高中政治必修四哲學第10課辯證的否定觀習題講評

第十課創(chuàng)新意識與社會進步（創(chuàng)新觀）

習題與講評一、主要原理1、辯證否定觀2、辯證法的革命批判精神3、創(chuàng)新的意義（創(chuàng)新是民族進步的靈魂）

2：用辯證的否定觀去觀察分析事物就是堅持肯定一切或否定一切。二、易錯提示：辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。把否定看作是外力的結果，正是形而上學的否定觀。辯證的否定觀啟示我們要對一切事物采取科學的分析態(tài)度和方法。在考察事物時，必須在肯定中看到否定，在否定中看到肯定，不能肯定一切或否定一切。1：辯證的否定是外力作用的結果。3：揚棄就是拋棄。這是一種形而上學的否定觀。揚棄是既克服又保留，既是對舊事物中過時的消極的內容的克服，又是對舊事物中積極因素的保留。創(chuàng)新是在科學理論的指導下，面對實踐中的新情況，敢于提出新觀點和新方法，創(chuàng)新必然要對一些落后的不符合實際的舊觀點、舊思想徹底否定，但不是否定舊事物中的一切東西，對舊事物中合理的科學的東西仍予以保留，并在此基礎上進行創(chuàng)新。4：創(chuàng)新就是要否定一切。5、只要創(chuàng)新就能推動事物向前發(fā)展。人們在實踐中一定會遇到新問題，新情況，這就必須在科學理論指導下用新的觀點，新的方法去解決問題，要推動事物發(fā)展就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是事物發(fā)展的主觀條件，同時我們又要尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動事物發(fā)展。6：創(chuàng)新是經(jīng)濟學道理，與哲學沒有關系。從唯物論角度看，創(chuàng)新是人們發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)，要堅持尊重客觀規(guī)律性與發(fā)揮主觀能動性的統(tǒng)一，解放思想與實事求是的統(tǒng)一。從辯證法角度看，創(chuàng)新要求我們要用發(fā)展的觀點看問題，反對因循守舊、思想僵化，要勇于支持新事物；要既批判又吸收，勇于推陳出新；要在積累的基礎上勇于實現(xiàn)突破，促進事物的質變。從認識論角度看，創(chuàng)新是在實踐基礎上不斷實現(xiàn)認識過程的兩次飛躍。1.在今天如何對待包括儒家學說在內的傳統(tǒng)文化，按照唯物辯證法的觀點應該（）①以全面肯定的態(tài)度保護和弘揚傳統(tǒng)文化②以辯證否定的觀點分析傳統(tǒng)文化③在新的時代背景下把批判繼承與創(chuàng)新結合起來④根據(jù)新時期的需要重新解讀和構建傳統(tǒng)文化A.①②B.②③C.①④

D.③④答案：B

解析：辯證的否定是肯定和否定，克服和保留的統(tǒng)一，既克服舊事物中的消極因素，又保留舊事物中的一切積極因素，并以此作為新事物發(fā)展的條件。所以，辯證否定的實質就是“揚棄”。①是全盤否定，②③符合辯證肯定觀點，④明顯錯誤的。2.“辯證法的特征和本質的東西并不是單純的否定，并不是任意的否定，而是作為聯(lián)系的環(huán)節(jié)、作為發(fā)展的環(huán)節(jié)，是保持肯定的東西，即沒有任何動搖、沒有任何折中的否定。”列寧的這段話表明辯證的否定是①是事物自己否定自己，是對舊事物的徹底決裂②是實現(xiàn)新事物產生、舊事物滅亡的根本途徑③是吸收、保留和改造舊事物中積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎

④既肯定又否定，既克服又保留，實質是“揚棄”A.①②③

B.②③④C.①③④

D.①②③④答案：B

解析：辯證否定觀是事物自己否定自己，自己發(fā)展自己，既不是肯定一切，也不否定一切。①徹底決裂”說法錯誤，可采用排除法進行作答。3.(2009年江蘇卷)下列對辯證否定的理解，錯誤的是A.辯證的否定是“揚棄”B.辯證的否定是既克服又保留C.辯證的否定是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)D.辯證的否定是“在絕對不相容的對立中思維”答案：D

解析：本題考查對辯證否定的理解，考查學生識記和理解知識的能力。辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)、發(fā)展的環(huán)節(jié)，實質是“揚棄”，是既克服又保留，故A、B、C三項都是正確的說法；D項屬于形而上學的否定觀，故選D項

4.江澤民同志指出：“要迎接科學技術突飛猛進和知識經(jīng)濟迅速興起的挑戰(zhàn)，最重要的是堅持創(chuàng)新。創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。”從哲學上看，創(chuàng)新的重大意義在于A.只有創(chuàng)新才能否定舊事物B.只有創(chuàng)新才能使事物運動C.只有創(chuàng)新才能發(fā)展D.只有創(chuàng)新才能獲得巨大的經(jīng)濟效益解析：本題旨在考查學生對創(chuàng)新概念的理解。D項不屬于哲學范疇；B項表述錯誤；A項中的“否定舊事物”與題干無關。答案：C5、“創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。雖然近代以來我們落伍了，但是中華民族依然是世界上最富有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新成就的民族之一?！边@段話給我們的哲學啟示是（）①只有不斷創(chuàng)新，才能推動事物向前發(fā)展②新事物代替舊事物是必然的、無條件的③事物的發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一④做好量變的準備，促進事物的質變A.①②B.③④C.①③

D.②④答案：C

解析：本題題干有兩層意思，分別強調了創(chuàng)新的重要意義和創(chuàng)新的過程，故①③符合題意，應選C。②說法錯誤，因為新事物代替舊事物是有條件的；④表述正確，但與題意不符。6.(2009年廣東卷)2008年中央經(jīng)濟工作會議把“提高自主創(chuàng)新能力，推進產業(yè)結構優(yōu)化升級”確定為當年經(jīng)濟工作的主要任務。這說明（）A.新出現(xiàn)的事物總比舊事物優(yōu)越B.發(fā)展就是新事物全盤否定舊事物C.事物的發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一D.事物是發(fā)展變化的，不要墨守成規(guī)

答案：D

解