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第11課

西漢建立和

“文景之治”

人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)第11課

西漢建立和

“文景之治”人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)人教版歷史七年級(jí)上第三單元第11課西漢建立和文景之治ppt課件一、西漢的建立

詩(shī)句中的“漢祖”指的是誰(shuí)?結(jié)合課文,找出西漢建立的基本要素。詠漢高祖

唐代:王珪漢祖起豐沛,乘運(yùn)以躍鱗。手奮三尺劍,西滅無(wú)道秦。十月五星聚,七年四海賓。高抗威宇宙,貴有天下人。憶昔與項(xiàng)王,契闊時(shí)未伸。鴻門既薄蝕,滎陽(yáng)亦蒙塵。蟣虱生介胄,將卒多苦辛。爪牙驅(qū)信越,腹心謀張陳。赫赫西楚國(guó),化為丘與榛。一、西漢的建立詩(shī)句中的“漢祖”指的是誰(shuí)?結(jié)合課文,找公元前202年劉邦(漢高祖)長(zhǎng)安時(shí)間:建立者:都城:

一、西漢的建立公元前202年劉邦(漢高祖)長(zhǎng)安時(shí)間:建立者:都城:一、西由于秦的暴政、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),西漢初年生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞。《漢書.食貨志》記載“西漢剛建立時(shí),“民失作業(yè),而大饑饉。凡米石五千,人相食,死者過半”……自天子不能具醇駟,而將相或乘牛車。”1.談?wù)劃h高祖劉邦遇到的煩惱是什么?分析漢初經(jīng)濟(jì)凋敝的原因有哪些?恢復(fù)發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì),以鞏固統(tǒng)治。2.漢初統(tǒng)治者面臨的首要問題是什么?【高祖的煩惱】由于秦的暴政、秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)和楚漢戰(zhàn)爭(zhēng),西漢初年生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重二、休養(yǎng)生息政策

“休養(yǎng)生息”是指國(guó)家在大動(dòng)蕩或大變革以后,實(shí)施的減輕人民負(fù)擔(dān),保養(yǎng)民力,增值人口,以達(dá)到恢復(fù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定政治統(tǒng)治的政策。

何謂“休養(yǎng)生息”政策?漢初為什么要實(shí)行這種政策?

漢高祖漢文帝漢景帝二、休養(yǎng)生息政策“休養(yǎng)生息”是指國(guó)家在大動(dòng)蕩或大變革以

漢朝建立后,劉邦曾說:"我馬上打得天下,要詩(shī)書何用!"陸賈反駁說:"馬上得到天下,豈能在馬上治理!"隨后陸賈援引歷史,以商周和秦朝的興亡為例,向劉邦說明行仁義的重要性。劉邦聽后面有慚色,便命陸賈著書論述秦亡漢興、天下得失的道理,以資借鑒。漢朝建立后,劉邦曾說:"我馬上打得天下,要詩(shī)書何用!【具體措施】

材料:……夏五月,兵皆罷歸家……詔曰:民以饑餓自賣為人奴婢者,皆免為庶人……減租稅,復(fù)十五稅一……--《漢書》卷一下《高帝紀(jì)》1.根據(jù)所學(xué)分析,材料中,下詔書的皇帝是誰(shuí)?2.從材料中可以看出這位皇帝休養(yǎng)生息的措施有哪些?漢高祖①讓士兵還鄉(xiāng)務(wù)農(nóng);②將奴婢釋放為平民;③鼓勵(lì)人民致力農(nóng)業(yè)生產(chǎn);④減輕農(nóng)民的賦稅、徭役及兵役?!揪唧w措施】材料:……夏五月,兵皆罷歸家……詔曰:民3.結(jié)合課文分析,這些措施產(chǎn)生了什么樣的作用?

