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答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)答案第=page11頁(yè),共=sectionpages22頁(yè)作文主題訓(xùn)練以理性之光,破信息繭房1.閱讀以下材料,根據(jù)要求寫作。“信息繭房”是桑提斯在《信息烏托邦》中提出的概念。它是指一種人們關(guān)注的信息領(lǐng)域習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo),從而將自己的生活桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中的現(xiàn)象。由于信息技術(shù)提供了更自我的思想空間和任何領(lǐng)域的巨量知識(shí),一些人還可能進(jìn)一步逃避社會(huì)中的種種矛盾,成為與世隔絕的孤立者。在社群內(nèi)的交流更加高效的同時(shí),社群之間的溝通并不見得一定會(huì)比信息匱乏的時(shí)代更加順暢和有效。而索爾仁尼琴說(shuō):“除了知情權(quán)外,人也應(yīng)該擁有不知情權(quán),后者的價(jià)值要大的多。它意味著高尚的靈魂不必被那些廢話和空談充斥,過(guò)度信息對(duì)于一個(gè)過(guò)著充實(shí)生活的人來(lái)說(shuō),是一種不必要的負(fù)擔(dān)?!币陨喜牧蠈?duì)于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的我們具有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:①選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;②不要套作,不得抄襲;③不得泄露個(gè)人信息;④不少于800字。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在信息紛繁復(fù)雜的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,每個(gè)人既是信息的接受者也是信息的傳播者。有的人每天在網(wǎng)上消耗數(shù)個(gè)小時(shí),好像什么都看了,又仿佛什么都沒有看;有的人雖然關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)事件,但會(huì)不斷地隨著時(shí)間的反轉(zhuǎn)改變自己的立場(chǎng);有的人只選擇符合自己的興趣或者與自己觀點(diǎn)一致的信息,使自己桎梏于蠶繭一般的“繭房”中;有的人聽風(fēng)就是雨,“樂此不?!钡貍鞑ゲ恢?zhèn)蔚男畔?。?dāng)代青年如何才能成為信息時(shí)代的真正主人?請(qǐng)綜合上述材料,結(jié)合你的生活實(shí)際,寫一篇文章談一談你的思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。在大數(shù)據(jù)時(shí)代,各類軟件紛紛采用“用戶定制”的方式,根據(jù)你的瀏覽記錄不斷優(yōu)化針對(duì)你的內(nèi)容推送,仿佛你身邊有個(gè)“周到”的管家,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在留意你,記錄下你的興趣、喜好,然后竭盡所能地“滿足”你的品位。人們逐漸被大數(shù)據(jù)引入“信息繭房”之中,獲得的信息單一閉塞。對(duì)于如何破除“信息繭房”,你有何思考或建議?請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。互聯(lián)網(wǎng)的普及將人類帶入了信息時(shí)代,人們獲取信息、傳播信息變得快速、簡(jiǎn)易,但也給人們帶來(lái)了前所未有的挑戰(zhàn):人們接觸到的海量信息真?zhèn)坞y辨,“不信謠不傳謠”由于人們分辨不出“謠”而難以做到,各種“反轉(zhuǎn)”屢屢出現(xiàn);互聯(lián)網(wǎng)的匿名性使網(wǎng)上交流的人們?nèi)找媲榫w化,理性的聲音被情緒的宣泄淹沒,人們動(dòng)輒“互撕”,站隊(duì)罵架時(shí)有發(fā)生,語(yǔ)言充斥暴力;人們被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走,“云計(jì)算”變成了“云算計(jì)”,出現(xiàn)了“大數(shù)據(jù)殺熟”等現(xiàn)象;算法個(gè)性化推薦導(dǎo)致“信息繭房”的形成,人們被各種“投喂”信息包圍,擺在你面前的,永遠(yuǎn)是你想看到的信息。