2022死水人教版高一上冊語文教案

2022死水人教版高一上冊語文教案《死水》教案教學(xué)時數(shù)：一課時教學(xué)內(nèi)容和步驟：一、導(dǎo)入新課：《七子之歌》你們會唱嗎?(齊唱)作者是誰?二、聞一多簡介：現(xiàn)代詩人，著名學(xué)者、民主戰(zhàn)士“聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服……表現(xiàn)了我們民族的英雄氣概。”“我們要寫聞一多頌!”(毛澤東)三、填空：“——————，戶樞不蠹?！钡纳下?lián)——流水不腐。流動的水不會腐敗變質(zhì)。因為它有生機(jī)和活力，水中會有水草生長，游魚小蝦生存。相反，不流動的水就會因為缺乏生機(jī)和活力而變成一潭死水，時間一長，還會腐敗變臭。大家可以設(shè)想一下，如果但現(xiàn)在你從死水邊路過時有什么反映或感覺?——避之惟恐不及。但咱們今天要學(xué)習(xí)的一首詩卻就是以“死水”為題的。作者為何要寫死水?他筆下的死水有什么特點呢?請先一起誦讀《死水》。四、鑒賞本詩

1.他筆下的死水有什么特點呢?——一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點漪淪2.死水里有什么?破銅爛鐵，剩菜殘羹，油膩霉菌，白沫花蚊青蛙

3.作者對這一潭死水的評價是

——“這里斷不是美的所在”

4.“這里斷不是美的所在”,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去效果怎么樣?銅——綠成翡翠，

鐵——繡出桃花。油膩——織出羅綺，

霉菌——蒸出云霞。死水——酵成綠酒，

白沫——如同珍珠

5.看到這么“美”的一潭死水，你有什么感覺?想到了什么?——感到惡心，令人發(fā)嘔，想到了綠頭蒼蠅，散發(fā)著難聞臭氣的鮮花?！敖鹩衿渫?，敗絮其中”表面繁華美好，實際腐朽骯臟不堪。6.怎樣理解死水和死水中的現(xiàn)象?怎么理解本文的寫法?——本詩寫于1926年4月。作者22年赴美留學(xué)，26年懷著對祖國的強烈思念回國，但看到的是在北洋軍閥統(tǒng)治下民不聊生的黑暗現(xiàn)實，令他極度失望，在《發(fā)現(xiàn)》一詩中他痛呼：“我來了，我喊一聲，迸著血淚，“這不是我的中華，不對不對!”。正是這種為現(xiàn)實所打擊了的愛和期望，成為本詩流露的思想感情的深層根基。附：《發(fā)現(xiàn)》

我來了，我喊一聲，迸著血淚，

“這不是我的中華，不對不對!”

我來了，因為我聽見你叫我;

鞭著時間的罡風(fēng)，擎一把火，

我來了，不知道是一場空喜。我會見的是噩夢，那里是你?那是恐怖，是噩夢掛著懸崖，

那不是你，那不是我的心愛!我追問青天，逼迫八面的風(fēng)，

我問，(拳頭擂著大地的赤胸)

總問不出消息;我哭著叫你，

嘔出一顆心來，——在我心里!作者以新穎恰切的比喻破題，把半殖民地、半封建的舊中國“比做一溝絕望的死水”，他滯塞、污穢，毫無生氣，骯臟不堪。作者還故意用“翡翠”“桃花”、“羅綺”“|云霞”、“綠酒”“珍珠”等美好的形象，來反襯銅綠、鐵銹、油膩、白沫等丑惡的事物，目的是為了揭露舊中國表面的繁榮下腐朽骯臟的本質(zhì)。那些紅燈綠酒、珍珠羅綺所構(gòu)成的斑駁陸離的世界，掩飾不住腐朽統(tǒng)治者的腥臭爛污。拆穿了看，偌大的一個國家只不過是“花蚊”逞兇的世界，霉菌繁殖的場所，幾只“青蛙”的鼓噪鳴叫也并不能為它增添半點生氣。詩人成功地運用了比喻、象征和反諷的手法，實寫虛擬，巧妙配合，創(chuàng)造出了深邃奇崛的意境。本詩美丑交織，形成反差，造成新穎獨特的表達(dá)效果，丑惡的事物被描寫得越美，越容易引起人們的反感。詩人將自己要表達(dá)的真實情感隱藏在華美的意象和艷麗的辭藻之后，從而加強了否定現(xiàn)實的力度和深度。7.既然“這里斷不是美的所在”為什么還要說“不如讓給丑惡來開墾”?——這不是“惡之花”的贊頌，而是索性讓丑惡早些“惡貫滿盈”，“絕望”里才有希望。五、反復(fù)誦讀本詩。六、課外拓展：再自學(xué)作者的《一句話》

有一句話說出就是禍，

有一句話能點得著火，

別看五千年沒有說破，你猜得透火山的緘默?說不定是突然著了魔，

突然青天里一個霹靂

爆一聲：

“咱們的中國!”

