在男孩中建立真正的心理彈性

百度文庫-好好學(xué)習(xí)，天天向上百度文庫-好好學(xué)習(xí)，天天向上-PAGE9百度文庫-好好學(xué)習(xí)，天天向上-PAGE在男孩中建立真正的心理彈性一、男孩心理彈性研究的背景20世紀(jì)80年代以前，大多數(shù)研究者都將處境不利兒童當(dāng)成一個(gè)同質(zhì)、不分化的群體來進(jìn)行研究，很少注意處境不利兒童群體內(nèi)的變異與個(gè)體間的差異[1]。然而，事實(shí)上并非所有處境不利的兒童都必然有不良的發(fā)展結(jié)果，也就是說，同樣是經(jīng)歷不良的發(fā)展過程，有些兒童卻依然能獲得良好的或者是正常的發(fā)展結(jié)果，這一現(xiàn)象越來越受到研究者們的關(guān)注。盡管大量研究都表明心理彈性兒童或青少年在行為表現(xiàn)上具有一些共同的特點(diǎn)（如堅(jiān)強(qiáng)、自立、有毅力、執(zhí)著、有控制力、處亂不驚等），但我們也應(yīng)考慮到在這些表現(xiàn)的背后有著深層的影響因素，如社會(huì)和文化的一些習(xí)俗和期望，家庭潛移默化中灌輸?shù)乃枷牒鸵蟮?。特別是對(duì)于男孩，無論家長(zhǎng)、老師還是整個(gè)社會(huì)，總是希望他們能成長(zhǎng)為一個(gè)“真正的男子漢”，很多相關(guān)研究也都指出了這一現(xiàn)象存在的普遍性。這就值得我們?nèi)フJ(rèn)真思考：在男孩所表現(xiàn)出的行為背后是否真有一顆彈性之心，還是由于各種社會(huì)與家庭的期望和要求所導(dǎo)致的一種“偽心理彈性”的表現(xiàn)？提到社會(huì)與家庭的期望和要求，我們總是會(huì)想到性別刻板觀念，當(dāng)一些男性個(gè)體或女性個(gè)體由于其某些共同點(diǎn)而被他人當(dāng)作一個(gè)群體或類別時(shí)，性別刻板觀念就出現(xiàn)了。在闡明此概念前，我們先要明白性別角色的概念，即在某一社會(huì)文化中眾所周知的男性或女性應(yīng)該具有的行為模式。例如，裝卸工是男人的職業(yè)，而幼兒園的老師則是女人的職業(yè)。性別角色是由行為限定的，但性別刻板觀念是關(guān)于態(tài)度和認(rèn)識(shí)的信念，是對(duì)男女不同角色特征的輿論認(rèn)識(shí)，是被人們廣泛認(rèn)可的，具有持續(xù)性和傳統(tǒng)性。已有的國外研究結(jié)果表明，男性的肯定特質(zhì)包括獨(dú)立性強(qiáng)、情緒穩(wěn)定不外露、不易受外界影響、支配性強(qiáng)、臨危不懼、具有競(jìng)爭(zhēng)性、情感不易受傷害、愛冒險(xiǎn)、從不哭鬧、自信、大度、抱負(fù)宏大、自立等[4]。國內(nèi)研究者徐大真的研究也指出所選的男女被試均認(rèn)為男性是勇敢的、堅(jiān)強(qiáng)的、富有冒險(xiǎn)精神的、統(tǒng)治欲強(qiáng)、領(lǐng)導(dǎo)者的角色[5]。由此可見，性別刻板觀念影響著人們對(duì)男性在社會(huì)生活中的評(píng)價(jià)與認(rèn)知。如果一個(gè)年齡較大的男孩在公共場(chǎng)合里哭泣，人們可能更多地認(rèn)為這個(gè)男孩軟弱、不夠堅(jiān)強(qiáng)；而如果是一個(gè)同齡的女孩，人們則會(huì)給予更多的同情和憐惜。