人們的思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化……信息時(shí)代對(duì)青年人的媒介素養(yǎng)提出了怎樣的要求?我們應(yīng)該如何提高我們的網(wǎng)上“新集體生活”的能力?請(qǐng)結(jié)合上述材料說(shuō)說(shuō)你的感受、思考與解決方法。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。5.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。在當(dāng)代信息社會(huì)中,"大數(shù)據(jù)"是當(dāng)之無(wú)愧的焦點(diǎn),它不僅在生產(chǎn)領(lǐng)域被廣泛運(yùn)用,也通過(guò)信息服務(wù)逐漸滲透到我們的生活中。打開淘寶,你會(huì)看到各種針對(duì)你的愛好和歷史搜索所推薦的“猜你喜歡”;登錄視頻網(wǎng)站,它會(huì)根據(jù)你的觀看記錄推送影片以及廣告……目前的資訊軟件紛紛采用“用戶定制”的方式,根據(jù)你的瀏覽記錄不斷優(yōu)化針對(duì)你的內(nèi)容推送,仿佛你身邊有個(gè)“周到”的管家,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在留意你,記錄下你的興趣、喜好,然后竭盡所能地“滿足”你的品位。大數(shù)據(jù)的強(qiáng)大能力將人引入“信息繭房”,人在信息領(lǐng)域中不斷被裹挾,從而逐漸進(jìn)入信息單一閉塞的生活狀態(tài),就仿佛被困在信息的蠶繭之中。處在這樣的“信息繭房”中,你有怎樣的思考或建議?要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息。答案1.例文:信息時(shí)代亟需不知情力尤瓦爾?赫拉利曾說(shuō):“人類在信息不發(fā)達(dá)的時(shí)代被蒙蔽,在信息爆炸的時(shí)代只相信符合自己價(jià)值觀的事實(shí)?!鄙硖幰曅畔⑷艚鸬臅r(shí)代,我們終日在信息大潮中泅泳,三觀未定又備受延宕,有人難掩娛樂至死的隱憂。索爾仁尼琴所說(shuō)的“不知情權(quán)”就是確保公民不受信息過(guò)度傳播的影響,以免受其害,保留一點(diǎn)兒屬于自己的寧?kù)o空間。擁有這種不知情權(quán),亦即不知情力,高尚的靈魂就不必被那些廢話和空談充斥。在復(fù)雜的信息時(shí)代,我們亟需這種力量,來(lái)捍衛(wèi)清朗的個(gè)體信息空間。生活中的不知情力有被動(dòng)賦予的,也有主動(dòng)發(fā)出的。杜荀鶴曰“安禪不必須山水”,老子的“多聞數(shù)窮,不若守中”就告訴人們多聞博識(shí)不如虛靜內(nèi)守,聽多了就會(huì)加快走到窮途末路。先人倦怠于時(shí)代的浮華而不取咎于時(shí)代,相較于不知情力被動(dòng)的生發(fā),我們更須看重主動(dòng)有為的不知情力。澎湃新聞曾指出,與信息數(shù)量越來(lái)越不成正比的是,我們距離事實(shí)的真相越來(lái)越遠(yuǎn)。因此,拒斥無(wú)用信息而守持自我的本心,方能“滅得心中火自涼”。不知情力是敢向信息潮頭搏擊的決絕,是個(gè)體能動(dòng)性的開掘與底氣。當(dāng)今數(shù)字經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略地位不言而喻,互聯(lián)網(wǎng)早已與民眾的生活融為一體??是髮?kù)o的信息狀態(tài)并不意味著希冀閉塞的信息空間。人類社會(huì)的發(fā)展史亦可看作一部信息連接傳播方式的前進(jìn)迭代史,逆歷史而為顯然不可取。但我們永遠(yuǎn)都有決定自我行為的權(quán)利。我們與信息比鄰而居,一如行人觀望風(fēng)景,如何看待信息決定了我們?cè)谛畔⒅械乃妓?。不知情力是快速?duì)垃圾信息的整理與丟棄。在使用對(duì)象上,對(duì)信息提出吶喊的不知情力已然動(dòng)人,但對(duì)自我的本心提出叩問(wèn)的不知情力更有孔武之力。