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第八單元元朝的統(tǒng)治與民族關(guān)系的發(fā)展第35課元朝的統(tǒng)一局面

【知識(shí)管理】知識(shí)點(diǎn)1民族關(guān)系的發(fā)展與邊疆開發(fā)民族融合:在元朝政府主持下,許多

經(jīng)典、史籍等漢文著作被譯成蒙文等各族文字;大批

前往邊疆,帶去了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù);

等族人民大量遷入內(nèi)地,同漢族等雜居相處。儒家

漢人蒙古回回民族形成:一些元代來到中國內(nèi)地的波斯人、阿拉伯人等,因?yàn)楣餐欧?/p>

教,同各族信眾一起,逐漸形成了

民族?;鼗匾了固m

管理措施及作用:在吐蕃地區(qū)設(shè)有各級(jí)行政機(jī)構(gòu),并派駐軍隊(duì),還清查戶口,設(shè)置驛站;這些措施對(duì)于貫徹

、維護(hù)元朝對(duì)

地區(qū)的管理具有重要意義。西藏中央政令

知識(shí)點(diǎn)3縱橫全國的水陸交通元朝運(yùn)河:目的為了解決江南的

等物資北運(yùn)的問題,為了縮短

之間的航線開鑿運(yùn)河山東境內(nèi)先后開鑿了

河與

,又在通州與大都之間修成了

河作用比隋朝的京杭大運(yùn)河縮短了近千米,而且將大一統(tǒng)國家的

中心與

中心連接起來;為南北交通提供了便利條件,為南北經(jīng)濟(jì)、文化交流做出了重要貢獻(xiàn)糧食京杭濟(jì)州會(huì)通通惠政治經(jīng)濟(jì)概況:元朝東西方之間的陸路與水路交通發(fā)達(dá),為中外經(jīng)濟(jì)文化的交流創(chuàng)造了有利條件。西方的傳教士沿著傳統(tǒng)的

來到中國,再從

乘船離開中國。絲綢之路泉州【基礎(chǔ)過關(guān)】知識(shí)點(diǎn)1民族關(guān)系的發(fā)展與邊疆開發(fā)1.元朝的統(tǒng)一局面給各族人民相互交往提供了有利的環(huán)境。下列關(guān)于元朝民族關(guān)系說法有誤的是(

)A.把儒家經(jīng)典、史籍等著作譯成蒙古等各族文字B.大批漢人前往邊疆C.元政府在泉州設(shè)立市舶司管理對(duì)外貿(mào)易D.蒙古等族人民大量遷入內(nèi)地C2.元朝時(shí)期,許多信仰伊斯蘭教的阿拉伯人、波斯人遷入中國,同漢、蒙、畏兀兒等民族逐步融合,形成了一個(gè)新的民族。這個(gè)民族是(

)A.苗族

B.回族C.滿族

D.壯族B知識(shí)點(diǎn)2宣政院對(duì)西藏的管轄3.西藏正式成為我國領(lǐng)土不可分割的一部分是在(

)A.西漢

B.唐朝C.元朝

D.清朝4.元朝時(shí)中央政府設(shè)置管理西藏的機(jī)構(gòu)是(

)A.西域都護(hù)

B.三司C.巡檢司

D.宣政院CD5.宣政院管理吐蕃的方式(

)A.和親

B.政教合一C.軍政合一

D.會(huì)盟6.宣政院的第一任長官是(

)A.八思巴

B.鐵木真C.松贊干布

D.文成公主AB知識(shí)點(diǎn)3縱橫全國的水陸交通7.元政府開鑿運(yùn)河的主要目的是(

)A.解決江南的糧食等物資北運(yùn)的問題B.為了縮短京杭之間的航線C.便于皇帝到南方巡游D.促進(jìn)對(duì)外貿(mào)易的開展A8.意大利《馬可·波羅行紀(jì)》:“刺桐是世界上最大的港口之一,大批商人云集這里,貨物堆積如山,的確難以想象?!辈牧现写掏┲傅氖牵?/p>

)A.廣州

B.漳州C.福州

D.泉州D能力提升9.“胡人有婦解漢音,漢女亦解調(diào)胡琴?!痹霈F(xiàn)這一情況反映的是()A.民族融合

B.行省制度C.國家統(tǒng)一

D.人口的流動(dòng)10.元朝管理吐蕃的措施有(

)①設(shè)立驛站

②派駐軍隊(duì)③清查戶口

④建立各級(jí)行政機(jī)構(gòu)A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④AD(1)上圖A是元朝運(yùn)河的起點(diǎn),該點(diǎn)地名是

。B點(diǎn)是其終點(diǎn),該點(diǎn)地名是

。(2)圖上C、D是元朝新修的兩段運(yùn)河的名稱,其中C是

,D是

。(3)元朝運(yùn)河的開鑿都起了什么作用?縮短了京杭之間近千米的距離,為南北交通提供了便利條件;將國家的政治中心和經(jīng)濟(jì)中心連接了起來,為南北經(jīng)濟(jì)、文化的交流做出了重要貢獻(xiàn)。杭州大都會(huì)通河通惠河【直擊中考】12.(菏澤中考)元朝時(shí),民族關(guān)系有了新的發(fā)展,主要表現(xiàn)在(

