安徽省合肥市2020年高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題及答案

合肥市2020年高三第三次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題（考試時(shí)間：150分鐘滿分：150分）注意事項(xiàng)：答題前，務(wù)必在答題卡和答題卷規(guī)定的地方填寫(xiě)自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)和座位號(hào)后兩位。2?答題時(shí)，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答題時(shí)，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卷上書(shū)寫(xiě)，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卷規(guī)定的位置繪出，確認(rèn)后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號(hào)所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效，在本題卷、草稿紙上作答無(wú)效?？荚嚱Y(jié)束，務(wù)必將答題卡和答題卷一并上交。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1~3題。費(fèi)孝通早年在《鄉(xiāng)土中國(guó)》一書(shū)中針對(duì)中國(guó)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)提出了差序格局的概念，即每一家以自己的地位作為中心，在其周圍劃出一個(gè)圈子，這個(gè)圈子的大小要依著中心勢(shì)力的厚薄而定。差序格局具有大傳統(tǒng)和小傳統(tǒng)的雙重屬性：前者以克己主義為內(nèi)核，表達(dá)儒家道德理想；后者以自我主義為內(nèi)核，踐行在絕大多數(shù)普通人的日常生活中?？思褐髁x的道德理想和自我主義的道德實(shí)踐，構(gòu)成了中國(guó)文化的大小傳統(tǒng)。費(fèi)孝通提出差序格局的旨趣，與其說(shuō)是刻畫(huà)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的基本特征，解釋中國(guó)人的行動(dòng)邏輯；毋寧在于以現(xiàn)代西方為他者，映照中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，并呈現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)與西方現(xiàn)代性之間的深刻緊張。費(fèi)孝通理性意識(shí)到，西力東侵、西學(xué)東漸的世界大勢(shì)決定了中國(guó)再也不可能獨(dú)立于現(xiàn)代化洪流之外，然而中國(guó)的社會(huì)轉(zhuǎn)型既不是西方社會(huì)制度的直接轉(zhuǎn)渡，也不僅是傳統(tǒng)的平衡受到了干擾而已。文化的歷史性和社會(huì)性，決定了社會(huì)變遷決非一個(gè)徹底告別傳統(tǒng)、辭舊迎新的過(guò)程，而是一個(gè)建立在社會(huì)自身演化的內(nèi)在邏輯之上的過(guò)程，一個(gè)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相互角力和沖突的過(guò)程。中國(guó)文化的大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)在相容相克中蘊(yùn)育出深刻的張力，這種張力決定了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型既不可能通過(guò)移植西方社會(huì)制度來(lái)完成，也不可能內(nèi)生出獨(dú)立的動(dòng)力機(jī)制。費(fèi)孝通終其一生都在探究和追問(wèn)一個(gè)根本問(wèn)題，即在中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型過(guò)程中怎樣找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的接榫之處和契洽之點(diǎn)，如何在傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間保持富有張力的平衡。