漢高祖的休養(yǎng)生息政策,使國(guó)家統(tǒng)治秩序得到穩(wěn)定,另一方面使曾經(jīng)脫離生產(chǎn)的農(nóng)民回到了土地,并得到了相應(yīng)的生產(chǎn)條件,漢初的經(jīng)濟(jì)逐漸恢復(fù)起來。

材料:……夏五月,兵皆罷歸家……詔曰:民以饑餓自賣為人奴婢者,皆免為庶人……減租稅,復(fù)十五稅一……--《漢書》卷一下《高帝紀(jì)》3.結(jié)合課文分析,這些措施產(chǎn)生了什么樣的作用?漢高祖三、“文景之治”

觀察圖片,閱讀“相關(guān)史事”,談?wù)劃h文帝和漢景帝的哪些做法留下的印象最深刻?結(jié)合他們生活上的恭儉廉潔談你的體會(huì)。漢景帝漢文帝漢文帝劉恒(前202年—前157年)漢高祖劉邦第四子,漢惠帝劉盈之弟,西漢第五位皇帝。漢景帝劉啟(前188年—前141年),漢文帝劉恒第五子,西漢第六位皇帝。三、“文景之治”觀察圖片,閱讀“相關(guān)史事”,談?wù)劃h

想一想,為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策?概括文帝景帝時(shí)期休養(yǎng)生息采取的具體措施有哪些?

西漢初期實(shí)行重農(nóng)抑商政策調(diào)動(dòng)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,有利于漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與發(fā)展。

漢文帝時(shí),大臣賈誼上書建議“驅(qū)民而歸之農(nóng),皆著于本”,大臣晁錯(cuò)提出“務(wù)農(nóng)于農(nóng)桑,薄賦斂”。文帝采納了他們的建議,提倡以農(nóng)為本。想一想,為什么要實(shí)行以農(nóng)為本的政策?概括文帝景帝時(shí)期漢文帝、漢景帝的措施:①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,

夫農(nóng),天下之本也,朕親率天下農(nóng)耕以供粢盛(zicheng)(古代盛在祭器內(nèi)以供祭祀的谷物),皇后親桑以奉祭服,其具禮儀?!稘h書·文帝紀(jì)第四》

農(nóng),天下之本也。黃金珠玉,饑不可食,寒不可衣……其令郡國(guó)務(wù)勸農(nóng)桑,益種樹可得衣食物。

——《漢書·景帝紀(jì)第五》漢文帝、漢景帝的措施:①注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本,②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役

為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),漢景帝進(jìn)一步減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),在位的第一年,雖然復(fù)收田租,堅(jiān)持三十稅一。他即位的第二年,就免去天下田租的一半,十三年后,完全廢除了田租。漢文帝、漢景帝的措施:漢景帝漢文帝

漢文帝時(shí)期,把服役由一年一次改為三年一次。②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役為發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn),漢景帝進(jìn)一步減③重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑苛法,如斷殘肢體的肉刑。廢除連坐,廢除肉刑。把墨(臉上刻墨)改為髡鉗城旦舂(頭發(fā)剃光、脖子上套鐵圈服勞役),把劓(割鼻子)改為笞三百(打三百板子),把斬左趾(斬去左腳)改為笞五百(打五百板子),把斬右趾(斬去右腳)改為棄市(死刑)。漢景帝主要針對(duì)笞刑進(jìn)行:一是減少笞數(shù);二是規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位和行刑程序。刑具笞杖用竹板做成,長(zhǎng)五尺,寬一寸,末梢厚半寸,須削平竹節(jié);笞打的部分是臀部;笞打過程中不得換人。這樣就減輕了笞刑的強(qiáng)度,降低了笞刑對(duì)犯罪者身體的傷害程度,也減少了受笞刑而死的數(shù)量。漢文帝、漢景帝的措施:

年八十已上,賜米人月一石(dan),肉二十斤,酒五斗;其九十已上,又賜帛人二匹,絮三斤。

——《漢書·文帝紀(jì)第四》漢景帝漢文帝③重視“以德化民”,廢除了一些嚴(yán)刑苛法,如斷殘肢體的肉刑。廢④提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。漢文帝霸陵秦始皇陵漢文帝、漢景帝的措施:

文帝在位23年,車騎服御之物都沒有增添;屢次下詔禁止郡國(guó)貢獻(xiàn)奇珍異寶;平時(shí)穿戴都是用粗糙的黑絲綢做的衣服。在中國(guó)歷代帝王中,文帝是一生都注重簡(jiǎn)樸為世人稱道的皇帝。④提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華。漢文帝霸陵秦始皇陵漢文帝、漢景

司馬遷評(píng)價(jià)文景之治:“德至盛也……海內(nèi)安寧,家給人足,后世鮮能及之”?!疚木爸巍?/p>

閱讀史料,結(jié)合課文,分組描繪“文景之治”的繁盛局面吧。司馬遷評(píng)價(jià)文景之治:“德至盛也……海內(nèi)安寧,家給人足①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役③重視“以德化民”,廢除嚴(yán)刑苛法④提倡勤儉治國(guó),反對(duì)奢侈浮華漢文帝、漢景帝時(shí)期的具體措施:繼續(xù)推行“休養(yǎng)生息”的政策經(jīng)濟(jì)發(fā)展政治清明人民生活安定;國(guó)力增強(qiáng)。“文景之治”①重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn),提倡以農(nóng)為本②進(jìn)一步減輕賦稅和徭役③重視“以【拓展延伸】“與秦始皇兵馬俑冷酷的臉部表情比較,漢陽(yáng)陵的陶俑?jìng)€(gè)個(gè)面帶微笑。上世紀(jì)90年代中國(guó)發(fā)掘的漢景帝陽(yáng)陵出土了大量微笑陶俑,堪稱東方“蒙娜麗莎”。也許正是“文景之治”時(shí)期太平盛世的“幸?!?,都被深深刻畫到所有人的面孔上?!就卣寡由臁俊芭c秦始皇兵馬俑冷酷的臉部表情比較,漢陽(yáng)陵的陶俑

觀察圖片“微笑俑”,結(jié)合課文描述“文景之治”的繁盛景象,思考:從漢初經(jīng)濟(jì)凋敝民不聊生,到文景之治盛世局面的出現(xiàn),這種強(qiáng)大反差的原因是什么?盛世局面的出現(xiàn)對(duì)我們今天的現(xiàn)代化建設(shè)有什么啟示?觀察圖片“微笑俑”,結(jié)合課文描述“文景之治”的繁盛景【反思完善】【反思完善】人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)謝謝!人教版歷史七年級(jí)上冊(cè)謝謝!讀一本好書,就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足,越是多讀書,就越是深刻地感到不滿足,越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的,是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀,則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書,就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多,我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國(guó)作家]讀書有三種方法:一種是讀而不懂,另一種是既讀也懂,還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國(guó)劇作家?詩(shī)人]要學(xué)會(huì)讀書,必須首先讀的非常慢,直到最后值得你精讀的一本書,還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國(guó)科學(xué)家)了解一頁(yè)書,勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國(guó)作家]讀書而不回想,猶如食物而不消化。---伯克[美國(guó)想思家]讀書而不能運(yùn)用,則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國(guó)政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí),但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩(shī)人]生活在我們這個(gè)世界里,不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多,越感到腹中空虛。---雪萊(英國(guó)詩(shī)人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲;而我對(duì)于事業(yè)的勤勞,仍是按照必要,不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索,你就會(huì)覺得你知道得很多;但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候,你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國(guó)哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。---杜甫讀萬(wàn)卷書,行萬(wàn)里路。---顧炎武讀書之法無(wú)他,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。---朱熹讀書無(wú)嗜好,就能盡其多。不先泛覽群書,則會(huì)無(wú)所適從或失之偏好,廣然后深,博然后專。---魯迅讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn);一書已熟,方讀一書,勿得鹵莽躐等,雖多無(wú)益。---胡居仁[明

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