七年級下期語文暑假作業(yè)安排(部編版2020)

七年級下期語文暑假作業(yè)安排(部編版2020)七年級上下期語文暑假作業(yè)要求背誦并默寫1-18首古詩和文言文。古詩默寫在讀書筆記本上，錯別字需要抄寫五遍，同時要記住字形，以免重復(fù)寫錯。開學(xué)后需要抽背，默寫和讀后感、作文寫在同一個作文本上。背誦完一首或一篇后，家長需要在標(biāo)題旁邊簽字確認。背誦的文言文包括9、10、11、21、22、23。以下是要背誦的古詩和文言文：1.庭中有奇樹佚名庭中有一棵奇樹，綠葉茂盛。攀折樹枝，送給思念的人。香氣充盈懷袖，路途遙遠無法送達。這種物品并不珍貴，但在別離時卻能讓人感到心痛。2.龜雖壽曹操神龜雖然壽命長久，但終究有死亡的時候。騰起的蛇在霧中飛舞，最終也會化為塵土。老馬在馬廄中休息，但志向卻是千里迢迢。烈士雖年老，但壯志未減。生命的長短不僅取決于天數(shù)，養(yǎng)生之道可以獲得長壽。讓我們高呼“幸甚至哉”，并用歌聲來贊美這種志向。3.贈從弟?其二劉楨亭亭山上的松樹，瑟瑟谷中的風(fēng)。風(fēng)聲很大，松枝很硬。冰霜正慘凄，但松柏卻仍然挺拔。雖然會受到凍寒之苦，但松柏卻有自己的本性。一曲新詞，一杯酒，去年的亭臺已經(jīng)過去。夕陽西下，何時才能回來？花兒無可奈何地凋零，燕子歸來卻似曾相識。在小園中，我獨自徘徊。4.梁甫行兩漢：曹植八方各異的氣息，千里殊風(fēng)雨。邊海的居民非常勇敢，他們在草原上安家落戶。妻子和孩子像野獸一樣，行動受到林木的阻礙。誤入蓮花深處，爭渡，爭渡，驚起了一灘鷗鷺。柴門冷清蕭索，狐兔在我的房屋上飛跑。5.浣溪沙宋代：晏殊庭中有一棵奇樹，綠葉茂盛。攀折樹枝，送給思念的人。香氣充盈懷袖，路途遙遠無法送達。這種物品并不珍貴，但在別離時卻能讓人感到心痛。6.采桑子?輕舟短棹西湖好輕舟短棹在西湖上漂蕩，綠水逶迤。芳草長堤，隱隱笙歌處處隨。水面上沒有風(fēng)，像琉璃一樣光滑。船只微動，漣漪擴散，驚起了沙禽掠岸飛。7.相見歡?金陵城上西樓站在金陵城上的西樓，倚著清秋。夕陽萬里，大江流淌。中原戰(zhàn)亂，簪纓散亂，不知何時才能夠收拾。試著借助悲風(fēng)吹淚過揚州。8.如夢令?常記溪亭日暮常常想起溪亭日暮，沉醉在美景中，不知道回去的路。在情緒高漲的時候，晚上回來，船只晃動，仿佛在飛天?；▋簾o可奈何地凋零，燕子歸來卻似曾相識。在小園中，我獨自徘徊。9.野望王績東皋薄暮遠望向東，不知道邊境在哪里。屬國過居延，征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直上，長河落日圓。在蕭關(guān)遇到了候騎，都護在燕然。10.黃鶴樓崔顥古人已經(jīng)乘著黃鶴去了，黃鶴樓空蕩蕩。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。鄉(xiāng)關(guān)何處識長歌，懷著采薇的心情高歌。11.使至塞上王維單車想要問邊境在哪里，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直上，長河落日圓。在蕭關(guān)遇到了候騎，都護在燕然。12.渡荊門送別李白渡過遙遠的荊門，來自楚國的游客。山隨平野盡，江入大荒流。月亮在天空中飛翔，云朵在海邊聚合。我仍然懷念故鄉(xiāng)的水，萬里之行必有送行之舟。17.赤壁杜牧折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認前朝。在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。13.飲酒?其五陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。15.錢塘湖春行白居易孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。16.雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。18.漁家傲?天接云濤連曉霧宋代：李清照天接云濤連曉霧，星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語，殷勤問我歸何處。在城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。9.三峽酈道元自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有咼猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?0.記承天寺夜游宋代：蘇軾元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。11.與朱元思書南北朝：吳均風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。“夫之a(chǎn)mbition無乃過乎？”“女何之？”“夫妻之名，豈可棄乎？”“及其子孫，無有涉山之者，何必乎！”“女之不惠，俾夫子老取勞，子孫食不果?！薄安蝗?，試問鶴林孟夫子，其子孫亦何人也？”“汝言甚矣，必?zé)o他志！”遂破屋而出。其妻亦悲而不止。行數(shù)百步，力且盡，適值二山間之石，乃大哭曰：“嗟乎！山之無，名豈虛傳？吾之于汝，猶未如汝之于我，奚忍汝之不讓也！”遂拜山而告之曰：“請移此處而藏諸北，不害汝名，而留先人之宅，亦足為快。”山神感其誠，命兩山巨虬共扛之。自此，太行、王屋之山，不成其狀，河、漢之間，一派平川。父之丘，如太行、王屋何處？且如何置土石？”雜曰：“此非復(fù)汝之所知也。『河曲』有智叟，年已九十，一山自名曰‘鶴立’，其下有‘雞鳴’者，有血氣之盛，好攀強枝者，登此山則死。有岡在焉，名曰‘拄笏’，笏拄不得前后，而后有神水，自謂能以一滴為海，其實則不然。有石焉，曰‘臥佛’，遂有佛形，人以為神，多來往者。智叟乃謂北山愚公曰：‘汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉。子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？’北山愚公長息曰：‘汝之言是也?！彀蒉o而歸。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠，命夸娥氏二子負二山，一厝朔東，二厝雍南，閱讀此目冀之南，漢之陰，無隴斷焉。改寫：北山愚公問智叟：“父之丘如同太行、王屋一樣高嗎？如何才能移動土石呢？”智叟告訴他：“你并不知道這些。在河曲有一位智慧的老人，已經(jīng)九十歲了。他有一座山叫做‘鶴立’，山下有一座叫做‘雞鳴’的山峰。那里血氣旺盛的人攀登上去就會死亡。還有一座叫做‘拄笏’的山峰，笏杖無法向前或向后移動，但是據(jù)說下面有神水，可以用一滴水變成海洋。還有一塊石頭叫做‘臥佛’，形狀像佛，人們認為它是神靈，經(jīng)常來往。智叟對北山愚公說：‘你的心思太過固執(zhí)，無法改變，不如孀妻弱子。即使我死了，還有兒子繼承，再生孫子、曾孫子，代代相傳，但山卻不會增加，