duì)母親的愛,繼而轉(zhuǎn)化成扭曲的情欲觀:戀父。萊維尼亞認(rèn)為父親是世界上她最愛的人,愿意為父親的幸福做一切事情。因此,她明知母親背叛父親,卻強(qiáng)迫母親盡義務(wù),割斷與情人的關(guān)系,對(duì)父親好。萊維尼亞這樣要求母親,一方面是報(bào)復(fù)母親,囚禁母親。另一方面也是真心為父親的幸福,她知道父親愛母親,不想讓父親傷心。然而,克里斯丁在孟南家被囚禁的如同死人一般,剛剛得到愛情,有了生命的意義和活力,不甘心重新被囚禁,于是在孟南將軍歸家的夜里,毒殺丈夫,致使萊維尼亞的對(duì)父親的熱愛落空,母親的仇恨難以抑制,采取了直接的報(bào)復(fù)行為。母親的殺父,是其顛覆母親的借口,和正義理由,是其和母親正式宣戰(zhàn)、決裂的導(dǎo)火索。萊維尼亞之所以采取一系列的罪惡行為,可以說畸形扭曲的家庭,缺乏母愛分不開的。3.性格心理的矛盾“歸家”中,在眾人眼中的萊維尼亞長(zhǎng)相和母親酷似,卻面部表情、言行舉止酷似父親,這種外部特征的矛盾,也反映了萊維尼亞內(nèi)心的矛盾。作為清教徒家庭,萊維尼亞像父親一樣的嚴(yán)正、冷靜、強(qiáng)硬。而母親克里斯丁熱情、野性、瘋狂,父親壓抑的愛和熱情,在克里斯丁身上表現(xiàn)無疑,萊維尼亞的冷淡、苛刻,在母親的魅力面前,呆板的毫無生氣。萊維尼亞表面上是憎恨母親的,然而其內(nèi)心是強(qiáng)烈渴望得到母親的愛和關(guān)懷的,而且也是被母親強(qiáng)烈吸引的,只是當(dāng)愛被壓抑太久,而得不到疏通,才成為恨。萊維尼亞在母親死后喜歡穿和母親一樣的綠色衣服,以及言行舉止熱情、有活力、有魅力等都可以得到印證。因此,萊維尼亞對(duì)母親是既恨,又愛和崇拜的,感情十分矛盾復(fù)雜。萊維尼亞自身性格心理的矛盾也表現(xiàn)在對(duì)待卜蘭特的愛情上。當(dāng)萊維尼亞得知卜蘭特是母親的情人后,她不承認(rèn)自己愛上了卜蘭特。并且唆使弟弟殺死卜蘭特。然而她卻深深記得卜蘭特對(duì)她提到的海島,記得卜蘭特對(duì)戀愛不是罪惡的描述。萊維尼亞不僅在母親和卜蘭特死后立即去了海島,還在海島上得到情欲的釋放,刻板、呆滯的言行沒有了,代之以類似母親河卜蘭特的浪漫、熱情、放縱。甚至在萊維尼亞誘惑彼得,口口聲聲宣稱愛彼得時(shí),居然喊出的是“亞當(dāng)姆”。萊維尼亞的復(fù)雜性在對(duì)待卜蘭特的不一致中得到體現(xiàn)。萊維尼亞自身的矛盾性也是其人性異化,癲狂行為的原因,是其罪惡行為的生長(zhǎng)因素之一。萊維尼亞作為一朵在家族罪惡中綻放的惡之花,她的罪惡是對(duì)家族罪惡的承繼,是畸形扭曲家庭的催化,是自身復(fù)雜矛盾心態(tài)的結(jié)果。萊維尼亞是受害者,