對(duì)于年輕一代來(lái)講,要學(xué)會(huì)與智能互聯(lián)網(wǎng)共同進(jìn)步。而對(duì)于老年一族來(lái)說(shuō),最關(guān)鍵的是提高信息免疫力,善于以不知情權(quán)來(lái)回應(yīng)各種不良信息,提高判斷力和防忽悠能力,誠(chéng)如哲學(xué)家叔本華所說(shuō),不要讓自己的頭腦成為“別人思想的跑馬場(chǎng)”。信息時(shí)代車馬喧囂,我們必將是站在新時(shí)代廣場(chǎng)中央的孩子,不知情力是我們的精神坐標(biāo),能賦予我們向更高維度探尋的能量。當(dāng)我們用它向下俯瞰這個(gè)廣場(chǎng)之時(shí),來(lái)路與去向都將變得有跡可循,我們才能在新時(shí)代之中行動(dòng)裕如,大有可為?!爸匾牟⒉皇切畔?,而是我們對(duì)信息警惕的態(tài)度。”柴靜的這句話擲地有聲。它教我們?nèi)绾螌?duì)待紛繁的信息——像包容星辰般張開知識(shí)的臂彎,像吐納云海般地思索辨認(rèn),縱無(wú)效的信息化作一場(chǎng)美麗的流星雨,也只汲取我們所需,養(yǎng)育一顆曼妙的恒星。愿你我早日煉就不知情力,破除信息繭房,在信息時(shí)代行穩(wěn)致遠(yuǎn),成為生活中真正的勇士?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題?;ヂ?lián)網(wǎng)和社交平臺(tái)的迅速發(fā)展,將世界龐雜的信息整合到一起,消除了以前存在的諸多信息壁壘。但隨之而來(lái)的,卻是越來(lái)越多分裂的意見與情緒。大數(shù)據(jù)將這類信息整合起來(lái),精準(zhǔn)推送,久而久之,形成了如今的“信息繭房”。“信息繭房”這一概念反映了當(dāng)下時(shí)代的特點(diǎn),對(duì)此,我們既要看到它的好處:比如在當(dāng)下這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代,面對(duì)龐雜的信息,“信息繭房”為人們省去了大量檢索的過(guò)程,此外,由于“信息繭房”的產(chǎn)生,人們處于同一類別的圈層中,同好者的存在增加了信息獲取者的認(rèn)同感。與此同時(shí),我們也應(yīng)看到它的缺陷:互聯(lián)網(wǎng)使用者被劃分成若干個(gè)群組,不同種類的信息通過(guò)所劃定的群組精準(zhǔn)推送,久而久之,人們被困在各自的“信息繭房”,“成為與世隔絕的孤立者”;而且各個(gè)社群之間很難就分歧達(dá)成共識(shí),甚至逐漸喪失了通過(guò)理解、協(xié)商而達(dá)成共識(shí)的意識(shí)。面對(duì)“信息繭房”,人們首先要走出自己的小天地,同時(shí)要正視它、研究它、善用它,激發(fā)其內(nèi)在的創(chuàng)造力,使其成為推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的力量?!靶畔⒗O房”指出了信息時(shí)代中的利與弊,但著重突出的是網(wǎng)絡(luò)信息爆炸之下蘊(yùn)藏著的危機(jī),愈來(lái)愈多的人只聽到他們自己的回音,這樣的情形比分裂來(lái)得更糟糕;而索爾仁尼琴的論述也啟示我們不僅要意識(shí)到信息爆炸的威脅,更要認(rèn)識(shí)到其實(shí)真正的威脅不在于威脅本身,而在于我們對(duì)威脅的反思與認(rèn)識(shí)不夠,因?yàn)榇蠖鄶?shù)人沒有意識(shí)到放任消息麻痹、吞噬我們的大腦,最終會(huì)將人類引向怎樣的墳?zāi)?。寫作時(shí)需要注意,“信息繭房”和“信息知情權(quán)”二者都強(qiáng)調(diào)了信息過(guò)載時(shí)代可能帶來(lái)的危害。立意時(shí)需要立足“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的我們”這一角度,談?wù)勑畔⒗O房、信息知情權(quán)帶來(lái)的危害,可以從個(gè)人到整個(gè)社會(huì)、國(guó)家,層進(jìn)式分析危害,要有深刻的理解和有深度的認(rèn)識(shí);還應(yīng)該從審慎思考如何應(yīng)對(duì)信息過(guò)載的問(wèn)題,從這一方面談對(duì)策,如應(yīng)該擁有“不知情權(quán)”,并分析如何獲得這種權(quán)利,從而主動(dòng)提高自己的媒介素養(yǎng)。