高考作文模擬寫作：棄“數(shù)金”之小用慕“裂地”之大用

高考作文模擬寫作：棄“數(shù)金”之小用，慕“裂地”之大用

文題

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

《莊子·內(nèi)篇·逍遙游》中講述了一個不龜手之藥(一種防手凍裂的藥物)的故事：宋國有一家人善于研制不龜手之藥，他的家族靠此秘方，世世代代以漂洗絲絮為業(yè)，得到的價值“不過數(shù)金”;后來，一位遠道而來的客人用百金買下了他的制作技術，將它獻給吳王，

用于醫(yī)治在吳越交戰(zhàn)中受凍的吳國士兵，由此得到的價值是“裂地而封之”。

以上材料對我們頗有啟示意義。請結合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。

要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露

個人信息；不少于800字。

范文展示

莫讓小用遮望眼，會用方是大價值

同是不龜手之藥，為何在宋人之手價值不過數(shù)金，而客人買其技藝獻給吳王便得“裂地封之”之賞?原因在于宋人目光短淺，不知變通，藥只是用來醫(yī)治漂洗絲絮的手，價值僅是眼前的蠅頭小利，而遠道而來的客人高瞻遠矚，將藥用于吳越交戰(zhàn)的成千上萬的士兵

凍傷的手，得到是吳王的青睞與賞賜。

如此看來，若是膠柱鼓瑟，固守傳統(tǒng)，必定實現(xiàn)不了大價值，宋人的教訓可謂深刻，

莫使小用遮望眼，高瞻遠矚，方顯大價值。

古往今來，鼠目寸光，缺乏遠見的人不在少數(shù)。南宋奸相秦檜利欲熏心，目光短淺，罔顧國家與民族的利益，為保住權傾朝野的地位，一味妥協(xié)求和，使得南宋江山在異族蹂躪之下零落成泥，正是“小人喻于利”,保住一己私利是小用，而江山社稷才是根本，是“大用的價值。千年之后，中國是“君子喻于義”的集中體現(xiàn)，是大用之用，人民群眾對幸福的向往就是我們的追求，多么響亮的聲音，多么高尚的情懷，道出了共產(chǎn)黨人追求的

人生最大價值，也是為人民服務的大用之用。

放眼當下，今日之中國，走在世界發(fā)展的前列。我們從《莊子》中“不龜手之藥”得

到啟發(fā)，既哀之又鑒之，身體力行，踐行構建人類命運共同體的理念，我們與世界人民和

舟共濟，榮辱與共，在國家發(fā)展同時，兼顧其他國家一同發(fā)展，贏得了其他國家的衷心擁

護，構建一帶一路，帶動沿線國家經(jīng)濟高速發(fā)展，中國作為最大發(fā)展中國家，我們勇于負

責，體現(xiàn)大國擔當，實現(xiàn)我們國家的“大用“之用。當然我們同樣得到了別國的大力支持，其價值就像那將不龜手之藥用于士兵的客人得到的回報一樣豐厚。高瞻遠矚，舍小利棄小用，爭取“不龜手之藥”的最大價值，賺大利得大用。讓中華民族的智慧光芒，光耀環(huán)宇。

“是故天地不昭昭，大水不潦潦，大火不燎燎。王德不堯堯，此之所以王者?！本哂?/p>

領袖胸懷的人，就得具有博大的胸襟，洞見事物發(fā)展方向，用人之所長；為“人盡其才，

物盡其用”創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境，實現(xiàn)人生宏偉目標，亦是人生的最大價值。

評語：

本文從大處著眼，站位高，視野開闊。題目大氣，開篇引述材料，分析材料，見解深刻，切中肯繁，句句中的。論證氣勢磅礴，談歷史，見教訓，觀當今，棄小用，得大用。

從國家層面進行論證，有較強的說服力。

慧眼識價值，善于用其道

《莊子》中記載這樣一個故事：有一家族擁有不龜手之藥，只得數(shù)金之利，而一位客人買其技，運用于醫(yī)治吳越之戰(zhàn)的士兵，獲得了"裂地封之"的大用價值?？梢姡瑑r值之

高低依托于人的把握，人的運用。

由此，我們看出同樣的事物，不同之人，用到不同之處，其價值迥然不同，小用與大用，其價值昭然若揭。試問，為什么有這樣的差別?答曰：乃是運用方式與對象不同?！安积斒种帯坝迷凇捌唇z絮“之手，只能得“數(shù)金“小利，而用于戰(zhàn)爭中的士兵，獲得吳

王的賞賜，物也還是那個物，可是用的地方變了，獲得價值大不相同。

其實，生活中像這樣的例子俯拾皆是。便利貼就是很好的例子。一家膠水廠，工人調(diào)錯了原料比例，致使產(chǎn)出的膠水粘性不足，廠主靈機一動，計上心來，把這種膠水貼到紙

