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寫敢于創(chuàng)新的作文題目【精選3篇】寫敢于創(chuàng)新的作文題目【精選3篇】一
最近,主席提出了“中國夢”,我們要敢于創(chuàng)新,多問幾個為什么,我們?yōu)槭裁匆@樣做,其實在中國夢的道路上是沒有先例的,沒有任何規(guī)律,只要有自己的想現(xiàn)。不要為過去的不快而迷失了自我。
就比如說,你打翻了一杯牛奶,你別為打翻牛奶而哭泣,也就是說我們做人不要被過去的過錯所消沉和哀愁,只要抓住了更好的機會,再次去努力,將他做好,彌補過錯,這就應了大哲學家蕭伯納說的“為什么要做這個事,為什么不做這件事?”假如你放棄了將來的機會,卻始終責怪自己,自卑,那你就不行能勝利!由于你放棄了以后的機會,而去為短暫的過錯所苦惱,真是應了韓信的那句話:“小不忍則亂大謀?!?/p>
創(chuàng)新與挑戰(zhàn)也是同樣不行缺少的,學會創(chuàng)新,也是一項必不行少的生存技能,像袁隆平爺爺假如不是他的奇思妙想,我們可能人類早就沒有多少口糧了,假如不是他的創(chuàng)新,我們可能已經(jīng)忍受著隨時被餓死的機會,但袁隆平爺爺又面臨了多少困難,多少坎坷不平的道路,可袁隆平爺爺堅持下來了。
中國夢,不就是要實現(xiàn)人民的夢嗎?只有人民的夢實現(xiàn)了,中國夢也自然實現(xiàn)了,我們要放飛抱負,讓他為我們插上隱形的翅膀,飛向那漂亮的幻想深處。只要有幻想,你還有什么好可怕的,困難是嗎?我們要學老鷹那樣去搏擊長空,挑戰(zhàn)自己的紀錄。不要像在那些籠子里面什么寶貴物種,其實他們永久是井底之蛙,不行能知道外面的世界多么奇異。成語“鵬程萬里”不就是講的這個道理嗎?
放棄應當放棄的,別努力了很久之后,一下又放棄了,那里的心血就白費了,你還不如去搏一下,萬一成功了,比你中途放棄要好得多。當然,你也別去幻想那些不實際的,比如什么針灸人類世界那些,一切皆是空談,我們是中國人,中國人在《聊齋志異》里面是龍與中國人的混血中,我們有著龍一樣的魂,我們要為自己的國家出一大份力。
把握好將來的機會,總結以前的教訓,放飛幻想,堅持走自己的道路,在中國夢面前人人公平,學會自己創(chuàng)新,這才是真正的!
寫敢于創(chuàng)新的作文題目【精選3篇】二
“90后”,這是一個洪亮而又被給予重任的稱號,預示著我們將要為宏大祖國的富強和進展貢獻出自己的一份力氣。前幾天,我剛看完《我是90后》這本書。
它告知我們,世界正發(fā)生著日新月異的變化,科技的進展飛速迅猛,身為90后的我們,是美妙將來的制造者和擁有者,更應當努力學習,為我們成為將來世界佼佼者奠定基礎。還要有一顆擅長觀看的心,養(yǎng)成良好的分析力量,同時敢于質疑。堅韌是我們的生命力,我們要學會珍愛生命,即使在逆境中依舊抖擻精神,并肩而行。培育自信念,發(fā)揮自己的光和熱,讓自己收獲得更多。
在學習時也要留意勞逸結合,多運動,健康成長,多勞動,發(fā)揮自己的特長和才能。在現(xiàn)在這個競爭氛圍深厚的'時代,我們90后更應當勇于創(chuàng)新。創(chuàng)新其實離我們很近,創(chuàng)造制造也并不神奇。勤動腦,勤改造,把一樣原本已經(jīng)廢棄的物品用自己的雙手讓他們搖身一變成為生活中的珍寶,改善我們生活中的不便。就像書中的楊懿一樣,捕獲生活中的亮點,去討論、創(chuàng)造。生活中多留心、多問,
在生活中學習,在實踐中學習,就會取得成果,就能到科學的樂趣和探究的喜悅。自信樂觀,這是90后特有的性格。不管遇到什么樣的困難,都能笑對風雨,就是優(yōu)秀者、勝利者必備的良好心理素養(yǎng)。有些同學上課時膽小不敢舉手怕說錯,但假如說錯了又有什么關系呢?還可以準時改正。而且在生活中遇到怎樣的挫折都不要絕望,要正確客觀的面對失敗。自信樂觀才會讓我們的前途布滿無限盼望!90后,我們是初生的太陽散發(fā)著青春的光線,我們是含苞待放的花朵,也是中華民族的將來與盼望!
所以我們就要樹立目標,勤奮學習、刻苦鉆研,提高自己各方面得素養(yǎng)。90后要靠著自己的努力,成為宏大祖國的優(yōu)秀建設者和接班人!
寫敢于創(chuàng)新的作文題目【精選3篇】三
中國人,怕是最崇尚古代文化了。對悠久絢爛的歷史文明的取舍,確是個值得探討的問題。清朝書法家翁方綱和劉墉,一個對古人書法刻意求似,一個卻博采眾長,自成一體。翁問劉:“哪一筆是學古人的?”劉反問翁:“哪一筆是自己的?”這在文壇的記錄中留下了詼諧而又富于哲理的一筆。
人們總是喜愛以古為師,但只有在“師古”的基礎上,求不同,求進展,才會有獨特的風格,才會有更大的進步。翁方綱師古而形似神似,當然值得稱道;但劉墉師古而不泥古,在古人字體的神韻中,加入自己的風格,則尤為珍貴。由于只有這樣,書法才會進展,才有前途。事實上,翁方綱所崇尚的歐體也正是當年歐陽洵融各家筆意而成的。
因此,世上沒有靠描摹而成的風格,沒有因刻意求似而成的大作。
梵高,正因他狂放不羈的用色和汪洋恣肆的激情,結合著他古典繪畫的功底,才做出了萬世流芳的《向日葵》;畢加索,靠著自己敏銳的感知,才步出傳統(tǒng)油畫的道路,而成為不朽的印象派大師。當音樂學府的老教授們面對電聲樂器,大嘆“世風日下”的時候,理查德·克萊德曼大膽地把所學的巴赫和肖邦用新樂器結合,才有了如此深邃宜人的《星空》。古文化,是歷史沉淀出的精華,是一個學者、藝術家必備的素養(yǎng)和基礎;而創(chuàng)新,不泥于古的精神,則是他們的靈魂。曾聽說,有偽造名畫的畫師,他們的作品可以假亂真,令人難辨真?zhèn)?,技藝也該是叫人嘆服的了。但他們不是大師,由于,那作品是“人家的”。創(chuàng)新的重要性,也可見一斑了。
藝術上是這樣,在生活、社會各個方面,又何嘗不是如此呢?
萬事萬物都是進展變化的,歷史車輪不斷向前,正是由于有了汲取和舍棄,才有了新事物。
工業(yè)大革命時,人們不局限于僅用手工勞作,才去創(chuàng)造機器;人們不局限于僅在地上行走,才去研制飛機;人們不局限于僅用煤作能源,才去探究電力的神秘……如今,人類已可以游覽太空,而很多科學家卻仍在努力地探究著,在討論、進展新的、更科學、更普遍的規(guī)律,讓人類社會不斷向前。我們不能沒有歷史,但也不能遺忘,
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