建筑學(xué)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告

PAGE3- 建筑學(xué)專業(yè)畢業(yè)實(shí)習(xí)報(bào)告班級(jí)：***學(xué)號(hào)：***姓名：***指導(dǎo)教師：***時(shí)間：2014.02.18-02.28土木與建筑學(xué)院制

1畢業(yè)實(shí)習(xí)總結(jié)畢業(yè)實(shí)習(xí)做為畢業(yè)前最后一個(gè)實(shí)習(xí)項(xiàng)目，其有著特殊的意義，它不僅是我們正式步入社會(huì)前最后一次與社會(huì)的親密接觸，也是我們完成大學(xué)期間畢業(yè)設(shè)計(jì)的一個(gè)良好的平臺(tái)，它開(kāi)闊了我們的眼界，增長(zhǎng)了我們對(duì)建筑的認(rèn)識(shí)，對(duì)我們的畢業(yè)設(shè)計(jì)有很好的幫助，對(duì)以后工作中遇到的實(shí)際問(wèn)題也有著深刻的影響。2畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間安排2014.02.18接到畢業(yè)設(shè)計(jì)的任務(wù)書(shū)及相關(guān)地形要求2014.02.19-02.20搜尋課題資料，為畢業(yè)設(shè)計(jì)積累理論知識(shí)2014.02.23*老師安排講解別業(yè)實(shí)習(xí)內(nèi)容，進(jìn)行了畢業(yè)實(shí)習(xí)工作的安排2014.02.26進(jìn)入課題設(shè)計(jì)項(xiàng)目基地的選擇和踏勘2014.03.28**市博物館建筑實(shí)體考察，為畢業(yè)設(shè)計(jì)積累案例參考3課題設(shè)計(jì)的目的與意義博物館作為一種特殊的社會(huì)文化事業(yè)實(shí)體，其本質(zhì)在于不斷地解釋、保存藏品自身和最大可能滴實(shí)現(xiàn)并展示其藏品歷史文化價(jià)值。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，在文化和精神領(lǐng)域里，一座城市乃至一個(gè)國(guó)家都急切需要延續(xù)和創(chuàng)新自身的靈魂以適應(yīng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)所帶來(lái)的環(huán)境變化。不同領(lǐng)域的學(xué)者對(duì)這個(gè)靈魂給予了不同的界定。這個(gè)靈魂不是隨意或刻意創(chuàng)造的，它是歷史的積淀和文化變遷的體現(xiàn)和修正。他的基礎(chǔ)就是這個(gè)城市或國(guó)家的過(guò)去，而博物館正是作為保存和傳播這一精神文化的物質(zhì)載體。作為市級(jí)博物館，尤其是一座以旅游聞名的城市的博物館，不僅需要我們從地域文脈和人文文脈的角度去思考設(shè)計(jì)，在地域性的基礎(chǔ)上去權(quán)衡功能與形式之間的關(guān)系；另外，如何去改善博物館與城市之間的關(guān)系、博物館和市民之間的關(guān)系，并且去尋找一種新的模式來(lái)適應(yīng)時(shí)代的變化。這是設(shè)計(jì)較為重要的一點(diǎn)，也是本次設(shè)計(jì)著重的出發(fā)點(diǎn)。國(guó)內(nèi)外相關(guān)工程設(shè)計(jì)與研究的現(xiàn)狀3.1博物館設(shè)計(jì)理念的發(fā)展及研究現(xiàn)狀21世紀(jì)社會(huì)各領(lǐng)域高速發(fā)展的今天，

