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【管理資料】王君《蘇州園林》10902匯編31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老?!竟芾碣Y料】王君《蘇州園林》10902匯編【管理資料】王君《蘇州園林》10902匯編31、園日涉以成趣,門雖設(shè)而常關(guān)。32、鼓腹無所思。朝起暮歸眠。33、傾壺絕余瀝,窺灶不見煙。34、春秋滿四澤,夏云多奇峰,秋月?lián)P明輝,冬嶺秀孤松。35、丈夫志四海,我愿不知老。王君《蘇州園林》201410902葉圣陶目前,有不少農(nóng)村地區(qū)的中學(xué)思想品德課教學(xué)仍然不同程度地處在應(yīng)試教育階段,部分教師上課空講理論較多,結(jié)合現(xiàn)實生活來談少,學(xué)生在課堂上學(xué)到的是一樣,在課后的現(xiàn)實生活中接觸的又是另一樣,誰是誰非模糊,學(xué)生的思想一片迷惘;復(fù)習(xí)時多要學(xué)生死記硬背知識要點,學(xué)生實際理解的少,考試時力爭一字不差地答要點。學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的實用意義不多,因此學(xué)習(xí)的積極性在不同程度上受到了挫傷,興趣不濃。那么怎樣才能上好思想品德課呢?筆者認為,除了教師應(yīng)認真鉆研教材,熟悉教材,提高自身的知識水平和教學(xué)藝術(shù)外,還應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使他們產(chǎn)生學(xué)習(xí)思想品德的積極性和主動性。美國心理學(xué)家皮亞杰認為:“所有智力方面的工作都賴于樂趣,學(xué)習(xí)的最好刺激乃是對所學(xué)材料的興趣?!币?、在思想品德課教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的必要性1.學(xué)生對思想品德課的厭學(xué)情緒,需要培養(yǎng)學(xué)生的興趣。許多學(xué)生一到上思想品德課就不感興趣,不是睡覺,就是吵鬧。面對這樣的情況,教師應(yīng)該讓課堂活躍起來,用時事或身邊的例子進行教學(xué),激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2.青少年性格特點需要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。初中生具有善疑、好問、追求新鮮事物,形象思維能力比較強,注意力不易持久的特點。根據(jù)他們這些特點,教師在上課時涉及一些抽象、難以理解的概念時,必須要結(jié)合生活中的例子來講,這樣才能形象生動,深入淺出地把書上的概念講清楚,學(xué)生才易弄明白。3.現(xiàn)行教材為興趣教學(xué)提供了條件?,F(xiàn)行的初中思想品德課教材,改變了過去嚴(yán)謹(jǐn)有余、活潑不足的編排風(fēng)格,從實際事例入手,調(diào)動學(xué)生情感因素去主動探究,使內(nèi)容顯得生動活潑、引人入勝,很符合學(xué)生的年齡特點和認識規(guī)律,這就為使用興趣教學(xué)手段提供了客觀依據(jù),也為激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、調(diào)動學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力提供了契機。4.在思想品德課中運用興趣教學(xué)法也是時代發(fā)展的迫切需要。21世紀(jì)是我國經(jīng)濟和社會發(fā)展的關(guān)鍵年代,我們教育工作者肩負著培養(yǎng)社會主義事業(yè)接班人的光榮使命,就應(yīng)該以高度的責(zé)任感和緊迫感去發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)上的興趣,寓教于樂,力求讓學(xué)生對思想品德課產(chǎn)生興趣,幫助學(xué)生掌握基本知識,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,從而為他們將來走向社會、報效祖國奠定堅實的思想品質(zhì)基礎(chǔ)。當(dāng)前,新知識、新科技層出不窮,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣日益廣泛。如果思想品德課跟不上形勢發(fā)展的需要,教學(xué)方法陳舊,教學(xué)手段單調(diào),就不能吸引學(xué)生,久而久之就會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課興趣的方法1.