高中歷史第五單元中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷14物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷素養(yǎng)評(píng)價(jià)含解析新人教版必修20323124

PAGE課時(shí)素養(yǎng)評(píng)價(jià)十四物質(zhì)生活與習(xí)俗的變遷(30分鐘50分)一、選擇題(每題4分，共24分)1.《炳燭里談》載：“道光年間，凡物之極貴重者，皆謂之洋。重樓曰洋樓，彩轎曰洋轎。衣有洋縐……大江南北，莫不以洋為尚……”這一現(xiàn)象說(shuō)明()A.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方文明滲入中國(guó)B.外國(guó)各種商品充滿中國(guó)的市場(chǎng)C.近代中國(guó)的社會(huì)風(fēng)俗已經(jīng)歐化D.中國(guó)成為西方列強(qiáng)的半殖民地【解析】選A。從材料中“大江南北，莫不以洋為尚”，可知表達(dá)的是西方文明的影響，故A正確；材料中沒(méi)有涉及外國(guó)商品在中國(guó)的銷售情況，故B錯(cuò)誤；近代中國(guó)社會(huì)習(xí)俗受西方文明的影響發(fā)生了一定的改變，但只是在沿海的大城市，且變化不大，“已經(jīng)歐化”與史實(shí)不符，故C錯(cuò)誤；中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)的標(biāo)志是《辛丑條約》的簽訂，故D錯(cuò)誤?！旧罨c(diǎn)撥】鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)社會(huì)構(gòu)造從傳統(tǒng)社會(huì)向近代社會(huì)逐步轉(zhuǎn)型，人們的衣、食、住、行在西方工業(yè)文明的沖擊下，發(fā)生了新的變化，新的事物和思想觀念沖擊著中國(guó)的社會(huì)生活。2.(2023·荊州高一檢測(cè))1906年《大公報(bào)》刊載廣告“本號(hào)聘請(qǐng)旁通泰西化學(xué)餅師，選買(mǎi)上等洋面……以西式餅之材料制造中秋月餅，不獨(dú)適口，而且把戲新奇”。這反映了當(dāng)時(shí)上海 ()A.開(kāi)場(chǎng)成為通商口岸 B.崇洋媚外成為主流C.飲食風(fēng)氣發(fā)生變化 D.社會(huì)習(xí)俗完全西化【解析】選C。通過(guò)材料描述的西式月餅結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，當(dāng)時(shí)上海飲食風(fēng)氣發(fā)生變化，應(yīng)選C。上海1842年被開(kāi)辟為通商口岸，排除A；材料信息無(wú)法看出當(dāng)時(shí)崇洋媚外成為主流，排除B；D說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除。3.1863年3月7日，《上海新報(bào)》上登載了如下的啟事，由此可見(jiàn) ()A.近代中國(guó)的照相業(yè)獲得快速開(kāi)展B.照相留念已成為百姓生活的重要組成局部C.通商口岸的生活已發(fā)生某些變化D.上海居民的生活明顯帶有半殖民地的色彩【解析】選C。這那么啟事反映了當(dāng)時(shí)的上海已經(jīng)出現(xiàn)了近代照相業(yè)，說(shuō)明西方文明的傳入已經(jīng)影響了通商口岸的社會(huì)生活，應(yīng)選C；A、B、D材料中無(wú)表達(dá)，排除。4.如圖為1912年《民權(quán)畫(huà)報(bào)》登載的漫畫(huà)《上海之無(wú)奇不有(體面人拖豚尾)》。該漫畫(huà)反映出 ()A.上海民眾支持南京臨時(shí)政府B.舊有陋俗仍有一定社會(huì)土壤C.辛亥革命使民權(quán)觀念深入人心D.中西合璧成為習(xí)俗變遷的特征【解析】選B。