人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、文化需求的提高，人們對(duì)博物館提出更多、更高要求，這為現(xiàn)代博物館的建設(shè)提供了巨大的發(fā)展空間，同時(shí)對(duì)于博物館建筑設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)理念也隨之不斷更新和發(fā)展。3.1.1表現(xiàn)結(jié)構(gòu)、設(shè)備等技術(shù)特性的理念意大利建筑師倫佐·皮亞諾和英國(guó)建筑師理查德·羅杰斯設(shè)計(jì)的法國(guó)蓬皮杜文化中心，完全是一座反傳統(tǒng)的建筑，外觀上像一臺(tái)巨大機(jī)器，它展示了一種全新的博物館——一個(gè)巨大的空間容器，在一個(gè)結(jié)構(gòu)與設(shè)備外露的巨大骨架中提供彈性使用的均質(zhì)空間（圖20）。技術(shù)設(shè)備的外露，一方面體現(xiàn)技術(shù)美學(xué)，另一方面帶來(lái)室內(nèi)空間劃分的靈活性，成為高科技建筑流派的典型代表。3.1.2自然環(huán)境現(xiàn)代博物館由于其文化、娛樂(lè)的特性，經(jīng)常選擇建在環(huán)境優(yōu)美的大自然中。隨著對(duì)人類賴以生存的自然環(huán)境的逐步認(rèn)識(shí)和可持續(xù)發(fā)展觀念的深入人心，注重博物館與環(huán)境的融合、強(qiáng)調(diào)建筑與自然和諧共生的設(shè)計(jì)理念愈來(lái)愈得到建筑師的重視，在現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)作品中常常得以體現(xiàn)。

瑞士拜爾勒博物館就是體現(xiàn)這一設(shè)計(jì)理念的實(shí)例。這是一座位于巴塞爾的小型藝術(shù)博物館，建筑基地環(huán)境優(yōu)美，周圍是茂密蔥郁的樹(shù)林，還鄰近一處別墅古跡。意大利當(dāng)代著名建筑師倫佐·皮亞諾的設(shè)計(jì)，使博物館和周邊環(huán)境十分和諧。博物館設(shè)計(jì)形態(tài)開(kāi)放，建筑與環(huán)境之間過(guò)渡自然而沒(méi)有割斷，建筑形象也比較單純，不刻意引人注目，給人平靜和嚴(yán)謹(jǐn)之感，使其完全融入自然環(huán)境，體現(xiàn)建筑與自然的和諧。3.1.3歷史人文博物館是人類文化遺產(chǎn)與自然遺產(chǎn)的寶庫(kù)，現(xiàn)代博物館因其涉及人文、歷史的特性，建設(shè)用地宜選擇在與人文歷史相關(guān)的環(huán)境中，建筑師往往采取尊重人文和歷史因素的態(tài)度，設(shè)計(jì)表現(xiàn)博物館建筑與環(huán)境相互協(xié)調(diào)的理念。蘇州博物館新館也是建在歷史建筑環(huán)境中，緊鄰拙政園。由于這座博物館獨(dú)特的環(huán)境位置，處理好新館與忠王府、拙政園的關(guān)系將成為整個(gè)博物館設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。貝聿銘在設(shè)計(jì)中尊重和維護(hù)忠王府、拙政園以及周邊環(huán)境歷史文化風(fēng)貌，運(yùn)用“中而新，蘇而新”、“不高不大不突出”的理念，將現(xiàn)代與傳統(tǒng)融合，采用蘇州傳統(tǒng)建筑的空間和色彩，使新館與原有忠王府、拙政園的建筑環(huán)境渾然一體，同時(shí)以簡(jiǎn)潔的線條、體塊突顯現(xiàn)代建筑的個(gè)性德國(guó)法蘭克?，F(xiàn)代藝術(shù)博物館就建在舊城中心的一所老教堂附近，用地是街道中間的一塊不規(guī)則三角形地段。奧地利建筑師漢斯·霍萊因用一個(gè)完整簡(jiǎn)潔的三角形體塊布滿整個(gè)地段，被稱之為“一塊蛋糕”。在建筑外形塑造上運(yùn)用后現(xiàn)代的建筑手法，增加一些歷史建筑的片段，并且博物館的材料、色彩都與周圍建筑相近，設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)與附近的老教堂等傳統(tǒng)街區(qū)環(huán)境協(xié)調(diào)。