精心設(shè)疑,激發(fā)興趣。在教學(xué)中,通過創(chuàng)設(shè)問題情境,提出恰當(dāng)?shù)馁|(zhì)疑問題,可以引起學(xué)生的好奇心、注意力和求知欲,使學(xué)生的學(xué)習(xí)處于積極思維的狀態(tài),這對于提高教學(xué)質(zhì)量起著重要的作用。在教學(xué)過程中,處處都可以設(shè)疑。如向?qū)W生提問:在我國當(dāng)今時代為什么還有腐朽思想的遺毒存在?在國際社會為什么還有干涉我國內(nèi)政和主權(quán)的隱藏勢力?通過精心設(shè)疑,就能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣。2.把握知識結(jié)合點,激發(fā)學(xué)生興趣。知識結(jié)合點是各種不同知識之間的有機結(jié)合,它反映了客觀事物之間的相互聯(lián)系,相互轉(zhuǎn)化。通過調(diào)查表明,學(xué)習(xí)興趣往往產(chǎn)生于學(xué)生認識各種事實和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點。教師只有正確把握知識結(jié)合點,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,才能在教學(xué)過程中取得某種出人意料的效果,才能提高思想品德課的教學(xué)效果。3.直觀教學(xué),調(diào)動興趣。直觀教學(xué)可以要有效地利用學(xué)生的好奇心理,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。對于一些過分抽象的問題,學(xué)生往往會感到乏味而百思不得其解,如能加強直觀性教學(xué),則能起到化難為易、使學(xué)生記憶深刻的作用。直觀教學(xué)包括直接使用教具和利用各種電教設(shè)備,如錄音、幻燈、電影、電視、多媒體等。4.運用比喻類比,引發(fā)學(xué)生興趣。風(fēng)趣、幽默的語言具有強烈的召喚力和感染力。在教學(xué)過程中,有時教師幾句簡單幽默、風(fēng)趣的語言,一個形象的比喻,就會引起學(xué)生極大的求知欲和好奇心。如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展,是支配人類社會發(fā)展的普遍規(guī)律”時,為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展”的道理,可以用“量體裁衣”打比方,即把生產(chǎn)力比作人的身體,把生產(chǎn)關(guān)系比作衣服。并說明人身體隨著年齡的增大,身高不斷地增高,所穿的衣服也要隨著身高的變化而不斷更換尺寸,這增做出來的衣服穿在身上才得體。正是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的辯證關(guān)系,推動人類社會的發(fā)展。因此,適當(dāng)?shù)剡\用語言藝術(shù),對引起學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛都有著顯著的效果。5.用感情激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興興趣。教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和利用特定的教學(xué)情境,化理為情,入情入理,用真情實感感染學(xué)生,才能觸及其靈魂,震撼其心魄,達到以情激情,以情育情的目的。在講授“愛國”內(nèi)容時,先讓學(xué)生唱國歌,再讓學(xué)生觀看中國體育健兒在奧運會上取得優(yōu)異成績時升旗儀式的錄像,接著介紹歷史上岳飛、鄧世昌、李世光、錢學(xué)森等人的愛國故事。結(jié)果許多學(xué)生被他們的愛國行為所感動,紛紛表示要以他們?yōu)榘駱樱瑸閳笮ё鎳?。緊接著教師提出這樣的問題:“那么新時期,青少年應(yīng)如何報效祖國呢?”答案只有一個,那就是學(xué)好科學(xué)文化知識,將來為祖國多作貢獻。通過這一系列教學(xué)活動,達到了化理為情,融情入理的效果??傊?,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的興趣的方法是多種多樣的,只要教師認真鉆研教材,在備課的同時,注意備學(xué)生、備方法,結(jié)合學(xué)生生活實際和認知水平,就一定能達到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高思想品德教育教學(xué)效果的目的。