正是由于這一問(wèn)題意識(shí)，費(fèi)孝通對(duì)中國(guó)文化的理解既沒(méi)有淪為激進(jìn)主義，也沒(méi)有滑向保守主義，而是在探究中國(guó)文化的二重性中表達(dá)他對(duì)充滿曲折性、艱巨性和復(fù)雜性的中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的深切憂思。近代以來(lái),無(wú)論是戊戌年間的維新主義者,抑或五四時(shí)代的自由主又者，均將中國(guó)的文化傳統(tǒng)視為“現(xiàn)代化”的最大敵人。在思想上選擇了“往而不返”的激進(jìn)傾向,且一波比一波更烈。他們有一個(gè)共同的假設(shè),即只有破除一分“傳統(tǒng)”,才能獲得一分“現(xiàn)代化”。在百余年的反傳統(tǒng)和現(xiàn)代化過(guò)程中,大傳統(tǒng)意義上的差序格局遭到工具理性的解構(gòu),而小傳統(tǒng)意義上的差序格局在權(quán)力與資本的共謀機(jī)制中被不斷地再生產(chǎn)。小傳統(tǒng)意義上的差序格局深深地嵌入到中國(guó)現(xiàn)代性之中。并成為中國(guó)現(xiàn)代性的萌發(fā)、生成和擴(kuò)展的資源、規(guī)則和邏輯。大傳統(tǒng)與小傳統(tǒng)間張力的消弭,在為現(xiàn)代性的生成和擴(kuò)展開(kāi)拓空間的同時(shí)，也很大程度地刺激了社會(huì)成員的工具理性和自我主義的擴(kuò)張。個(gè)體道德性處于快速衰退的態(tài)勢(shì),社會(huì)秩序也遭遇極大的危機(jī)。目睹這一情勢(shì)。“志在富民"的費(fèi)孝通到了晚年,談的最多的不再是“富民”問(wèn)題,而是“富了之后怎么辦”的問(wèn)題。在他看來(lái),前者是“生態(tài)”問(wèn)題,而后者則是“心態(tài)”問(wèn)題。說(shuō)到底，"心態(tài)”問(wèn)題是人與人之間道義關(guān)系的問(wèn)題,是利害關(guān)系失去道德約束而衍生出來(lái)的問(wèn)題。費(fèi)孝通認(rèn)為,道義秩序的重建和“心態(tài)”問(wèn)題的解決只能從儒家文化中尋找精神資源。這一認(rèn)識(shí)，既來(lái)自費(fèi)孝通對(duì)西方文明弊病的深刻洞察,也源于他近一個(gè)世紀(jì)的現(xiàn)代性體驗(yàn)。費(fèi)孝通晚年力倡文化自覺(jué),希望在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中學(xué)與西學(xué)之間保持富有張力的平衡，而不是走向西化或復(fù)舊。費(fèi)孝通的差序格局思想正是其文化自覺(jué)的生動(dòng)實(shí)踐。（摘編自陳占江《差序格局與中國(guó)文化二重性》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）費(fèi)孝通認(rèn)為中國(guó)鄉(xiāng)村以每個(gè)家庭為中心，依其勢(shì)力劃出大小不同的圈子。差序格局能映照中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，也有助于解釋中國(guó)人的行動(dòng)邏輯。儒家道德理想和日常道德實(shí)踐蘊(yùn)育而生的張力，影響了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型。中國(guó)文化大小傳統(tǒng)百余年來(lái)的不均衡發(fā)展，給社會(huì)秩序帶來(lái)巨大的沖擊。下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是（3分）第一段緊扣題意，首先詮釋差序格局的概念，然后分析其雙重屬性的具體內(nèi)涵。第二段立足世界大勢(shì)和中國(guó)文化特性，指出中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的必然性和復(fù)雜性。第四段以差序格局被解構(gòu)為依據(jù)，批判近現(xiàn)代激進(jìn)傾向，體現(xiàn)以史為鑒的思想。末段從費(fèi)孝通角度指出，要解決“心態(tài)”問(wèn)題，應(yīng)將儒家文化作為唯一精神資源。根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（3分）差序格局概念可用于研究中國(guó)鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)，也可用于分析傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的基本特征。中國(guó)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型難以找到傳統(tǒng)與現(xiàn)化的接榫之處，是因?yàn)槠溥^(guò)程曲折艱巨和復(fù)雜。