統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下活動設計《陳情表》 超級精美

陳情表讀諸葛孔明《出師表》而不墮淚者，其人必不忠，讀李令伯《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝，讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。陳情表宋代大學士蘇軾曾說：讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友。讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；解題陳情表陳述、稟報隱情、苦衷奏章稟告自己苦衷的奏章文體介紹古代給君王的上書，有各種名稱，不同的名稱與上書內(nèi)容有關。劉勰在《文心雕龍·章表》里說：“章以謝恩，奏以按劾，表以陳情，議以執(zhí)異?！薄罢隆笔怯脕碇x恩的；“奏”是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來陳述衷情的；“議”是用來表示不同意見的。四、怎樣陳情？三、陳什么情？二、向誰陳情？一、是誰陳情？探究問題一、是誰陳情？李密（224－287）武陽人，又名虔，字令伯。少時師事名儒譙周，以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢，擔任尚書郎，屢次出使東吳，頗有辯才。蜀漢滅亡后，征西將軍鄧艾聞其名，請他擔任主簿，他推辭不就。其后，晉武帝征召其為太子洗馬，李密以祖母年老為由辭不應征。及祖母卒，服喪期滿，李密以太子洗馬被征至洛陽。后出為河內(nèi)溫令。二、向誰陳情？魏國后期，魏的實權落在司馬氏手里，到魏元帝曹奐咸熙二年（公元265），司馬炎逼迫曹奐將帝位禪讓給自己，代魏即帝位，改國號為晉，年號泰始，史稱晉武帝。他陰險狡詐；生性多疑，又野蠻殘暴。在此之前兩年，蜀漢已經(jīng)滅亡，當時東吳尚踞江左，晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策，授予官職，以示恩寵。三、陳什么情？李密試圖向君王陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，請求辭官終養(yǎng)祖母的孝情。同時，為了不激怒晉武帝而招致殺身之禍，李密還表達了自己對新朝的忠情。四、怎樣陳情？動之以情，曉之以理

。課文解讀臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。第一段介詞，因為同“憫”，憂患、兇喪相當于“我”背向、離開經(jīng)歷改變憐惜自己同“伶仃”，孤獨的樣子連詞，與“既”相對福分名作狀，在外/在內(nèi)同“童”孤單安慰被纏繞第一段中哪一句是作者陳述的總括，具體陳述了哪些內(nèi)容？第一：半歲喪父，四歲母嫁，祖母撫養(yǎng)；（父死母嫁）第二：年幼多病，九歲不行，伶仃孤苦；（孤苦多?。┑谌簝奢厗蝹?，內(nèi)外無親，形影相吊；（內(nèi)外無人）第四：祖母年邁，夙嬰疾病，臥床不起。（劉嬰疾?。┏家噪U釁，夙遭閔兇。第一段總結陳述自身遭遇的不幸和祖母疾病纏身的困境。故不能“廢遠”（為下文伏筆）第二段及、到逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許：臣之進退，實為狼狽。主事的人動詞，授官不久授官形作名，卑微、低賤的人名作狀，向上使動，使……聞逋：逃避，慢：怠慢、輕慢登上騎馬快跑名作狀，一天天地形作動，病重姑且申訴（苦衷）本段分幾個層次？各自的重點是什么？二層敘朝廷征召之頻繁寫自己進退兩難的境地進,無以報答祖母養(yǎng)育之恩;退,不能回報朝廷知遇之情。第二段總結進退兩難訴矛盾之心，表感激之情，再博同情朝廷征召之頻繁，退很難養(yǎng)祖母無主，進更難第三段想伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠。形作名，年老而有功德的舊臣尚且憐憫嚴重名作動，做官名作動，任職看重，推崇提拔、擢升猶疑不決的樣子迫近沒有用來……的/無從使動，使……結束名作動，活命、存活形作動，遠離本段結尾落在辭官養(yǎng)親上（“是以區(qū)區(qū)不能廢遠”），是從哪幾個角度來展開的？分別以“伏惟”“且”“但”來轉(zhuǎn)換文意三層抓住晉“以孝治天下”的大理，解釋自己應得到同情。自陳宦歷，稱頌君恩，表明辭職與“名節(jié)”無關，以求皇帝諒解。正面陳述劉之現(xiàn)狀，是“不能廢遠”的惟一原因。第三段總結釋辭官孝養(yǎng)之疑治國之本（朝廷）：從政追求（個人）：明述苦衷（祖母）：祖母病篤不能遠離圖宦達，不矜名節(jié)孝治天下解釋誤會，打消武帝疑慮，求得體恤討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志，極盡陳情之能事。第四段同“又”臣今年四十有四，祖母今年九十有六。是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志。庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。這樣希望僅僅，單獨表被動實在明察、申辯形作名，誠心希望免去不辛終名作狀，像犬馬動詞，呈上使動，使……聞本段中哪句話是本文主旨？“愿乞終養(yǎng)”本段感情真摯、悲惻動人，終于打動了晉武帝，原因是什么？事之實：是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。言之切：愿乞、愿矜憫、聽臣微志、明知、共鑒。心之誠：生當隕首，死當結草第四段總結明先孝后忠之心（報養(yǎng)日短）先盡孝：愿乞終養(yǎng)后盡忠：生當隕首，死當結草（盡節(jié)日長）明確態(tài)度，示之以忠，打動武帝總結提升思考探討討論：有論者認為，李密反復強調(diào)孝親，其實是為自己不奉詔仕晉而故意尋找借口。你同意這一觀點嗎，為什么？李密蜀漢舊臣晉武帝新晉皇帝名義上君臣古代名士在政權更替時往往被逼得非趕快表明態(tài)度不可?！爸窳制哔t”之一的嵇康，因為種種原因堅持不肯為司馬氏政權服務，獨自在城外靠打鐵過日子，后來莫名其妙地卷入一場官司，最后被當權者司馬昭給殺了，成了歷史上一起著名冤案。據(jù)說他受刑之時，有三千太學生向朝廷請愿，請求赦免嵇康，并要拜嵇康為師，這當然不會被當權者接納。而此刻嵇康所想的，不是他那神采飛揚的生命即將終止，卻是一首美妙絕倫的音樂后繼無人。嵇康冤案他要過一架琴，在高高的刑臺上，彈奏了最后的《廣陵散》，錚錚的琴聲，神秘的曲調(diào)，鋪天蓋地，飄進了每個人的心里。彈畢之后，就被殺掉了。他死后，《廣陵散》也失傳了。嵇康遇害后，“竹林七賢”中跟他關系最要好的向秀，也不敢堅持不入仕。這些事情，李密當然不可能不知道。為了防止可能產(chǎn)生的誤會，他確實有必要鄭重聲明，自己并不講什么名節(jié)，完全愿意在新政權為官，現(xiàn)在之所以不能立刻出來，只是因為祖母需要照料，如此而已。嵇康冤案藝術構思敘孝情表忠情找依據(jù)釋誤會乞矜憫祖母情深似海圣上恩重如山“以孝治天下”“豈敢盤桓有所希冀”生當隕首，死當結草忠孝兩難先盡孝后盡忠動之以情曉之以理示之以忠寫作特色1、陳情于事、文筆委婉。強烈的感情色彩是本文的一大特色，但作者無論是述自己的孤苦無依之情，還是述自己和祖母相依為命的深厚親情，都是通過敘事來表達的。而自己對朝廷恩遇的感激和對武帝的忠敬之心，也是以充滿情感的筆調(diào)來寫的。作者在文中所陳之情，包括以下三個方面：一是因處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情，二是對“詔書切峻，責臣逋慢”的不滿情緒，三是對祖母劉氏的孝情。正因為作者所寫的都是“至性之言”，所以才會產(chǎn)生“悲惻動人"的效果。

