中國古建筑研究

中國古建筑爭論中國古建筑爭論依據朝代先后論述古建筑的背景、典型建筑、建筑特點。魏晉南北朝時期，社會生產的進展比較緩慢，在建筑上也不及兩漢期間有那樣多生動魏晉南北朝時期，社會生產的進展比較緩慢，在建筑上也不及兩漢期間有那樣多生動印度、中亞一帶的雕刻、繪畫藝術，不僅使中國的石窟、佛像、壁畫等有了巨大進展，而且也影響到建筑藝術，使?jié)h代比較質樸的建筑風格，變得更為成熟、圓淳。建筑特色單棟建筑在原有建筑藝術及技術的根底上進一步進展斗拱有卷殺、重疊、跳出，人字拱大量使用，有人字拱和一斗三升組合的構造，后期消滅曲頭；欄桿是直欞和勾片欄桿兼用；柱礎覆盆高，蓮瓣狹長；臺基有磚鋪散水和須彌座；門窗額上承梁；柱有直柱和八角柱等，八角柱和方柱多具收分。北魏洛陽永寧寺塔復原圖巴陵城樓〔中唐始稱岳陽樓〕隋朝建筑背景隋代建筑上承六朝，下啟唐宋，為中國傳統(tǒng)建筑趨向成熟的一個過度期。隋代雖短，兩朝，南北建筑技術溝通空前繁盛，為唐代成熟的建筑體系鋪路。特點隋朝時期是中國古建筑體系的成熟時期。隋朝建筑了規(guī)劃嚴整的大興城，開鑿了南北大水道，修建了世界上最早的敞肩券大石橋——安濟橋。城市布局和建筑風格規(guī)模宏大，氣概雄渾。其長安城在隋大興城的根底上連續(xù)經營，成為當時世界上最大的城市。在建筑材料方面，磚的應用逐步增多，磚墓、磚塔的數量增加；琉璃的燒制比南北朝進步，使用范圍也更為廣泛。建筑技術方面，也取得很大進展，木構架的作法已經相當正確地運用了材料性能，出現了以“材”為木構架設計的標準，從而使構件的比例形式逐步趨向定型化，并消滅了特地把握繩墨繪制圖樣和施工的都料匠。建筑與雕刻裝飾進一步溶化、提高，制造出了統(tǒng)一和諧的風格。住宅，依據仆人不同的等級，其門廳的大小、間數、架數以及裝飾、顏色等都有嚴格的規(guī)定，表達了中國封建社會嚴格的等級制度。這一時期遺存下來的殿堂、陵墓、石窟、塔、橋及城市宮殿的遺址，無筑的頂峰。其建筑特點是，單體建筑的屋頂坡度平緩，出檐深遠，斗拱比例較大，柱子較粗大，多用板門和直柩窗，風格莊重樸實。典型唯確知為隋〔公元581—618年〕匠李春所造，且可稱為中國工程界一絕。橋在城南五里洨水上，僅一石券，橫跨三十八米之大距離，橋兩端撞券局部各砌兩小券，作成空撞券。此法在歐洲初見于法國南部Ceret——1912年始應用之。李春此橋則較歐洲此式之橋尚早八百年。亦我國現存最古之橋也。唐朝〔公元618-907唐朝〔公元618-907年〕是中國封建社會經濟文化進展的高潮時期，建筑技術和藝術歷經千年，包括大名鼎鼎的“佛光寺”在內，如今中國僅存4座唐代木構建筑，悉數皆在山西省境內。佛光寺大殿模型宋代建筑宋代建筑宋代建筑，泛指在960年至1279年的宋朝時期，于北宋及南宋境內的建筑，一如以往的朝代，繼承著前朝的建筑傳統(tǒng)。背景：宋朝在經濟、手工業(yè)和科學技術方面都有進展，使得宋代的建筑師、木匠、技工、工塊化，建筑物漸漸消滅了自由多變的組合，并且綻放出成熟的風格并且擁有更專業(yè)的外型。多，更消滅了不規(guī)整形的梁柱鋪排形式，跳出了唐朝梁柱鋪排的工整模式。特點：特點：宋朝建筑物的類型多樣，其中出色的建筑都是佛塔、石橋、木橋、園林、皇陵與宮殿。由于留意意境的園林設計特意追求把自然美與人工美融為一體的意境，所以這一時期的建筑，一改唐代雄渾的特點。