浙江省紹興市高三上學(xué)期高考適應(yīng)考?xì)v史試題（7月）2

2024屆紹興市高考適應(yīng)性考試歷史試題一、選擇題I1.陜西省姜寨遺址總面積約5萬平方米，已發(fā)掘13000平方米。出土的文物有石、骨、角、蚌、陶質(zhì)的生產(chǎn)工具和生活用品1萬多件，出土的黃銅片是中國發(fā)現(xiàn)較早的銅器殘片。下列項(xiàng)中，對(duì)姜寨遺址的分析正確的是（）A.已經(jīng)進(jìn)入青銅時(shí)代鼎盛時(shí)期 B.基本具備了初始國家的形態(tài)C.呈現(xiàn)出原始人群的典型特征 D.出土的陶器可能用于儲(chǔ)藏粟2.《上下五千年》是一套故事化的歷史讀物。在這套書中，作者選擇重要的、著名的人物和事件，根據(jù)史籍材料加以組織和剪裁，用通俗的現(xiàn)代語言寫出來，不加鋪敘和描寫，基本上沒有虛構(gòu)。以下《上下五千年》中關(guān)于漢代的描述，符合史實(shí)的是（）①老百姓使用五銖錢作交易②與大秦有直接的經(jīng)濟(jì)往來③長安和洛陽有較大的市場④通往印度洋的海路已開辟A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②④3.讀如圖，圖中所呈現(xiàn)的技術(shù)最早出現(xiàn)不晚于（）A.唐朝 B.兩宋 C.魏晉 D.明清4.宋元兩代（960—1368）歷時(shí)四個(gè)世紀(jì)，是中外經(jīng)濟(jì)文化交流史上的繁榮期。宋元兩代的對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流，較唐代向前發(fā)展了一大步。下列項(xiàng)中，符合這一歷史趨勢的是（）①棉花傳入中國并在中國內(nèi)地種植②新的民族“回回”得以形成③汪大淵到達(dá)非洲并撰《島夷志略》④造紙術(shù)通過海路外傳到歐洲A.①② B.②③④ C.①②③ D.③④5.隆慶元年（1567年），明穆宗頒布詔令“凡買賣貨物，值銀一錢以上者，銀錢兼使，一錢以下只許用錢”。萬歷年間，張居正在全國推行“一條鞭法”，規(guī)定“皆計(jì)畝征銀，折辦于官”。這些現(xiàn)象表明（）A.白銀取得了法律上的地位 B.明朝貨幣的使用開始多元化C.中國已開始卷入世界市場 D.政府推行并支持白銀貨幣化6.《資政新篇》主張“以法治國”、輿論監(jiān)督和直接選舉政府官員。經(jīng)濟(jì)上，它鼓勵(lì)發(fā)展工商業(yè)，獎(jiǎng)勵(lì)技術(shù)發(fā)明，提倡保險(xiǎn)事業(yè)。文化思想上，它反對(duì)迷信，提倡新式教育。外交上，它主張自由往來、平等互利。這表明《資政新篇》（）A.具有濃郁的近代進(jìn)步意識(shí) B.帶有封建忠君的殘余思想C.反映出作者中體西用主張 D.體現(xiàn)了民族工業(yè)興起的特征7.讀以下漫畫（如圖），漫畫反映了（）A.華盛頓會(huì)議的結(jié)果 B.甲午戰(zhàn)爭直接影響C.“門戶開放”政策 D.八國聯(lián)軍侵華形勢8.1941年，謝覺哉作為邊區(qū)參議會(huì)副主席，在當(dāng)時(shí)的黨中央機(jī)關(guān)報(bào)《解放日?qǐng)?bào)》上，接連發(fā)表了《為什么要實(shí)行“三三制”》等多篇文章，這些文章發(fā)表于圖中（如圖）何地（）A.A B.B C.C D.D9.1953年8月，毛澤東同志在一個(gè)批示中指出，從中華人民共和國成立，到社會(huì)主義改造基本完成，這是一個(gè)過渡時(shí)期……這條總路線應(yīng)該是照耀我們各項(xiàng)工作的燈塔，各項(xiàng)工作離開它就要犯右傾或“左”傾的錯(cuò)誤?！斑@條總路線”的實(shí)施（）A.成功避免了“左”傾和右傾錯(cuò)誤 B.