這話叫我今天怎么說?你不信鐵樹開花也可，

那么有一句話你聽著：

等火山忍不住了緘默;

不要發(fā)抖，伸舌頭，頓腳，

等到青天里一個霹靂

爆一聲：

“咱們的中國!”

七、附板書設(shè)計：

聞一多：現(xiàn)代詩人，著名學(xué)者、民主戰(zhàn)士

“我們要寫聞一多頌!”(毛澤東)

思想感情：“死水”再加“絕望”，是詩人對現(xiàn)實的堅決否定，表現(xiàn)了詩人鮮明的批判精神。寫法特色：(1)美丑交織，形成反差，造成新穎獨特的表達(dá)效果。(2)成功地運用了比喻、象征和反諷的手法，實寫虛擬，巧妙配合，創(chuàng)造出了深邃奇崛的意境?！端浪焚p析

《死水》是最能代表聞一多思想、藝術(shù)風(fēng)格的詩作。聞一多是中國現(xiàn)代文學(xué)史上集詩人、學(xué)者和斗士于一身的重要詩人。他創(chuàng)作的詩集主要有《紅燭》、《死水》兩部。這兩部詩集雖然是聞一多思想和藝術(shù)風(fēng)格發(fā)展不同階段的產(chǎn)物，但它們共同貫穿著一條愛國主義紅線。詩集《紅燭》是聞一多第一本詩集，這個詩集中不少作品反映了詩人強烈的反封建意識、在異國他鄉(xiāng)的孤寂以及對祖國的眷戀之情。其中，《太陽吟》寫得很有特色。詩人借助想象的翅膀，寄情于太陽，向它傾訴了思鄉(xiāng)戀國的衷腸。詩集《死水》所收輯的作品無論是思想的深刻，還是藝術(shù)的成熟，都要比《紅燭》集中的作品有顯著的提高。其中《發(fā)現(xiàn)》、《一句話》、《死水》等詩篇，寫得或悲痛、或激憤、或豪邁熱烈，抒發(fā)了詩人對祖國命運的憂慮與關(guān)切，表達(dá)了詩人強烈的愛國熱情。讀者無論何時讀到這些作品，都會為之動情、顫栗。聞一多的詩歌在藝術(shù)上有著獨特的風(fēng)格。他有感于“五四”以來新詩過于散漫自由，因此提倡一種新格律詩。由于追求藝術(shù)上的嚴(yán)謹(jǐn)，這使得他的詩大多有富于浪漫氣息的幻想，嚴(yán)謹(jǐn)奇特的構(gòu)思，火山爆發(fā)式的激情，一詠三回環(huán)的語勢，以及比喻、夸張、象征、反復(fù)等修辭手法的靈活運用等特點。聞一多在中國新詩創(chuàng)作理論建設(shè)上也很有成績，他的新格律詩理論被后人稱為現(xiàn)代詩學(xué)的奠基石。1922年，詩人懷著報效祖國的志向去美國留學(xué)。在異國的土地上，詩人嘗到了華人被凌辱、歧視的辛酸。1925年，詩人懷著一腔強烈愛國之情和殷切的期望提前回國。然而，回國后呈現(xiàn)在他面前的祖國卻是一幅令人極度失望的景象——軍閥混戰(zhàn)、帝國主義橫行，以至于詩人的感情由失望、痛苦轉(zhuǎn)至極度的憤怒?！端浪芬辉娋褪窃谶@種情況下創(chuàng)作的。死水聞一多

這是一溝絕望的死水，

清風(fēng)吹不起半點漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，

爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，

鐵罐上銹出幾瓣桃花;

