第二單元 三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展 練習(xí)（含答案）2023-2024學(xué)年高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上冊(cè)

第二單元三國(guó)兩晉南北朝的民族交融與隋唐統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的發(fā)展同步練習(xí)1．司馬光說(shuō)：“光武中興，身親庶務(wù)，事歸臺(tái)閣，尚書(shū)始重，而漢公卿稍已失職矣?！?魏)文帝受禪，改尚書(shū)為中書(shū)。有令有監(jiān)，而亦不廢尚書(shū)。然中書(shū)親近，而尚書(shū)疏外矣。東晉以后，天子以侍中常在左右，多與之議政事，不獨(dú)任中書(shū)，于是又有門(mén)下，而中書(shū)權(quán)始分矣。降及南北期，大抵皆循此制?！辈牧喜荒芊从常?/p>

）A．魏晉時(shí)期三省制的雛形已經(jīng)形成B．漢魏以來(lái)宰相權(quán)力被日漸分割C．君主近臣逐漸掌控國(guó)家權(quán)力中樞D．漢魏以來(lái)行政效率的逐漸下降2．南北朝時(shí)，盛行“舍宅為寺”的功德活動(dòng)，許多王侯貴族將宅地改建為佛寺。一些大寺院往往以塔為中心，四周由堂、閣圍成方形庭院的布局?！吧嵴瑸樗隆钡墓Φ禄顒?dòng)反映出A．佛教盛行B．三教合一C．佛寺集中化D．佛教世俗化3．唐朝國(guó)力強(qiáng)盛，疆域拓展，民族往來(lái)和對(duì)外交往活躍。歷史學(xué)家向達(dá)在《唐代長(zhǎng)安與西域文明》中寫(xiě)道唐都長(zhǎng)安的胡化盛極一時(shí)。出現(xiàn)這種情況的主要原因是（

）A．唐朝政府設(shè)立安西都護(hù)府 B．唐代長(zhǎng)安已被少數(shù)民族攻占C．唐朝發(fā)展了隋朝的科舉制 D．統(tǒng)治者采取兼收并蓄的方針4．西漢時(shí)期的選官制度主要是A．世卿世祿制 B．察舉制 C．軍功爵制 D．九品中正制5．“此法實(shí)我先民千年前之一大發(fā)明也。自此法行，而我國(guó)貴族寒門(mén)之階級(jí)永消滅，自此法行，我國(guó)民不待勸而竟于學(xué)?！辈牧现械摹按朔ā笔侵?/p>

（

）A．世卿世祿制 B．察舉制 C．征辟制 D．科舉制6．唐御史中丞宋璟，常常在朝堂之上評(píng)論朝廷的得失，為幸臣所不容，武則天曾多次敕令宋璟外任，宋璟以“御史中丞非軍國(guó)大事，不當(dāng)出使，……恐乖朝廷故事，請(qǐng)不奉制”。對(duì)此，武則天亦無(wú)可奈何。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A．女性執(zhí)政受到質(zhì)疑 B．武周統(tǒng)治搖搖欲墜C．御史制度存在弊端 D．監(jiān)察權(quán)力相對(duì)獨(dú)立7．北朝早期的佛像，造型雄健、粗獷、渾厚，神態(tài)莊嚴(yán)，到了中后期則體型變小，表情由肅穆威嚴(yán)為主變得慈眉善目、含蓄恬靜。這一變化主要是緣于（

）A．北朝農(nóng)業(yè)生產(chǎn)恢復(fù)發(fā)展 B．民族交融不斷加深C．佛教對(duì)儒家思想的吸收 D．社會(huì)秩序趨于穩(wěn)定8．魏晉至隋唐時(shí)期，佛寺和寺塔的建筑成為社會(huì)重要的建筑活動(dòng)，這些佛教建筑風(fēng)格最初受印度的影響，但不久之后的佛寺從布局到建筑本身的閣樓、密檐、雕墻粉壁等都發(fā)展成了中國(guó)的民族形式。這一變化主要反映出A．佛教思想中國(guó)化 B．中外文化的融合C．建筑藝術(shù)的創(chuàng)新 D．民族風(fēng)格的傳承9．《宋書(shū)》是記載南朝第一個(gè)王朝劉宋歷史的史書(shū)，其中描述道：“地廣野豐，民勤本業(yè)，一歲或稔，則數(shù)郡忘饑?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（

）①江南自然條件優(yōu)越②北方大批人口南遷③南方長(zhǎng)期基本和平④全國(guó)割據(jù)局面結(jié)束A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④10．漢末民謠“舉秀才，不知書(shū)；察孝廉，父別居；寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞”這反映出當(dāng)時(shí)察舉制度存在的弊端是A．選官權(quán)被世家大族所壟斷 B．地方掌握官員的舉薦權(quán)C．看重名望而缺乏真才實(shí)學(xué) D．束縛了讀書(shū)人的思想11．下表是天寶十四載與乾元三年的戶數(shù)變化。據(jù)此可知（

