2023-2024學(xué)年四川省成都市高二上冊1月周考語文模擬試卷（含解析）

2023-2024學(xué)年四川省成都市高二上冊1月周考語文模擬試卷現(xiàn)代詩文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。典故，在古代又稱事類。南朝文論家劉勰在《文心雕龍》中說：“事類者，蓋文章之外，據(jù)事以類義，援古以證今者也?！彼^事類，就是文章在表意抒情之外，根據(jù)故事來類比說明義理，引用故事、古語來論證今義。劉勰的界定與分類，今天依然為大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)同并接受。典故可以表現(xiàn)為一個(gè)詞語或短語，也可以表現(xiàn)為一句話、一句詩甚至一段敘述。簡而言之，典故包括事典、語典兩類。

一個(gè)典故的意義，至少包含三個(gè)層面：一是典故最初生成時(shí)的意義；二是在文化傳承的進(jìn)程中典故被不斷運(yùn)用的意義，這個(gè)意義可能會產(chǎn)生一些變化，甚至?xí)笙鄰酵ィ蝗钱?dāng)下使用的意義。簡單認(rèn)識一個(gè)典故的意義，關(guān)注其當(dāng)下使用的意義也能粗略理解，但要深入理解一個(gè)典故的意義，這三者是不可或缺的。一句話，理解典故，不能脫離具體的空間語境：生成的語境、歷史中使用的語境以及當(dāng)下運(yùn)用的語境。

一個(gè)典故的生成，首先是一個(gè)由多到少的凝練過程，故事類的典故尤其如此，比如關(guān)羽療傷的大段文字最終濃縮為“刮骨療毒”四個(gè)字，甚或“刮骨”二字。比較而言，語言類的典故濃縮幅度沒有故事類那么大，但也必須有此過程，如“修齊治平”，就是對《禮記·大學(xué)》中開篇一大段文字的凝練，“見賢思齊”背后還隱含著“見不賢而內(nèi)自省也”。其次，一個(gè)典故的最終形成，還需要一個(gè)意義逐漸明確、固定的過程，典故生成的最初意義往往具有多種思想傾向，在生成之后的話語實(shí)踐中借助新的具體語境被反復(fù)陳述，傾向漸趨固定，意義逐漸明朗，由此被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)可并使用。關(guān)羽刮骨的典故可以指向受傷，可以指向疼痛，也可以指向勇敢無畏，而在文人的反復(fù)引用中，最終固定在了意志堅(jiān)強(qiáng)、勇敢無畏的意義層面上。

因此，要深入理解一個(gè)典故，不但要理解運(yùn)用典故時(shí)的具體語境，還需要了解典故的生成與傳播過程中意義變化的情況。如果說典故的生成是一個(gè)由多到少的凝練過程，那么對典故的理解與闡釋就是一個(gè)由少到多的分析過程。在這方面，《平“語”近人》樹立了一個(gè)典范。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，文化是一個(gè)民族最根本、最持久的推動力。在他的一系列講話、文章中，經(jīng)常引用一些中國古代典籍中的故事、古語，并與樸素、大眾化的語言融合，形成了特色鮮明的話語風(fēng)格。

新文化運(yùn)動時(shí)期，胡適曾明確提倡“不用典”，倡導(dǎo)文學(xué)革命，推行白話文。今天我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)并使用典故呢？首先說明一點(diǎn)，新文化運(yùn)動中胡適倡導(dǎo)“不用典”，并非徹底排斥用典，而是反對拙劣的用典，意在構(gòu)建一個(gè)以口語為基礎(chǔ)的白話文系統(tǒng)。實(shí)踐證明，新文化運(yùn)動并沒有徹底隔斷舊文化，經(jīng)過改造的舊文化，反而成為新文化運(yùn)動的得力資源。再者，典故盡管生成于古代，但并非一成不變地作為一種特殊的詞匯群體而存在，隨著漢語的發(fā)展，也有不少典故進(jìn)入漢語一般詞匯系統(tǒng)，成為現(xiàn)代漢語的常用詞，被人們廣泛理解和接受。從最簡單的層面而言，典故的存在，不但豐富了漢語的詞匯系統(tǒng)，而且在文本寫作、語言交際層面發(fā)揮了重要作用。

典故不僅僅是文學(xué)創(chuàng)作、論事說理的修辭手段，也不僅僅是一種寫作技巧、對話策略，同時(shí)它還是歷史的一個(gè)個(gè)縮影，是復(fù)述和記憶一個(gè)民族過往經(jīng)歷、所思所想的關(guān)鍵詞。從一定意義上講，典故承載著傳承歷史、延續(xù)文化記憶的功能。因此，學(xué)習(xí)典故、使用典故在民族文化層面上是具有更加深刻的意義的。

（摘編自王立群《典故的意義》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.劉勰引用典故是為了說明義理，論證今義，這一觀點(diǎn)依然為今天大多數(shù)學(xué)者所認(rèn)可。