3.1.4高科技生態(tài)建筑的理念日本山梨水果博物館是日本女建筑師長(zhǎng)谷川逸子高科技生態(tài)建筑的代表性作品。這座水果博物館運(yùn)用現(xiàn)代建筑材料按照不同的使用功能，將博物館分解為三個(gè)獨(dú)立的建筑體，三個(gè)建筑體分別模仿種子萌芽的三個(gè)不同階段，表現(xiàn)萬(wàn)物不斷繁衍、更新發(fā)展。博物館室內(nèi)運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)，建立適合生物生長(zhǎng)的人工生態(tài)系統(tǒng)。建筑師以高科技的建筑手段和生態(tài)技術(shù)，創(chuàng)造出極具現(xiàn)代感的建筑造型和生態(tài)化的室內(nèi)環(huán)境3.1.5標(biāo)志性建筑形象標(biāo)志性幾乎是所有特別重要建筑的設(shè)計(jì)追求。博物館作為一個(gè)地區(qū)和城市文化和藝術(shù)的圣地，最具理由被要求設(shè)計(jì)成標(biāo)志性的建筑。美國(guó)華盛頓國(guó)家美術(shù)館東館的形體，以一個(gè)等腰三角形和一個(gè)直角三角形簡(jiǎn)潔的幾何體構(gòu)成，西立面切割成巨大的H形，與其西側(cè)對(duì)稱布局、嚴(yán)謹(jǐn)有序的新古典風(fēng)格的國(guó)家美術(shù)館老館呼應(yīng)。貝聿銘以一條與老館重合的軸線和對(duì)稱的西立面，以及與原館相同的飾面材料，求得與老館的協(xié)調(diào)；同時(shí)以富有雕塑感的幾何形體，突出東館現(xiàn)代主義建筑風(fēng)格，獲得強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，被稱之為現(xiàn)代主義建筑“成就的最高峰”。3.1.6仿生學(xué)建筑形態(tài)的理念2000年由圣地亞哥·可拉特拉瓦設(shè)計(jì)的，就是一座利用自然生物形態(tài)的建筑實(shí)例。博物館建于密歇根湖邊，湖濱景色優(yōu)美，水鳥(niǎo)自由翱翔。建筑模擬飛鳥(niǎo)的形象，而且可以根據(jù)需要進(jìn)行開(kāi)啟或閉合，富于動(dòng)感與生動(dòng)性，使建筑與自然更加和諧，更富有個(gè)性3.2當(dāng)代博物館建筑與空間的多元化發(fā)展趨勢(shì)現(xiàn)代博物館建筑設(shè)計(jì)理念不僅是注重環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)某一方面因素，而且常常是注重建筑設(shè)計(jì)原則涉及的多種因素的綜合考慮。巴黎蓬皮杜文化中心的設(shè)計(jì)既注重博物館功能的多樣性，又強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)建筑結(jié)構(gòu)和設(shè)備的特性，是功能性與技術(shù)性的結(jié)合。畢爾巴鄂古根海姆博物館建筑理念既體現(xiàn)在追求建筑的標(biāo)志性和獨(dú)特造型，又表現(xiàn)在突出的高科技建筑技術(shù)和建筑材料，是建筑藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一。新近設(shè)計(jì)的吉薩大埃及博物館，墻體透明石材既能吸收自然光又可隔絕戶外高溫，透明屋頂兼具節(jié)能和遮陽(yáng)的功效；同時(shí)，透明的建筑巧妙地表達(dá)對(duì)周邊金字塔環(huán)境的尊重，其設(shè)計(jì)理念強(qiáng)調(diào)功能效益與環(huán)境因素的綜合。注重環(huán)境、功能、藝術(shù)和技術(shù)等綜合因素是未來(lái)博物館建筑設(shè)計(jì)理念的趨向。社會(huì)功能需求的提高，建筑科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，公眾文化藝術(shù)的追求，人類對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視，都不斷推動(dòng)博物館建筑設(shè)計(jì)理念的更新、發(fā)展。研究博物館建筑設(shè)計(jì)理念，對(duì)提高博物館建筑設(shè)計(jì)水平，促進(jìn)博物館建設(shè)的進(jìn)步、繁榮有著重要的意義