再讓油膩織一層羅綺，

霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，

飄滿了珍珠似的白沫;小珠們笑聲變成大珠，

又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，

也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，

又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，

這里斷不是美的所在，

不如讓給丑惡來開墾，

看它造出個什么世界。全詩共分五節(jié)，可分為三部分。第一部分(第一節(jié))，表達(dá)了詩人對“死水”一般的舊中國腐敗現(xiàn)實的激憤之情。詩的第一句“這是一溝絕望的死水”，有著深刻的寓意：它象征著當(dāng)時那個處于軍閥混戰(zhàn)中的腐敗黑暗的半封建、半殖民地的舊中國。當(dāng)時，舊中國封建傳統(tǒng)勢力根深蒂固，滲透于各個領(lǐng)域;帝國主義的入侵，資產(chǎn)階級的所謂文明，又使一些無恥的中國人滋長了洋奴思想;反動派相互勾結(jié)，殘酷地扼殺著一切進(jìn)步的新思想、新事物。正是這一切，使當(dāng)時的中國成了“一溝絕望的死水”。在這句詩中，“絕望”二字，寫出了詩人深沉的失望心情。詩的第二句，“清風(fēng)吹不起半點漪淪”，“清風(fēng)”是與“死水”相對照的事物，可以用以比喻一切新鮮的思想和力量。然而，這些新鮮的東西卻引不起“死水”的半點反應(yīng)。清風(fēng)吹處波不生，可見死水已沉寂到了極點。這一句是對“死水”的更進(jìn)一步的描繪。詩的第三、四句“不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹”，寫出了詩人面對“死水”，繼失望而產(chǎn)生的恨極心情?，F(xiàn)實既然如此黑暗，讓人絕望，倒不如讓它徹底腐爛發(fā)臭，也許病入膏肓，不可就藥，爛得更快、更透，舊的徹底死亡了，新的才會成長得更茁壯。這兩句詩，又表現(xiàn)了詩人激憤中飽含著對美好事物的殷切希望。第二部分(第二、三、四節(jié))，詩人對“死水”進(jìn)行了細(xì)致描繪，具體形象地揭露出了舊中國腐朽頹敗的社會現(xiàn)狀，表達(dá)了對舊中國憎惡、憤怒、嘲諷的感情。在這幾節(jié)詩中，詩人以豐富的想象、形象的比喻、鮮明的色彩描寫以及譏諷的筆觸，逐步深入地寫出了扔進(jìn)破銅爛鐵、潑入剩菜殘羹后死水的進(jìn)一步變化。扔進(jìn)死水中的“破銅爛鐵”，會生出綠色、紅色的銹，銅銹綠的如“翡翠”，鐵銹紅的如“桃花”;再有，“剩菜殘羹”的油膩，散在水面，陽光一照，猶如閃光的“羅綺”;有的地方發(fā)了霉、生了毛，又宛如“云霞”;死水發(fā)酵后，還會變成有著“綠酒”般顏色的臭水，那上面泛起“飄滿了珍珠似的白沫”。正是在這樣的一溝死水上，成群的花蚊在上面雜亂地飛舞，有時，還要加入鼓噪的蛙鳴。這令人作嘔的死水，骯臟腥臭，令人無法立足!這里，詩人借對死水的進(jìn)一步細(xì)致描繪，對舊中國黑暗現(xiàn)實給予了細(xì)致形象的再現(xiàn)。在這部分內(nèi)容中，詩人用色彩鮮明、形色美好的“翡翠”、“桃花”、“羅綺”、“云霞”、“珍珠”等來描繪污濁、骯臟的死水，猶如給惡魔穿上了精美典雅的外衣。這是用虛假的美來反襯真實的丑，詩人這樣寫，使丑類變得更為丑惡。以美寫丑，丑更丑，詩人用這種獨特的方法，更鮮明地表現(xiàn)出死水的腐臭本質(zhì)，同時也使詩歌具有了強烈的嘲諷意味。第三部分(最后一節(jié))，表達(dá)了詩人詛咒現(xiàn)實，迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。這一部分的頭兩句，詩人以十分?jǐn)嗳坏目谖?，對黑暗的中國社會予以了徹底的否定“這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在”。在徹底否定之后，“不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界”一句，又寫出了詩人在絕望之中的一絲期望。丑惡開墾出的世界，只能更丑惡，但丑惡到極點，就有可能會產(chǎn)生轉(zhuǎn)機(jī)。因此，這最后兩句，既包含著詩人對舊中國的絕望，也包含著對新中國的期望和向往，包含著詩人迫切希望改變現(xiàn)實的強烈愿望。盡管對詩人來說，這種期望在當(dāng)時是非常朦朧的。全詩把軍閥統(tǒng)治下黑暗陳腐的舊中國比作“一溝絕望的死水”，對其進(jìn)行了強烈的鞭撻與詛咒，表現(xiàn)了詩人深沉的愛國熱情。聞一多是最早提倡和實踐新格律詩的詩人，這首詩也是實踐其新格律詩主張的范例。聞一多在《詩的格律》中主張“詩的實力不獨包括音樂的美(音節(jié))，繪畫的美(詞藻)，并且還有建筑的美(節(jié)的勻稱和句的均齊)”。這首詩完全符合他的上述主張。首先，從音節(jié)上看，該詩具有音節(jié)的和諧美，這主要表現(xiàn)在詩的節(jié)奏上。這首詩的節(jié)奏非常整齊，每一行詩都有四個停頓，如：這是/一溝/絕望的/死水，清風(fēng)/吹不起/半點/漪淪。不如/多扔些/破銅/爛鐵，爽性/潑你的/剩菜/殘羹。這里，每四個停頓又是由三個“二字尺”一個“三字尺”組成，這樣整齊的停頓，使這首詩的音節(jié)十分和諧，就如同四拍子的歌曲一樣，使其節(jié)奏具有了格律化的音樂美。這首詩的音樂美還表現(xiàn)在韻律上。全詩除第一節(jié)外，第二、三、四、五節(jié)都采用隔句韻的形式，并且每節(jié)換一次韻，在統(tǒng)一中有所變化，使聲律整齊而不呆板。這也就使新格律詩與舊格律詩在形式上有了明顯的區(qū)別。另外，這首詩的首尾兩節(jié)都用“這是一溝絕望的死水”做首句，這種復(fù)沓不僅在意義上是一種強調(diào)和呼應(yīng)，在韻律上也有回還往復(fù)之美。其次，這首詩的建筑美也是顯而易見的。所謂詩的建筑美，是指詩行與詩節(jié)的排列均齊而言。這首詩共五節(jié)，每節(jié)均四句，每句九字，做到了節(jié)的勻稱，句的均齊。每節(jié)詩都四四方方，整整齊齊，好像一座有棱有角、剛勁挺拔的大廈，具有建筑美。再次，這首詩也具有較強的繪畫美。這主要表現(xiàn)為詩的詞藻美上。詩人在描寫死水時，特別注意選取那些易于引起人們視覺聯(lián)想的詞藻，以加強詩句的繪畫美感。如詩中既有色彩豐富、鮮明的“翡翠”綠，又有“桃花”紅，“珍珠”白，再加上“羅綺”、“云霞”、“綠酒”等描寫，使死水顯現(xiàn)出繁復(fù)的色彩來，這無疑大大增強了詩歌的繪畫美。詩人用美麗的色彩來描繪死水的“表”，當(dāng)然正是為了有力地揭示它那丑惡的“里”。表與里的強烈對比，造成強烈的反諷效果，猶如漫畫中的夸張，修辭中的反語?！端浪芬辉娤喈?dāng)成功地實踐了聞一多自己的詩歌主張，不愧為詩人眾多詩作中的精品.《死水》教學(xué)反思