B.要深入理解典故，不僅要看生成的意義和傳承中被運(yùn)用的意義，還要看當(dāng)下的意義。

C.典故最終生成意義與它最初意義很少發(fā)生變化，即使有變化，也可能只是微小的變化。

D.學(xué)習(xí)、使用典故其實(shí)是對傳統(tǒng)文化的自覺傳承與接受，同時(shí)也是文化自信的一種表現(xiàn)。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文中列舉故事類典故“刮骨”的例子，論證了典故的生成有一個(gè)由多到少的凝練過程。B.文章用《平“語”近人》用典的范例，來論證典故的理解和闡釋是由少到多的分析過程。C.胡適曾明確提倡“不用典”，這一事例從反面論證今天我們還是有必要學(xué)習(xí)并使用典故。D.全文從典故的形成、分類、理解方法和現(xiàn)實(shí)意義等方面展開論證，條理清晰，邏輯嚴(yán)密。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）

A.在典故的生成凝練過程中，語言類典故相比故事類典故而言，濃縮幅度更大，更為簡練。B.典故的最初形成，其思想傾向性比較明確，會在反復(fù)陳述中被大多數(shù)學(xué)者認(rèn)可并使用。C.習(xí)近平的講話、文章充分踐行了“文化是一個(gè)民族最根本、最持久的推動力”的思想。