所謂多維就是多思考、多性能、多功效。多維教學(xué)法就是指在教學(xué)中教師多角度、多系統(tǒng)地激勵、開拓學(xué)生思維,著重培養(yǎng)和提高學(xué)生分析、概括、判斷和遷移能力的一種教學(xué)方法。多維教學(xué)法,是突破定向、單向思維式的有效教學(xué)途徑,它可使學(xué)生思維的角度更加靈活多變,思維的效度更加深刻鞏固。采用多維教學(xué)法,可以突破學(xué)生機械接受的思維模式形成一種積極主動、具有獨創(chuàng)精神的創(chuàng)造性思維模式。因為它一反傳統(tǒng)知識傳授的注入式、平面式教學(xué)模式,而改為啟發(fā)式、主體式,思維完全置于開放有序的系列之中。多維教學(xué)法,為現(xiàn)代化思維方式的發(fā)展創(chuàng)造條件,為培養(yǎng)符合新時代發(fā)展的需要奠定堅實的基礎(chǔ)。一、在實踐多維教學(xué)法的過程中,筆者通過自身實際,思考與總結(jié)以下幾個方面,與各位同仁分享:教師要善于激發(fā)學(xué)生的好奇心,驅(qū)使學(xué)生去留心觀察周圍的世界;注意培養(yǎng)學(xué)生靈感爆發(fā)式的領(lǐng)悟和理解事物的思維習(xí)慣;積極肯定學(xué)生不拘一格的創(chuàng)新見解,讓他們?nèi)紵饎?chuàng)造思維的熊熊烈焰。同時要注意保護學(xué)生高昂的學(xué)習(xí)情緒,保護學(xué)生顯露出來的創(chuàng)造意識。在講授《列夫·托爾斯泰》一文時,理解描寫托爾斯泰的眼睛“這對珠寶有魔力,有磁性,可以把人世間的物質(zhì)吸進去,然后向我們這個時代放射出精確元誤的頻波”片段,師:“怎么能說眼睛把人世間的物質(zhì)吸進去呢?”這是我們慣有的好奇心,老師的提問驅(qū)使學(xué)生去結(jié)合生活實際思考這一抽象的語言表達。于是有人有了發(fā)現(xiàn):“難道托爾斯泰的眼睛能像太上老君的寶葫蘆、像金角大王銀角大王的金角一樣能把世界上的物質(zhì)吸進去?”“我們的眼睛能把語文書吸進去嗎?”“我們的眼睛能把一個人吸進去嗎?”終于,一系列的問題,使一些學(xué)生開始意識到:不是說真正的把什么物質(zhì)吸進去,而是這些物質(zhì)有一個科學(xué)準(zhǔn)確的認識,對事物有一個全面的概括,就像是吸收和容納進眼里一樣。在這個過程中,老師不能急著就學(xué)生提的問題作個判定,要讓他們在思維的爆發(fā)中尋找到合理的切入點,從而正確地領(lǐng)悟和理解知識。二、要善于生疑激趣,通過組織同學(xué)之的討論解決問題。在組織爭辨中要注意以下幾點:1、找準(zhǔn)切入點,巧妙的設(shè)計問題,對有分歧問題的爭辨,要引而不發(fā)。引,為了打開思路,不發(fā),是不過早地下結(jié)論。這樣,有利于打開思路,不斷引發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維,使學(xué)生對課文的深入的理解,有利于思維的深化周密,有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。2、對帶有推測性問題的爭辨,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生抓住實質(zhì)。比如讓學(xué)生繼續(xù)發(fā)揮想象,推想文章事情進一步發(fā)展情況,續(xù)寫故事的練習(xí),既要充分激發(fā)學(xué)生想象力和創(chuàng)造力,同時也要稍作引導(dǎo),不能隨之任之,使之天花亂墮,脫離了最實質(zhì)的東西,違背了原文里面如主人公的一向行事風(fēng)格等東西。3、對反常性問題的爭辨,要引導(dǎo)求“?!薄H缭诮唐吣昙墶渡⒉健芬晃?,理解“母親現(xiàn)在很聽我的語,正如我小時候很聽她的話一樣”這一句時,老師問道:“母親聽從了‘我’的建議,作者怎么說是母親很聽我的話?”這一問題具有反常性,母親聽兒子的話好像不合常理,但引導(dǎo)學(xué)生通過認真分析,母親年邁,自己的兒子自然是唯一的依靠,兒子打小聽話、孝順,母子關(guān)系情深意重。這句話自然就不難理解了。4、對疑竇較深的問題,要適當(dāng)暗示。暗示的目的是啟發(fā)學(xué)生去進行創(chuàng)造性思維。暗示的方法有多種:①“邊緣”暗示。即圍繞疑難問題,教師提出一些有關(guān)的“邊緣”問題作設(shè)問啟發(fā),逐步導(dǎo)入并接近問題的核心。②“原型”觸發(fā)。即拎出一般人頭腦里常有的原始想法,再把它推到眼下新問題、新現(xiàn)象的特定場合下加以審視,就容易發(fā)現(xiàn)思原型維的缺漏的荒繆。③設(shè)疑暗示。即教師有意識地設(shè)疑問難,打開通往真理的閘門。三、善于抓住時機,點撥指導(dǎo)?!