當(dāng)然，性別刻板觀念的形成并非與生俱來，而是在長(zhǎng)期的社會(huì)生活和活動(dòng)中逐漸形成的，它受到來自家庭、社會(huì)角色的期望、大眾媒體的宣傳和學(xué)校教育的影響，而這些對(duì)男性特別是男孩的刻板觀念，將對(duì)他們的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要的影響，同時(shí)對(duì)他們心理彈性的建立也有著不可忽視的作用。二、讓男孩建立真正的心理彈性目前一種研究心理彈性的新視角有別于傳統(tǒng)觀點(diǎn)：研究者們認(rèn)為，要想使男孩具有更高的心理彈性水平，就應(yīng)該考慮男孩情感中的敏感性和脆弱性，而不是一味要求他們?nèi)プ裱延械纳鐣?huì)標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，研究者們還指出以往的傳統(tǒng)彈性模型可能在—些方面減緩而非促進(jìn)了男孩心理彈性的發(fā)展，所以應(yīng)該對(duì)傳統(tǒng)模型進(jìn)行調(diào)整或從一個(gè)新的角度來審視它。在這種新視角的引導(dǎo)下，心理彈性將被作為男孩情感健康的里程碑并成為關(guān)注的焦點(diǎn)。傳統(tǒng)心理彈性可以被定義為“從挫折和沮喪中反彈的能力到發(fā)展一個(gè)清晰而真實(shí)的目標(biāo)”，該定義強(qiáng)調(diào)了情感健康和處理痛苦生活經(jīng)歷的能力。對(duì)此，從新視角出發(fā)的研究者們并無非議，但當(dāng)把它用來描述一些男性的典型行為時(shí)就顯得有些過猶不及了，在這里我們可以將它視為一種男性的“偽心理彈性”，即人們常常把男孩的一些表面現(xiàn)象當(dāng)成是一種健康或合理的表現(xiàn)，而忽視了這些現(xiàn)象可能是一種對(duì)深層痛苦的偽裝[6]。如果我們能給這些隱藏在男孩內(nèi)心深處的脆弱情感一個(gè)表達(dá)的機(jī)會(huì)，那么很多男孩甚至是成年男性的心理彈性將得到真正的發(fā)展。已有研究發(fā)現(xiàn)，讓男孩在一種與他人有聯(lián)系特別是在得到照看者支持的背景下去感受和自由表達(dá)這些脆弱的情感，是加強(qiáng)男孩真實(shí)心理彈性的有效途徑。（一）建立新的“男孩準(zhǔn)則”傳統(tǒng)心理模型強(qiáng)調(diào)了男孩自主、分離和獨(dú)立處理方式的發(fā)展，特別是強(qiáng)化了對(duì)養(yǎng)育者的過早分離和對(duì)人性中脆弱自我的真實(shí)表達(dá)的過早沉默等。在歐美文化中，建立“男孩準(zhǔn)則”就是要求年輕男性為了避免羞愧而極力去追求自制力、堅(jiān)韌、禁欲和分離。這些標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)成為一種公認(rèn)的社會(huì)系統(tǒng)，會(huì)經(jīng)常用于對(duì)年輕男性進(jìn)行心理評(píng)估和治療。然而除了在一些必要情況下，這種羞愧感會(huì)讓年輕男性從對(duì)情感敏感性、依靠性和與他人聯(lián)系的基礎(chǔ)需要中脫離出來。無論家庭還是社會(huì)，人們總是用“男孩準(zhǔn)則”去教育和評(píng)價(jià)年輕男性，以至于他們很小就知道成為一個(gè)男子漢就要“靠自己的雙腳站立”、“不要依偎在母親身邊”、“不哭”、“要堅(jiān)強(qiáng)”，而這些要求無疑會(huì)減少男孩去表達(dá)他們真實(shí)情感的機(jī)會(huì)。