一、本節(jié)課的成功之處有

1、《最后一次演講》導(dǎo)入，引起學(xué)生注意，把學(xué)生快速帶入那個戰(zhàn)火紛飛、黑暗恐怖的舊中國。2、能夠通過師生互動的賞析及不同形式的朗讀深入體會作者的情感，且賞析到位，朗讀效果較好。3、上課一開始就把本節(jié)課所要掌握的知識點(如三美，象征，藝術(shù)手法等)做了很好的鋪墊，在課堂中能就勢引導(dǎo)而水到渠成教學(xué)設(shè)計,教學(xué)反思,工作總結(jié)計劃,工作總結(jié)-燭光漫步事半功倍，效果很好。4、在探究“青蛙”的象征意義時，運用了對比(辛棄疾的“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。”和毛澤東的《詠蛙》“獨坐池塘如虎踞，綠蔭樹下養(yǎng)精神。春來我不先開口，哪個蟲兒敢作聲?！?從而使學(xué)生易于理解“青蛙”在本詩中的內(nèi)涵。二、本節(jié)課的不足之處是：

1、教學(xué)語速稍微有點快。2、課堂的內(nèi)在結(jié)構(gòu)還不夠嚴(yán)密。第二篇：

教學(xué)反思：在整個課堂教學(xué)中，我覺得最成功的環(huán)節(jié)就是帶領(lǐng)學(xué)生通過誦讀詩歌體悟其蘊含的情感，也讓我明白語文教學(xué)所最不可缺少的生命元素——情。正所謂“以情動人，以情感人”，教師的情感和語言會直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。而《死水》這首詩歌本身就已經(jīng)充裕著詩人濃厚的情感，它或許沒有唐詩宋詞的綺麗優(yōu)美，也不如散文那般溫柔細(xì)膩，但是它卻用鏗鏘有力的字眼唱出了自己的風(fēng)采，因此在教學(xué)過程中應(yīng)抓好誦讀，培養(yǎng)學(xué)生的語文情感，也有利于整個教學(xué)過程。同時，恰當(dāng)運用鼓勵性語言，能起到“充氧助燃”的作用，尤其在課堂提問評價學(xué)生答案更是如此。教師絕不能用尖刻的語言侮辱學(xué)生，傷害學(xué)生，應(yīng)該多用肯定激勵的語言，如：古翠翠同學(xué)朗讀《死水》時感情充沛，很成功，便應(yīng)作出肯定的評價，“朗讀得太好了，真是孺子可教也!”即使學(xué)生回答不夠妥切，也應(yīng)該