推動(dòng)了生產(chǎn)資料所有制性質(zhì)變革C.成功實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義工業(yè)化目標(biāo) D.初步構(gòu)成了新中國國家政治體系10.隨著外交方針政策的調(diào)整，我國外交事業(yè)得到全方位發(fā)展，到1989年，同中國建交的國家達(dá)137個(gè)。而到2010年，則達(dá)到171個(gè)。下列項(xiàng)中，反映了改革開放以來我國外交政策調(diào)整取得的成果的是（）①中美關(guān)系開始正?；诩尤搿稏|南亞友好合作條約》③中蘇兩國外交得到恢復(fù)④“10+1”領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議機(jī)制建立A.①②③ B.①③ C.②③④ D.②④11.古埃及的法老自稱是“太陽神的兒子”，古巴比倫的漢謨拉比自稱“月神的后裔”，古代印度最高統(tǒng)治者稱“raja”，即“王”，也就是“佛經(jīng)里的天王”。由以上信息可知，古代部分國家最高統(tǒng)治的稱謂體現(xiàn)出（）A.人文主義精神內(nèi)涵 B.君民認(rèn)同的治國理念C.宗教祭禮的活動(dòng)儀式 D.合法統(tǒng)治的政治目的12.印加的意思是“太陽的子孫”。他們主要生活在安第斯山脈中段，生活中心在秘魯?shù)膸焖箍瞥恰Ｏ铝许?xiàng)中，關(guān)于印加文明的表述，不正確的是（）A.建立了土地國家所有制 B.發(fā)明了著名的“浮動(dòng)園地”C.修建了完善的道路系統(tǒng) D.建造了馬丘比丘古城13.新航路的開辟，極大地沖擊了西歐的思想、政治和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，使各個(gè)地區(qū)、各個(gè)民族聯(lián)系日益緊密。從此，國別和種族為主的地域性歷史開始演變?yōu)檎嬲饬x上的統(tǒng)一的世界歷史。由此可知，新航路開辟（）A.使人類社會(huì)迎來了近代史的曙光 B.促使資本主義生產(chǎn)關(guān)系最終確立C.推動(dòng)中國為核心的貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)形成 D.形成了罪惡深重的三角貿(mào)易航線14.古代、近代歐洲文明，孕育了次生的、混合的資本主義文明。以下文明成果按其確立的先后順序排列，正確的是（）①陪審團(tuán)制度②律師制度③近代外交制度④工廠制度A.①③④② B.②①④③ C.③④②① D.①②③④15.空想社會(huì)主義者歐文認(rèn)為，對(duì)于人性的正確認(rèn)識(shí)將消除人間的一切仇恨和憤怒，并為新的社會(huì)制度鋪平道路。在歐文看來，盡管工人對(duì)資本家的憤怒是有理由的，但把“人間地獄”變成“地上天堂”，不能靠憤怒，不能靠階級(jí)斗爭，只能靠宣傳、示范，從而爭取輿論。這表明歐文的主張（）A.體現(xiàn)了工業(yè)革命完成時(shí)期的社會(huì)特征 B.表現(xiàn)了古代羅馬法的近代影響力C.反映了工人階級(jí)政治上不成熟的狀態(tài) D.推動(dòng)了科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生16.蘇軍在這場戰(zhàn)役中看到了勝利的希望，士氣大增。這場戰(zhàn)役就像擁有魔力一般讓蘇聯(lián)開始掌控局面，納粹德國東部戰(zhàn)線上的主動(dòng)權(quán)自此也永遠(yuǎn)的失去了?！斑@場戰(zhàn)役”的結(jié)果是（）A英美開始對(duì)蘇聯(lián)等國家進(jìn)行援助B.致使第二次世界大戰(zhàn)達(dá)到最大規(guī)模C.世界反法西斯戰(zhàn)爭的形勢發(fā)生轉(zhuǎn)折D.