D.隨著漢語的發(fā)展，不少典故成為現(xiàn)代漢語中的常用詞，因此也就失去了典故的特殊意義。

實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4～6題。在螞蟻眼里，集體利益可是任何時(shí)候都高于一切的。螞蟻組織能力超群，更深諳團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)方是生命之大道，團(tuán)隊(duì)合作至上，團(tuán)隊(duì)以永不言棄為做事的底線。著名生物學(xué)家威爾遜教授說他親眼見過一只肥大的馬蜂受傷后在林地休養(yǎng)，一只小螞蟻發(fā)現(xiàn)后，爬過去一口咬住馬蜂的翅膀，就想把馬蜂拖走。馬蜂可能自恃體形碩大，根本沒把螞蟻放在眼里，翅膀一扇，就把螞蟻扇出老遠(yuǎn)……然而，螞蟻并未放棄，沒過多久，小螞蟻回來了，身后還領(lǐng)著黑壓壓一大群螞蟻，它們很快就把大馬蜂圍得水泄不通，爬得馬蜂滿身都是。馬蜂拼命扇動翅膀，卻飛不起來，只能束手就擒，被運(yùn)往蟻巢。善于給力的螞蟻，講求團(tuán)隊(duì)合作，既善動腦，還善走捷徑。有一種帶蜇針的翹尾蟻，為捉到另一棵樹上的小蟲，會互相咬緊同伴的后足，連成一條長長的“索橋”，從樹上垂吊而下，再借風(fēng)力飄蕩到有小蟲的那棵樹上去。然而，螞蟻身上最令人驚駭、最突出，也最可敬畏的，我以為還是他們似乎與生俱來的“毫不利己，專門利人”的秉性，義無反顧的決絕的犧牲精神！法布爾那次燃起一支蠟燭，輕輕地插上蟻巢頂。一分鐘后螞蟻便覺察到了“火警”，霎時(shí)顯得有些慌亂，然而沒過多久，仿佛就已部署停當(dāng)，一隊(duì)又一隊(duì)秩序井然地爬上燃燒的燭芯，掉轉(zhuǎn)屁股分泌蟻酸滅火，直至燭火熄滅。三天后，法布爾重復(fù)這個(gè)實(shí)驗(yàn)，螞蟻們不但全然不驚，而且很快就撲滅了燭火，還不見任何螞蟻殉難。這當(dāng)然是處理一般性的火警。假如遭遇欲陷蟻巢于絕境的大火，他們則會毫不遲疑地團(tuán)團(tuán)抱成籃球大小的蟻球，將蟻王緊緊地包裹在中心，然后似滾雪球一般滾離火海，其情其景，真是無比壯烈！除了團(tuán)結(jié)合作共渡難關(guān)，螞蟻更是疾惡如仇，愛你憎你都沒商量，集體排斥異己。如果覺察到近在咫尺的螞蟻味兒不對，立即翻臉不認(rèn)人。螞蟻無疑會組織起來，發(fā)動蟻團(tuán)大戰(zhàn)，殺伐旁族螞蟻，攻城略地，侵吞鄰國，擴(kuò)張勢力范圍。對于螞蟻好戰(zhàn)的本性，我國的諸多古籍亦有獨(dú)到的記載，如《大戴禮記》注“玄駒者，蟻也”，明代李時(shí)珍的《本草綱目》釋“大蟻喜酣戰(zhàn)，故有馬駒之稱”。在風(fēng)和日麗的日子，和平的日子，兵蟻大都無所事事，當(dāng)然，偶爾也會陪伴小工蟻出門，掠奪食物。他們枕戈待旦。螞蟻何以不惜獻(xiàn)身？對此，蟻類學(xué)家多持種內(nèi)斗爭的理論來闡釋，盡管莫衷一是。有的認(rèn)為螞蟻打仗多由爭奪食物而起；有的認(rèn)為螞蟻戰(zhàn)爭并非什么種內(nèi)斗爭，而是蟻類間的化學(xué)強(qiáng)制反應(yīng)導(dǎo)致；而在生物學(xué)家漢密爾頓教授看來，是遺傳因子所致，是遺傳的原因使螞蟻們認(rèn)同撫育兄弟姐妹遠(yuǎn)比養(yǎng)育兒女重要，因而兄妹有難總不惜兩肋插刀……正是基于螞蟻特殊的生理特性，獨(dú)特的生活磨礪，方使工蟻傾心服務(wù)群體，兵蟻從不顧生死存亡，百戰(zhàn)不殆……一次次鏖戰(zhàn)畢，都是落日蒼黃，殘陽似血，黃昏如泣。你別以為奮勇殺敵的兵蟻就沒有一絲柔情，只有鐵石心腸。生活在非洲沙漠的兵蟻，萬一戰(zhàn)友沙場光榮了，他們也會一起回來，走出長長的送殯隊(duì)伍，將殉難烈士送入固定的基地。也別以為庸常的日子里螞蟻就沒有自己的期待。冬天來了，螞蟻就已在向往夏春秋。北風(fēng)呼嘯，身子被吹得孱弱、飄搖的螞蟻，不會服輸，也總還會提提醒自己：既然嚴(yán)寒就要過去了，春天還會遠(yuǎn)嗎？（摘編自楊文豐《螞蟻何以該受敬畏》）4.下列對文章有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章提到螞蟻的組織能力超群，且做事永不言棄，這些品質(zhì)都令人敬畏。B.面對一般性火警，螞蟻能夠迅速組織隊(duì)伍分泌蟻酸滅火，并不盲目殉難。C.作者認(rèn)為螞蟻之所以不惜獻(xiàn)身，是因?yàn)檫z傳因子使他們甘于為團(tuán)體服務(wù)。D.兵蟻并非缺乏柔情，文中以非洲沙漠兵蟻替“烈士”送行為例加以證明。5.下列對文章內(nèi)容的分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.作者托物寓意，認(rèn)為人應(yīng)該像螞蟻一樣有集體主義精神，為了集體利益而犧牲個(gè)人利益。B.文章夾敘夾議，既有對螞蟻的各種活動場面的描寫，又有對螞蟻好戰(zhàn)的獨(dú)特本性的贊美。C.文章善用生動的描寫刻畫螞蟻形象，如“翅膀一扇，就把螞蟻扇出老遠(yuǎn)”就形象地寫出了螞蟻的不堪一擊。D.文章將科學(xué)與詩意結(jié)合，既以科學(xué)的眼光看螞蟻，顯示了扎實(shí)的科學(xué)素養(yǎng)；同時(shí)其語言具有一種詩意之美。6.根據(jù)文章內(nèi)容，簡要概括螞蟻的特征。（6分）答：▲（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7～9題。兇犯（俄）契訶夫在法院審訊官面前站著的是一個(gè)身材矮小、瘦弱無比的莊稼漢，穿著花粗布襯衫和打補(bǔ)丁的褲子。他的臉上胡子拉碴的，一臉的麻子，兩條濃眉耷拉著，讓人很難看清他的眼睛。他臉上的表情十分冷漠。他還光著腳。“杰尼斯·格里戈里耶夫！”審訊官開口說道，“你往前站一點(diǎn)兒，回答我們的問題。本月7日，也就是7月7日早晨，鐵路護(hù)路員巡查路況時(shí)，在141俄里處，當(dāng)場發(fā)現(xiàn)你在擰鐵軌上用來固定枕木的螺絲帽，瞧，就是這種螺絲帽……他便把你和螺絲帽扣留了。