中國(guó)現(xiàn)代化過(guò)程中工具理性和自我主義擴(kuò)張的積極意義，在于實(shí)現(xiàn)了“富民”目標(biāo)。費(fèi)孝通的文化自覺(jué)與自身現(xiàn)化性體驗(yàn)有關(guān)，《鄉(xiāng)土中國(guó)》是他力倡文化自覺(jué)的體現(xiàn)。（二）實(shí)用類文本閱讀（）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一:依據(jù)水域環(huán)境功能和保護(hù)目標(biāo)，地表水可依次劃分為五類。其中一至三類為合格飲用水水源;四類為輕度至重度污染水質(zhì)，人體不能直接接觸;五類及以上基本上已無(wú)使用功能。2016年中國(guó)環(huán)境狀況公報(bào)顯示，1940個(gè)國(guó)考斷面中，一至三類水質(zhì)點(diǎn)為1316個(gè)，占67.8%。但是，全國(guó)600多個(gè)城市中目前大約一半的城市缺水;90%的城市水域污染嚴(yán)重，水污染的惡化更使城市水短缺雪上加霜。對(duì)我國(guó)118個(gè)大中城市的地下水調(diào)查也顯示，有115個(gè)城市地下水受到污染，其中重度污染約占40%。城市污水按來(lái)源可分為生活污水、工業(yè)廢水和徑流污水。生活污水，主要來(lái)自家庭、機(jī)關(guān)、商業(yè)和城市公共設(shè)施;工業(yè)廢水往往含有腐蝕性、有毒有害、難以生物降解的污染物，因此必須進(jìn)行處理，達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn)后方能排入生活污水系統(tǒng);城市徑流污水是雨雪淋洗城市大氣污染物和沖洗建筑物、地面等形成的，在降雨初期所含污染物甚至?xí)叱錾钗鬯啾?。（摘編自?guó)家環(huán)境保護(hù)局標(biāo)準(zhǔn)司《城市污水土地處理技術(shù)指南》）材料二:處理工藝單位污水投資（元/噸）單位污水處理費(fèi)（元/噸）單位污水耗電（度/噸）單位污水用地（平方米/噸）鼓風(fēng)曝氣833>0.250.641.21氧化溝570人工濕地1380.2002.79（摘編自沈耀良等《廢水生物處理新技術(shù)理論與應(yīng)用》）材料三:城市污水通過(guò)收集進(jìn)入污水處理廠后,一般會(huì)進(jìn)行三個(gè)階段的處理。一級(jí)處理的對(duì)象是污水中的漂浮物、懸浮物，可采用篩濾截留法等。二級(jí)處理,指去除污水中的污染物,使其各項(xiàng)指標(biāo)達(dá)到要求，多采用活性污泥法、生物膜法等。三級(jí)處理，又稱深度處理，彌補(bǔ)二級(jí)處理的欠缺，可使用化學(xué)物理以及生物方法,比如中和法、人工濕地法等。某沿海城市污水處理廠采用人工濕地處理工藝，利用閑置鹽堿地，共占用蘆葦荒地80公頃。污水進(jìn)入濕地后,蘆葦繁密的莖葉減緩水流速度，過(guò)濾并加速沉降污水中的漂浮物和懸浮物。同時(shí),基質(zhì)表面和蘆葦根系吸附大量微生物形成生物膜，污水流經(jīng)生物膜時(shí)，大量的懸浮物被基質(zhì)和蘆葦根系裁留、過(guò)濾與吸附，有機(jī)污染物或通過(guò)生物膜的吸收、網(wǎng)化及異化作用而被去除，或作為養(yǎng)分與元素被蘆葦根系直接從水體中吸收。蘆葦有適應(yīng)缺氧土壤條件的結(jié)構(gòu)與特征。能通過(guò)發(fā)達(dá)的通氣組織將氧氣傳送到根區(qū)，促進(jìn)根區(qū)的氧化還原反應(yīng)與好氧微生物活動(dòng),保證污水中的氮磷不僅能作為營(yíng)養(yǎng)成分被植物和微生物直接吸收，而且可以通過(guò)硝化、反硝化作用及微生物對(duì)磷的過(guò)量積累作用從污水中被去除。最后，只要持續(xù)收割蘆葦成熟的基葉,或者定期更換濕地床基質(zhì),就可保證污水中的養(yǎng)分被持續(xù)有效地移走，從而使污染物最終從系統(tǒng)中被去除。并且，蘆葦根系分泌物還能殺死污水中的大腸桿菌和病源茵。經(jīng)過(guò)該市河水廠處理后的出水，水質(zhì)優(yōu)于地表水五類標(biāo)準(zhǔn)，可以直接用于淡水養(yǎng)魚(yú)和水生植物種植。這種處理工藝還促進(jìn)了物質(zhì)能量的自然循環(huán)，改進(jìn)了生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu),并且能夠防治近海區(qū)域的赤潮。（摘編自夏漢平《人工濕地處理污水的機(jī)理與效率》）下列對(duì)“地表水質(zhì)”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）地表水的類別劃分不僅要考慮環(huán)境功能，更要兼顧保護(hù)目標(biāo)。