突出了東方主戰(zhàn)場特有的戰(zhàn)略地位17.有學(xué)者指出，在資本主義國家的公民已經(jīng)習(xí)慣了在高福利制度下生活，因此他們認(rèn)識(shí)享受高福利待遇是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。不過，政府確信自己是公民社會(huì)福利的饋贈(zèng)者，是社會(huì)福利政府對(duì)公民的恩賜，這使得公民產(chǎn)生了負(fù)面心理因素。這些“負(fù)面心理因素”表現(xiàn)在（）①反對(duì)政府加重財(cái)政支出②抵制政府削減福利待遇③投身工作的積極性下降④積極投資成為食利階層A.①② B.②④ C.①③④ D.②③二、選擇題Ⅱ18.史學(xué)家們指出：秦朝經(jīng)過十多年的統(tǒng)一行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了歷史上的第一次大統(tǒng)一。但是，統(tǒng)一中國并不意味著歷史的完結(jié)，而意味著歷史的全新開始。下列項(xiàng)中，體現(xiàn)秦朝“全新開始”的表現(xiàn)是（）①皇帝制成為政治制度的核心②奠定了封建國家治理的基本模式③建立以郵傳為中心的文書傳遞系統(tǒng)④實(shí)現(xiàn)國家決策權(quán)與執(zhí)行權(quán)的分離A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④19.閱讀如表，下列項(xiàng)中，對(duì)表格信息分析合理的是（）年份主要內(nèi)容1915年《青年雜志》，旗幟鮮明地提出“民主”和“科學(xué)”的口號(hào)1916年《青年雜志》改名為《新青年》1917年胡適在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，陳獨(dú)秀發(fā)表《文學(xué)革命論》1918年魯迅發(fā)表《狂人日記》，李大釗發(fā)表《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》，并參與創(chuàng)辦《每周評(píng)論》1919年李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》A.十月革命推動(dòng)了新文化運(yùn)動(dòng)的轉(zhuǎn)型 B.新文化運(yùn)動(dòng)陣營已經(jīng)發(fā)生嚴(yán)重分裂C.馬克思主義學(xué)說已成為思想界主流 D.巴黎和會(huì)導(dǎo)致民族主義意識(shí)的覺醒20.中世紀(jì)，歐洲體育活動(dòng)沒有得到應(yīng)有的重視，但是，13世紀(jì)至15世紀(jì)初期，歐洲體育比賽規(guī)則逐漸完善起來，對(duì)于參加人數(shù)、比賽形式、比賽裝備都有所限制和規(guī)定，大大減少了比賽的傷亡人數(shù)，比賽的過程也具有觀賞性和娛樂性。這表明（）A.宗教改革使天主教會(huì)統(tǒng)治地位衰落 B.手工工場興盛需要高身體素質(zhì)工人C.人文主義興起促進(jìn)人們身心解放 D.科學(xué)革命加深了人們對(duì)自身的認(rèn)識(shí)21.1974年，針對(duì)因經(jīng)濟(jì)水平不同致使世界遺產(chǎn)申報(bào)的國家不平衡，文化遺產(chǎn)數(shù)量分布不均衡的突出問題，世界遺產(chǎn)委員會(huì)決定，要確?！妒澜邕z產(chǎn)名錄》能反映出“具有代表性的、均衡的《世界遺產(chǎn)名錄》的全球戰(zhàn)略"。材料說明，“決定”的主要目的在于（）①突出《世界遺產(chǎn)名錄》的多元性②適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢③降低《世界遺產(chǎn)名錄》的限制性④增加落后國家文化遺產(chǎn)入圍數(shù)量A.