寫作時(shí)要著眼于互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代背景,多角度進(jìn)行思考,并給出解決問(wèn)題的辦法。立意:1.做減法,跳出同質(zhì)信息怪圈。2.破除信息繭房,唯取與思正當(dāng)其道。3.不被信息蒙蔽,把握過(guò)度信息時(shí)代的不知情權(quán)。2.略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文題。材料指出了信息時(shí)代高速發(fā)展的同時(shí)也對(duì)人的生活造成了負(fù)面影響。在海量信息的沖擊下,人沒有成為信息時(shí)代的主人:有人因信息瀏覽浪費(fèi)了大量時(shí)間;有人追隨信息,喪失立場(chǎng)和主見;有人被信息桎梏于“繭房”;有人任意傳播不知真?zhèn)蔚木W(wǎng)絡(luò)信息。由此看來(lái),許多人被互聯(lián)網(wǎng)信息束縛限制,碎片化瀏覽、追隨輿論導(dǎo)向不假思索、故步自封畫地為牢甚至傳播虛假不良信息等不正確行為。這些行為影響了我們的獨(dú)立思考,清醒判斷,甚至給網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播留下可乘之機(jī)??忌伎?,青年作為網(wǎng)絡(luò)最大的用戶群體,該如何看待這種現(xiàn)象,并作出改變成為信息時(shí)代的主人。人是信息的接受者也是傳播者,要合理合法地選擇、評(píng)價(jià)、管理、交流信息,提高網(wǎng)絡(luò)技能和網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。根據(jù)寫作任務(wù),“當(dāng)代青年如何才能成為信息時(shí)代真正的主人”是整篇文章的核心問(wèn)題。需要圍繞“是什么”“為什么”“怎么做”的思路思考如何面對(duì)海量信息,使其為我所用,真正幫助當(dāng)代青年。論述時(shí)要以青年人視角來(lái)討論如何看待信息時(shí)代的種種亂象,行文中要涉及到青年人如何改變,以及改變的具體措施。行文思路上,首先由材料提出觀點(diǎn),面對(duì)繁雜網(wǎng)絡(luò)信息,要有鑒別,有取舍,不盲從,真正成為信息時(shí)代的主人。然后展開論述,一是提高信息處理和分析鑒別的能力。二是需要對(duì)信息持謹(jǐn)慎態(tài)度,避免盲目傳播。三是要保持獨(dú)立思考的能力,選擇真正對(duì)自己有意義的信息和話題。四是要遵守相關(guān)法律法規(guī),遵循信息保護(hù)的原則,不能違反道德倫理。立意:1.在網(wǎng)絡(luò)世界中保持清醒、理性和客觀。。2.理性辨別篩選信息,為我所用。3.理性運(yùn)用媒介訊息,知行合一。4.“破繭”重生,暢享信息時(shí)代。5.信息時(shí)代要善假于物,勿因噎廢食。3.例文:以理性之光,破信息繭房萬(wàn)物互聯(lián)時(shí)代,信息光速閃現(xiàn)。面對(duì)繁蕪紛雜的信息繭房,青年是模仿古人“兼而聽之”,注重信息多樣全面,還是學(xué)習(xí)今人“明而辨之”,倡導(dǎo)個(gè)性卓然獨(dú)立?我深以為無(wú)論何時(shí),都需以理性的態(tài)度去看待、處理和接受信息,如此方能從容應(yīng)對(duì)信息爆炸所帶來(lái)的諸多亂象。一曰:高揚(yáng)理性之帆,理性對(duì)待海量信息。接納多樣的信息,是理性對(duì)待信息的前提。阿瑪?shù)賮啞ど岬剑簾o(wú)數(shù)可憐人,長(zhǎng)期生活在單一信息里,而且是一種完全被扭曲顛倒的信息。這是導(dǎo)致人們愚昧且自信的最大原因。這告誡我們生活中那些明明有所欠缺卻盲目自大的人可能只停留在自身的信息舒適區(qū),而不肯去接納更多的信息,導(dǎo)致愚而不知的社會(huì)問(wèn)題頻發(fā),其后果不言而喻。觀近代中國(guó)歷史,鐵路、洋器,甚至今天看來(lái)用途廣泛的照相機(jī),都被當(dāng)時(shí)許多國(guó)民視為洪水猛獸,謠言紛紛,人心惶惶。閉關(guān)鎖國(guó)政策阻斷外界信息通路,導(dǎo)致大清王朝從強(qiáng)盛走向沒落。故曰人當(dāng)先接受多樣信息,才有理性認(rèn)知的可能。二曰:舞動(dòng)理性之槳,在大眾化的時(shí)代保持自身思想獨(dú)立性,不隨波逐流。