安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”。教師在組織學(xué)生討論的過程中,應(yīng)善于抓裝憤”、“悱”之時,巧妙點撥,使學(xué)生思路豁然開朗,頓開茅塞。常見的點撥有:直觀性點撥。即教師提供與學(xué)生思考的問題在某點上有近似或間接聯(lián)系的直觀演示,通過最直觀的東西促使學(xué)生思維暢通。情境性點撥。即教師利用如多媒體展示、故事講解、模擬表演等一切條件,為學(xué)生創(chuàng)造出一種有新感的情境,讓學(xué)生張開智慧的雙翅,去探求解決問題。聯(lián)想式點撥。即從學(xué)生已知的問題切入,引導(dǎo)他們向縱深發(fā)展,連續(xù)考慮,由此及彼,探本求源。就象牛頓因蘋果落地而發(fā)現(xiàn)萬有引力,弗來明從葡萄菌突然死亡而發(fā)明青霉素那樣來訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。遷移式點撥。這是啟發(fā)學(xué)生從已知問題去思考與之相關(guān)、相類似的新問題的一種方式,即所謂“舉一隅而以三隅反”,經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生求同或求異。誦讀式點撥?!皶x百遍其義自見”,入情入理,熱情洋溢的誦讀會潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生思維上的影響,因為語言源于生活,而朗讀給學(xué)生重現(xiàn)了生活情境,結(jié)合生活實際經(jīng)驗,學(xué)生的思維或許就能得到進一步的啟發(fā),進而打開深入理解內(nèi)容的閘門,同時增強記憶,培養(yǎng)思維能力。【管理資料】王君《蘇州園林》10902匯編31、園日涉以成趣1王君《蘇州園林》201410902王君《蘇州園林》2014109022葉圣陶葉圣陶3篇好文章的特點:閱讀者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。篇好文章的特點:4欣賞一篇文章的方法宏觀:看整體結(jié)構(gòu)中觀:探段落奧妙微觀:賞語言特色欣賞一篇文章的方法5宏觀欣賞話題:第二自然段是作者匠心獨運的一個段落,在全文中有非常重要的作用方法:跳讀,整體俯瞰,關(guān)注各段中心句,思考各段之間的相互關(guān)系。宏觀欣賞6設(shè)計者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一幅完美的圖畫。為了達到這個目的,他們講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠景的層次??傊?一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。設(shè)計者和匠師們一致追求的是:務(wù)必使游覽者7總領(lǐng)段落歌二段提綱又挈領(lǐng)佳句美詞有擔(dān)當(dāng)相呼相應(yīng)分主次清清爽爽好文章總領(lǐng)段落歌8中觀欣賞話題:比較3段和5段的寫法,破解說明文段落展開之謎。方法:比讀。發(fā)現(xiàn)共同點和不同點。提煉方法。中觀欣賞9我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱好像故意避免似的。東邊有了一個亭子或者一道回廊,西邊決不會來一個同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么?我想,用圖畫來比方,對稱的建筑是圖案畫,不是美術(shù)畫,而園林是美術(shù)畫美術(shù)畫要求自然之趣,是不講究對稱的。蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間,花時不同的多種花樹相間,這就一年四季不感到寂寞。沒有修剪得像寶塔那樣的松柏,沒有閱兵式似的道旁樹:因為依據(jù)中國畫的審美觀點看,這是不足取的。有幾個園里有古老的藤蘿,盤曲嶙岣的枝干就是一幅好畫。開花的時候滿眼的珠光寶氣,使游覽者感到無限的繁華和歡悅,可是沒法說出來。我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分10說明文段落展開歌比較是法寶舉例添勁道議論點睛筆分總藏奧妙說明文段落展開歌11《蘇州園林》匯編課件12《蘇州園林》匯編課件13《蘇州園林》匯編課件14《蘇州園林》匯編課件15《蘇州園林》匯編課件16《蘇州園林》匯編課件17《蘇州園林》匯編課件18《蘇州園林》匯編課件19《蘇州園林》匯編課件20《蘇州園林》匯編課件21《蘇州園林》匯編課件22《

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