是這樣嗎?”“啥？”“事情是護(hù)路員說的那樣嗎?”“是的。”“好的。嗯，那你擰螺絲帽干嘛?”“啥？”“你別老‘啥、啥’的，直接回答我的問題！你擰螺絲帽干嘛?”“要是不干嘛，我就不去擰了?！苯苣崴孤曇羲粏〉卣f，斜著眼睛著著天花板?！澳悄阌寐萁z帽做什么?”“就那種螺絲帽嘛?我們用它做釣魚墜……”“你說的‘我們’是指哪些人?”“我們，就是老百姓唄……也就是克利莫夫斯克村的農(nóng)民?！薄奥犞?，老兄，你別跟我裝糊涂了，用不著胡扯什么釣魚墜兒！”“我打娘胎里生下來就沒撒過謊，在這里我敢撒謊嗎……杰尼斯嘟囔著，眨巴著眼睛，“再說了，大人，沒有墜兒能行嗎?你把魚餌或者蚯蚓掛到魚鉤上，要是沒有墜兒，它能沉到水底嗎?我撒謊了嗎……”杰尼斯發(fā)出了一陣?yán)湫?。“這樣說來，你擰下這個(gè)螺絲帽就是為了拿它做魚墜兒了?”“不為這個(gè)又為啥呢?它又不能當(dāng)羊拐子玩兒！”“你也可以拿鉛塊、子彈殼做墜兒啊，或者釘子什么的……”“鉛塊在路上撿不到，得去買，而釘子又不合適。螺絲帽雖然難弄，但比其他東西都要好……很沉，而且有個(gè)窟窿。”“你裝什么糊涂！難道你還沒弄清楚，笨蛋，你這一擰會擰出什么后果?如果護(hù)路員沒有發(fā)現(xiàn)，火車就有可能出軌，就會死很多人！而這些人是你害死的！”“大人！我干嗎要害他們呢?難道我是惡棍嗎?”“在你看來，到底是什么原因?qū)е禄疖嚦隽耸鹿誓?你雖然只擰掉了兩三個(gè)螺絲帽，但也許火車就是因?yàn)檫@而出了事！"杰尼斯陰笑著，半信半疑地瞇起眼睛看著審訊官。“得了吧！這些年來，全村人都在擰螺絲帽，還不是照樣平安無事?假如我撬了鐵軌或是搬了一根木頭放在鐵路上，哎呀，那么，火車可能會被撞翻，可是呸！就那么一個(gè)螺絲帽！”“你知道不，就是那些螺絲帽把鐵軌固定在枕木上的！”“這個(gè)我們……我們又沒擰下所有的螺絲帽……還留著許多呢?！苯苣崴勾蛄藗€(gè)哈欠，并在嘴巴上畫了個(gè)十字。“去年這里就有一列火車出軌，”審訊官說，“我現(xiàn)在終于明白了，是什么原因?qū)е氯ツ甑幕疖嚸撥墶医K于弄明白了！”“您可是讀過書的人，所以您是懂道理的人，您剛才所說的，句句在理。而那個(gè)護(hù)路員不過就是個(gè)鄉(xiāng)巴佬，什么都不懂。他抓住我的衣領(lǐng)就把我給拽來了……”“你聽著，《刑法》第一千零八十一條規(guī)定：凡蓄意破壞鐵路，致使該路上行駛中的，運(yùn)輸工具發(fā)生危險(xiǎn)，且肇事者明知該行為有可能將造成災(zāi)……不可能不知道，擰掉螺絲帽會引發(fā)什么后果……該肇事者當(dāng)判處流放并服苦役?！薄澳?dāng)然知道得最清楚了……可我們是睜眼……我們哪懂這些啊！”你其實(shí)什么都懂！你只是在撒謊，裝糊涂而已！”“我為什么要撒謊呢？如果您不信，就到村里去問問，沒有魚墜只能釣到歐鰉魚?！薄班?，住嘴……”整個(gè)法庭鴉雀無聲。杰尼斯不時(shí)地變換雙腿的位置，望著鋪著綠色桌布的桌子，使勁兒眨巴著眼睛，仿佛他看到的不是鋪著綠絨布的桌子，而是刺眼的陽光。審訊官在快速地寫著什么。“我可以走了嗎?”杰尼斯沉默了一會兒，問道。不行。我得先把你抓起來，然后讓你去坐牢?！苯苣崴共辉僬Ｑ?，微徽抬起濃眉，疑惑地望著審訊官?！盀槭裁匆文?大人，我沒空，我還得去趕集呢，還得到葉戈?duì)柲抢镆厝R布的油錢……”“住嘴，別吵了……”“如果真的犯了事，我也認(rèn)了，可就這樣去……要是您懷疑我欠稅，我的大人，您可別相信村主任……村主任算賬時(shí)凈作假，這一點(diǎn)我可以向老天爺賭咒……”“我煩透你了，喂，謝苗！”審訊官吼道，“把他帶下去！”“我們家三兄弟，”杰尼斯嘟囔著，兩名強(qiáng)壯的法管正拽著他走出審訊室，“兄弟幫兄弟又不是義……兄弟交不上稅，而我杰尼斯卻去承擔(dān)什么責(zé)……你是什么狗屁法官！……你們應(yīng)該靠本事斷案，不應(yīng)該無中生……哪怕是該被刀剮，也得犯了事才行啊，也要憑良心啊……”（朱憲生譯，有刪改）7.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說借外貌穿著描寫交代了莊稼漢困窘的生活境況，通過法庭上的神情、動作的描寫來表現(xiàn)他對“審訊”的真實(shí)心理和態(tài)度。B.小說寫杰尼斯由“斜著眼睛看著天花板”“半信半疑地瞇起眼睛”到“使勁兒眨巴著眼睛”，較完整地描寫了他對自己罪行認(rèn)識的轉(zhuǎn)變過程。C.小說中審訊官與克利莫夫斯克村農(nóng)民杰尼斯之間有過多次對話，但兩人對話各自站的立場卻完全不同，這就在對比中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的諷刺效果。D.作者在小說中沒有直接表明自己的主觀情感態(tài)度，而是以客觀冷靜地寫人敘事呈現(xiàn)“事實(shí)”，這給讀者留下了無限的思考空間。8.契訶夫說：“我善于長事短敘?！闭垙摹伴L事”與“短敘”的角度簡析本文的基本特征。（6分）答：▲9.“敘事的對話性”是該小說的特色，這種特色體現(xiàn)在哪些方面?請結(jié)合作品簡要分析。（6分）答：▲古詩文閱讀（本題共7小題，34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。續(xù)師說黃宗羲①嗟乎！師道之不傳也，豈特弟子之過哉，亦為師者有以致之耳。師者，所以傳道受業(yè)解惑者也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師矣。本無可師，強(qiáng)聚道路交臂之人，曰師、曰弟子云者，曾不如童子之師，習(xí)其句讀，巫醫(yī)、樂師、百工之人，授以藝術(shù)者之有其實(shí)也。傳道受業(yè)解惑，既無所藉於師，則生不為之憐，死不為之喪，亦非過也。遂以為古之師弟子者皆然，而使師之為道，出於童子、巫醫(yī)、樂師、百工之下，則是為師者之罪也。今世以無忌憚相高，代筆門客，張口輒罵歐曾②；兔園蒙師，搖筆即毀朱陸③。古人姓氏，道聽未審，議論其學(xué)術(shù)文章，已累幅見于坊書矣。