蘇州與威尼斯的城市形態(tài)

蘇州與威尼斯的城市形態(tài)學(xué)院：建筑學(xué)院專(zhuān)業(yè)：建筑學(xué)5班姓名：吳彬愷學(xué)號(hào)：20102422摘要：城市是有史以來(lái)人類(lèi)社會(huì)最偉大的產(chǎn)物，它標(biāo)志著人類(lèi)從此走向了更加文明與成熟的社會(huì)。自古以來(lái)，城市都承載了太多社會(huì)發(fā)展的政治、經(jīng)濟(jì)以及文化等各方面的內(nèi)容。中西方的古代城市在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)各自獨(dú)立發(fā)展，展現(xiàn)出了在不同文化背景影響下所呈現(xiàn)的迥異面貌。蘇州與威尼斯這兩座中西方的代表性城市在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中都折射出了支持她們不斷向前發(fā)展的文明底蘊(yùn)。本文以蘇州與威尼斯這兩座城市的的基本形態(tài)，加以多層次、多角度的描述，旨在發(fā)掘出這兩座城市的設(shè)計(jì)與方法。城市作為人類(lèi)能夠創(chuàng)造出的最偉大，最復(fù)雜的產(chǎn)物，承載了更多深層次的人類(lèi)文明成果。這些成果不但反滲透于人類(lèi)活動(dòng)中，更指導(dǎo)了城市的建設(shè)過(guò)程。這個(gè)過(guò)程造就了兩個(gè)東西方偉大城市在其城市的軸線，路網(wǎng)，分區(qū)，建筑，景觀，色彩等方面無(wú)一不透露出這種奇特的差別。城市形態(tài)主要包括城市區(qū)域內(nèi)城市布局形式、城市用地外部的幾何形態(tài)、城市內(nèi)各種功能布局以及城市建筑空間組織和面貌等方面。無(wú)論哪一座城市都是在它所屬的特定自然地理環(huán)境的影響下逐漸孕育并發(fā)展起來(lái)的，而城市又將它產(chǎn)生的所有的物質(zhì)文明與精神文明進(jìn)行整合并呈現(xiàn)出來(lái)。歸根到底，一個(gè)城市的風(fēng)貌，正是由數(shù)不盡的自然地理特征和人文歷史特點(diǎn)所組成。不同的城市所處的自然地理環(huán)境不同，所經(jīng)歷的文化歷史過(guò)程也各異，進(jìn)而形成了迥異的城市風(fēng)貌，使每一座城市都顯現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的城市個(gè)性。“水城”是蘇州與威尼斯共有的名字，它們都有自己博大而深厚的歷史，然而各自相互不同的經(jīng)濟(jì)體制、政治背景與文化走向帶給了兩座城市獨(dú)特的城市風(fēng)貌，人們致力于挖掘這種差異，并從中得到更多，進(jìn)而從中汲取營(yíng)養(yǎng)，應(yīng)用于現(xiàn)代城市和建筑的設(shè)計(jì)之中。一、蘇州蘇州位于我國(guó)長(zhǎng)江三角洲的東南方，西接太湖，北靠長(zhǎng)江，東朝大海。地勢(shì)多丘陵、湖泊。城內(nèi)水道縱橫、湖泊遍布、土地肥美、雨水豐沛、糧產(chǎn)也頗高，是古今中外著名的魚(yú)米之鄉(xiāng)。由于地理位置十分優(yōu)越，蘇州四季分明，物產(chǎn)豐富、景色妖嬈。蘇州在2500年前初建城時(shí)就已是按照詳細(xì)周密的選址思想和營(yíng)建規(guī)劃來(lái)進(jìn)行的，這與中國(guó)古人長(zhǎng)久以來(lái)形成的建設(shè)思想是分不開(kāi)的。蘇州自建城之日起便一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)展成為全中國(guó)的農(nóng)業(yè)、經(jīng)濟(jì)與文化中心，也為江南地域的進(jìn)一步繁榮提供了良好的物質(zhì)文化基礎(chǔ)。