很多男孩在評(píng)價(jià)自己時(shí)就是以這些準(zhǔn)則為基礎(chǔ)的，他們通常羞于去表達(dá)一些正常的脆弱情感，因此很難與一個(gè)支持型的成人或自己的真實(shí)情感建立起聯(lián)系。所以，為了讓男孩們能擁有真正的心理彈性，我們應(yīng)該建立和傳播一種新的標(biāo)準(zhǔn)去定義“真實(shí)男孩”應(yīng)該是什么樣的，這些標(biāo)準(zhǔn)將包括：“良師益友”般的新勇氣，以聯(lián)系為基礎(chǔ)的英雄氣概，擺脫社會(huì)刻板的要求與性別刻板的羞愧感，建立與靈魂深處聲音的聯(lián)系，與他人建立真實(shí)的友誼等。有研究表明，與女孩相比，男孩表現(xiàn)出了更低的自尊、更明顯的沮喪感和更高的自殺率。事實(shí)上，很多男孩都處于一種不良的心理狀態(tài)下，只不過悄無聲息或不易察覺而已[2]。表面上，男孩們樂觀、活潑、堅(jiān)強(qiáng)和富有彈性，而內(nèi)心卻可能是孤獨(dú)、害怕和絕望的。但由于社會(huì)要求男性去扮演堅(jiān)強(qiáng)的角色，所以男孩們習(xí)慣于隱藏起他們的真實(shí)情感，特別是一些脆弱和敏感的方面。當(dāng)他們遇到學(xué)業(yè)問題、友誼危機(jī)或一些其他心理問題時(shí)，由于沒有傾訴的渠道而變得心情沮喪，甚至?xí)x擇自殺，然而我們卻常常被他們外表的活力、任性和強(qiáng)壯所迷惑[3]。東西方文化大都要求男孩勇敢地面對(duì)生活，當(dāng)他們表現(xiàn)出脆弱的一面時(shí)，就會(huì)被父母或社會(huì)中的其他人視為一種怯懦或者羞愧。男孩在這種嚴(yán)格性別觀念的影響下，逐漸學(xué)會(huì)了壓抑對(duì)愛與聯(lián)系的渴望，并且給自己建起了一種不可見的、無法滲透的“墻體”，一種“酷”的姿態(tài)。在“偽”堅(jiān)強(qiáng)的面具之后，他們所有的情感中只有符合社會(huì)“男性氣概”的方面被允許表達(dá)，這使得男孩們不得不掩飾他們痛苦與沖突的真實(shí)情感體驗(yàn)和渴望交流與聯(lián)系的聲音。（二）“傾聽男孩聲音”計(jì)劃國外一項(xiàng)“傾聽男孩聲音”的計(jì)劃將量化和質(zhì)化研究并舉，目的是獲取男孩真正的內(nèi)在情感經(jīng)驗(yàn)，即隱藏在“男性氣概”背后真正的心理與情緒狀態(tài)。當(dāng)然，計(jì)劃的關(guān)注點(diǎn)也包括去發(fā)現(xiàn)真正的心理彈性因素，這些因素可以幫助男孩去抵御來自社會(huì)文化的壓力和表達(dá)被扼制的真實(shí)情感。該研究認(rèn)為，現(xiàn)代社會(huì)中的許多男孩都對(duì)自己十分迷惑，陷入了無法解決的與成人世界性別沖突的泥潭之中[7]。特別是男孩們會(huì)經(jīng)常對(duì)“男子氣概”產(chǎn)生困惑：一方面，社會(huì)鼓勵(lì)他們要堅(jiān)強(qiáng)，要符合傳統(tǒng)的男性形象；另一方面，當(dāng)他們不夠敏感或缺乏愛心時(shí)又會(huì)遭到訓(xùn)斥。這種雙重標(biāo)準(zhǔn)往往會(huì)將男孩們推向沉默的狀態(tài)。不可否認(rèn)，在很大程度上我們的社會(huì)忽視了男孩內(nèi)在的心理沖突、對(duì)自信的緘默、過度的亢奮和把害怕驅(qū)動(dòng)的男性魯莽與睪丸素驅(qū)動(dòng)的攻擊行為相混淆而產(chǎn)生的困惑。