四類地表水屬于輕度至重度污染水質(zhì)，有時(shí)可用于水產(chǎn)養(yǎng)殖。工業(yè)廢水在進(jìn)行去毒去害的處理后，可以排入生活污水系統(tǒng)。從降雨期污染物含量來(lái)看，城市徑流污水始終高于生活污水。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）2016年中國(guó)環(huán)境狀況公報(bào)顯示，國(guó)考斷面中合格飲用水源占多數(shù)，這應(yīng)與倡導(dǎo)“綠水青山，就是金山銀山”的環(huán)保理念分不開(kāi)。我國(guó)絕大多數(shù)城市存在較為突出的水資源短缺和水域污染問(wèn)題，需要進(jìn)一一步加大對(duì)生活污水工業(yè)廢水和徑流污水的處理力度。蘆葦?shù)母的軌蛑苯訌乃w中吸收有機(jī)污染物，或者通過(guò)生物膜吸收同化及異化有機(jī)污染物，從而達(dá)到有效處理污水的目的。污水處理廠在處理城市污水時(shí)般分為三個(gè)階段，每個(gè)階段可采用各自不同的處理方法，有時(shí)三個(gè)階段也可共用同一種方法。相對(duì)于其他污水處理工藝，某沿海城市污水廠采用的人工濕地處理法有哪些優(yōu)點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合材料進(jìn)行分析。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。潮聲陸穎墨三十晚上的月亮升起時(shí),大潮已經(jīng)退下了。幾個(gè)不值班的兵趕海回來(lái),給廚房送了一大堆石板魚(yú)、海螺什么的,還有一條不小的章魚(yú)。會(huì)餐餐桌上的香味是可想而知的了開(kāi)飯前,島上的最高長(zhǎng)官、守備班班長(zhǎng)不得人心地在飯?zhí)瞄T(mén)口點(diǎn)名,讓飄逸的魚(yú)香引得士兵的喉結(jié)上下滑動(dòng)。班長(zhǎng)說(shuō)了一大堆元旦過(guò)節(jié)的注意事項(xiàng)后,強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：老規(guī)矩,十點(diǎn)鐘在機(jī)房門(mén)口集合,收聽(tīng)北京來(lái)的慰問(wèn)電。有個(gè)老兵咽口唾沫說(shuō):“別集合了吧?誰(shuí)愿來(lái)誰(shuí)來(lái),十點(diǎn)鐘電視晚會(huì)正精彩呢?！庇忠粋€(gè)接著說(shuō):“反正是那老一套。拼死拼活干一年,到頭還算記得我們,來(lái)份電報(bào)?！卑嚅L(zhǎng)沒(méi)有理睬他們,爭(zhēng)下去會(huì)給新兵帶來(lái)不好的影響。這幫老兵操蛋在嘴上,執(zhí)勤巡邏可從來(lái)不會(huì)含糊。也是,這兒離大陸太遠(yuǎn)了。十幾個(gè)人窩在這零點(diǎn)一平方公里的島上,也實(shí)在是憋得慌。有些怪話倒是正常,沒(méi)人說(shuō),班長(zhǎng)倒反而緊張了。早先,供給能力達(dá)不到的時(shí)候,這個(gè)島是荒無(wú)人煙。到七十年代中期有了守兵。因?yàn)檫h(yuǎn),因?yàn)槭亲钋把氐膷u嶼。每到年終北京都要來(lái)電慰問(wèn),班長(zhǎng)還記得自己是新兵時(shí),頭一回聽(tīng)北京來(lái)電,那是什么勁頭。為祖國(guó)把著門(mén),北京都知道我們!現(xiàn)在的兵……那幫老兵倒也不見(jiàn)得真是牢騷,沒(méi)準(zhǔn)是在新兵面前擺擺譜吧！晚飯的啤酒不敢多喝,怕查哨時(shí)誤事,石板魚(yú)也不敢多吃,那東西躁人。早早地走完這零點(diǎn)一平方,到機(jī)房換下報(bào)務(wù)員都去看電視吧。這兒的電視節(jié)目要靠十幾海里外的大島上轉(zhuǎn)播,平時(shí)看完新聞聯(lián)播、天氣預(yù)報(bào)也就沒(méi)了圖像,今天過(guò)節(jié)例外,讓大家聽(tīng)聽(tīng)新年鐘聲。到了九點(diǎn)五十分,陸陸續(xù)續(xù)來(lái)了大半數(shù)的人。在機(jī)房門(mén)前柳樹(shù)下排成一溜,班長(zhǎng)知道有幾個(gè)老兵沒(méi)來(lái),也就睜一眼閉一眼,戴上耳機(jī)打開(kāi)了機(jī)器。最后十秒倒計(jì)時(shí):十九八七六五四三二一開(kāi)始—眾人屏住氣,班長(zhǎng)聽(tīng)著,聽(tīng)著,咦,耳機(jī)里沒(méi)有反應(yīng)。再等等,還是沒(méi)有。是機(jī)器有問(wèn)題?