建筑物的屋脊、屋角有起翹之勢，不像唐代渾厚的風格，給人一種輕柔的感覺。油漆得到大量使用，使顏色格外突出。在窗欞、梁柱與石座的雕刻與彩繪的變化格外豐富，柱子造型更是變化多端。宋代，中國經濟社會得到了肯定程度進展，留意意境的園林在這一時期開頭興起。中等一同表現某種藝術境地。較有代表性的宋代園林包括蘇舜欽的滄浪亭和司馬光的獨樂園。傳承和記錄數千年來，建筑才智多依靠口耳相傳，子承父業(yè)傳承下來，但關于建筑的文獻亦早已管宮室建筑，使建筑技術的傳承更加系統(tǒng)。滄浪亭元朝建筑背景期中國經濟、文化進展緩慢，建筑進展也根本處于凋敝狀態(tài)，大局部建筑簡潔粗糙?！步癖本┍辈俊本┑囊?guī)〔今北京北海瓊島也是元代的盛景。由于元朝統(tǒng)治者崇信宗教，尤其是藏傳佛教，這一時期的宗教建筑特別興盛。北京的妙應寺白塔就是一座由尼泊爾工匠設計建筑的喇嘛塔。特點時代特色。北京的妙應寺白塔北京的妙應寺白塔明朝建筑背景明代連續(xù)大力修建雄偉的防范建筑明代連續(xù)大力修建雄偉的防范建筑——長城，長城很多重要段落的墻體和城關堡寨都用磚砌，建筑水平到達最高。明長城東起鴨綠江邊，西至甘肅嘉峪關，長達5660公里。山海關、嘉峪關等著名關城，是中國建筑藝術中獨具風格的杰作；北京八達嶺段長城、司馬臺段長城等還有較高的藝術價值。明朝的建立在中國歷史上又一次消滅了強大、統(tǒng)一的多民族國家。明初，經過約半個世紀的整頓吏治、進展農業(yè)、興修水利等一系列措施，使經濟得到恢復和進展。經濟的富強促進了各類建筑的進展。特點這一時期，建筑方面進一步進展了木構架藝術、技術，官式建筑形象較為嚴謹穩(wěn)重，其裝修、彩畫、裝飾日趨定型化；裝修陳設上也留下很多磚石、琉璃、硬木等不同材質的作品，磚已普遍用于民居砌墻。明代，中國建筑群的布置更為成熟。南京明孝陵和北京十三陵是擅長利用地形和環(huán)境形成陵墓肅穆氣氛的出色實例。此外，此時江南官僚地主的私家園林建設格外興旺，明式家具也著名世界。值得一提的是，風水術在明代已達極盛時期，這一中國建筑史上特有的古代文化現象，影響始終連續(xù)到近代。明長城明十三陵高潮，史稱“康乾盛世”。國家積存了財力可以進展更大規(guī)模的建設，這一時期產生了很多宏政府統(tǒng)治蒙藏的得力工具。藏傳佛教建筑具有奇特的藝術顏色，其空間布局、藝術造型、裝進展供給了借鑒。清代的府、州、縣等地方城市根本沿用明城，數量增加不多，但規(guī)模多經四周形成的工商業(yè)集鎮(zhèn)。清代建筑技術受木材資源日漸匱乏的影響，對傳統(tǒng)木構架技術進展改造，逐步增加磚建筑上廣泛應用。假設與明代建筑狀況相比照，可以說，清代在園林建筑、藏傳佛教建筑、民居建筑三方面假設與明代建筑狀況相比照，可以說，清代在園林建筑、藏傳佛教建筑、民居建筑三方面更具有劃時代表現。所以清代建筑在中國建筑進展史中占有重要的繼往開來的地位，有些方面尚帶有歷史總結的性質。道光二十年〔1840年〕中英鴉片戰(zhàn)斗爆發(fā)，清廷戰(zhàn)敗，割地賠款，開埠通商，完畢了閉建筑及一些型建筑逐步興起，西方文化的傳入，等等。這些都預示著下一步建筑領域的變革與進展。特點清代的都城北京城根本保持了明朝時的原狀，城內共有20清代的都城北京城根本保持了明朝時的原狀，城內共有20些園林建筑是清代建筑的精華，其中包括華美的圓明園與頤和園。