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文言文閱讀翻譯題方法二輪復(fù)習(xí)文言文翻譯的誤區(qū)及應(yīng)對策略語言不合規(guī)范注意使用雙音節(jié)詞,用語要規(guī)范不辨感情色彩明確褒貶對象,正確使用褒貶詞語誤譯語法關(guān)系對單句,要注意把握特殊句式;對復(fù)句,要正確譯出分句間的關(guān)系不懂古代文化常識 翻譯要力求適合語境和古代社會環(huán)境誤譯原句語氣根據(jù)標(biāo)點,反復(fù)揣摩譯文的語氣不懂文言修辭確定修辭,合理意譯考生翻譯時易犯隨意性、盲目性等錯誤。俗話說:兵來將擋,水來土掩,我們要讓考生明白“什么詞需要譯”“怎么譯”,如果沿此思路分“五步”進行精細到位的翻譯,就能破解文言文翻譯這個難題?!拔宀椒ā逼平馕难晕姆g第一步:瞻前顧后,看語境。準(zhǔn)確翻譯句中重要詞語的前提是“通句意”?!巴ň湟狻?,即大體通曉要求翻譯的語句的意義;“瞻前顧后”是“通句意”的具體方法,即根據(jù)“句不離段”的原則,將句子置于段中,根據(jù)語境把握句意,包括人物、事件,句內(nèi)、句外的各種關(guān)系等。[例1]分析畫線處誤譯病因,寫出正確譯文。郎中李夢陽進曰:“公誠及此時率大臣固爭,去‘八虎’易易耳?!蔽霓垌毎杭?,毅然改容曰:“善。縱事勿濟,吾年足死矣,不死不足報國?!奔促芍T大臣伏闕上疏,疏入,帝驚泣不食,瑾等大懼。瑾恨文甚,日令人伺文過。逾月,有以偽銀輸內(nèi)庫者,遂以為文罪。詔降一級致仕。瑾恨未已,坐以遺失部籍,逮文下詔獄。數(shù)月始釋,罰米千石輸大同。尋復(fù)罰米者再,家業(yè)蕩然。瑾誅,復(fù)官,致仕。嘉靖五年卒,年八十有六。(2014?新課標(biāo)卷II)《明史?韓文傳》[誤譯]劉瑾非常痛恨韓文,每天派人監(jiān)視韓文的行為,過了一個月,有人給國庫進納假銀,于是劉瑾認(rèn)為韓文有罪。[分析]從誤譯可以看出,考生不“通句意”就“生拉硬扯”地翻譯,不懂“瞻前顧后”之法。由上文可知韓文竭力遏制權(quán)貴,并立志與其抗?fàn)?,這使劉瑾畏懼。所以此處“過”應(yīng)為“過錯、過失”?!耙詾槲淖铩睉?yīng)為“以之為文罪”,即把這作為韓文的罪名。[答案]劉瑾非常痛恨韓文,每天派人監(jiān)視,盡力搜索韓文的過失。過了一個月,有人給國庫進納假銀,于是,劉瑾抓住這件事治了韓文的罪。第二步:查找標(biāo)志,識句式。“識句式”,即認(rèn)識古今不同的句式,并在翻譯時進行恰當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)換?!白R句式”的重要方面是查找標(biāo)志。一是固定句式的標(biāo)志詞,如“奈……何”表示疑問,"……孰與……”表示比較,“何……為”表示反問等;二是特殊句式的標(biāo)志詞,如"……者,……也”表示判斷,“為……所……”“……見……”表示被動,“唯……是……”表賓語前置等。[例2]閱讀下面的文字,完成后面題目。洪武改元,閩中法令嚴(yán)核,繩吏之法尤峻。憚應(yīng)役者邀祖斬右大指以自黜。祖疑之,入白母。母曰:“法可避也,指斬不可復(fù)續(xù),盍去諸?”遂避匿。未幾,斬指事覺,詔逮捕戍邊。犯者言張某始與某輩約如此。逮久弗獲。會天變肆赦,乃歸。室中空虛,至系馬檻牛,毀斗桶為薪。