班長(zhǎng)出了一身汗,不會(huì)呀,剛才還查了又查呢。他只好繼續(xù)等依然沒(méi)有。“也許是什么出了岔?！卑嚅L(zhǎng)輕輕地放下耳機(jī)說(shuō)，像對(duì)自己，又像是對(duì)門(mén)外的兵們。等眾人陸續(xù)散去了，他依舊是那么癡坐著?！霸趺椿厥略趺椿厥拢俊薄半妶?bào)沒(méi)來(lái)？”班長(zhǎng)驚醒,見(jiàn)是那幾個(gè)剛才沒(méi)來(lái)的老兵。他沒(méi)好氣地說(shuō):“沒(méi)有什么,剛好遂你們的愿了?！蹦菐讉€(gè)你看看我,我看看你,再不敢吱聲。好一會(huì)兒,有人怯生生地問(wèn):“不會(huì)有什么意外呀,多少年了不都是準(zhǔn)時(shí)么？”班長(zhǎng)想的也是這個(gè)問(wèn)題:難道是我們今年什么沒(méi)干好讓上頭不滿意了?他心里一沉。再看窗外,剛才散去的也都聚了回來(lái),他們無(wú)聲地看著他。眼睛里都在期待著什么。他覺(jué)得沒(méi)法兒交待,仿佛都是自己的過(guò)錯(cuò)。這種事,又不能問(wèn)上級(jí)為何不來(lái)慰問(wèn)。急中生智,他想到了在營(yíng)部當(dāng)通信員的老鄉(xiāng)。北京的電報(bào)也是一級(jí)一級(jí)下來(lái)的,最后一站是中心大島上的營(yíng)部。他趕緊拎起磁石電話,搖了好幾圈,終于接通了。雖說(shuō)電話里的聲音因刮著西北風(fēng)聽(tīng)不清,但老鄉(xiāng)的嗓子還能辨出來(lái)。趁著線路還好,他羞澀地提出了自己的問(wèn)題。簡(jiǎn)單:今年起電報(bào)發(fā)給白砂島了。他重復(fù)這句話后,大家都沉默了。白砂島也是這一海區(qū)的一個(gè)小島,比這兒更小,離大陸更遠(yuǎn),以前供給能力弱,夠不著它,雖說(shuō)屬于我國(guó)領(lǐng)海,卻無(wú)人駐守。上個(gè)月去了六個(gè)海軍陸戰(zhàn)隊(duì)的士兵安營(yíng)扎寨。從現(xiàn)在起,這兒的小島已不是最前沿了。班長(zhǎng)無(wú)言,眾人也無(wú)言。班長(zhǎng)瞇起眼睛朝白砂島的方向好一陣張望,島是看不見(jiàn)的,但月色下的大海風(fēng)平浪靜,秀色宜人。更何況今晚的月亮那么大,那么圓。看著眼前肅立著的士兵,他覺(jué)得該說(shuō)些什么,但無(wú)從啟齒。胸口窩著什么,不知道是得到還是失去，是驕傲還是妒嫉……電視機(jī)里的喜劇小品伴著陣陣笑聲傳來(lái),眾人就像是沒(méi)有聽(tīng)到。也許這時(shí),這只電視機(jī)是全中國(guó)唯一開(kāi)著又閑著的。還是班長(zhǎng)打破了沉默,他打開(kāi)保險(xiǎn)柜,拿出了一疊紙,說(shuō):“這是進(jìn)駐島上以來(lái),北京發(fā)來(lái)的全部電報(bào),一共十八封,我提議,今天我們宣讀這些電報(bào),同意的舉手?！编У囊宦暎恢屡e手贊成。班長(zhǎng)清清嗓子,念幾句，有些沙啞，再清清,還啞,也就這樣念了下去。眾人靜靜地聽(tīng)著，聽(tīng)著班長(zhǎng)也真有點(diǎn)奇怪，以往真的來(lái)電報(bào)還沒(méi)有這么認(rèn)真呢!讀著,往事潮水一樣涌上心頭。慢些,慢些,他囑咐自己。讓大家多回味一會(huì)兒,再多一會(huì)兒。潮聲隨著清悠的風(fēng)兒過(guò)來(lái)，像是伴奏。終于念完了。那十八封,就一下子完了?班長(zhǎng)捏著最后一張悵然若失,眾人好像還要等待什么。“中央人民廣播電臺(tái)、中央電視臺(tái)在這里代表全國(guó)人民對(duì)堅(jiān)守在邊防海島的解放軍指戰(zhàn)員表示親切的慰問(wèn)?！彪娨暀C(jī)里傳來(lái)熟悉的聲音,緊接著,新年鐘聲敲響了。“解散吧——”班長(zhǎng)輕輕地說(shuō)。（有刪改）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）小說(shuō)以“電報(bào)”為貫穿全文的主要線索，情節(jié)安排上采取延宕和突轉(zhuǎn)等手法，增添了小說(shuō)的戲劇化效果，豐富了讀者的閱讀體驗(yàn)。小說(shuō)描寫(xiě)老兵對(duì)于收聽(tīng)新年慰問(wèn)電報(bào)的態(tài)度，既有“誰(shuí)愿來(lái)誰(shuí)來(lái)”的牢騷，也有“電報(bào)沒(méi)來(lái)?”的疑惑，人物形象更顯真實(shí)和立體。小說(shuō)語(yǔ)言鏗鏘有力，段落都比較短小，甚至多處使用了一句一段的形式，形成參差錯(cuò)落之美，使小說(shuō)的敘事節(jié)奏加快且富于變化。小說(shuō)通過(guò)典型的場(chǎng)景和細(xì)節(jié)把守島生活寫(xiě)得細(xì)致動(dòng)人，投射出堅(jiān)毅，內(nèi)斂著激情，蘊(yùn)藏著感動(dòng)，歌頌了戰(zhàn)士獻(xiàn)身海疆的崇高精神。