在清代建筑群實例中，群型等方面都有很高的水平。這一時期，建筑技藝仍有所創(chuàng)，主要表現在玻璃的引進使用及磚石建筑的進步等方面。這一時期，中國的民居建筑豐富多彩，敏捷多樣的自由式建筑較多。風格獨特的藏傳佛教建筑在這一時期興盛。這些佛寺造型多樣，打破了原有寺廟建筑佛教寺院為代表。清代晚期，中國還消滅了局部中西合璧的建筑形象?！皥A明重光”圓明園文化展圓明園頤和園佛香閣依據梁思成《中國建筑的特征〔一〕以木料為主要構材〔一〕以木料為主要構材〔二〕平面布置，表現出中國院落文化的特色〔三〕表達了中國建筑構造體系的特別性〔四〕〔六〕屋頂，斜坡飛檐是中國建筑的典型形象〔七〕顏色，大膽使用朱紅和彩繪成為中國建筑鮮明的特色。社會環(huán)境影響因素倫理制度和思想意識的作用。②植根于深厚的傳統(tǒng)文化，表現出鮮亮的人文主義精神。建筑藝術的一切構成因素，如尺度、節(jié)奏、構圖、形式、性格、風格等，都是從當代人的審美心理動身，為人所能賞識和理解，沒有大起大落、怪異詭譎、不行理解的形象。③總體性、綜到附屬藝術，每一個局部都不是可有可無的，抽掉了其中一項，也就損害了整體效果。秦漢風格。商周時期已初步形成了中國建筑的某些重要的藝術特征,秦漢風格。商周時期已初步形成了中國建筑的某些重要的藝術特征,如方整規(guī)章的庭院,縱軸對稱的布局,木梁架的構造體系,由屋頂、屋身、基座組成的單體造型，屋頂在立面占的比重很大。但商、周建筑也有地區(qū)的、時代的差異。春秋戰(zhàn)國時期諸侯割據，各國文化不同，建筑風格也不統(tǒng)一。大體上可歸納為兩種風格，即以齊、晉為主的中原北方風格和以楚、吳為主的江淮風格。秦統(tǒng)一全國,將各國文化集中于關中,漢繼承秦文化，全國建筑風格趨于統(tǒng)一。代表秦漢風格的主要是都城、宮室、陵墓和禮制建筑。其特點是，都城區(qū)劃規(guī)章，居住里坊和市場以高墻封閉;宮殿、陵墓都是很大的組群,其主體為高大的團塊狀的臺榭式建筑;重要的單體多為十字軸線對稱的紀念型風格,尺度巨大,形象突出;屋頂很大,曲線不顯著,但檐端已有了“反宇”,造型夸大,色調濃重;重要建筑追求象征涵義,雖然多有宗教性內容,奠定了中國建筑的理性主義根底，倫理內容明確，布局鋪陳伸展，構圖整齊規(guī)章，同時表現出質樸、剛健、清楚、濃重的藝術風格。②②隋唐風格。魏晉南北朝是中國建筑風格發(fā)生重大轉變的階段。中原士族南下，北方少數民族進入中原，隨著民族的大融合，深厚的中原文化傳入南方，同時也影響了北方和西北。佛教在南北朝時期得到空前進展。隨之輸入的佛教文化，幾乎對全部傳統(tǒng)的文學數民族進入中原，隨著民族的大融合，深厚的中原文化傳入南方，同時也影響了北方和西北。佛教在南北朝時期得到空前進展。隨之輸入的佛教文化，幾乎對全部傳統(tǒng)的文學文人士大夫退隱山林的生活情趣和田園風景詩的消滅，以及對江南秀美風景地的開發(fā)，正式形成了中國園林的美學思想和根本風格，由此也引伸出浪漫主義的情調。隋唐國內民族大統(tǒng)一，又與西域交往頻繁，更促進了多民族間的文化藝術溝通。秦漢以來傳統(tǒng)的理性精神中糅入了佛教的和西域的異國風味，以及南北朝以來的浪漫情調，最終形成;宮殿、壇廟等大組群序列恢闊伸展，空間尺度很大;建筑造型渾厚，輪廓參差，裝飾華美;佛寺、佛塔、石窟寺的規(guī)模、形式、色調特別豐富多采，表現出中外文化親熱交匯的穎風格。