乳兒粉子，輕儇淺躁，動欲越過前人，抗然自命，世無孔子，不當(dāng)在弟子之列。蓋不特恥為弟子相率而恥不為師吁其可怪也若是則師之為道人心之蟊賊也吾惟恐其傳也矣。昔者孫明復(fù)之為師也，以石守道為之弟子。執(zhí)杖屨，待左右，明復(fù)坐則立，升降拜則扶之，師弟子之禮，若是其重也。故何北山④之于來學(xué)，未嘗受其北面。北山之意，以為茍無其德，寧虛其位，以待后之學(xué)者，不可使師道自我而壞也。北山可以為師，避師名而不為，其慎重如此！羲老而失學(xué)，欲求為弟子者也，諸君子徒以其久待劉夫子而過情推獎(jiǎng)，羲其敢冒今世之無恥哉？反昌黎之意，作《續(xù)師說》以謝之。[注]①黃宗羲：明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、教育家。②歐曾：指文學(xué)家歐陽修和曾鞏。③朱陸：指宋代理學(xué)家朱熹和陸九淵。④何北山：何基(1188-1268)，字子恭，人稱北山先生，以讀書講學(xué)為平生志向，教授門生，不遺余力。10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.蓋不特恥為弟子/相率而恥不為師/吁/其可怪也/若是/則師之/為道人心之蟊賊也/吾惟恐其傳也矣B.蓋不特恥為弟子/相率而恥不為師/吁/其可怪也/若是則師之/為道/人心之蟊賊也/吾惟恐其傳也矣C.蓋不特恥為弟子/相率而恥不為師/吁/其可怪也/若是/則師之為道/人心之蟊賊也/吾惟恐其傳也矣D.蓋不特恥為弟子/相率而恥不為師/吁/其可怪也/若是則師之/為道人心之蟊/賊也/吾惟恐其傳也矣11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“說”是古代一種文體，既可說明記敘事物，也可說理辨析，與“論”統(tǒng)稱為論說文。B.蒙師，給兒童啟蒙的老師。中國古代“庠序”中用于啟蒙的教材主要有“四書\t"/item/%E8%92%99%E5%AD%A6/_blank"五經(jīng)”。C.北面，古代君主是坐北面南，臣子拜見君主則面向北方朝拜。文中指弟子行敬師之禮。D.昌黎，郡名，唐代韓氏為昌黎郡望，韓愈自稱“昌黎韓愈”，他提倡“文以載道”。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“代筆門客，張口輒罵歐曾；兔園蒙師，搖筆即毀朱陸”一句，批判了當(dāng)時(shí)追名逐利、華而不實(shí)之風(fēng)。B.黃宗羲之所以說“吾惟恐其傳也矣”，主要是擔(dān)心無才德者為師之風(fēng)蔓延，在社會上形成不良的學(xué)風(fēng)。C.黃宗羲和韓愈都分析了“師道之不傳”的原因，但韓愈認(rèn)為是弟子之過，而黃宗羲更強(qiáng)調(diào)為師者之過。D.黃宗羲使用孫明復(fù)、何北山兩人的事例，意在說明執(zhí)師弟子之禮，乃莊重之事；為人之師應(yīng)慎重對待。13.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）既無所藉于師，則生不為之憐，死不為之喪，亦非過也。譯文：▲（2）北山之意，以為茍無其德，寧虛其位，以待后之學(xué)者，不可使師道自我而壞也。譯文：▲（二）古詩閱讀（本題共3小題，15分）讀下面這首詩，完成第14題。（6分）酬王處士九日見懷之作顧炎武①是日驚秋老，相望各一涯。離懷消濁酒，愁眼見黃花。天地存肝膽，江山閱鬢華。多蒙千里訊，逐客已無家。[注]①顧炎武，明清之際著名學(xué)者、詩人。明末投身反宦官、權(quán)貴斗爭。清兵南下，參加人民抗清起義。入清后，多次拒絕清廷征召，流亡北方，考察山川形勢，志存恢復(fù)。14.一般認(rèn)為顧炎武的詩風(fēng)接近杜甫。請指出這首詩的風(fēng)格特征，并作簡要分析。(6分)答：▲讀下面這首詩，完成第15、16題。（9分）登金陵鳳凰臺李白鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水①中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。[注]①一水：亦作“二水”。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.開頭兩句寫鳳凰臺的傳說，十四字中連用三個(gè)鳳字卻不顯重復(fù)，音節(jié)明快，極其優(yōu)美。B.三四句承“鳳去臺空”之意，借想象之景進(jìn)一步生發(fā)，寄寓自然永恒而人世滄桑之感。C.五六兩句氣象壯麗，對仗工整，把三山半隱半現(xiàn)、若隱若現(xiàn)的金陵景象描繪得恰到好處。D.詩歌把歷史典故、金陵景物和詩人感受交織在一起，抒發(fā)王朝興廢的感慨，意旨深遠(yuǎn)。16.“總為浮云能蔽日”用了何種修辭手法？尾聯(lián)表達(dá)了詩人什么樣的思想感情？（6分）答：▲三、語言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17～19題。近日，在上海舉行的一次院士沙龍上，科學(xué)家們呼吁在人工智能高速發(fā)展的當(dāng)下要重視基礎(chǔ)研究，尤其是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究。這番討論可謂直擊我國人工智能發(fā)展的_____。近些年來，我國在人工智能領(lǐng)域取得了長足的發(fā)展。當(dāng)所有人都高呼人工智能時(shí)代已經(jīng)來臨，欣喜于我們擁有全球多少個(gè)“第一次”的時(shí)候，有一個(gè)問題愈加_____——我們在算法上的創(chuàng)新和發(fā)展是不夠的。_____，我國數(shù)學(xué)學(xué)科的研究和發(fā)展可以說是非常扎實(shí)的，但是有多少數(shù)學(xué)家投入到了人工智能的基礎(chǔ)研究中，有多少懂?dāng)?shù)學(xué)又關(guān)注人工智能的科學(xué)家在潛心進(jìn)行基礎(chǔ)算法的研究？答案并不樂觀。在這一輪人工智能高潮的掀起過程中，（）。