請(qǐng)結(jié)合情節(jié)發(fā)展，簡(jiǎn)要分析班長(zhǎng)在未能收到電報(bào)后心理變化的主要過(guò)程。（6分）小說(shuō)寫(xiě)的是海島戰(zhàn)士收聽(tīng)北京慰問(wèn)電報(bào)的故事，卻以“潮聲”為題，請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析這樣安排的好處。（6分）二、古詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。徐儉一名眾，東海郯人也。父陵，左光祿大夫、太子少傅。儉幼而修立，勤學(xué)有志操，汝南周弘正重其為人，妻以女。梁太清初起家豫章王府行參軍侯景亂陵使f-」w」rrr」w」r-r-」w」r-u-LLwwwrr-f」rr-r=‘」r?L魏未反儉時(shí)年二十一攜老幼避于江陵梁元帝聞其名召為尚書(shū)金部郎中嘗侍宴賦詩(shī)，元帝嘆賞曰：“徐氏之子，復(fù)有文矣?！苯晗?，復(fù)還于京師。太建初，廣州刺史歐陽(yáng)紇舉兵反，高宗令儉持．節(jié)．喻旨。紇初見(jiàn)儉，盛列仗衛(wèi)，言辭不恭，儉曰：“呂嘉之事，誠(chéng)當(dāng)已遠(yuǎn)，將軍獨(dú)不見(jiàn)周迪、陳寶應(yīng)乎？轉(zhuǎn)禍為福，未為晚也?！奔v默然不答，懼儉沮其眾，不許入城，置儉于孤園寺，遣人守衛(wèi)，累旬不得還。紇嘗出見(jiàn)儉，儉謂之曰：“將軍業(yè)已舉事，儉須還報(bào)天．子．，儉之性命雖在將軍，將軍成敗不在于儉，幸不見(jiàn)留?！奔v于是乃遣儉從間道馳還。高宗乃命以儉悉其形勢(shì)，敕儉監(jiān)軍。紇平，高宗嘉之，賜奴婢十人,米五百斛，除鎮(zhèn)北鄱陽(yáng)王咨議參軍，兼中書(shū)舍人。累遷國(guó)子博士、大匠卿，馀并如故。尋遷黃門(mén)侍郎，轉(zhuǎn)太子中庶子，加通直散騎常侍，兼尚書(shū)左丞，以公事免。尋起為中衛(wèi)始興王限外咨議參軍，兼中書(shū)舍人。后．主．立，授和戎將軍、宣惠晉熙王長(zhǎng)史，行丹陽(yáng)郡國(guó)事。俄以父憂去職。尋起為和戎將軍，累遷尋陽(yáng)內(nèi)史，為政嚴(yán)明，盜賊靜息。遷散騎常侍，襲封建昌侯，入為御史中丞。儉性公平，無(wú)所阿附，尚書(shū)令江總望重一時(shí)，亦為儉所糾劾，后主深委任焉。又領(lǐng)右軍。禎明二年卒。弟份性孝悌，陵嘗遇疾，甚篤。份燒香泣涕，跪誦《孝．經(jīng)．》，晝夜不息。如此者三日，陵疾豁然而愈，親戚皆謂份孝感所致。（節(jié)選自《陳書(shū)?徐儉傳》，有刪改）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）梁太清初起家/豫章王府行參軍侯景亂/陵使魏未反/儉時(shí)年二十一/攜老幼避于江陵/梁元帝聞其名/召為尚書(shū)金部郎中/梁太清初/起家豫章王府行參軍/侯景亂陵/使魏未反儉/時(shí)年二十一/攜老幼避于江陵/梁元帝聞其名/召為尚書(shū)金部郎中/梁太清初/起家豫章王府行參軍/侯景亂/陵使魏未反/儉時(shí)年二十一/攜老幼避于江陵/梁元帝聞其名/召為尚書(shū)金部郎中/梁太清初/起家豫章王府行參軍/侯景亂/陵使魏未反/儉時(shí)年二十一/攜老幼/避于江陵梁元帝/聞其名召/為尚書(shū)金部郎中/下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）持節(jié)，古代使臣奉命出行，執(zhí)符節(jié)作為憑證。西漢蘇武就曾“持節(jié)”出使匈奴。天子，即天之嫡長(zhǎng)子。封建時(shí)代宣揚(yáng)帝王受命于天，秉承天意治理天下，故稱。后主，古代指被俘的割據(jù)政權(quán)的末代君主，如蜀漢后主劉禪、南唐后主李煜孝經(jīng)，儒家闡述政治制度的著作，認(rèn)為孝是美德的根本，國(guó)君可用孝治理國(guó)家。下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）徐儉修身好學(xué)，受到賞識(shí)。他自幼修養(yǎng)身心而能有所成就，勤奮好學(xué)而有志行操守，人仕前周弘正重其為人，人仕后梁元帝賞其文才。徐儉深入叛軍，態(tài)度從容。他面對(duì)叛軍首領(lǐng)歐陽(yáng)紇的威逼利誘，能不辱君命出言勸誡，后又以稟告天子為由說(shuō)服歐陽(yáng)紇放自己回到京城。徐儉屢任要職，施政嚴(yán)明。他在平定叛亂之后曾多次擔(dān)任中書(shū)舍人等要職，調(diào)任尋陽(yáng)內(nèi)史之時(shí)，施政嚴(yán)格公正且賞罰分明，盜賊不興。