（三）建立年輕男性心理彈性的新框架在研究中，研究者通過自我報(bào)告的方式讓男孩擺脫偽裝的“勇敢”狀態(tài)，重新與其他人和自己的真實(shí)感情建立聯(lián)系。這種自我報(bào)告是一種真實(shí)心理彈性模型的“指示劑”，包括被打破的“男孩準(zhǔn)則”、對(duì)病態(tài)獨(dú)立感的反抗、與他人建立聯(lián)系、對(duì)脆弱感的真實(shí)表達(dá)等。核心內(nèi)容包括：與同性和異性朋友的友誼，真實(shí)的情感與愛，以及來自父母或其他成人的監(jiān)督與聯(lián)系。1.友誼在自我報(bào)告中，盡管一些男孩表達(dá)了他們的孤獨(dú)感和離群索居的生活方式，但其他一些男孩則強(qiáng)調(diào)擁有親密朋友的重要性，他們認(rèn)為朋友是可以依靠的。顯然，一個(gè)男孩的社會(huì)支持在很大程度上受到友誼數(shù)量和信任度的影響。當(dāng)研究者讓大一點(diǎn)的男孩給年幼男孩一些建議時(shí)，他們都主張年幼的男孩應(yīng)該有自己特殊的值得信賴的朋友，并與他們一直保持交往。2.與女孩建立柏拉圖式的友誼通過男孩們的自我報(bào)告，研究者還指出另一項(xiàng)十分重要的信息，即在這些男孩的朋友當(dāng)中有一些是女孩，且她們都非常重要和值得信賴。這種友誼并不是一種常被成人誤以為的戀愛關(guān)系，而是一種真正的友誼，它可以帶給男孩們一種被理解的感覺?！拔矣幸恍┖糜咽桥?，她們會(huì)真正聆聽我的心聲，我們常一起聊天，沒有什么性的成分在里面，她更像是我的姐妹”，“在過去的幾年里，我和一些女孩建立了友誼，她們會(huì)給你一種不同于男孩的觀察視角，有時(shí)她們的建議更為細(xì)致?？梢赃@樣說：男孩的建議像是一半圖畫，而女孩的則像是另一半圖畫，只有聽取兩方面的建議才能得到一個(gè)完整的圖畫。”這是一種柏拉圖式的友誼。3.男孩的情感與愛研究發(fā)現(xiàn)，男孩們有著一種對(duì)其他男孩、女孩或成人關(guān)愛與尊重的情感。他們喜歡和好友交流，說一些私事，這會(huì)讓他們覺得彼此之間很親密；或者沒有太多的言語交流，但彼此也知道對(duì)方的感受。男孩表達(dá)他們的關(guān)懷和親密的情感時(shí)更多的是通過行動(dòng)，這種“行動(dòng)性”的情感多于僅僅是語言或直接的表達(dá)。比如，有些男孩在自我報(bào)告中提到，“我們語言交流很少，只是一起打球，但他能夠真正理解我……”，“我可以為他做任何事，他是我的朋友，這就是原因”，“我把他快速地拉出了水，我救了他，為什么不，我喜歡這家伙，他是我最好的朋友?！?.家庭中的督導(dǎo)者在研究中有關(guān)“誰是生活中最重要的榜樣或英雄”以及“為什么崇拜這些人”的問題，大約有3/4的男孩認(rèn)為是自己的母親、父親、祖父母或兄長(zhǎng)，“我的母親就是我的全部”，“祖父是我真正的英雄，我只是希望不辜負(fù)他的期望……在所有這些回答中，相當(dāng)一部分答案指出了男孩們價(jià)值觀的建立依賴于和家庭成員的親密關(guān)系。研究指出，獲得再次與他人聯(lián)系的機(jī)會(huì)和真實(shí)情感的表達(dá)，將使得男孩獲得更高的自信水平、更清晰的自我感知、更好的自我效能感和更少膽怯與羞愧感，而且整體上也更加樂觀。