《歸園田居》教學反思范文

《歸園田居》教課反省范文《歸園田居》教課反省范文/《歸園田居》教課反省范文《歸園田居》教課反省范文校內優(yōu)良課競賽。高一語文組決定每人上一堂課，選出前兩名參加年級間的競賽。能拿到什么樣的名次，我不清楚，只好全力而為。每次備課，我都要查閱大批資料，一來聯(lián)合自己的閱讀體驗更深刻地理解文本，二來經(jīng)過細讀文原來激發(fā)思想，設計教課。正由于此，我的公然課一般會顯得引經(jīng)據(jù)典，有必定深度。不足之處:1、課前準備不到位。固然和音樂等資料是打包放到優(yōu)盤里的，但是10班電腦有毒，致使ppt里的音樂不可以履約播放（也可能是其余原由）。因此兩次播放音樂，都需要在屏幕上切換PPT和音樂，有礙觀瞻。課前音樂調試沒做好，音量過大，致使后邊學生朗讀自己的作品時候，學生的聲音聽不清。不知道能否是模板原由，到了新的電腦上，模板自帶的文本框顯示出來了，很難看。2、教課方案各環(huán)節(jié)之間連接有堵塞感。這節(jié)課教課方案有復習導入——意讀——研讀——美讀。研讀部分是講堂主體，由從何歸、為何歸、歸向哪構成，這三部分之間我都是用學生的閱讀疑惑引入，但是這幾部分之間能否能夠連接得更委婉？特別是對“虛室”的解讀。在“羈鳥”“池魚”以后，怎么忽然轉到“虛室”呢？3、過于關注教課語言，致使講堂發(fā)揮很受影響。很早就注意到自己的教課語言不夠精華，前一次去九入耳《項脊軒志》，特別敬佩宋玉榮老師的教課語言，潔凈凝練，有啟迪性。于是課前寫好了背景有關，總結部分的內容，但是不論脫稿仍是不脫稿，預先寫好的東西必定不可以完整適應講堂，那么或讀或背出來，必定達不到與學生相交融的成效。左支右絀，過猶不及了。太關注自己的教課環(huán)節(jié)展現(xiàn)了，而忽略了學生。其實，平常的講堂我應當是比較擅長把自己的閱讀感覺聯(lián)合實質生活傳達給學生的。4、詩情畫意和理性解讀如何一致，這是我上完這堂課后的另一個思慮。我本是不太能賞識詩歌——固然以前我向來以為自己完整能夠駕御古詩文的——但經(jīng)過跟董主任的交流，發(fā)現(xiàn)愛讀詩和不愛讀詩在教課生仍是有差其余。固然我能理解詩中情義，但如何用詩的方式傳達（更好的成效，應當是“感染”）給學生？相對而言，我喜愛發(fā)掘文本深處的內涵，這屬于理性的思慮。詩1/6情呢？詩情原來就是很難領悟言傳的東西，教授《歸園田居》（其一）讓我感覺特別深刻。董流主委任題之初以為《歸》要比《短歌行》好上，我的見解相反。太淡的詩情，怎么讓學生感悟到？我要做什么，怎么做？好難。我應當讀一讀詩歌了，三十歲了才開始讀詩，不論怎么說，有這類覺醒也算是進步吧。5、楊老師說這堂課重難點不是很突出，固然他也給了我最高分。我想假如在鑒賞中間八句田園風光白描句時，有個關乎這部分作用的總結，可能會更突出些。如何把詩歌上出詩味，如何在內堅守內容、語言的規(guī)范性而在外將之行云流水地發(fā)揮出來，是我此后需要努力的地方。拿到這個課題我就有點怵，固然上過好幾遍，但對陶淵明的詩歌向來缺少自己深刻的感悟。既然是公然課，必定不想走平常路，這不平常從哪里來？要從自己獨到的感悟中來。包含前一次的公然課《鴻門宴》，在職稱面試中，恰好抽中這一課，我能感覺出評委對我的教課方案挺滿意。市教研室主任陳明亮問我的辯論問題就是：你不是從項羽角度，而是從他周邊人的角度來解讀項羽？——恩，是的。長處：1、做的不錯。選模板的時候，我的條件是一中國風、二簡短大氣、三只有黑白兩色、四畫面留白要多。文字部分或是我的所思所感，或是學生作品；配樂《半壺紗》和《山川之間》，前者是前段時間發(fā)現(xiàn)的充滿禪意的隱逸之歌，后者是受《清明雨上》影響而在許嵩《走，吃茶去》專輯中選出的。應當算是比較應景的。后者襯著創(chuàng)建情境，前者在讀學生習作時做背景音樂。就一般技術來說（太高達上的技術，能力有限沒法實現(xiàn)），我對仍是比較挑剔的。2、充分利用學生課前預習成就。講堂主問題都是學生的閱讀疑惑。事先布置預習，寫出閱讀疑惑，再將之挑選組合排序，構成我講堂的主線。環(huán)節(jié)之一的學生改寫，也算是講堂的一大亮點。10班學生的創(chuàng)作能力真是不容小覷，所選的陶徐偉和楊雪月的習作，前者悠閑中有調皮，充滿生活樂趣；后者悠閑中充滿詩意。這樣的改寫讓陶淵明的詩歌離我們更近，這些改寫自己就說了然學生的閱讀感覺。3、講堂生成好地預料之外。在小組議論報告成就環(huán)節(jié)，關于“依依”能否能換成“裊裊”時，蘇曉研的回答是“不可以，由于“依依”是平聲，對應“曖曖”的仄聲；而“裊裊”也是仄聲。”居然懂得用音韻學知識回答這樣的換字問題！在回答為何寫雞犬這樣十分常有的家禽時，李沐陽說“一來這是農(nóng)家常有的動物，更能表現(xiàn)田園生活的意趣；二來雞犬還有其余意義，《老子》中說“鄰國相2/6望，雞犬之聲相聞，民至老死不相來往”，因此，雞犬相聞還能夠代指富裕、祥和、安靜、喜樂、知足的世界，說明陶淵明眼中的農(nóng)家生活很舒適?！碧盍耍湔n時，我曾躊躇要不要拓展到《老子》，擔憂有掉書袋之嫌便作罷，但是李沐陽所在小組居然能想到這一層，真真出乎我的預料，評委們聽到這兩處，不住地址頭贊美！4、合時加入我的閱讀感覺。比方講到“