徐儉正氣凜然，為官正直。他秉性公正平和，不阿附權(quán)勢(shì)政要，曾經(jīng)糾彈劾聲威重極一時(shí)的尚書(shū)令江總，贏得陳后主對(duì)他的信任。把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）呂嘉之事，誠(chéng)當(dāng)已遠(yuǎn)，將軍獨(dú)不見(jiàn)周迪、陳寶應(yīng)乎?轉(zhuǎn)禍為福，未為晚也。（2）于是乃遣儉從間道馳還。高宗乃命討繪，仍以儉悉其形勢(shì)，敕儉監(jiān)軍。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩(shī)，完成14~15題。浣花溪圖①引（節(jié)選）黃庭堅(jiān)此公樂(lè)易真可人，園翁溪友肯卜鄰。鄰家有酒邀皆去，得意魚(yú)鳥(niǎo)來(lái)相親。浣花酒船散車騎，野墻無(wú)主看桃李。宗文守家宗武②扶，落日蹇驢馱醉起。愿聞解鞍脫兜鍪，老儒不用千戶侯。中原未得平安報(bào)，醉里眉攢萬(wàn)國(guó)愁。【注】①浣花溪：杜甫晚年隱居于此?附近有杜甫草堂。②宗文、宗武：杜甫的兒子。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）前兩句直陳杜甫樂(lè)觀平易，深受人們喜愛(ài)，菜農(nóng)和漁夫都愿意與他為鄰?！棒~(yú)鳥(niǎo)相親，桃李無(wú)主”生動(dòng)再現(xiàn)杜甫與自然相親相近、親密無(wú)間的關(guān)系。宗文守家有成而宗武建功立業(yè)，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)杜甫教子有方的贊賞之情。詩(shī)人選取若干典型的畫(huà)面來(lái)表現(xiàn)杜甫的精神世界，情感深厚，語(yǔ)言平實(shí)。本詩(shī)既寫(xiě)了杜甫之“樂(lè)”，又寫(xiě)了杜甫之“愁”，二者有何內(nèi)在聯(lián)系?請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》中“，”兩句，表達(dá)了不要將自己不愿意做的事情強(qiáng)加給別人的觀點(diǎn)。（2）李白《蜀道難》中“，”這兩句從聲響角度描繪了激流沖擊山崖、響徹山谷的情景。（3）杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)“，”，強(qiáng)調(diào)如果不吸取前世的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就只會(huì)讓后人再次痛惜。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成17~19題。巖畫(huà)是一種石刻文化，人類的祖先以石器作為工具，用、古樸和自然的方法一一石刻，來(lái)描繪、記錄他們的生產(chǎn)方式和生活內(nèi)容。中國(guó)是巖畫(huà)大國(guó)，在地處中國(guó)西北內(nèi)陸的寧夏賀蘭山東麓發(fā)現(xiàn)了的古代巖畫(huà)，山巖上到處都是構(gòu)圖奇特、形象簡(jiǎn)練的巖畫(huà)。對(duì)于這些巖畫(huà)，人首像最具特色，并以近千幅左右的數(shù)量成為世界上人面像圖形最為集中、最具規(guī)模的地區(qū)。有賀蘭山巖畫(huà)“鎮(zhèn)山之寶”之稱的“太陽(yáng)神巖畫(huà)”，就是一幅人面圖案，眼睛、耳朵等部位奇特且對(duì)稱。重環(huán)的雙眼、短線刻劃的睫毛、半圓形的輪廓和鼻子，以及嘴部的描繪，引發(fā)人們無(wú)窮的想象。把太陽(yáng),表現(xiàn)出遠(yuǎn)古人們對(duì)太陽(yáng)和自然的崇拜、敬畏。根據(jù)巖畫(huà)的圖形和西夏的刻記分析，（），記錄了遠(yuǎn)古時(shí)代先民在3000至10000年前放牧、狩獵、祭祀、爭(zhēng)戰(zhàn)和娛舞等生活場(chǎng)景?！皻q月失語(yǔ)，唯石能言。”如今，我們已經(jīng)無(wú)法尋覓那些曾經(jīng)留駐賀蘭山的先民們的蹤跡，只有這些鐫刻在巖石上的最初印記，在風(fēng)中向后人隱隱傳達(dá)著來(lái)自遠(yuǎn)古的信息。依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.粗獷數(shù)以萬(wàn)計(jì)匪夷所思人格化B.粗率數(shù)以萬(wàn)計(jì)匪夷所思形象化C.粗率不可勝數(shù)異想天開(kāi)人格化D.粗獷不可勝數(shù)異想天開(kāi)形象化文中畫(huà)橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）這些人首像巖畫(huà)是最具特色的，并以近千幅的數(shù)量成為世界上人面像圖形最為集中、最具規(guī)模的地區(qū)。