當(dāng)個(gè)人融入群體,其個(gè)性會(huì)不會(huì)被群體湮沒,其思想會(huì)不會(huì)迅速被群體思想取代?融個(gè)體于群體并不意味著要將個(gè)人的個(gè)性全然淹沒于群體中。當(dāng)聽從成為習(xí)慣,盲從就將無(wú)法避免,這種心理若被有心之人加以利用,后果將不堪設(shè)想。另一方面,許多真理與事實(shí)往往是獨(dú)特個(gè)體依據(jù)自身對(duì)信息的判斷所提出的。若盲從大眾甚至權(quán)威專家的觀點(diǎn),今日我們何以能見到袁隆平院士種下的株株水稻?若不加個(gè)性考量一味跟從大眾,《端午奇妙夜》何以火熱出圈?凡此種種,皆證明個(gè)體融入群體信息時(shí)應(yīng)保持理性的眼光去判斷,用個(gè)體的理性保持喚醒群體的清醒。三曰:兼聽則明,偏信則暗,面對(duì)信息繭房,要拿出理性這把尚方寶劍,守護(hù)好航行的方向。與過(guò)往相比,互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展和社會(huì)的多元發(fā)展促使如今的信息不斷呈爆炸式增長(zhǎng),但是我們也可能早已被關(guān)進(jìn)信息繭房。網(wǎng)絡(luò)信息的毛細(xì)血管,已經(jīng)聯(lián)通了世界的角角落落。每個(gè)人都不可能再置身世外。如果你不兼聽,占有多元信息,你就永遠(yuǎn)走不出信息繭房;如果你不夠清醒,不保持個(gè)體獨(dú)立,你可能就淪為了勒龐筆下的“烏合之眾”。當(dāng)信息繭房相互交錯(cuò)而又間隔紛呈時(shí),要“兼聽”四方濤聲,“明辨”航行方向,拿出理性這把尚方寶劍,守護(hù)好我們航行的靈魂與方向!兼聽而不偏信,始終保持科學(xué)理性的態(tài)度,我們才能破除信息繭房,成為一株能思想的蘆葦?!驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題:這是一則漫畫+材料作文題。漫畫部分由三個(gè)繭構(gòu)成,每個(gè)繭里,都有一個(gè)人在心無(wú)旁騖地看著手機(jī)。材料由兩句話構(gòu)成。第一句話指出,在大數(shù)據(jù)時(shí)代,各類軟件以“用戶定制”的方式,根據(jù)用戶的瀏覽記錄,竭盡所能地為用戶推送喜歡的內(nèi)容。第二句話指出,大數(shù)據(jù)把人們引入“信息繭房”的后果是,信息單一閉塞。綜合兩部分內(nèi)容來(lái)看,漫畫和材料體現(xiàn)了兩個(gè)方面的內(nèi)容:“信息繭房”的產(chǎn)生和危害。人們?cè)谛畔㈩I(lǐng)域會(huì)習(xí)慣性地被自己的興趣所引導(dǎo),因人們自身的信息需求并非全方位的,人們只注意自己選擇的東西和使自己愉悅的通訊領(lǐng)域,久而久之,會(huì)將自身桎梏于像蠶繭一般的“繭房”中,獲得的信息單一閉塞,對(duì)所處的信息環(huán)境失去完整的判斷。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)“信息繭房”可以滿足人們各方面的信息需求,所以更多的人會(huì)選擇“宅”,片面地認(rèn)為互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下的人機(jī)交互,已經(jīng)能夠滿足其信息需求,也就沒有必要進(jìn)行社會(huì)交際,繼而個(gè)體與個(gè)體之間,群體與群體之間的粘合度不斷下降,彼此之間的關(guān)心開始不斷減少,人與人之間的溫情也越來(lái)越淡薄,這對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展也是不利的。那么我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)呢?首先,構(gòu)建多元化的信息獲取機(jī)制,使自己可以汲取到各個(gè)方面的信息營(yíng)養(yǎng),繼而在信息交互中實(shí)現(xiàn)自身信息素養(yǎng)的不斷提升。沖破信息繭房需要青年一代摒棄低俗,志存高遠(yuǎn)。青年人只有精神信仰上純粹,道德修養(yǎng)上精進(jìn),大是大非上清醒,境界才會(huì)不斷提升。青年一代惟有摒棄低俗,志存高遠(yuǎn),才不至于被一些無(wú)聊的娛樂八卦、社交聊天和手機(jī)游戲困住,從而主動(dòng)于有益信息中汲取營(yíng)養(yǎng)。