)A.采取說漢語、用漢姓等漢化政策B.澶淵之盟有利于民族交往C.形成了新的民族——回族D.設(shè)立駐藏大臣

C元朝的統(tǒng)一局面第八單元元朝的統(tǒng)治與民族關(guān)系的發(fā)展

導(dǎo)入新課大家知道,我國有56個(gè)民族。在這些民族中,有一個(gè)少數(shù)民族叫做回族。同學(xué)們知道他們的來歷嗎?他們正式形成于那個(gè)朝代?這個(gè)朝代在我國歷史上有哪些重要貢獻(xiàn)?現(xiàn)在,我們帶著這些問題來學(xué)習(xí)新課《元朝的統(tǒng)一局面》。位于云南昆明的賽典赤·贍思丁墓學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解元朝民族交融的情況;2.掌握西藏正式歸屬中央政府管轄的歷史史實(shí);3.元朝管理西藏的機(jī)構(gòu)。1.元朝民族大融合的條件(原因)答:①國家統(tǒng)一,疆域遼闊;②元朝的統(tǒng)一局面給各族人民相互交往提供了有利環(huán)境。壁畫中的蒙古人2.元朝開發(fā)邊疆的情況。答:大批漢人前往邊疆,帶去了先進(jìn)的工具和生產(chǎn)技術(shù),為那里的開發(fā)做出了貢獻(xiàn)。3.元朝民族融合的情況。許多元代以前進(jìn)入中原漢地的民族如契丹人、女真人與漢人融為一體。一些元代來到中國內(nèi)地的波斯人、阿拉伯人等,因?yàn)楣餐欧钜了固m教,同各族信眾一起,逐漸形成了回回民族?;刈逡欢骄奎c(diǎn):宣政院對(duì)西藏的管轄1.對(duì)西藏的管轄:設(shè)置宣政院意義:標(biāo)志著西藏地區(qū)正式納入中國版圖元朝時(shí)的西藏2.元朝是如何管轄西藏的?元朝在吐蕃設(shè)置各級(jí)行政機(jī)構(gòu),并派駐軍隊(duì),清查戶口,設(shè)置驛站。元朝時(shí)的西藏3.元朝管轄西藏措施的歷史意義。對(duì)于貫徹中央政令、維護(hù)元朝對(duì)西藏地區(qū)的管理具有重要意義。元朝時(shí)的西藏澎湖巡檢司管轄琉球宣政院管轄西藏歷史與現(xiàn)實(shí)面對(duì)當(dāng)今少數(shù)“藏獨(dú)”、“臺(tái)獨(dú)”分子分裂祖國的卑鄙行徑。請(qǐng)你結(jié)合本課有關(guān)史實(shí)說說西藏、臺(tái)灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。一三探究點(diǎn):縱橫全國的水陸交通(1)目的:解決江南糧食等物資的北運(yùn)會(huì)通河;通惠河(2)新運(yùn)河:(3)起止點(diǎn):南起杭州,北到大都1.元朝大運(yùn)河的簡介。元朝的海運(yùn)南起劉家港,北到直沽(今天津)2.元朝大運(yùn)河的概況。元朝在隋朝開鑿大運(yùn)河的基礎(chǔ)上,在山東境內(nèi)先后開鑿了濟(jì)州河與會(huì)通河,又在通州與大都之間修成了通惠河,將政治中心與經(jīng)濟(jì)中心連接起來,為南北交通提供了便利條件。元朝大運(yùn)河3.元朝大運(yùn)河開通的意義。京杭大運(yùn)河的修浚,為南北交通提供了便利條件。整個(gè)元朝,京杭大運(yùn)河都十分繁忙,為南北經(jīng)濟(jì)文化的交流做出了重要貢獻(xiàn)。元朝大運(yùn)河元朝最大港口——泉州4.對(duì)外交通發(fā)達(dá)5.元朝對(duì)外交通的概況。元朝東西方之間的陸路和水路都十分發(fā)達(dá),為中外經(jīng)濟(jì)文化的交流創(chuàng)造了條件。6.元朝時(shí)期中外文化交流。西方的傳教士沿著傳統(tǒng)的絲綢之路來到中國,在大都傳教。波斯、阿拉伯久負(fù)盛名的醫(yī)學(xué)、天文學(xué)知識(shí)傳入中國。泉州開元寺馬可.波羅

世界著名的旅行家、商人。馬可·波羅17歲時(shí)跟隨父親來到中國,在中國居住了十幾年。回國后著有《馬可·波羅行紀(jì)》。該書記述了他在中國的見聞,描述了中國的繁華,激起了歐洲人對(duì)東方的熱烈向往,對(duì)以后新航路的開辟產(chǎn)生了巨大的影響。同時(shí),西方地理學(xué)家還根據(jù)書中的描述,繪制了早期的“世界地圖”。

課堂小結(jié)隨堂訓(xùn)練1.元朝形成的新民族是()A.蒙古族 B.畏兀爾C.回族 D.藏族

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