無論在什么時(shí)候，人工智能實(shí)現(xiàn)行業(yè)革新、技術(shù)突破、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)，都必須以基礎(chǔ)算法的突破作為基石。有人說現(xiàn)在正處在人工智能爆發(fā)的_____，如果這種說法可靠的話，那真得要好好想一想，我們是否能夠在基礎(chǔ)算法和重大基礎(chǔ)理論上取得重大突破。17.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.痛點(diǎn)突現(xiàn)捫心自問轉(zhuǎn)折點(diǎn)B.痛點(diǎn)凸現(xiàn)平心而論臨界點(diǎn)C.熱點(diǎn)凸現(xiàn)捫心自問臨界點(diǎn)D.熱點(diǎn)突現(xiàn)平心而論轉(zhuǎn)折點(diǎn)18.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.算法起了重要作用，而中國最缺的就是算法B.算法起了重要作用，而算法是中國最缺的C.起了重要作用的是算法，而中國最缺的就是算法D.中國最缺的算法起了重要作用19.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.人工智能實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破、行業(yè)革新、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)，都必須圍繞基礎(chǔ)算法突破為基石。B.人工智能實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)、行業(yè)革新、技術(shù)突破，都必須突破基礎(chǔ)算法這一基石。C.人工智能實(shí)現(xiàn)行業(yè)革新、技術(shù)突破、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)，都必須以基礎(chǔ)算法的突破為基石。D.人工智能實(shí)現(xiàn)技術(shù)突破、行業(yè)革新、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)，都必須以基礎(chǔ)算法的突破為基石。20.某中學(xué)將舉行高二年級辯論賽決賽，以下是校團(tuán)委、學(xué)生會向語文老師發(fā)出的邀請函，其中有五處不當(dāng)（包括標(biāo)點(diǎn)符號），請指出并修改。（6分）邀請函尊敬的老師：高二年級《才辯無雙》辯論賽決賽將于1月10日16：00在國際報(bào)告廳舉行。我們謹(jǐn)代表本年級全體同學(xué)誠邀您光顧現(xiàn)場，并擔(dān)任本場比賽評委。屆時(shí)我們還將惠贈禮物一份。請您在百忙之中擠點(diǎn)兒時(shí)間出席，對此我們敬謝不敏。校團(tuán)委、學(xué)生會2020年1月8日（1）將___________改為___________（2）將___________改為___________（3）將___________改為___________（4）將___________改為___________（5）將___________改為___________（6）將___________改為___________21.下面是復(fù)興中學(xué)擬定寫給退休教師的慰問信的正文部分，其中在語言表達(dá)方面有五處不當(dāng)，請找出并作修改。（5分）你們的辛勤奉獻(xiàn)，奠定了學(xué)校蓬勃發(fā)展的雄厚基礎(chǔ)；你們的鼎力相助，激勵(lì)著學(xué)校莘莘學(xué)子的健康成長；你們的愛崗敬業(yè)，深深地影響著年輕教師。你們?yōu)閷W(xué)校的發(fā)展盡了綿薄之力，你們是學(xué)校的寶貴財(cái)富。古語云：“夕陽無限好，只是近黃昏?！痹谖倚５陌l(fā)展史上，記載著你們不可磨滅的貢獻(xiàn)；在學(xué)校再攀高峰的征途中，仍依靠你們的關(guān)注和支持。在新的一年里，熱誠歡迎你們“?；丶铱纯础?，為學(xué)校工作拋磚引玉。（1）將___________改為___________（2）將___________改為___________（3）將___________改為___________（4）將___________改為___________（5）將___________改為___________