反觀當(dāng)下,一些年輕人佛系、躺平,成天刷抖音、微信,荒廢了歲月,頹廢了人生,辜負(fù)了眾望。一個(gè)人,在茫茫人海中,只有內(nèi)心澄澈,才能活得明白;只有在繁雜的網(wǎng)絡(luò)信息中認(rèn)清自我,懂得取舍,才能沖破繭房,獲得真知,不斷進(jìn)取。更重要的是,政府應(yīng)積極參與到公共網(wǎng)絡(luò)引導(dǎo)中,對(duì)于網(wǎng)絡(luò)信息傳播加強(qiáng)監(jiān)督和管理,實(shí)現(xiàn)對(duì)有害信息的過(guò)濾,使得真實(shí)信息得以傳播;并且積極開展廣泛的理性面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)信息的宣傳,破除各種信息孤島的負(fù)面影響,使得受眾可以更加真實(shí)地了解社會(huì),繼而使得網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái)得到良好的管控,發(fā)揮公共網(wǎng)絡(luò)在輿論引導(dǎo)中的效能。從“思考和建議”來(lái)看,文體是議論文。考生可以運(yùn)用層進(jìn)式結(jié)構(gòu),談什么是“信息繭房”,“信息繭房”的危害性是什么,我們?nèi)绾纹瞥靶畔⒗O房”。也可以運(yùn)用并列式結(jié)構(gòu),就其中一個(gè)方面來(lái)談,或者理性思辨地談自己對(duì)“信息繭房”的看法。立意:1.從“信息繭房”破“繭”而生。2.以理性之光破“信息繭房”。3.在信息洪流里守住自我。4.廣開信息源流,慎取為我所用。4.例文:提升媒介素養(yǎng),暢游信息時(shí)代“這是一個(gè)較好的時(shí)代,也是一個(gè)較壞的時(shí)代”,曾有人套用狄更斯的話評(píng)價(jià)我們所處的信息時(shí)代。的確,互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展讓我們享受到便利,但也給人們帶來(lái)了挑戰(zhàn):海量信息真?zhèn)坞y辨,人們分辨不出何為真何為“謠”,各種“反轉(zhuǎn)”屢屢出現(xiàn)……作為青年人,我們唯有提升我們的媒介素養(yǎng),才能暢游信息時(shí)代,成就更好的自己。我們社會(huì)整體媒體環(huán)境現(xiàn)狀如何?現(xiàn)狀就是各種謠言在朋友圈“三人成虎”地大肆傳遞;“鍵盤俠”躲在暗處興風(fēng)作浪,“噴”遍每個(gè)角落;人們動(dòng)輒“互撕”,站隊(duì)罵架時(shí)有發(fā)生……種種亂象,就是媒介素養(yǎng)低下的外在表現(xiàn)。信息時(shí)代,提升媒介素養(yǎng)是全社會(huì)的任務(wù),媒介素養(yǎng)教育推行刻不容緩,這需要政府、企業(yè)、學(xué)校、家庭通力合作。作為青年人,我們也要努力自覺提升自己的媒介素養(yǎng)。提升媒介素養(yǎng),要具備理性思維,煉就一雙慧眼。在傳統(tǒng)媒體放心日益消減、自媒體消息魚龍混雜、現(xiàn)實(shí)與虛擬難解難分的當(dāng)下,我們需要煉就一雙“火眼金睛”,我們要有批判性精神??吹剿槠畔?,不要熱血上頭,急于點(diǎn)贊、轉(zhuǎn)發(fā)、跟風(fēng),更不能信謠傳謠;對(duì)繁雜的信息要有基本理智的判斷,凡事“三思而后行”,不能人云亦云、隨波逐流;否則就要在信息洪流中迷失方向。提醒大家,盡可能從國(guó)家媒介、正規(guī)可信度高的網(wǎng)站獲取信息,遠(yuǎn)離標(biāo)題黨、虛假新聞。提升媒介素養(yǎng),要有“守門”意識(shí)、正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。同學(xué)們,青年人對(duì)網(wǎng)絡(luò)依賴性強(qiáng),增強(qiáng)甄別過(guò)濾信息能力,需要要有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),要有正確的價(jià)值觀導(dǎo)向。有人說(shuō)數(shù)字時(shí)代放棄“守門”,我們迎接的會(huì)是“垮掉的一代”,這絕不是危言聳聽!沒有信息“守門”,數(shù)字化時(shí)代,其實(shí)就是一個(gè)潘多拉魔盒。信息“守門”需要集全社會(huì)之力,我們青年人要有使命意識(shí),要自覺豎起防線,主動(dòng)遠(yuǎn)離非法網(wǎng)站,增強(qiáng)對(duì)負(fù)面信息的免疫能力,更不能觸犯法律,成為不法分子的幫兇。