①③④ B.②③④ C.①②③ D.①④22.閱讀《歷史制度主義的分析框架示意圖》，由圖中信息可知，制度變遷的研究（）A取決于對(duì)歷史背景和政治變量把握程度B.與歷史觀和結(jié)構(gòu)觀存在密切的內(nèi)在聯(lián)系C.體現(xiàn)出歷史學(xué)家對(duì)制度內(nèi)容的準(zhǔn)確把握D.新制度的產(chǎn)生是結(jié)構(gòu)觀和歷史觀的產(chǎn)物三、非選擇題23.改革是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。閱讀材料，完成下列要求。材料一宋神宗時(shí)，王安石變法的途徑主要有四條，即設(shè)立變法的專門機(jī)構(gòu)，鼓勵(lì)神宗獨(dú)斷，改變監(jiān)察機(jī)構(gòu)的性質(zhì)，用人以是否擁護(hù)新法為標(biāo)準(zhǔn)。它帶來了極大的消極影響，使皇帝時(shí)代最為進(jìn)步的體制——皇帝與士大夫“共治天下”的政治體制遭到了破壞，民主性減少，專制性加強(qiáng)。監(jiān)察機(jī)構(gòu)成了政府的附庸，為權(quán)臣的產(chǎn)生開辟了道路。實(shí)用主義的用人路線，使社會(huì)風(fēng)氣大壞，投機(jī)鉆營者得勢，貪污賄賂成風(fēng)，政府成為腐敗的溫床。——摘編自漆俠《王安石變法》材料二鴉片戰(zhàn)爭后，清政府有四次大變革或變革的嘗試，分別是太平天國后的“變法自強(qiáng)”，戊戌年前后的維新運(yùn)動(dòng)，義和團(tuán)事件后的“新政”，1910～1911年的“請(qǐng)開國會(huì)”運(yùn)動(dòng)，這四次改革都是中國和列強(qiáng)社會(huì)發(fā)展水平差距很大，加上丟失領(lǐng)土乃至亡國的危機(jī)感，在激發(fā)了統(tǒng)治集團(tuán)和民間變革圖存意識(shí)的情況下，逐步實(shí)施的。然而，這些改革最終以失敗告終?！幾源靼颁摗锻砬迨贰泛忘S治軍《大清滅亡啟示錄》等材料三國民政府于1948年發(fā)行金圓券時(shí)，金銀外幣被強(qiáng)制性地全面收兌，不僅退出貨幣領(lǐng)域，還被排除于商品流通領(lǐng)域。與此同時(shí)，厲行限價(jià)政策。1948年8月發(fā)行金圓券之初，曾宣布20億元的發(fā)行限額，但是當(dāng)月底便突破限額達(dá)到32億余元，1948年年底為82億余元。進(jìn)入1949年之后，伴隨著國民黨軍隊(duì)在三大戰(zhàn)役中的全面失敗，軍政各費(fèi)支出倍增，而各種稅收反形銳減，收支差額益巨，鈔券發(fā)行遂急劇膨脹，物資匱乏，物價(jià)愈漲，而金圓券貶值愈速?！幾灾袊鐣?huì)科學(xué)院《中華民國史》（1）根據(jù)材料一，說明“皇帝與士大夫‘共治天下'的政治體制”的含義，概括王安石變法失敗的原因。（2）根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，概括晚清四次改革運(yùn)動(dòng)的共同特點(diǎn)，用一句話提煉1910～1911年的“請(qǐng)開國會(huì)”運(yùn)動(dòng)失敗的原因。（3）結(jié)合所學(xué)，分析國民政府“金圓券”改革“再度折戟”的經(jīng)濟(jì)因素。根據(jù)材料一、二、三，請(qǐng)談一談你得到的啟示。24.習(xí)近平總書記多次指出：從嚴(yán)治黨、從嚴(yán)管理干部，實(shí)現(xiàn)國家治理的現(xiàn)代化。閱讀材料，完成下列要求。材料一漢高祖劉邦的《高帝求賢詔》說：“其有意稱明德者，必身勸，為之駕，遣詣相國府，署（注明）行（言行）、義（通“儀”，儀表）、年（年齡）。