①念非力學(xué)無以樹門戶,于是決意習(xí)儒業(yè)。是時,詔民田八頃以上家,擇子若孫一人為吏??h檄至,祖揮之弗受,執(zhí)卷奮曰:“吾而吏耶?”令白按察司,復(fù)檄祖往,固弗受如縣。使者熟視之,曰:“②君,我輩中人也,勿辱于縣?!彼鞉兑匀?。(2014?福建卷)《張祖?zhèn)鳌钒盐闹挟嬀€句子翻譯成現(xiàn)代漢語。[分析]①句中“無以”是一個固定結(jié)構(gòu),譯為“沒有用來”。②句中“君,我輩中人也”是判斷句式;“辱”是被動句式,指受委屈;“于縣”是介賓短語后置,在縣里。[答案]&心想除了努力學(xué)習(xí)沒有用來振興門戶的,于是決定學(xué)習(xí)儒業(yè)。②您是我們這一類的人,不要在縣里受委屈。第三步:注重語法,現(xiàn)活用。詞類活用、省略成分的問題,都可以通過理順句子的結(jié)構(gòu)來解決。主、謂、賓、定、狀、補是文言文句子的主要成分,因為各自的功能不同,往往由不同類型的詞語充當(dāng),當(dāng)考生發(fā)現(xiàn)某個位置上的詞語與現(xiàn)代漢語用法不同時,就可以從詞類活用的角度去思考,如文言文中的“使使……”“使”本來是名詞,這里兩個名詞連用,就可以確認(rèn)第一個“使”活用為動詞,此詞可翻譯成“派遣使者”。[例3]把下面文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。明末賦役重,首事者往往破家,①君條利弊上巡撫張公,公覽而擊節(jié)曰:“此真讀書人。”于是廣義田以資通區(qū),置役田給諸甲,至今猶食其利焉。崇禎末,旱蝗相仍,民,②君歲減廩食以資鄉(xiāng)里,又勸助有力之家,全活甚眾。妻兄弟有老而獨者養(yǎng)之二十年,沒葬而歲祀之。君友黃某父子死非所,遺二寡婦一女,君悉心護之,以其女字君從子,故黃氏終身不知有孤寡之苦。黃之姻某喜豪舉,忽罹大禍,君營救之為破家。其教子以親賢友善為第一務(wù)。鼎革初,州郡望人義士多辟地鄧尉山、太湖中,君為謀舍館資飲餼不倦,不復(fù)以利害嫌疑介意。而乙酉丙戌間,群盜大起。君以身保障一方,每聞盜則挺身出,糾里中壯士為守御。賊大恨,卒殺公。鄉(xiāng)里人皆欷:“斯人死,我輩無所恃矣。”(2014?天津卷)《文學(xué)徐君家傳》[分析]根據(jù)活用的詞語應(yīng)靈活翻譯的原則,①處“條”帶賓語,應(yīng)譯成動詞“分條列舉”;“上”應(yīng)譯成動詞“上書”。②處“歲”放在動詞前,應(yīng)作狀語譯成“每年,連年”;“全”此處作謂語,應(yīng)譯成動詞“使……全、保全”。[答案]①徐謙尊分條陳述利弊,呈報巡撫張公,張公看了擊節(jié)贊嘆說:“這是真正的讀書人?!雹谛熘t尊連年減少官府發(fā)的口糧來資助鄉(xiāng)里百姓,又勸說有余力的人家?guī)椭傩?,使非常多的人得以保全性命。第四步:查找關(guān)鍵,重對譯?!瓣P(guān)鍵”指文言文句子的關(guān)鍵詞。一句中的兩三個詞語,對表達句意起著決定性的作用,可能是動詞謂語,也可能是謂語的修飾語(副詞、形容詞)等。這類詞語,或一詞多義、古今異義、詞類活用,或是偏義復(fù)詞、通假字等,是翻譯的關(guān)鍵點,也往往是高考評分的得分點。因此,動筆翻譯之前,考生要把這些關(guān)鍵詞在試卷上圈點出來,根據(jù)“詞不離句”的原則,認(rèn)真準(zhǔn)確地翻譯。