寫作特色2、語言形象生動，自然精粹。《古文觀止》評論《陳情表》的語言：“至性之言，悲惻動人?！?/p>

（1）四字駢句：

“生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立……”四字駢句，語勢連貫、緊湊，不拖沓，讓人感到災禍接踵而來，以情動人，讓晉武帝化嚴為慈。寫作特色（2）對偶句“外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮?！眱?nèi)外對舉，都強調(diào)一個“無”字，把自己舉目無親，后代尚小，無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動表現(xiàn)出來了，讓人覺得急切而無可置疑?！扒疤爻煎硬斐夹⒘缓蟠淌烦紭s舉臣秀才”

前后對舉，恰當?shù)乇磉_了自己深受圣朝恩寵的感激。臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年。

“臣”與“祖母”對舉，突出一個“無”字，強調(diào)自己與祖母相依為命的現(xiàn)實。

運用對仗工整的對偶句式，使語氣顯得強烈，語意簡潔凝練，讀來朗朗上口，使文章的感情倍感熱切，更具說服力。寫作特色3、比喻句：“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。”以落日喻人命，貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象，融入濃烈的抒情色彩，能極大地引發(fā)讀者的同情；再加上四字駢句，有詩一般的韻律，如泣如訴，讀之無不令人動容泣下?！盀貘B私情，愿乞終養(yǎng)?！币曾B喻人，回溯至動物的本性，鳥亦如此，人何以堪？其誠摯懇切之情溢于言表，豈能不打動人？“臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞?！?/p>

似犬似馬，忠懇之情，怖懼之態(tài)溢于言表。比喻句：形象生動，感情濃烈，富有感染力。拓展延伸古代官職任免升降的術語1.關于任職授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、贈（用于追封已故者）、征、辟、薦、舉（多用于布衣作官）2.關于提升職務的有：抉或擢（用于由低級到高級）、進（用于較高職務追加）、起復（恢復原職務）、超遷3.關于降級免職的：罷、免、解（因非嚴重過失而解除職務）、貶、謫（因過失而降級）、革、褫（撤職查辦）、開缺（奉命或自請解除職務）、致仕（帶職退休）、左遷（降級使用）。4.關于調(diào)動職務的：移、調(diào)、徒、補（由候補而正式上任）。5.關于兼職的：領（以本官兼較低職）、攝（暫時兼任比本官高的職務）、權（臨時代職）、行（代行某職而尚無此官銜代替無本官的職務）。中國“孝”文化百善孝為先《孝經(jīng)·開宗明義》：“夫孝，德之本也，教之所由生也……身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。立身行道，揚名于后世，以顯父母，孝之終也。夫孝，始于事親，中于事君，終于立身……”（立身，樹立自身于天地之間，指有崇高的道德修養(yǎng)，成就功名與事業(yè)。行道，實行天下的大道。）文化常識之喪禮五服文化