（官員）有而弗言（推薦的言行），覺（發(fā)現(xiàn)），免（免職）。年老癃病，勿遣?！焙髞?，漢武帝沿用并發(fā)展了這一措施。唐朝時(shí)期也規(guī)定，在考試通過之后，還要經(jīng)過吏部的面試，面試的內(nèi)容為“身（相貌）”、“言（言行）”、“書（書法）”、“判（邏輯思維）”等，形成了“朝為田舍郎，暮登天子堂”“將相本無種”“春風(fēng)得意馬蹄疾”的社會(huì)活力?！幾躁惷吨袊鴼v代選官制度》材料二早在唐宋時(shí)期，中國的科舉就吸引了諸多外國考生應(yīng)試，日本、朝鮮（今朝鮮、韓國）和越南還仿效中國，在本國實(shí)行科舉選官制度。自16世紀(jì)起，中國科舉制度就由來華的歐洲傳教士傳入西方。18世紀(jì)下半葉到19世紀(jì)，英、法、德、美等國也從中國科舉考試“自由報(bào)考，公平競爭、擇優(yōu)錄取”的合理性中得到有益啟示，并紛紛借鑒科舉，建立了文官考試制度。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，自1570年至1870年的300年間，外文出版的涉及中國科舉的文獻(xiàn)達(dá)120余種?！幾浴居ⅰ看奕鸬隆秳蛑袊贰凡牧先攴葜饕獌?nèi)容1983年《國務(wù)院關(guān)于科技人員合理流動(dòng)的若干決定》1986年《國務(wù)院關(guān)于促進(jìn)科技人員合理流動(dòng)的通知》1990年《全民所有制事業(yè)單位專業(yè)技術(shù)人員和管理人員辭職暫行規(guī)定》1994年《關(guān)于嚴(yán)禁黨政機(jī)關(guān)和黨政機(jī)關(guān)干部經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定》1998年《關(guān)于進(jìn)一步制止黨政機(jī)關(guān)和黨政機(jī)關(guān)干部經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定》——摘編自薛立強(qiáng)、劉文花等《當(dāng)代中國公務(wù)員制度》（1）根據(jù)材料一，寫出西漢選官制度的名稱，比較西漢與唐朝選官制度在選拔方式上的異同。（2）根據(jù)材料一、二，結(jié)合所學(xué)，指出導(dǎo)致“16世紀(jì)起，中國科舉制度就由來華的歐洲傳教士傳入西方”的事件；從文化傳承的角度，分析中國科舉制度產(chǎn)生的影響。（3）根據(jù)材料三，提煉材料的主旨；結(jié)合所學(xué)，從國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的角度，說明推動(dòng)以上變革的主要因素。25.歷史上，移民以及文化交流主要從“黑暗交流”逐步走向“交易光明”。閱讀材料，完成下列要求。材料一大約從1500年到1800年，世界移民主要是來自歐洲的移民，他們來到美洲、非洲、亞洲和大洋洲的大部分地區(qū)定居。在這300年中，移民通常分為四種類型：第一種是相對(duì)大量的農(nóng)業(yè)定居，第二種是少數(shù)管理人員和工匠，第三種是更小的企業(yè)家建立種植園，以生產(chǎn)原材料促進(jìn)歐洲的重商主義經(jīng)濟(jì)的增長，第四種是罪犯因犯罪受到刑罰，被殖民國家送往海外。雖然參與種植園生產(chǎn)的歐洲人很少，但他們對(duì)美洲的人口歷史、文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響?！幾愿哚?、鄭家馨《殖民主義史》材料二在19世紀(jì)初的歐洲，收完莊稼的農(nóng)民、流浪漢、走街串巷的修補(bǔ)匠、沿街叫賣的小販、運(yùn)貨的馬車夫以及牲畜販子，屢見不鮮。但是在1846～1875年，約有900多萬人離開歐