提升媒介素養(yǎng),要有榜樣引領(lǐng),要樹立遠(yuǎn)大理想。我們會(huì)被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走,被各種“投喂”信息包圍,思維呈現(xiàn)碎片化、情緒化、浮躁化、娛樂化,很多時(shí)候是因?yàn)槲覀儧]有理想。擁有有遠(yuǎn)大理想且意志堅(jiān)定的人,會(huì)屏除一切干擾,做事心無(wú)旁騖,最終抵達(dá)理想的彼岸。理想有多大力量?理想讓大山女校“燃燈”校長(zhǎng)張桂梅一身病痛仍潛心育人癡心不改,理想讓太行山上的新愚公李保國(guó)扎根山區(qū)幫助農(nóng)民脫貧致富堅(jiān)持三十五年不動(dòng)搖,理想讓“雜交水稻之父”的袁隆平名滿天下卻仍然專注于田疇不懈怠。信息時(shí)代,理想可以幫助我們守住心管住手,能幫助我們突圍商家的各種信息“投喂”,拒絕刷視頻獲得的廉價(jià)快感,能使我們沉下身心自覺進(jìn)行深度閱讀,成長(zhǎng)為社會(huì)需要的人才。媒介素養(yǎng)是數(shù)字時(shí)代創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ),我們可以和數(shù)字時(shí)代健康地共生共長(zhǎng)。只要我們年青人以批判性的精神看待媒介環(huán)境,在數(shù)字洪流中保持清醒的頭腦;有遠(yuǎn)大理想、有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任意識(shí),我們就可以做數(shù)字化時(shí)代的主人,暢游信息時(shí)代,成就美好未來(lái)。【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題:這是一道任務(wù)驅(qū)動(dòng)型的材料作文。材料先概說(shuō)信息時(shí)代帶來(lái)的便利,但重點(diǎn)講的是信息時(shí)代給人們帶來(lái)的挑戰(zhàn)。材料中列舉的幾種挑戰(zhàn),既有內(nèi)因也有外因,第一種挑戰(zhàn)主要為外因。第二種挑戰(zhàn)就是人的內(nèi)因,人們的網(wǎng)絡(luò)交流演變?yōu)榍榫w的宣泄,甚至發(fā)展為語(yǔ)言暴力。第三種挑戰(zhàn)屬于外因,網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營(yíng)商們?cè)诶骝?qū)使下運(yùn)用“投喂”方式形成信息包圍,使人們總被互聯(lián)網(wǎng)率著鼻子走。第四種為內(nèi)因外因結(jié)合。面對(duì)海量信息,我們要提高我們的媒介素養(yǎng),煉就一雙慧眼來(lái)辨識(shí)真?zhèn)?。完成此寫作任?wù)的重點(diǎn)應(yīng)該放在信息時(shí)代青年人應(yīng)該具備哪些媒介素養(yǎng)上,如何理智識(shí)別并加以合理利用信息資源是作文重點(diǎn),也是青年迅速提升自我、成長(zhǎng)自我,實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提。題目要求考生針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的普及帶來(lái)的海量信息真?zhèn)坞y辨的挑戰(zhàn),回答信息時(shí)代青年人應(yīng)具備什么樣的媒介素養(yǎng)問(wèn)題,關(guān)鍵詞信息時(shí)代、青年人、媒介素養(yǎng),網(wǎng)上“新集體生活”能力;結(jié)合上述材料說(shuō)說(shuō)你的感受、思考與解決方法,文章體式比較自由,寫作空間比較大,情景限制下以寫議論文為宜。題目要求考生理性識(shí)別信息真?zhèn)?,分辨“謠”言,網(wǎng)上交流不可情緒化,既要運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)又要不被互聯(lián)網(wǎng)牽著鼻子走等。在信息時(shí)代,媒介素養(yǎng)應(yīng)該是每個(gè)公民的標(biāo)配,自然應(yīng)該包括我們的青年學(xué)生,只有具備一定的媒介素養(yǎng),才能夠清醒、理智面對(duì)鋪天蓋地的海量信息。在寫作時(shí),考生可選擇的立意是多樣化的。