《桃花源記》初中教學(xué)設(shè)計(jì)第二課時(shí)

《桃花源記》初中教課方案第二課時(shí)《桃花源記》初中教課方案第二課時(shí)/《桃花源記》初中教課方案第二課時(shí)《桃花源記》初中教課方案第二課時(shí)在學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的基礎(chǔ)長進(jìn)行議論：如何對(duì)待作者描述的這個(gè)理想社會(huì)？這是一個(gè)沒有階級(jí)、沒有盤剝、沒有壓迫、沒有戰(zhàn)亂、白手起家、自給自足、和平安靜、怡然自樂的社會(huì)。是黑暗現(xiàn)實(shí)的鮮亮比較，是作者不滿現(xiàn)實(shí)的一種精神寄望，也是千百年來被壓迫人民的理想境地——理想化了的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的田園生活，是不行能實(shí)現(xiàn)的幻想。（四）總結(jié)、擴(kuò)展作者用一個(gè)似假似真似虛似實(shí)的感人故事，虛假了一個(gè)世外桃源，與作者所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)相比較，這里風(fēng)景優(yōu)美，土地肥饒，物質(zhì)豐富，民俗樸實(shí)；這里沒有壓迫，沒有戰(zhàn)亂，社會(huì)同等，和平平和，的確是當(dāng)時(shí)以致整個(gè)封建社會(huì)的人民的理想世界。這理想在必定程度上反應(yīng)了廣大人民的夢(mèng)想，但在當(dāng)時(shí)的條件下是不行能實(shí)現(xiàn)的，因此它不過一種幻想。閱讀短文，回答以下問題。穴中人語老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能容否？”對(duì)曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲礦、麻桌（xi，麻）之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，如攜金珠錦繡珍奇等物，所享者惟薪米魚肉，此殊不缺也。惟計(jì)口傳地，以耕以蠶，不行取食于人耳?！睏钪x而從之。又威曰：“子來或遲，則封穴矣?！逼饶?，與老人同出。（南宋康與之《昨夢(mèng)錄》）1．下邊句子中的“此”字，分別指代什么？此公欲來指代（楊氏）老人肯相引至此指代（大穴）此殊不缺也指代（金珠錦繡珍奇等物）2．下邊加點(diǎn)詞含義同樣的一組是（）3．補(bǔ)出以下句子中的主語。（穴中人）又戒曰：“子來或遲，則封穴矣。”迫暮，（楊氏）與老人同出。1/64．對(duì)短文內(nèi)容理解有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)（）A．《桃花源》中是漁人自己有時(shí)發(fā)現(xiàn)了桃花源，而短文中楊氏是經(jīng)老人引導(dǎo)才進(jìn)入山之大穴。B．楊氏聽了穴中人的話后，不肯意留在洞中，因此，鄰近夜晚又與老人一同出洞。C．穴中人告訴楊氏，穴中是按人口分給土地，而后自己來耕作養(yǎng)蠶，不可以向他人求取食品。D．文中的穴中人與桃花源中的人同樣，過著與世隔斷、自給自足、怡然自得的生活。（五）部署作業(yè)1．達(dá)成課后練習(xí)。2．背誦全文。（六）隨堂練習(xí)一、寫漁人看到的桃花源人的生活環(huán)境和社會(huì)民俗的句子是：__________________，________________，______________________。_______________，_________________，_______________。_____________________。二、寫桃花源人懼怕世人知道桃花源這個(gè)地方，攪亂。損壞他們與世隔斷的和平平和生活的句子是_______________：“_________________”。三、“初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然爽朗?！边@兩句能夠用陸游的詩句“________________，_________”來評(píng)點(diǎn)。四、談?wù)務(wù)n文表達(dá)了作者如何的社會(huì)理想，對(duì)這類社會(huì)理想，你有什么見解？隨堂練習(xí)參照答案一、土地平曠，屋舍儼然，有良田美地桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中來往種作，男女穿著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。二、局內(nèi)人語云：“不足為外人道也。”三、山重水復(fù)疑無路，峰回路轉(zhuǎn)又一村。四、表達(dá)作者神往風(fēng)景優(yōu)美、土地肥饒、資源豐富、風(fēng)氣樸實(shí)、沒有壓迫、沒有盤剝、社會(huì)同等、和平平和、人人白手起家、人們自由快樂的社會(huì)理想。這理想反應(yīng)了廣大人民反對(duì)盤剝壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭的夢(mèng)想。也是對(duì)當(dāng)