一直以來(lái)，蘇州古城能夠不斷地進(jìn)行城市形態(tài)更新的根本原因就在于這座城市在能夠自給自足之后并沒(méi)有使城市的建設(shè)停滯，反而加快了整修城內(nèi)基礎(chǔ)設(shè)施的步伐，包括開(kāi)浚河道、整修街巷以及興建大量的房屋建筑，這都使得蘇州在很長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)成為古代中國(guó)最為時(shí)尚的城市之一。農(nóng)業(yè)始終是蘇州的支柱產(chǎn)業(yè)，這不僅使蘇州居民形成了農(nóng)耕文明傳統(tǒng)的生活方式，也使得在這之后發(fā)展起來(lái)的手工業(yè)與商貿(mào)業(yè)中也大量留下了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的痕跡，蘇州的各種城市建設(shè)也一直是以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為中心而陸續(xù)展開(kāi)的。蘇州地區(qū)密集的水網(wǎng)同時(shí)兼有交通、灌溉和水產(chǎn)的功能，居民也就自然而然地趨向鄰河的居住生活空間，從而一點(diǎn)點(diǎn)形成蘇州特有的城市臨水空間。蘇州利用天然和人工的水道在城市內(nèi)部建立起了一整套與街道相互配合的水上交通網(wǎng)，并與城郊的其他大地水網(wǎng)貫通起來(lái)，這樣不僅便利了城鎮(zhèn)內(nèi)外的交通運(yùn)輸，溝通了城鄉(xiāng)物資的交流，還繁榮了商業(yè)貿(mào)易。由于城內(nèi)的水道具有防洪排澇、提供城市水源、調(diào)整局部地區(qū)小氣候、有利于防火以及能豐富城市空間藝術(shù)景觀等特點(diǎn)，蘇州城內(nèi)的“水空間”也就更多的創(chuàng)造出了一個(gè)更為高級(jí)的城市物質(zhì)環(huán)境與城市的精神沃土?？梢哉f(shuō)，蘇州城市“水空間”的營(yíng)造是我國(guó)古代城市建設(shè)文化的一項(xiàng)杰出成就。蘇州城市圍合性的空間具體體現(xiàn)在大到城市外圍邊界、小到城市建筑圍合的各種空間環(huán)境當(dāng)中。蘇州形成了具有水鄉(xiāng)特色的“雙棋盤(pán)”式街道布局與基本符合城內(nèi)居民生產(chǎn)生活的城市功能布局。蘇州“河街并行，水陸相鄰”的“雙棋盤(pán)”格局在古今中外都是罕見(jiàn)的，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)整，勻稱(chēng)明朗的城市格局。蘇州城墻、水陸門(mén)以及數(shù)不盡的城內(nèi)河道，這些四通八達(dá)、縱橫交織的河道與街巷像網(wǎng)格般密布整個(gè)蘇州城。城內(nèi)街巷與河道并行，建筑大都依河而建，這便形成了更加完整的“雙棋盤(pán)”城市格局。蘇州常見(jiàn)的合院式住宅依次排列從而形成一條條垂直水平的街道，這一條條筆直的街道給人以清晰和穩(wěn)定的感覺(jué)，加上城墻的圍繞進(jìn)而形成一座方整規(guī)矩的城市。此外，蘇州的街道兩旁一般栽有植物，這就使得街道兩旁的建筑都要向后退，由此形成一處建筑與街道之間相對(duì)模糊的過(guò)度空間。蘇州的合院住宅縱深普遍較大，這就使得街道的密度變小，合院住宅與內(nèi)部圍合成的院落在采光、通風(fēng)等方面都依靠?jī)?nèi)院來(lái)完成，與街道的關(guān)系很小。此外由于住宅建筑在規(guī)模上相仿，建筑平面鋪開(kāi)的面積也相似，造成了用地密度相對(duì)均勻。蘇州的城市層次也就被分為“大街——巷弄——合院”的三層結(jié)構(gòu)。大街將城市劃分為大的功能區(qū)塊，而小一點(diǎn)的巷弄相互連接圍合成供人們居住的合院，這樣，大街與巷弄擔(dān)負(fù)起了不同的功能作用。城市通過(guò)“院—巷”來(lái)組織功能布局，總體城市空間的層次分明，秩序相對(duì)嚴(yán)謹(jǐn)，可以說(shuō)整座蘇州古城呈現(xiàn)出了一種內(nèi)向性的、有條不紊的理性秩序。