重點(diǎn)可以談青年應(yīng)有怎樣的媒介素養(yǎng),也可以談青年媒介素養(yǎng)的重要性,還可以談如何提升青年媒介素養(yǎng),還可以綜合考慮。關(guān)于信息時(shí)代青年人的媒體素養(yǎng),考生可以聯(lián)想很多可寫的內(nèi)容,可以舉例說(shuō)明海量信息如何真?zhèn)坞y辨,辨別謠言如何之難,從而突出媒介素養(yǎng)的重要性;面對(duì)海量信息,青年人應(yīng)具有什么能力,比如選擇能力、質(zhì)疑能力、理解能力、評(píng)估能力、創(chuàng)造和生產(chǎn)能力以及思辨的反應(yīng)能力等;提高青年媒介素養(yǎng)道德層面、技術(shù)層面的不同做法,考慮影響青年媒介素養(yǎng)內(nèi)因外因等。應(yīng)該說(shuō)聯(lián)想和思考是自由的。立意:1.正確篩選信息,增強(qiáng)媒介素養(yǎng)。2.辨別信息真?zhèn)?,增?qiáng)媒介素養(yǎng)。3.理性運(yùn)用媒介,獲取信息。4.緊跟時(shí)代步伐,學(xué)會(huì)“信息檢索與篩選”。5.提升媒介素養(yǎng),暢享信息時(shí)代。5.例文:信息繭房時(shí)代,你準(zhǔn)備好了嗎?同聲相應(yīng),同氣相求。人們總是關(guān)注自己喜愛的人和事,久而久之,就會(huì)被同類信息所環(huán)繞、所塑造。智能互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,這種環(huán)繞更加緊密,這種塑造更加可感。上網(wǎng)讀書,上網(wǎng)聽書,上網(wǎng)搜索,上網(wǎng)直播……你未來(lái)的樣子,也許就開始于當(dāng)下一次從心所欲的瀏覽,一串惺惺相惜的點(diǎn)贊,一回情不自禁的分享,一場(chǎng)突如其來(lái)的感動(dòng)。信息繭房時(shí)代,你準(zhǔn)備好了嗎?三十年前,信息的交流和傳播大多依賴于紙媒。一個(gè)人想要傳播出自己的聲音,需要通過(guò)出版社的審核和編輯的校對(duì)。這個(gè)世界里,思想的傳播和觀點(diǎn)的碰撞遵循既定規(guī)則,有序且穩(wěn)定。而今,互聯(lián)網(wǎng)的普及給予了大多數(shù)人更多的話語(yǔ)權(quán)。但是對(duì)于每個(gè)人而言,如何探索這個(gè)社區(qū)中權(quán)力的邊界?求同還是存異?這是一個(gè)問(wèn)題。同,可以帶來(lái)安全感和熟悉感。與相同人生經(jīng)歷的人交流,可以抒發(fā)相同的人生感慨,得到心理的慰藉;與相同興趣愛好的人交流,可以共同探索相關(guān)領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)世界驚喜……甚至一個(gè)點(diǎn)贊,一條評(píng)論,即使兩個(gè)人除此之外并無(wú)交集,也可以帶來(lái)如衛(wèi)星般相交于一瞬的感動(dòng)。但,太同,熟悉感會(huì)讓你喪失思辨的能力。太相似的人生經(jīng)歷,會(huì)讓你忽視他人的痛苦與掙扎,“只覺得他們吵鬧”;太相似的興趣愛好,會(huì)囿于一點(diǎn)不可自拔,而忘記看大世界的風(fēng)景……沒有盧梭的伏爾泰不會(huì)如此高產(chǎn),沒有霍布斯的笛卡爾也不會(huì)對(duì)機(jī)械哲學(xué)研究如此精深。只有“同”而排斥“異”的人生,注定只能在自己的小圈子里打轉(zhuǎn)。當(dāng)然也有人覺得,只求同,挺好。生活已經(jīng)如此艱難,在網(wǎng)絡(luò)上聽一些認(rèn)同,沒錯(cuò)。不知道這么想的人聽沒聽過(guò)有個(gè)詞叫“信息繭房”,來(lái)形容被過(guò)多同質(zhì)信息包裹的狀態(tài)。私以為,這個(gè)詞里,“繭”字,極妙。作繭自縛者,自作自受。“信息繭房”的制造者,不是互聯(lián)網(wǎng),不是網(wǎng)站,正是你自己。馬克思主義辨證哲學(xué)認(rèn)為,世界上的事物之間是會(huì)互相影響的。當(dāng)你以為你“只是”尋求一些“認(rèn)同感”的時(shí)候,你收集的信息也正在將自己推向逐漸變窄的路和逐漸封閉的人生。當(dāng)你凝視深淵的時(shí)候,深淵也在凝視你。在“信息繭房”這個(gè)黑暗

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