答案和解析1.C（從文中“這個(gè)意義可能會產(chǎn)生一些變化，甚至?xí)笙鄰酵ァ笨芍狢項(xiàng)說法錯(cuò)誤。“這個(gè)意義”指的就是“最初意義”。）

2.C（“從反面論證了今天我們還是有必要學(xué)習(xí)并使用典故”說法錯(cuò)誤，胡適曾經(jīng)明確提倡“不用典”，只是稱述了一段歷史，引出“今天我們?yōu)槭裁催€要學(xué)習(xí)并使用典故”這個(gè)話題。）

3.C（A項(xiàng)應(yīng)該是“故事類典故濃縮幅度更大，更為簡練”；B項(xiàng)“其思想傾向性是比較明確的”錯(cuò)誤，生成初期，思想傾向性往往是多種、不明確的；D項(xiàng)“因此也就失去了典故的特殊意義”無中生有。）4.C（張冠李戴。該觀點(diǎn)是生物學(xué)家漢密爾頓教授提出的，并非作者觀點(diǎn)。）5.D（A項(xiàng)“托物寓意”錯(cuò)，“人應(yīng)該像螞蟻一樣”無中生有，這是一篇科普文，并沒有寫到人應(yīng)如何做；B項(xiàng)“對螞蟻好戰(zhàn)的獨(dú)特本性的贊美”錯(cuò)。文章只是提到螞蟻有好戰(zhàn)的本性，并沒有贊美之情；C項(xiàng)“形象地寫出了螞蟻的不堪一擊”錯(cuò)。這里要結(jié)合前后文，可以看出是為了突出螞蟻團(tuán)結(jié)合作的形象。）6.①講求團(tuán)隊(duì)合作，既善動腦，還善走捷徑；②“毫不利己，專門利人”，有義無反顧、決絕的犧牲精神；③疾惡如仇，本性好戰(zhàn)。7.B（“較完整地描寫了他對自己罪行認(rèn)識的轉(zhuǎn)變過程”錯(cuò)誤，杰尼斯自始至終不認(rèn)為自己犯了罪。）

8.①杰尼斯受審本身是有前因后果的“長事”。這一事情由擰螺絲帽、被捉、送進(jìn)法庭、判處坐牢等事件組成；②作者只將事件集中在審判這一場景中“短敘”，將其他事件都在審訊官和杰尼所的審訊。答辯中交代出來；③對“長事”進(jìn)行“短敘”。著眼于敘述留有余地，作品形成一種含所不露、意在言外的特色，能啟發(fā)讀者深思。（每點(diǎn)2分，共6分）

