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2022年中國(guó)古代文化成就1、青銅器:司母戊鼎世界上已發(fā)現(xiàn)的最大的青銅器:司母戊鼎(圖)四羊方尊湖南寧鄉(xiāng)出土的(圖)2、醫(yī)學(xué):戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:名醫(yī)——扁鵲采用“望”“聞”、“問(wèn)”、“切”四診法東漢時(shí)期:“醫(yī)圣”——張仲景《傷寒雜病論》華佗創(chuàng)制“麻沸散”和“五禽戲”明朝時(shí)期:李時(shí)珍:明朝醫(yī)藥學(xué)家《本草綱目》“東方醫(yī)學(xué)巨典”3、數(shù)學(xué):東漢《九章算術(shù)》,是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)了的應(yīng)用數(shù)學(xué),南朝數(shù)學(xué)家:祖沖之——把圓周率精確到小數(shù)的后7位4、建筑:李冰:主持修建水利工程(都江堰)杰出的建筑師:魯班秦長(zhǎng)城:西起:臨洮東到遼東明長(zhǎng)城:西起:嘉峪關(guān)東到鴨綠江趙洲橋:李春是世界上保存最古老的石拱橋京杭大運(yùn)河(圖):開(kāi)鑿:隋煬帝歷史作用:有利鞏固國(guó)家的統(tǒng)一和南北經(jīng)濟(jì)文化的交流5、文字:甲骨文:刻在龜甲和獸骨上的文字當(dāng)代的漢字有著一脈相承的關(guān)系金文:刻在青銅器上的文字我國(guó)文字發(fā)展歷程:甲骨文——金文——小篆——隸書(shū)——楷書(shū)——行書(shū)6、詩(shī)歌:我國(guó)最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》屈原——著有抒情長(zhǎng)詩(shī):《離騷》楚辭7、古代著作:賈思勰——《齊民要術(shù)》(農(nóng)書(shū))我國(guó)現(xiàn)存第一部?jī)?nèi)容完整的農(nóng)書(shū)酈道元——《水經(jīng)注》(地理學(xué)專(zhuān)著)《天工開(kāi)物》(中國(guó)17C工藝百科全書(shū))兵馬俑和石窟藝術(shù):迄今為止世界是出土的最大的藝術(shù)寶庫(kù)——秦陵兵馬俑南北朝著名的石窟(云岡石窟)和(龍門(mén)石窟)隋唐時(shí)期著名的石窟(敦煌莫高窟)我國(guó)最大的石窟藝術(shù)群書(shū)法:東晉時(shí)期:王羲之《蘭亭序》“書(shū)圣”“天下第一行書(shū)”鐘繇創(chuàng)立楷書(shū)唐代:歐陽(yáng)詢(xún)創(chuàng)立歐體顏真卿創(chuàng)立顏體柳公權(quán)創(chuàng)立柳休10、四大發(fā)明:火藥、指南針、印刷術(shù)、造紙術(shù)意義:為人類(lèi)在文化、經(jīng)濟(jì)、軍事等領(lǐng)域的發(fā)展,提供了重要的條件;是我國(guó)人民對(duì)世界人民作出的重大貢獻(xiàn);也是我國(guó)成為世界文明古國(guó)的重要的標(biāo)志。11、宗教:佛教傳入我國(guó)的時(shí)間:西漢末年道教興起的時(shí)間:東漢時(shí)期12、農(nóng)業(yè)工具西漢的播種工具——耬車(chē)唐朝的筒車(chē)(圖)唐朝的犁田工具——曲轅犁南宋的插秧工具——秧馬13、史學(xué):我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史——司馬遷的《史記》被魯迅稱(chēng):“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”我國(guó)第一部編年體通史——司馬光的《資治通鑒》14、唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)唐詩(shī):李白(詩(shī)仙)《蜀道難》《行路難》杜甫(詩(shī)史)“三吏”、三別白居易《琵琶行》《長(zhǎng)恨歌》《憶江南》宋詞:蘇軾(北宋)《念奴嬌·赤壁懷古》李清照(兩宋女詞人)《如夢(mèng)令》辛棄疾(南宋)《破陣子》元曲:關(guān)漢卿《竇娥冤》明清小說(shuō):《三國(guó)演義》作者羅貫中《西游記》作者吳承恩《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹《水滸傳》作者施耐庵15、百家爭(zhēng)鳴繪畫(huà)“畫(huà)圣”吳道子(唐代)《天王送子圖》元朝:張擇端《清明上河圖》16、百家爭(zhēng)鳴儒家:孔子、孟子、荀子創(chuàng)始人:孔子道家:老子、莊子。創(chuàng)始人:老子墨家:墨子。法家:商鞅、韓非等。儒家創(chuàng)始人:孔子代表人物:孟子孔子的思想主張:“仁”,“禮”“仁者愛(ài)人”孟子的思想主張:實(shí)行“仁政”;“民貴君輕”;道教創(chuàng)始人:老子《道德經(jīng)》思想主張:無(wú)為”而治。(樸素辨證思想,各種事物有互相矛盾的兩個(gè)對(duì)立面。)如:“禍兮,福之所依;墨家的代表人物:墨子主張思想主張:“兼愛(ài)”、“非攻”;尚
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