的背面，,一試成功，本來要作廢的膠水，因為用在對的地方，實現(xiàn)它的價值。人的想象

力和創(chuàng)造力是多么地巨大!人們常說事在人為，看你怎么為?一旦用對了地方，就會大有

作為，用錯了地方，毫無可為。

“運用之妙，存乎一心?！庇眯陌l(fā)現(xiàn)，去觀察事物的價值，應該用在哪里，才是最合適的，能夠?qū)崿F(xiàn)價值的最大化。高射炮打蚊子，是一種浪費，打飛機是應有的用處。除此，

還得富有遠見，事物總是發(fā)展的，變化的。今天看不出有用，將來或許有大用。

慧眼識價值，善于用其道。無論是事物還是人才都是這個道理，千里馬不以其道食之，就不會成為干里馬。英雄無用武之地，那只能英雄末路。需要我們具有一雙慧眼，識別真

善美，讓其大行其道，我們的社會就會更和諧，更強大。

慧眼識英才，我們知道敬愛的周總理，在那動亂的年代，保護了許多知識分子，讓他們在祖國的科技領域發(fā)揮其大用，支撐起共和國大廈。既然是人才也要有“天生我材必有用”的自信，相信自己的價值一定會在將來的事業(yè)中發(fā)揮作用，同時還要發(fā)現(xiàn)別人身上的

價值，“見賢思齊焉，見不先賢而內(nèi)自省也。”

慧眼識價值，也要會創(chuàng)造價值。我輩青年當內(nèi)外兼修，砥礪前行，在祖國未來的建設

中貢獻我們的力量，實現(xiàn)我們的人生價值。

評語：

本文從不龜手之藥的價值，引申出慧眼識價值，從事物、人才兩個方面展開論證，膠水廠變廢為寶，實現(xiàn)其價值，舉例恰當。聯(lián)想豐富，能夠由物及人，生發(fā)聯(lián)想，思路開闊，

行文流暢，語言較為成熟老道。

物盡其用，實現(xiàn)最大價值

《莊子》中，宋人善于研制不龜手之藥，以從事漂洗絲絮為業(yè)，所得不過數(shù)金，而一位遠道而來的客人卻聰明地買下其技藝,獻給吳王,用于醫(yī)治在吳越之戰(zhàn)中受凍傷的士兵，深得吳王信賴，得到裂地封之的最大價值。同樣的不龜手之藥，用的地方不同，呈現(xiàn)出的

價值各不相同?？梢?，事物用在合適的地方就會產(chǎn)生出不可估量的價值。

事物的價值隨著環(huán)境和用途的改變便賦予了新的內(nèi)涵，呈現(xiàn)出不一樣的價值，物盡其

用，人盡其才，實現(xiàn)人生價值，關鍵在于使用的方法。

之所以有這樣的價值差別，關鍵是運用他的人。劉備三顧茅廬，用他的誠意打動了諸

葛亮，"三顧頻繁天下計，兩朝開濟老臣心。"因為諸葛亮為劉備出謀劃策，他的足智

多謀幫助劉備渡過一個一個難關，最終蜀漢政權建立，可以說沒有劉備的三顧茅廬，諸葛

亮也許仍然“躬耕南陽”。

袁隆平原本是一個教師，因為胸懷大志，立志改變百姓食不果腹的現(xiàn)狀，在有關領導人的支持下，他堅持不懈，持之以恒，深入田間地頭，最終研究出雜交水稻，解決億萬人民的吃飯問題。試想沒有上級領導的支持，他的研究是不是像今天這樣順利?袁隆平由一名教育工作者轉(zhuǎn)身成為水稻專家，他的價值升華到為全人類做出貢獻，實現(xiàn)人生的最大價

值。由此可見，人盡其才是多么地重要。

再好的事物和人才也需要有人去識別和運用，酒香也怕巷子深，金子也怕蒙灰塵。作為新時代青年我們更要向前輩學習，主動發(fā)展，在實現(xiàn)中華民族復興的過程中展現(xiàn)我們的才華，接受祖國和人民的挑選。放眼現(xiàn)實，環(huán)顧左右，有些人沉迷于虛擬的世界不能自拔，迷戀電腦和手機，沉淪于幻想當中。同樣的大腦用在玩樂上，必定荒廢學業(yè)，用在學習上，

必定能受益終身，收獲那不一樣的人生。

說到底，事物有用無用，小用還是大用，用處很重要，用在漂洗絲絮的手，只能得數(shù)金而已，用在參戰(zhàn)的士兵的手，就能獲得“裂地封之”的賞賜，這便是大價值。小用小價

值，大用大價值。物猶如此，人何嘗不是?