。4實(shí)習(xí)體會(huì)和認(rèn)識(shí)建筑設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)是一個(gè)提出問(wèn)題解決問(wèn)題的過(guò)程的體現(xiàn)，但是卻又不是簡(jiǎn)單的算術(shù)式的求解，建筑設(shè)計(jì)并沒(méi)有唯一的解，有多種解決問(wèn)題的方案，我們需要的是摘取其中最為合適的一個(gè)，真正好的解答不是放之四海而皆準(zhǔn)而是真正的符合基地各方面最能充分體現(xiàn)基地價(jià)值的一個(gè)解。建筑設(shè)計(jì)本身是一種藝術(shù)的體現(xiàn)，當(dāng)然這種藝術(shù)的體現(xiàn)需要一定過(guò)程的精心雕琢才能得到實(shí)現(xiàn)。猶如其他的藝術(shù)品的誕生，一個(gè)完整的舒適的建筑的形成需要建筑方案的新穎突破，需要擴(kuò)初階段的細(xì)心定位，以及施工圖階段的完整表達(dá)最后經(jīng)過(guò)鋼筋混凝土的精確的搭建才能得到實(shí)現(xiàn)。建筑方案的設(shè)計(jì)可以說(shuō)是我們頭腦中藝術(shù)細(xì)胞的一次組合，這藝術(shù)的細(xì)胞也許取決于先天，看一個(gè)人的藝術(shù)天賦是不是足夠，但是對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)其實(shí)，這些是在后來(lái)的學(xué)習(xí)過(guò)程中汲取的。在設(shè)計(jì)院生產(chǎn)實(shí)習(xí)的過(guò)程中我體會(huì)到了一個(gè)道理：對(duì)于建筑設(shè)計(jì)的感覺(jué)需要在平時(shí)培養(yǎng)，也就是需要在平時(shí)的學(xué)習(xí)工作中培養(yǎng)自己的建筑意識(shí)。一個(gè)完美的建筑設(shè)計(jì)不是靠坐在桌前苦思冥想空想來(lái)的，腦子中必須要一定的積累，才能在需要的時(shí)候信手拈來(lái)。建筑意識(shí)的培養(yǎng)需要我們?cè)谄綍r(shí)多看多接觸多想，這樣才能把別人的東西放到自己的腦子中作為自己的設(shè)計(jì)的來(lái)源和基礎(chǔ)，而不是憑空的遐想出一個(gè)建筑。合格的建筑師必須要有嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的態(tài)度，這是我在這個(gè)實(shí)習(xí)期最多的體會(huì)，建筑師每畫一筆都是代表這將來(lái)建成的東西，對(duì)于一個(gè)建筑來(lái)說(shuō)都是組成建筑的一部分，并且在繪圖時(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度也是提高作圖速度和效率的一種方法。而且一種拘小節(jié)的態(tài)度，做到每個(gè)細(xì)節(jié)部分都充分的考慮到并且做到最好的處理每個(gè)細(xì)節(jié)這無(wú)疑是一個(gè)建筑贏得成功的關(guān)鍵。建筑師的嚴(yán)謹(jǐn)精細(xì)所繪制的圖清晰簡(jiǎn)單表達(dá)清楚是一方面，而更加重要的是體現(xiàn)建筑師的心思縝密上，細(xì)膩的抓住使用者的心理細(xì)膩的處理建筑，從而讓使用者感受到細(xì)膩處理后的建筑帶給自己的那種細(xì)膩舒適的感受，這樣的建筑才是真正能為人所用的，也才是成功的。學(xué)習(xí)補(bǔ)充自己的大腦是我需要一直堅(jiān)持下去的一條。不僅僅是書(shū)