西方政治制度史學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年

西方政治制度史學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫2023年《致腓利書》的作者是德摩斯提尼。

參考答案:

正確

下列關(guān)于納什均衡的表述，正確的有：

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納什均衡認(rèn)為：未達(dá)成共識之前，單方的改進(jìn)會招致?lián)p失

下列各選項中，最能解釋工業(yè)革命沒有發(fā)生在西班牙而發(fā)生在英國的原因是：

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制度變革滯緩

下列屬于政治制度特征的有：

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與一定的經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)

具有相對穩(wěn)定性

政治制度的確立標(biāo)志著統(tǒng)治方法的確立

下列選項中屬于西方國家的有：

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日本

亞歷山大大帝建立了較完備的中央集權(quán)體制。

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亞歷山大的種族大融合政策最終取得了成功。

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亞里士多德理想中的政體是哪個？

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共和政體

亞里士多德認(rèn)為：亞洲人是奴隸，希臘人是主人。

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從理論上講，制度形成后的既得利益集團(tuán)力會阻礙選擇新的路徑。

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伊蘇斯會戰(zhàn)發(fā)生在亞歷山大和印度一個王國之間。

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伯里克利創(chuàng)建了十將軍委員會。

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正確

關(guān)于制度的定義中，表述正確的有：

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制度是一個社會的規(guī)則制度構(gòu)造了人們在政治、經(jīng)濟(jì)、社會化發(fā)生交換的激勵結(jié)構(gòu)制度變遷決定了社會演進(jìn)的方式制度是為決定人們的相互關(guān)系而人為設(shè)定的一些制約

關(guān)于制度的慣性表述正確的有：

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制度的慣性具有自我強(qiáng)化的機(jī)制制度的慣性就是指路徑依賴隱藏著人們對利益的追求

制度具有哪些功能：

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降低行為的不確定性減少無序風(fēng)險社會協(xié)調(diào)和整合作用界定權(quán)利邊界和行為空間

制度變遷的節(jié)點有：

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帕雷托最優(yōu)納什均衡

制度的好壞決定著人類集體行為的偏好。

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厄菲阿爾特的改革剝奪了元老院大部分司法權(quán)，并將之交給了公民大會。

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古代農(nóng)耕文明都和淡水河流有關(guān)

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古希臘人認(rèn)為：丟皮卡翁是他們的共同祖先。

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古希臘文明屬于海洋文明類型

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古希臘神話、宗教中的人物和神，是希臘人獨(dú)創(chuàng)的。

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在古代世界，海島眾多，交通不便的情況下，容易形成權(quán)力分散的政治格局。

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憲法與普通法的關(guān)系：

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憲法規(guī)定的內(nèi)容與普通法律規(guī)定的內(nèi)容不同

在法律效力上與普通法律不同

在西方近代憲法產(chǎn)生時，普通法的影響甚大

對古希臘人而言，異邦人就是野蠻人。

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希洛人是整個希臘世界中最悲慘的奴隸。

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希臘化同時伴隨著東方化。

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正確

希臘化影響了佛教的發(fā)展。

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正確

希臘化時代不屬于古希臘文明的范疇

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底比斯城邦民主制的建立是受雅典民主的影響。

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德拉古改革解除了高級官吏的財產(chǎn)資格限制。

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政治制度是天然存在的，然后被人發(fā)現(xiàn)和完善的。

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錯誤

政治制度的作用有：

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規(guī)范限制個體和集體行動為其他制度提供保障

自我穩(wěn)定的功能為共同體選定集體價值目標(biāo)的定向功能

調(diào)節(jié)成員或群體間沖突以促進(jìn)合作的整合功能

斯巴達(dá)的庇里阿西人是沒有公民權(quán)的自由民

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斯巴達(dá)的王是專制君主。

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無論對個人還是組織，路徑依賴都是不好的。

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錯誤

早期的馬其頓王國實行的是君主專制制度。

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梭倫改革后，當(dāng)時的社會矛盾基本解決。

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愛奧尼亞人發(fā)明了線形文字B

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特洛伊戰(zhàn)爭是一場不同民族之間的戰(zhàn)爭

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科林斯同盟標(biāo)志著希臘城邦制度開始消失。

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納什均衡認(rèn)為：個人利益最大化可以導(dǎo)致集體利益最大化。

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錯誤

腓力二世參與了三次“神圣戰(zhàn)爭”。

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西方政治制度史與比較政治制度的研究對象一樣，只是課程名稱不一致。

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錯誤

西方政治制度史的研究內(nèi)容包括：

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政體演變國家結(jié)構(gòu)習(xí)慣法

西方政治制度史的研究方法有：

參考答案:

歷史分析法