[例4]把下面文段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。入朝,擢知萊之濰州事。民畜官驢四十匹,萊守核其孳息狀,與籍不合,曰:“驢當(dāng)歲產(chǎn)駒,今幾歲宜得幾駒,乃何少也?”欲責(zé)欺罔罪而征其償。諸縣皆已勒民買驢,德基獨戒民勿償。守怒,問德基:“濰不償驢,何辭也?”德基曰:“民實不欺妄,烏可責(zé)其償?國家富極海內(nèi),①為吏者宜宣布德澤,為民除疾苦,寧少數(shù)匹驢耶?”守語塞。②德基因畫不便者數(shù)事,守不敢復(fù)言,并諸縣己償者皆罷之。山東民愿以羊牛代秋稅者,官從其言。德基與民計,羊牛后有死瘠患,不如納粟便,獨收民粟。他縣牛羊送陜西,③民驅(qū)走二千里,皆破家,郡以濰獨完,令役千人部送鄰縣牛,德基列其不可,曰:“有牛家送牛,雖勞不敢怨。使人代之,脫道中牛死,誰當(dāng)代償耶?”力爭不奉命。(2014?湖北卷)《吳德基傳》[分析]第①處“宣布”為古今異義,應(yīng)譯為“宣揚傳布”。第②處“因”為一詞多義,應(yīng)譯為“趁機”;“不便”為古今異義,應(yīng)譯為“不適宜”。第③處“破”為使動,譯為“使……破”,此處可譯為“傾家蕩產(chǎn)”;“完”為動詞,可譯為“保全”。[答案]①做官的人應(yīng)當(dāng)宣揚傳布恩德,為老百姓解除困苦,(國家)難道還缺少幾頭驢嗎?德基趁機指出了幾件不適宜的事,太守也沒敢再說什么。百姓驅(qū)趕著牛羊走了兩千里路,都傾家蕩產(chǎn),郡里只有濰州百姓得以保全。第五步:合理推斷,破疑難。翻譯的過程當(dāng)中,還可能會遇到較生疏的多義詞、古今異義、含有比喻意義的詞、涉及古代禮俗的詞等,這需要我們根據(jù)語境(上下文語句之間的關(guān)系、所寫事件的前因后果、所寫人物之間的關(guān)系等)或相關(guān)的知識積累(詞匯、語法、修辭、禮俗),進行合理推斷,破解這些翻譯中的難點。[例5]把下面文段中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。德基為吏,不求威名,以愛民為先,民感之。居濰二年,召還。濰民遮門抱其足泣拜,曰:“自得吾父,濰民膚無笞瘢。今舍我去,①愿得只履事之,以慰我思!”②德基至京師,遂謝事歸。濂為德基交甚狎,時亦致仕將歸,呼德基謂曰:“若愿受長者教乎?”德基曰:“唯,何以命之?”濂曰:“慎毋出戶,絕世吏勿與交?!雹鄣禄良?,如濂戒,君子多其能受善言云。(2014?湖北卷)《吳德基傳》[分析]第①句“事”為多義詞,由語境知應(yīng)譯為“供奉”。第②句“謝事”直譯為“謝絕事情”,由語境推斷應(yīng)為“辭官”;"狎”應(yīng)譯為“親近”;“致仕”指“辭官”。第③句“多”為一詞多義,此處應(yīng)譯為“稱贊”。[答案]①希望能得到你的一只鞋(擺在祠堂里來)供奉,來慰藉我們的思念之苦。德基到京城,就辭官歸家了。宋濂和德基關(guān)系很好,當(dāng)時也交還官職將要回家。德基回到家,果然如宋濂告誡的那樣,君子們都稱贊他能聽從長者的善言??忌ㄟ^對以上五個步驟的掌握,基本上把握了做翻譯題的方法步驟。但考生譯不準(zhǔn)失分多現(xiàn)象仍較普遍。要想將翻譯題譯好,爭得高分,關(guān)鍵是明白命題人在譯句中設(shè)置的幾個采分點,翻譯時注意對譯。這些采分點通常在其中的某些實詞、虛詞,或考其中某句式。