蘇州的性格是內(nèi)向的，這就造成城市無(wú)論在色彩搭配還是在城市景觀意象的表達(dá)上都相對(duì)含蓄而內(nèi)斂，在城市居住空間、公共空間的營(yíng)造以及營(yíng)建手法的使用上也凸顯了禮制思想的影響。蘇州，總是給人以溫柔、寧?kù)o的感受，由于地處中國(guó)的江南地區(qū)，氣候多雨潮濕，鮮有刺眼的直射陽(yáng)光，城市進(jìn)而表現(xiàn)出的是溫柔寧?kù)o的感覺(jué)，且有意營(yíng)造出一種朦朧山水畫(huà)的獨(dú)特意境，以使城市更好地融入整體環(huán)境當(dāng)中，蘇州城中的青山綠水也成為江南水鄉(xiāng)城市元素的代表。對(duì)于蘇州來(lái)說(shuō)，時(shí)刻都要強(qiáng)調(diào)封建等級(jí)性與理智性，配色上不能超過(guò)一定的現(xiàn)有范圍，因此城市的主要色調(diào)以“黑、白、灰”為主，蘇州的城市景觀意象所要表現(xiàn)的是中國(guó)古人對(duì)理想畫(huà)面和高尚精神的追求，所以蘇州將自然山水來(lái)有機(jī)地引入城市，所要表現(xiàn)的是一種靜態(tài)的畫(huà)面。蘇州的公共空間是自然而然形成的，而且在產(chǎn)生與擴(kuò)展的過(guò)程中還受到了宗法禮制的束縛，在形態(tài)上蘇州的公共空間組成以線型街道為主，并具有一定的內(nèi)向收斂性；蘇州長(zhǎng)期擺脫不了中國(guó)傳統(tǒng)思想的束縛，但也不是沒(méi)有發(fā)展出自己的特色，比如“粉墻黛瓦”的建筑形式、精致的園林建筑和古樸綺麗的大量橋梁。二、威尼斯威尼斯位于歐洲大陸意大利的東北部、亞得里亞海濱的維納托省，四周被海水包圍，由威尼斯?jié)暫醒氲囊话俣鄠€(gè)小島組成，距大陸約4公里。作為一座“水上都市”與“百島之城”，威尼斯繼承了數(shù)不盡的交通水道，至今也保存下四百多座縱橫交錯(cuò)的橋梁，整座城市則仍然僅以舟楫相通。威尼斯是一個(gè)缺少土地，少有自然資源的城市。早期居民靠漁業(yè)為生，后在東西方貿(mào)易蓬勃發(fā)展的時(shí)期抓住機(jī)會(huì)，成功轉(zhuǎn)型成商貿(mào)型城市。威尼斯的四面都被海水圍繞著，它的獨(dú)特魅力就在于激蕩的海水創(chuàng)造了一個(gè)獨(dú)一無(wú)二的被水環(huán)抱的生活空間，整座城市仿佛浸泡在水中一樣。在威尼斯，城市風(fēng)情的展現(xiàn)總是離不開(kāi)水體，作為主角的水體，與建筑、街道、橋梁、廣場(chǎng)一道構(gòu)成了一種包含了某種獨(dú)特意境的城市立面空間環(huán)境。城內(nèi)一百多條相互貫通的水道是唯一允許交通工具穿行的交通道路，在整座城市的交通網(wǎng)絡(luò)中，水道作為一種交流管道不但推動(dòng)了社會(huì)區(qū)域之間的溝通聯(lián)系，還在形成城市格局特色方面發(fā)揮了重要的作用。威尼斯的水街與橋梁縱橫交錯(cuò)，構(gòu)成了這個(gè)城市最基本的交通體系，水帶給了這座城市一種獨(dú)特的生活方式與情趣。威尼斯城市外沿的圍合是一種依靠天險(xiǎn)而不是人工構(gòu)筑物來(lái)進(jìn)行防御的圍合模式。其中最顯著的一個(gè)特色就是她利用了以一條貫穿全城的大運(yùn)河為代表的上百條城內(nèi)運(yùn)河將整個(gè)城市統(tǒng)領(lǐng)了起來(lái)。它們不僅將城市分為若干部分，更與環(huán)抱全城的大海一同將城市進(jìn)行了有效地圍合，進(jìn)而代替了實(shí)體的城墻而成為限定城市邊界的物理標(biāo)志。威尼斯是一座沒(méi)有城墻的城市，但這并不意味著她沒(méi)有任何防御手段，海水環(huán)抱與遠(yuǎn)離大陸的特殊條件，千百年來(lái)曾多次阻礙了敵人的侵略。其實(shí)，人們不能忽略的是威尼斯在進(jìn)行城市規(guī)劃時(shí)，無(wú)數(shù)能工巧匠對(duì)城市進(jìn)行的大膽改革。