）表：天寶十四載與乾元三年戶數(shù)比較表戶口天寶十四載（755年）百分比乾元三年（760年）百分比戶數(shù)總戶數(shù)8914709100%1933174100%不課戶356550140%117451961%課戶534928060%75858239%A．戰(zhàn)爭(zhēng)致使戶口數(shù)量下滑 B．百姓賦稅負(fù)擔(dān)明顯加重C．土地買(mǎi)賣(mài)趨向于合法化 D．政府財(cái)政收入大量減少12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，唐高祖時(shí)，宰相中有科舉功名者占7%，唐太宗時(shí)為23%，至高宗、武后時(shí)上升至35%，武周時(shí)則達(dá)到40%。這說(shuō)明A．庶族地主地位顯著上升 B．科舉制推動(dòng)了文化發(fā)展C．科舉成為進(jìn)身高官重要途徑 D．選官制度日益完善13．唐代詩(shī)人孟郊《登科后》有云“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”，王定保在《唐摭言》中也引用“太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺盡英雄盡白頭”。詩(shī)句中涉及到的選官制度是A．世官制 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制14．東晉南朝時(shí)，譜學(xué)成為專門(mén)之學(xué)，士族若不精譜學(xué)，便不能到吏部為官，譜學(xué)既是吏部選官的依據(jù)，也是南朝矯正偽冒士族的庶族寒人之憑依。這反映了A．士庶界限日漸模糊 B．門(mén)閥政治具有重要影響C．社會(huì)階層完全固化 D．宗法制度影響南朝政治15．中國(guó)古代選官制度選官的標(biāo)準(zhǔn)主要有“文、武、德、才、血”等幾種。如果“武”對(duì)應(yīng)的是軍功爵制，那么“德”指的是A．世官制 B．察舉制 C．九品中正制 D．科舉制16．北魏孝文帝改革極大地促進(jìn)了民族的交流和文化的融合。閱讀下列材料：材料一北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)之后，這種隔絕的局面被打破了。孝文帝推行漢化改革，以洛陽(yáng)為陣地，復(fù)興了北方的中原文化，為南北文化的雙向交流提供了前提和基礎(chǔ)。南北文化的交流與融合滲透到了社會(huì)生活的方方面面，在官制律例禮樂(lè)文化的建構(gòu)當(dāng)中，南方文化充當(dāng)著輸出者的角色，經(jīng)由士人北來(lái)等傳播途徑，成為北方制度文化建設(shè)的重要元素?！蔽盒⑽牡弁菩袧h服，褒衣博帶，而其時(shí)南朝服飾卻是“小作冠帽，短制衣裳”?！硪环矫妫戏降穆曧嵵畬W(xué)又深深地影響了北朝士人?！幾詶盍稄模悸尻?yáng)伽藍(lán)記＞看北魏后期南北文化的交流與融合》材料二對(duì)于南朝北投者，拓跋氏尤能注重拔耀……這種情況與南朝統(tǒng)治者專重僑姓，排斥南人，而晚渡北人又被目為荒愴，備受排斥，北方各族更不予考慮者，迥不相同?！幾灾芤涣肌段簳x南北朝札記》完成下列要求：（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析當(dāng)時(shí)南北文化交融的具體表現(xiàn)和顯著特征。（2）綜合上述材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括北魏孝文帝改革的主要影響。17．閱讀下對(duì)材料，回答問(wèn)題。材料一

漢代實(shí)行以察舉、征辟為主體的人才選拔制度。東漢中后期強(qiáng)調(diào)“文治”，高級(jí)官員往往也是儒學(xué)名家，擁有成百上千的“門(mén)生”。某人一旦成為某位官員的下屬，便終生為其“故吏”。一些家族有人長(zhǎng)期擔(dān)任朝廷重要官職，如弘農(nóng)楊氏、汝南袁氏，“門(mén)生故吏便天下”，成為影響人才選拔的重要因素。官員們互相請(qǐng)托，推薦親屬故舊，所推薦的人才“不復(fù)依其質(zhì)干，準(zhǔn)其才行，但虛造聲譽(yù)”。外戚、宦官輪流把持朝政，任人唯親，以便控制朝廷和地方政治。世家大族干預(yù)人才選拔，一些地方的人才選拔甚至是被整個(gè)家族長(zhǎng)期把持。——摘編自白壽彝總主編《中國(guó)通史》材料二

科舉之善，在能破朋黨之私。……前此選舉，皆權(quán)在舉之之人，士有應(yīng)舉之才，而舉之不及，夫固無(wú)如之何?？婆e……不能應(yīng)試者，有司雖欲徇私舉之而不得。茍能應(yīng)試，終必有若干人可以或舉也。此實(shí)選舉之官徇私舞弊之限制——呂思勉《中國(guó)制度史》材料三

漸漸地，這些考試（指科舉）開(kāi)始集中于文學(xué)載體和儒家正統(tǒng)觀念。最后結(jié)果是形成一種制度……為中國(guó)提供了一種贏得歐洲人尊敬和羨慕的、有效穩(wěn)定的行政管理。……只要中國(guó)仍相對(duì)孤立在東亞，它就會(huì)繼續(xù)提供穩(wěn)定性和連續(xù)性?！久馈克顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括東漢中后期人才選拔的弊端。（2）根據(jù)材料二，與材料一相比，說(shuō)明科舉制的歷史進(jìn)步性。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明科舉制度具有的政治、思想以及整體的統(tǒng)合功能參考答案：1．D2．A3．D4．B5．D6．D7．B8．B9．A10．C11．B12．C13．D14．B15．B16．（1）表現(xiàn)：禮儀文化的建構(gòu)；服飾風(fēng)俗的交流；聲韻之學(xué)的互動(dòng)。特征：不是一邊倒“漢化”，而是雙向的交流與融合。（2）影響：促進(jìn)民族的交流和文化的融合；有利于北方少數(shù)民族的封建化；為隋唐大一統(tǒng)