這些最具特色的人首像巖畫(huà)，以近千幅左右的數(shù)量使這里成為世界上人面像圖形最為集中、最具規(guī)模的地區(qū)。在這些巖畫(huà)中，人首像最具特色，并以近千幅的數(shù)量成為世界上人面像圖形最為集中、最具規(guī)模的地區(qū)。在這些巖畫(huà)中，人首像最具特色，并以近千幅的數(shù)量使這里成為世界上人面像圖形最為集中、最具規(guī)模的地區(qū)。下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）人們?cè)诓煌瑫r(shí)期先后刻制賀蘭山巖畫(huà)，最早可追溯到新石器時(shí)代早中期賀蘭山巖畫(huà)是不同時(shí)期先后刻制的，最早產(chǎn)生于新石器時(shí)代早中期最早可追溯到新石器時(shí)代早中期，人們先后在不同時(shí)期刻制賀蘭山巖畫(huà)賀蘭山巖畫(huà)最早產(chǎn)生于新石器時(shí)代早中期，之后不同時(shí)期又有所刻制在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。（6分）亙?也許，我們需要把注意點(diǎn)從消極的事情轉(zhuǎn)到積極的事情上。如果我們換個(gè)想法，先想“有好多快樂(lè)的事”，并把這些快樂(lè)的事情都列出來(lái)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)：咦，快樂(lè)的事情也很多呀!除了體味自己和別人擁有過(guò)的快樂(lè)，我們也可以②。多巴胺經(jīng)常被吹捧為“快樂(lè)激素”或大腦的“獎(jiǎng)賞中心”，但研究表明，它跟我們尋求獎(jiǎng)勵(lì)的過(guò)程的聯(lián)系，可能比獎(jiǎng)勵(lì)本身更密切。當(dāng)我們看到新奇事物時(shí)，大腦可能會(huì)“說(shuō)”：這個(gè)東西好新奇喔，它會(huì)給你獎(jiǎng)勵(lì)然后而多巴胺使你感到快樂(lè)一一這就是為什么探索新事物讓我們更開(kāi)心，因?yàn)槲覀兤诖迈r的獎(jiǎng)勵(lì)。請(qǐng)用一句話概括下面的新聞材料的主要內(nèi)容，不得超過(guò)30個(gè)字。（5分）國(guó)務(wù)院新聞辦公室于2019年10月21日（星期一）下午3時(shí)舉行新聞發(fā)布會(huì)，會(huì)上傳出重要信息：銀行機(jī)構(gòu)在保持量?jī)r(jià)平衡的前提下，按照“保本微利”的原則，在2018年基礎(chǔ)上鞏固小微企業(yè)貸款利率下降的成果，將國(guó)家優(yōu)惠政策充分體現(xiàn)到小微企業(yè)融資成本中。2019年前8個(gè)月，新發(fā)放小微企業(yè)貸款的利率是6.8%，比2018年全年平均水平下降0.59個(gè)百分點(diǎn)。其中，大型銀行平均貸款利率是4.75%，較2018年全年平均貸款利率下降0.68個(gè)百分點(diǎn)；通過(guò)發(fā)放信用貸款、減費(fèi)讓利等措施，降低小微企業(yè)其他融資成本0.58個(gè)百分點(diǎn)。大型銀行的這兩項(xiàng)措施，讓小微企業(yè)的信貸綜合融資成本合計(jì)下降了1.26個(gè)百分點(diǎn)。四、寫(xiě)作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）1975年5月27日，中國(guó)登山隊(duì)登頂珠穆朗瑪峰，采用傳統(tǒng)測(cè)量方法，首次精確測(cè)定珠峰海拔高程為8848.13米。2005年5月22日，中國(guó)采用傳統(tǒng)大地測(cè)量與衛(wèi)星測(cè)量相結(jié)合的方法，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密計(jì)算，確定珠峰高程為8844.43米。2020年5月27日，中國(guó)珠峰測(cè)量登山隊(duì)采用最新科技方法進(jìn)行第三次測(cè)量。據(jù)推算，珠峰實(shí)際是以每年4.4毫米的速度在“長(zhǎng)高”。世界之巔今年有多高?世界矚目的數(shù)字即將公布。一座山峰，一種人生，一個(gè)時(shí)代都有著各自的高度。同時(shí)，人們對(duì)于這一高度的認(rèn)識(shí)和把握也在不斷變化。如何定義或重新定義這一高度，需要有求真務(wù)實(shí)的精神、精益求精的態(tài)度、永不止步的追求等。請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎己透形颉Ｒ螅簢@材料內(nèi)容及含意，自擬標(biāo)題，自選角度，確