③③明清風格。五代至兩宋，中國封建社會的城市商品經濟有了巨大進展，城市生活內容和人的審美傾向也發(fā)生了很顯著的變化，隨之也轉變了藝術的風格。五代十國和宋遼金和人的審美傾向也發(fā)生了很顯著的變化，隨之也轉變了藝術的風格。五代十國和宋遼金;區(qū)的開發(fā),(18世紀)形成最終一種成熟的風格。其特點是，城市仍舊規(guī)格方整，但城內封閉的里坊和市場變?yōu)殚_敞;增多;重要的建筑完全定型化、規(guī)格化，但群體序列形式很多，手法很豐富;民間建筑、;私家和皇家園林大量消滅，造園藝術空前富強，造園手法最終成熟?？傊?，盛清建筑繼承了前代的理性精神和浪漫情調,依據建筑藝術特有的規(guī)律,最終最終形成了中國建筑藝術成熟的典型風格--雍容大度，嚴謹典麗，機理清楚，而又富于人情趣味。3個時期相距時間根本相等,3個時代,也是封建社會前、中、后3期的代表王朝。作為正面地、綜合地反映生活的建筑藝術，這3種時代風格所包含的內容,明顯遠遠超出了單純的藝術范圍;建筑藝術風格的典型意義和它們的反映功能，明顯也遠遠超過了建筑藝術本身。中國近現代建筑藝術中國近現代建筑藝術階段的社會體制、生產、生活方式和審美趣味有著直接的聯(lián)系。主要表現為:①傳統(tǒng)建筑在數量上仍占主導地位，但由于出現了的審美趣味，致使建筑風格和某些藝術手法有所變化。②構造、工藝，也要求相應的形式。構造、工藝，也要求相應的形式。④封建等級制度的廢除，社會體制的變革，使得傳統(tǒng)建筑藝術賴以存在的很多重要審美價值發(fā)生了根本動搖價值發(fā)生了根本動搖,建筑藝術的社會功能有所轉變,要求制造出能表達的審美價值，適應的社會功能的形式。⑤傳統(tǒng)的審美心理與的審美價值、的社會功能產生了的沖突，在建筑中能否表達和怎樣表達傳統(tǒng)形式，成為近現代建筑美學和藝術創(chuàng)作的核心問題。在上述社會變革與建筑變革構成的簡單的背景面前在上述社會變革與建筑變革構成的簡單的背景面前征:傳統(tǒng)建筑的園林和裝飾藝術消滅了風格在傳統(tǒng)建筑中，園林和裝飾是由于審美趣味的變化而變化最敏感的局部。19世紀中葉以后，以蘇州為代表的江南園林和以北京為代表滿鋪雕鏤,顏色絢麗,用料貴重，題材范圍擴大，手法格外細致，還有一些西方巴洛克、羅可可的手法類雜其中，某些構圖意匠也受其影響。突出了建筑的類型風格近代消滅的類型建筑開頭大都是直接搬用西方同類的建筑，而西突出了建筑的類型風格近代消滅的類型建筑開頭大都是直接搬用西方同類的建筑，而西式、折衷式等，從哈爾濱到香港，從青島到喀什，舉凡機關、銀行、商場、會堂、公寓、住宅、學校等，各自都以根本定型的形式標志出自己的內容,而同類型的形式又大同小異,極少(殖民地式)，南方建筑設壁爐(古典復興式)20~30一時期官式建筑法式(主要是清代)80年月以后，才較多地留意地方特色，即所謂鄉(xiāng)土建筑風格。單體建筑重在表現外觀造型近現代建筑打破了傳統(tǒng)建筑封閉內向,以表現空間意境為主的審美觀念,突出了公共性和開放性的賞識功能，這與同時輸入的西方建筑重視表現實體造型性比較強的建筑仍格外留意造型藝術的社會價值，審美功能要求有較強的政治倫理內容，即以特