這種改革自然是以獨(dú)特的自然條件為前提，但仍然具有向外推廣的意義。在威尼斯，一幢幢單體住宅是相互形成并聯(lián)的關(guān)系，建筑的立面直接形成了街道的界面，且隨著建筑相對(duì)自由的走勢(shì)，街道也多是彎曲的，并通向城市的中心，譬如城市廣場(chǎng)、教堂或是市場(chǎng)等地。城市中曲折的街巷在人的實(shí)際體驗(yàn)中常會(huì)給人帶來(lái)意外和驚喜。在威尼斯，很少看見(jiàn)栽種的樹(shù)木，這與這座城市所處的地理環(huán)境有關(guān)，也造就了街道是由建筑物直接圍合而成的局面，由于街道的間距狹窄，建筑物又相對(duì)高大，所以并不像蘇州城市中很多街道那樣看上去寬敞明亮。威尼斯城市街道兩旁的居住建筑通常相對(duì)高大，并且并聯(lián)排列圍合成一個(gè)個(gè)閉合的結(jié)構(gòu)單元形成了圍合式的建筑組團(tuán)。每一個(gè)單元內(nèi)為半公共性質(zhì)的庭院空間，外部由街道組成，且與臨街建筑形成較之蘇州更為緊密的關(guān)系。威尼斯則是一個(gè)物質(zhì)決定意識(shí)形態(tài)的社會(huì)，并不存在過(guò)多的思想限制，而是盡可能地與自然環(huán)境斗爭(zhēng)并融合其中。威尼斯人在充分地利用他們的優(yōu)勢(shì)時(shí)無(wú)意中創(chuàng)造了一個(gè)新的城市類(lèi)型，這種類(lèi)型是以城市的功能分區(qū)為基礎(chǔ)的，用運(yùn)河交通線及綠地將這些功能區(qū)分割開(kāi)來(lái)。這種規(guī)模龐大的分區(qū)模式不僅非常合理，而且它還承認(rèn)了鄰里的完整性。這種適合于威尼斯的獨(dú)特發(fā)展模式在威尼斯一直傳承下來(lái)，以至19世紀(jì)時(shí)，威尼斯還把里杜島規(guī)劃為一個(gè)海濱勝地，開(kāi)辟成一個(gè)專(zhuān)門(mén)的旅游區(qū)。威尼斯的鄰里和工業(yè)地帶的劃分，不僅沒(méi)有破壞城市的統(tǒng)一，反而使城市中心區(qū)避免了過(guò)度擁擠。威尼斯首先通過(guò)自然聚居而形成簡(jiǎn)單的功能分區(qū)，并進(jìn)一步考慮了城市功能需求的方便性，在最終形成了區(qū)域劃分明顯、相對(duì)穩(wěn)定的城市功能布局模式。威尼斯的合院則以街區(qū)為單位更傾向于垂直的生長(zhǎng)性。威尼斯素來(lái)倡導(dǎo)的自由思想，以及政治的本質(zhì)是為城市發(fā)展服務(wù)的基本理念，使威尼斯呈現(xiàn)出一種在城市空間結(jié)構(gòu)上自由發(fā)展的活躍態(tài)勢(shì)，塑造了優(yōu)雅浪漫的城市基調(diào)。威尼斯在看似自由的水路分布格局下，發(fā)展出了將城市利益無(wú)限大化的獨(dú)特城市街道網(wǎng)絡(luò)與功能布局。威尼斯由于地處海濱，是典型的海洋性氣候，一年四季陽(yáng)光照射強(qiáng)烈，是很好的調(diào)色資源，所以城市顯得色彩異常斑斕且充滿了活力。威尼斯城中的建筑、廣場(chǎng)、雕塑等藝術(shù)品構(gòu)成了這座城市最基本的景觀元素，威尼斯的合院卻是以地形為基礎(chǔ)，以教區(qū)為核心單位的自由組合形體。威尼斯接納了來(lái)自全歐洲乃至全世界的建筑風(fēng)格的滲透，并取其精華，隨之發(fā)展出了具有威尼斯本土特色的建筑風(fēng)格文化。威尼斯，色彩搭配的目的是為了使建筑更加光彩，為了更好的烘托建筑，在配色不求統(tǒng)一，但求表現(xiàn)個(gè)性，更加生動(dòng)地展現(xiàn)城市的透視美，將建筑與街道和水的關(guān)系以“體塊”的方式動(dòng)態(tài)化地變現(xiàn)出來(lái)。威尼斯的公共空間以平整開(kāi)敞的廣場(chǎng)為代表，多為人工修筑而成，在營(yíng)造理念上受到教權(quán)統(tǒng)治的深