根據(jù)圖片可知，1912年中華民國(guó)成立后，上海依然存在舊式留辮陋俗，說(shuō)明當(dāng)時(shí)保守勢(shì)力依然存在，表達(dá)舊有陋俗仍有一定社會(huì)土壤，應(yīng)選B。A題干未表達(dá)，排除。C圖片無(wú)法說(shuō)明，排除。題干未表達(dá)中西合璧現(xiàn)象，排除D?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】民國(guó)政府定新年為元旦后，劉大鵬在日記中寫(xiě)道：“上年十一月三十日所過(guò)陽(yáng)歷之新年，百姓皆不以為然，唯官?gòu)d慶賀，民皆睨而視之，且謂是彼等之年，非吾之新年耳，民情大可見(jiàn)矣?！边@反映了 ()A.政治運(yùn)動(dòng)推動(dòng)歷法改革進(jìn)程B.先進(jìn)習(xí)俗必然取代落后習(xí)俗C.傳統(tǒng)觀念與習(xí)俗具有強(qiáng)大慣性D.近代西方節(jié)日在中國(guó)得到推廣【解析】選C。材料中反映出民國(guó)確定新的節(jié)日和歷法，但沒(méi)有得到百姓的認(rèn)可，由此判斷傳統(tǒng)觀念仍然強(qiáng)大頑固，故C正確，D錯(cuò)誤。A與材料主旨不符；舊歷法并非落后習(xí)俗，B錯(cuò)誤。5.20世紀(jì)六七十年代，國(guó)內(nèi)一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道名稱紛紛改為紅旗、紅星、東方紅等，以至于郵電、交通業(yè)都受到嚴(yán)重影響。后來(lái)改名之風(fēng)又起，如徽州改為黃山市、思茅市改為普洱市、大庸市改為張家界市等。材料主要反映了()A.經(jīng)濟(jì)觀念改變歷史傳統(tǒng)B.政治變革制約城市命名C.時(shí)代變遷影響地名變更D.“左”傾思潮死灰復(fù)燃【解析】選C。“20世紀(jì)六七十年代……改為紅旗、紅星、東方紅”說(shuō)明受“文化大革命”影響，“徽州改為黃山市、思茅市改為普洱市”說(shuō)明與改革開(kāi)放有關(guān)，應(yīng)選C?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】以下圖分別是20世紀(jì)50年代和60年代中國(guó)女青年群體流行的服裝圖片。導(dǎo)致兩個(gè)時(shí)期服飾流行樣式變化的相同的原因是 ()A.政治觀念的影響 B.審美情趣的變化C.生活水平的提高 D.國(guó)際潮流的影響【解析】選A。20世紀(jì)50年代蘇式女裝“布拉吉”的流行明顯受中華人民共和國(guó)成立初期“一邊倒”方針和“一五”方案時(shí)期“以蘇為師”觀念的影響；而20世紀(jì)60年代女性流行綠軍裝主要受“文化大革命”時(shí)期“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”等“左”傾思想的影響，可見(jiàn)上述兩個(gè)時(shí)期服飾流行樣式的變化均受到政治觀念的影響，應(yīng)選A。B、C、D均不符合圖片信息的主旨及史實(shí)，排除。6.下表為改革開(kāi)放前上海擇偶標(biāo)準(zhǔn)比例統(tǒng)計(jì)表。導(dǎo)致這一狀況出現(xiàn)的主要原因是 ()1949-19661967-1976家庭出身26.6%28.8%政治面貌30.5%23.5%學(xué)歷10.6%11.7%A.傳統(tǒng)觀念根深蒂固 B.政治主導(dǎo)社會(huì)生活C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)逐步建立 D.知識(shí)分子地位提高【解析】選B。此題考察學(xué)生分析理解材料信息的能力。注意題干時(shí)間信息及擇偶更看重“家庭出身”，可知B符合題意；A在材料中沒(méi)有表達(dá)；C與史實(shí)不符；D那么與材料意思相反。二、非選擇題(26分)7.服飾的變遷是以非文本的方式記錄著社會(huì)與生活的變遷，并成為時(shí)代開(kāi)展的一個(gè)永恒的烙印和縮影。閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后)在各個(gè)通商口岸城市，衣冠華美、不遵規(guī)制者大有人在，暴富起來(lái)的商人穿上錦袍，是再平常不過(guò)的事。——蘇生文、趙爽《素裙革履學(xué)歐風(fēng)》材料二民國(guó)后的社會(huì)輿論強(qiáng)調(diào)：“民國(guó)新建，亟應(yīng)規(guī)定服制，以期整齊劃一。今世界各國(guó)，趨用西式，自以從同為宜?！钡捎诋?dāng)時(shí)西式服裝的主要原料是進(jìn)口的，為了保護(hù)民族工業(yè)，民國(guó)政府在制定新的禮服式樣時(shí)，保存了一款傳統(tǒng)的中國(guó)服飾作為禮服，但傳統(tǒng)帝國(guó)時(shí)期通過(guò)服裝便可識(shí)別身份的特征已經(jīng)徹底消失了?！吨袊?guó)近現(xiàn)代服飾變遷》材料三據(jù)說(shuō)20世紀(jì)二三十年代的時(shí)候……有些學(xué)校規(guī)定畢業(yè)生參加畢業(yè)典禮時(shí)必須穿西裝，頗讓那些窮學(xué)生為難，不得不賒賬三四百元(數(shù)月的薪水)置備一套西裝，以解燃眉之急。有的人那么到舊貨市場(chǎng)上去買(mǎi)舊西裝，時(shí)稱“淘西裝”。——鄒韜奮《經(jīng)歷》(1)據(jù)材料一指出服飾象征意義的變化，結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其主要原因。(10分)(2)據(jù)材料二、三分析西裝在民國(guó)后流行的主要原因，同時(shí)還存在著哪些制約其流行的因素？(14分)(3)綜合上述材料，歸納中國(guó)近代服飾變遷的主要趨勢(shì)。(2分)【解析】第(1)題，“變化”主要根據(jù)材料中“不遵規(guī)制”“暴富起來(lái)的商人穿上錦袍”等信息分析概括；“原因”主要結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后西方文明對(duì)中國(guó)的沖擊以及社會(huì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展等史實(shí)分析。第(2)題，由材料中“民國(guó)后的社會(huì)輿論”等信息分析西裝在民國(guó)后流行的主要原因；由材料中“保護(hù)民族工業(yè)”“頗讓那些窮學(xué)生為難”“有的人那么到舊貨市場(chǎng)上去買(mǎi)舊西裝”等信息概括制約流行的因素。第(3)題，材料中“不遵規(guī)制”“傳統(tǒng)帝國(guó)時(shí)期通過(guò)服裝便可識(shí)別身份的特征已經(jīng)徹底消失了”等信息主要反映出從等級(jí)化到平民化，西裝的流行反映出“西化”的趨勢(shì)。答案：(1)變化：服飾逐漸從身份的象征變成了財(cái)富的象征。原因：西方文明的沖擊；社會(huì)經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展。(2)原因：民國(guó)政府的推動(dòng)；相對(duì)開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣或輿論。(任答一點(diǎn)即可)因素：保護(hù)民族工業(yè)的愿望；經(jīng)濟(jì)條件的制約。(3)趨勢(shì)：從等級(jí)化到平民化；明顯“西化”?！緜溥x習(xí)題】1.服飾是一種記憶，它的變遷是以非文本的方式記錄著社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)及文化的歷史變遷。從圖一到圖二的變遷記錄了近代中國(guó) ()A.從傳統(tǒng)、封閉走向現(xiàn)代、開(kāi)放B.從逐步沉淪到民族獨(dú)立C.從文化淺顯走向富有文化內(nèi)涵D.從審美單一到個(gè)性鮮明【解析】選A。圖一為清朝的長(zhǎng)袍馬褂，圖二為西裝和辛亥革命后出現(xiàn)的中山裝，其中中山裝是中西合璧的產(chǎn)物，從圖一到圖二是從傳統(tǒng)到開(kāi)放的表現(xiàn)，應(yīng)選A。2.據(jù)《鎮(zhèn)?？h