知道這些采分點后,需再注意翻譯的兩原則:一是“字字落實,一一對應(yīng)”,這是基本原則;二是重視翻譯兩原則“直譯為主,意譯為輔”,這是變通原則。除此之外,還有“留、刪、補、換、調(diào)、并”等方法。把這些原則和方法融合起來,靈活運用,就可以“以不變應(yīng)萬變”。具體的評分點及翻譯時的相應(yīng)注意點列舉如下:關(guān)鍵實詞:通假字、古今異義、一詞多義等句中的關(guān)鍵詞語,翻譯時要聯(lián)系全文,結(jié)合上下文語境仔細推敲。重要虛詞:一般情況下是大綱規(guī)定的那些虛詞,只要該詞有意義,那就要翻譯出來;若沒有實際意義,翻譯時也要體現(xiàn)出用法特點。詞類活用:通過分析句子的語法結(jié)構(gòu)來確定活用詞的詞性及詞義,要將活用的詞準(zhǔn)確地翻譯出來。固定結(jié)構(gòu):古漢語中有些不同詞性的詞,經(jīng)常連用或配合使用,形成一種比較固定的格式,翻譯時要注意這些“習(xí)慣句式”。特殊句式:倒裝句要將顛倒的語序理順,被動句要譯出被動的關(guān)系,省略句要將省略的內(nèi)容補全。原則一:字字落實,對應(yīng)。所謂“字字落實”,就是在翻譯時,要將文言語句中的每個字都落實到譯文中去。即使是遇到發(fā)語詞、語助詞、語氣詞這些無法直接譯出的字詞,考生也要明白哪些字詞是不需要翻譯出來而應(yīng)加以保留的。(注意運用對應(yīng)原則)[例1]閱讀下面一段文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。詹鼎,字國器,臺寧海人也。其家素賤,父鬻餅市中,而舍縣之大家。大家惟吳氏最豪貴,舍其家,生鼎。鼎生六七年,不與市中兒嬉敖,獨喜游學(xué)館,聽人讀書,歸,輒能言諸生所誦。吳氏愛之,謂其父令兒讀書。鼎欣然,其父獨不肯,罵曰:“吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?”(2014?山東卷)《詹鼎傳》[試題譯句]吾故市人家,生子而能業(yè),吾業(yè)不廢足矣,奈何從儒生游也?【參考譯文】我們本是商人之家,生養(yǎng)兒子能繼承我的手藝,我的手藝不廢棄就行了,你怎么能跟讀書人交往呢?原則二:直譯為主,意譯為輔。先對每一句中每一個字(詞)進行拆分并逐一理解,再把它們的意思連綴起來,適當(dāng)疏理通順,這叫直譯。但有時直譯行不通,必須加以變通,換成另一種說法來翻譯,這種譯法叫意譯,即根據(jù)意思來翻譯。文言文翻譯的原則是“直譯為主,意譯為輔”。(注意運用意譯原則)[例2]閱讀下面一段文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。在朝凡三十余年,歷掌清要,家無儋石之蓄。恭儉溫仁,未嘗以喜慍形于顏色。而親賢下士,推轂后進,雖位崇年高,曾無倦色。(2014?新課標(biāo)卷I)《舊唐書?于休烈傳》[試題譯句]而,后進,雖位年高,倦色。[技法演示]上面的句子中的“親賢下士”“推轂”“崇”“曾無”,如果直譯,很不通順,所以須借助意譯加以變通?!坝H賢下士”譯為“禮賢下士”;“推轂”譯為“推薦人才”;“崇”譯為“尊貴”;“曾無”譯為“竟然沒有”。【參考譯文】而禮賢下士,扶持后進,雖位尊年高,但一點倦怠的神色都沒有。原則三:保留法①保留文言文中一些基本詞匯、專有名詞。如人名、地名、時間名、國名、朝代名、官職名、年號、國號、廟號、謚號、書名、物名、政區(qū)名、典章制度、度量衡名稱、器具等,均不必翻譯,原樣保留。