9.①全篇幾乎全為對話由法院審訊官和農(nóng)民杰尼斯的對話構(gòu)成小說的主要內(nèi)容；②在對話中呈現(xiàn)人物的言行和心理、在個(gè)性化額人物對語中完成對人物形象的刻畫；③在對話中呈現(xiàn)人物情感思想的沖突與對立、推動情節(jié)發(fā)展，蘊(yùn)含小說主題。（每點(diǎn)2分，共6分）10.C11.B（中國傳統(tǒng)啟蒙的教材主\o"蒙學(xué)使用教科書"\t"/item/%E8%92%99%E5%AD%A6/_blank"要有《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》《幼學(xué)瓊林》等，至于“四書\t"/item/%E8%92%99%E5%AD%A6/_blank"五經(jīng)”等等，那是“大學(xué)”了，起碼也是“中學(xué)”。清吳沃堯《歷史小說總序》：“吾曾受而讀之，蒙學(xué)、中學(xué)之書都嫌過簡，至于高等大學(xué)或且仍用舊冊矣?！保?2.A（批判的是當(dāng)時(shí)學(xué)風(fēng)輕浮淺薄，動輒就想超過以前的人，自認(rèn)為與前人相當(dāng)。）13.（1）既然沒有什么依靠老師的，那么（老師）活著時(shí)（學(xué)生）不關(guān)心他，（老師）死了（學(xué)生）不替他辦喪事，也就不是過錯(cuò)了。（“藉”“喪”“過”各1分，句意2分。）（2）北山的意思，認(rèn)為如果沒有那樣的品德，寧肯空著老師的位子，來等待后來的有學(xué)識之人，不能夠讓做老師的風(fēng)氣從自己開始敗壞。（“以為”“學(xué)者”“師道”各1分，句意2分。）14.風(fēng)格特征：顧炎武這首詩沉郁悲愴（或深沉凝重）。（語言風(fēng)格2分）簡要分析：①這首詩在晚秋的背景下抒寫情懷：驚覺秋老，滿眼黃花，故人天涯，離懷濁酒，兩鬢斑白，逐客無家，蕭索悲愴的色調(diào)充溢字里行間；②作者把深沉的愛國情懷與自己的人生遭際、眼前的具體情境緊密結(jié)合在一起，融鑄為凝練精純的詩句，形成了沉郁、凝重的風(fēng)格。（分析每點(diǎn)2分）15.B（三四句所寫之景是眼前實(shí)景，而非想象虛寫之景。）16.手法：比喻?！案≡啤北扔骷樾靶∪耍叭铡北扔鞯弁?，“浮云蔽日”比喻讒臣當(dāng)?shù)勒媳钨t良。（手法+分析2分）情感：①對君王為奸邪所蒙蔽的擔(dān)憂，對奸邪為非作歹的憂慮；②對賢者包括自己不得任用的憂傷，對國家百姓生活的憂心。（情感每點(diǎn)2分）17.B（痛點(diǎn)：指亟需解決而又沒有解決的難題。熱點(diǎn)：指某時(shí)期引人注目的地方或問題。聯(lián)系上下文“科學(xué)家們呼吁在人工智能高速發(fā)展的當(dāng)下要重視基礎(chǔ)研究，尤其是數(shù)學(xué)領(lǐng)域的研究”“有一個(gè)問題愈加”可知，這里指“沒有解決的難題”，此處應(yīng)用“痛點(diǎn)”。凸現(xiàn)：清楚地顯現(xiàn)。突現(xiàn)：突然顯現(xiàn)；突出地顯現(xiàn)。根據(jù)語境“有一個(gè)問題愈加”可知，是說問題越來越明顯，宜用“凸現(xiàn)”。平心而論：平心靜氣地給予客觀評價(jià)。捫心自問：摸著胸口，自己問問自己怎么樣。表示自我反省。句中強(qiáng)調(diào)客觀評價(jià)，故用“平心而論”。轉(zhuǎn)折點(diǎn)：事物發(fā)展過程中對改變原來方向起決定作用的事情；事物發(fā)展過程中改變原來方向的時(shí)間。臨界點(diǎn)本為物理學(xué)名詞，指物體由一種狀態(tài)轉(zhuǎn)變成另一種狀態(tài)的條件。亦借指事情性質(zhì)發(fā)生變化的關(guān)節(jié)。句中仍指人工智能，并未“改變方向”發(fā)生“轉(zhuǎn)折”，故用“臨界點(diǎn)”。）18.A（結(jié)合上句“有多少懂?dāng)?shù)學(xué)又關(guān)注人工智能的科學(xué)家在潛心進(jìn)行基礎(chǔ)算法的研究”，應(yīng)以“算法起了重要作用”開頭，排除C、D；與A相比，B項(xiàng)兩個(gè)句子的主語重復(fù)且不能強(qiáng)調(diào)中國缺少算法。故A項(xiàng)最恰當(dāng)。）19.D（畫橫線句語病有二：一是語序不當(dāng)，應(yīng)為“技術(shù)突破、行業(yè)革新、產(chǎn)業(yè)化推進(jìn)”，故排除BC；二是“以基礎(chǔ)算法的突破作為基石”句式雜糅。而A“圍繞基礎(chǔ)算法突破為基石”也是句式雜糅。）20.①《才辯無雙》書名號改為引號；②“本年級全體同學(xué)”改成“高二年級全體同學(xué)”；③“光顧”改為“光臨”；④“惠贈”改為“敬贈”；⑤“擠點(diǎn)兒時(shí)間”改為“撥冗”；⑥“敬謝不敏”改為“深表謝意”21.①“鼎力相助”改為“諄諄教誨”；②“盡了綿薄之力”改為“做出了貢獻(xiàn)”；③“夕陽無限好，只是近黃昏”改為“莫道桑榆晚，為霞尚滿天”（符合語境的詩句即可，或直接刪掉“只是近黃昏”)；④“依靠”改為“期盼（待）”；⑤“拋磚引玉”改為“多提寶貴建議”【參考翻譯】哎！從師的風(fēng)尚沒有流傳，難道僅僅是學(xué)生的過錯(cuò)嗎，同樣也是做老師的人導(dǎo)致了這種情況的啊。老師，是用來傳播道理教授學(xué)業(yè)解答疑惑的人；不懂得道理，不精通學(xué)業(yè)，（學(xué)生）有疑惑（他）卻不能解答，那么就不是（真正的）老師。本來沒有什么可學(xué)習(xí)的，強(qiáng)行聚集道路上擦肩而過之人，稱“老師”稱“弟子”的人，竟還比不上兒童的老師，能教給他們句讀的方法，（或是）巫醫(yī)樂師百工這樣的人，把那些實(shí)際的技藝技術(shù)傳授學(xué)生。傳播道理教授學(xué)業(yè)解答疑惑，既然沒有什么依靠老師的，那么（老師）活著時(shí)（學(xué)生）不關(guān)心他，（老師）死了（學(xué)生）不替他辦喪事，也就不是過錯(cuò)了。于是就認(rèn)為古代的老師教學(xué)生都是這樣，如果讓老師傳授道理，（卻）比不上兒童的老師、巫醫(yī)、樂師、百工等人，那么這就是當(dāng)老師的過錯(cuò)了。當(dāng)今世上把無所忌憚當(dāng)作高明，代筆的門客，張口就罵歐陽修曾鞏等人；知識淺陋的讀書人，動筆就詆毀朱熹陸九淵等人；連古人的姓名都只是道聽途說，沒有考察清楚，就議論人家的學(xué)術(shù)、文章，（這樣的文字）已連篇累牘地出現(xiàn)在坊間書籍上了。年輕識淺的人，輕浮淺薄，動輒就想超過以前的人，自認(rèn)為與前人相當(dāng)，世上已經(jīng)沒有孔子了，自己就不應(yīng)當(dāng)在學(xué)生的行列。大概（世人）不只是把做學(xué)生當(dāng)作羞恥，（甚至）相互都認(rèn)為不做老師也是可恥的。哎！真是太奇怪了。如果是這樣，那么當(dāng)老師的風(fēng)氣，就像是人具有著賊心，我（反而）只擔(dān)心它會流傳下去啊。過去孫明復(fù)做老師，收石守道做他的弟子。（石守道）拿著手杖鞋子，侍奉在（他的）左右。明復(fù)坐著的時(shí)候（石守道）就一定站著，進(jìn)出拜見（石守道）都扶著老師，老師和弟子之間的禮節(jié)，像這樣一般看重。所以（以前）何北山對于來求學(xué)的人，不曾接受他們的拜師之禮。北山的意思，認(rèn)為如果沒有那樣的品德，寧肯空著老師的位子，來等待后來的有學(xué)識之人，不能夠讓做老師的風(fēng)氣從自己開始敗壞。北山可以做老師，（卻）避開老師的名聲而不去做，他慎重得像這樣?。。ǘ┪夷昙o(jì)大了并且很少時(shí)間去學(xué)習(xí)，你們想要尋求成為我的弟子，各位只是因?yàn)閯⑾壬^分盛情的推薦夸獎(jiǎng)而白白地久等，我哪里敢冒當(dāng)世之不韙，做出這樣的無恥之事呢？反推韓愈的意思，寫下《續(xù)師說》，用來推辭這件事?！狙a(bǔ)充】“門客代筆”是古代社會中一個(gè)常見的文化現(xiàn)象。門客參與或編撰了許多