其他一些相關(guān)研究也表明，在社會(huì)背景中，大多數(shù)青少年的行為不僅發(fā)生在與同伴的交往中，更多的是發(fā)生在與家庭其他成員和在支持環(huán)境中提供照顧的成人之間。這類研究表明“父母－家庭”聯(lián)系明顯影響著青少年忍受情感痛苦的水平、抑郁和自殺的水平、藥物與酒精濫用的程度，甚至在一定程度上決定了可能參與暴力的程度。當(dāng)然還有研究指出了其他一些重要因素也影響這些行為，如“父母是否在關(guān)鍵時(shí)期出現(xiàn)”，“父母對(duì)子女學(xué)業(yè)成績(jī)的期望水平”等。但這些因素在顯著性上都不如“聯(lián)系”這一因素，該因素包括：“與母親和／或父親的親密程度”，“來自被父母的關(guān)愛”，以及“孩子是否對(duì)他們的父母是重要的感覺”。有研究提出了這樣一種對(duì)心理彈性保護(hù)因素的解釋，即如果一個(gè)父母的形象是被積極呈現(xiàn)的，那么家中的男孩會(huì)有雙倍的“保護(hù)”因素去維持他們的身心健康；如果男孩感到了來自父母的愛和其他的情感，保護(hù)因素的作用提升4倍；如果在學(xué)校中與一個(gè)支持型的成人保持聯(lián)系，并且該成人能去聆聽男孩們的心聲，那么保護(hù)因素的作用將再增加4倍。實(shí)際上，另一種有關(guān)“先天—后天”的討論也支持這一心理彈性的新觀點(diǎn)，即男孩應(yīng)該有像女孩一樣的需求和與相關(guān)背景的聯(lián)系，并將照看者的關(guān)愛投入到自我心理彈性的建立之中。現(xiàn)代神經(jīng)科學(xué)的研究也表明，我們應(yīng)該使用孩子的照看環(huán)境來刺激男孩先天具有的生物傾向，這是一種固定的聯(lián)系，是愛和養(yǎng)育的聯(lián)系，成人必須將這些聯(lián)系提供給男孩以支持心理彈性新模型中的生物基礎(chǔ)?，F(xiàn)代心理彈性的研究是建立在一種生態(tài)系統(tǒng)觀和情境論的基礎(chǔ)之上的，我們要考慮到心理彈性的形成和發(fā)展是受到個(gè)體所處的整個(gè)發(fā)展系統(tǒng)綜合影響的結(jié)果。對(duì)于男孩來說，他們的成長(zhǎng)無疑要受到來自家庭、學(xué)校、社會(huì)和文化的交互作用，所以在研究男孩的心理彈性時(shí)，一定要認(rèn)真而全面地考慮這些因素，努力為建立男孩“真正的”心理彈性提出有效的理論和指導(dǎo)框架。此外，個(gè)體自身在這個(gè)系統(tǒng)中也起著至關(guān)重要的作用，也是建立男孩真正心理彈性所必須考察的內(nèi)容?！緟⒖嘉墨I(xiàn)】[1]曾守錘，李其維.兒童心理彈性發(fā)展的研究綜述[J].心理科學(xué)，2003:26(6):1091-1094.[2]TeresaWasonga.GenderEffectsonPerceptionofExternalAssets,DevelopmentofResilienceandAcademicAchievement:PerpetuationTheoryApproach[J].GenderIssues,Fall2001:43-54.[3]TeresaWasonga,DanaE.Christman,LloydKilmer.Ethnicity,GenderandAge:PredictingResilienceandAcademicAchievementamongUrbanHighSchoolStudents[J].AmericanSecondaryEducation,2003:32(1):