②保留古義與今義通用的字或詞。[例3]閱讀下面一段文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。深然之,而奪于群議,不能用。會添設(shè)京衛(wèi)知事一員,詔吏部選可者。曰:“無逾祖矣?!笔诹羰刂?。(2014?福建卷)《張祖?zhèn)鳌罚墼囶}譯句]會添設(shè)一員,詔選可者。[技法演示]在這句話中“京衛(wèi)知事”是官職名,“吏部”是機構(gòu)名稱,在翻譯時保持不變?!緟⒖甲g文】恰逢(要)增設(shè)一位京衛(wèi)知事,皇帝下令吏部選拔合適的人。原則四:刪除法刪去那些只起語法作用而沒有實在意義的虛詞,如發(fā)語詞、結(jié)構(gòu)助詞等。[例4]閱讀下面一段文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。先生曰:“但使途無饑渴,而安抵都下足矣?!比贺?yīng)聲起曰:“是區(qū)區(qū)者,何難之有?吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食?!蓖媛弥魅思纹淞x而奇其事,且厚有贈饋。(2014?重慶卷)《記丐俠》[試題譯句]是區(qū)區(qū),何難有?吾儕愿盡力,沿途以行乞所得,供先生食。[技法演示]在要求翻譯的句子中,“者”是句末語氣助詞,不譯;“之”是賓語前置的標(biāo)志,無法譯出;“焉”是句末語氣助詞,不譯。這三個虛詞在翻譯時就要刪除?!緟⒖甲g文】這是區(qū)區(qū)小事,有什么艱難?我們愿意為此盡力,用沿途乞討得到的錢物,供給先生食用。原則五:增補法這是針對文言文中的省略成分和詞類活用而言的,在翻譯時要將原文省略句中省略的成分和詞類活用所缺的字詞增補出來,使句意完整。[例5]閱讀下面一段文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。吳德基者,名履,婺之蘭溪人也。有司舉于朝,為南康丞。南康俗悍,其民以為丞儒者也,易之,德基自如。數(shù)月皆周知其情偽,有所發(fā),一縣驚伏。德基乃更以寬化之。民有訴,召使前與語,弗加咄叱;民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也。(2014?湖北卷)《吳德基傳》[試題譯句]民或援丞裾相爾汝,弗責(zé)也。[技法演示]這句話中共有兩小句,第一句的主語是“民”,第二句“弗責(zé)”的主語是“吳德基”,主語不同,所以翻譯時必須補出?!緟⒖甲g文】老百姓有人拉著吳德基的衣襟,以你我相稱,(吳德基)也不責(zé)怪。原則六:替換法有些詞在文言文里常用,但在現(xiàn)代漢語里已不用或不常用,或者有些詞所表達的意思古今說法不一樣,這就需要我們用今天的說法置換古代的說法。[例6]閱讀下面一段文言文,把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。起家中軍臨川王行參軍,遷太子舍人,除尚書殿中郎。王氏過江以來,未有居郎署者,或勸逡巡不就,筠曰:“陸平原東南之秀,王文度獨步江東,吾得比蹤昔人,何所多恨。”乃欣然就職。尚書令沈約,當(dāng)世辭宗,每見筠文,咨嗟吟詠,以為不逮也。
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