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文檔簡(jiǎn)介
枸杞子在宋朝時(shí)代,傳說(shuō)某日有位在朝使者奉命離京赴銀川等地辦事,在途中見(jiàn)一位嬌柔婀娜,滿頭青絲年約十六、七歲的姑娘手執(zhí)竹竿,口里嘀咕嘮叨著在追打一個(gè)白發(fā)蒼蒼、弓腰駝背80-90歲的老頭,老頭前躲后藏很是可憐,使者見(jiàn)狀便下馬擋住那姑娘責(zé)問(wèn):“此老者是你何人,你應(yīng)尊敬老人,為何如此對(duì)待他?”那姑娘回答:“這人是我的曾孫兒疽'使者驚道:“那你為何要打他呢?”答曰“家有良藥他不肯服食,年紀(jì)輕輕就這樣老態(tài)龍鐘的,頭發(fā)也白了,牙齒也掉光了,就因?yàn)檫@個(gè)……。所以我才要教訓(xùn)他”使者好奇的問(wèn)道:“你今年多少歲了?”姑娘應(yīng)聲說(shuō):“我今年已有372歲了!”使者聽(tīng)后更加驚異:忙問(wèn):“你是用什么方法得到高壽的呢?”姑娘說(shuō):“我沒(méi)有什么神秘方法,只是常年服用了一種叫枸杞子的藥,據(jù)說(shuō)可以使人與天地齊壽?!笔拐呗?tīng)罷,急忙記錄了下來(lái),并稱為神仙服枸杞法。蒼術(shù)許學(xué)士,是人們對(duì)宋代醫(yī)道高明的大醫(yī)學(xué)家許叔微的尊稱。相傳青年時(shí)代的叔微異常勤奮,每天攻讀至深夜才上床入睡。許學(xué)士有一個(gè)睡前飲酒的習(xí)慣,大概是取民諺“睡前一口酒,能活九十九”以用酒養(yǎng)生之意吧!幾年后,他時(shí)時(shí)感到胃中漉漉作響,脅下疼痛,飲食減少,每過(guò)十天半月還會(huì)嘔吐出一些又苦又酸的胃液來(lái)。每到夏天,他的左半身不會(huì)出汗,只有右半身出汗。這到底是種什么怪病?許叔微陷入深思并四處求治。誰(shuí)知遍求名醫(yī)卻總不見(jiàn)效,他心中十分苦惱。于是,許學(xué)士摒棄了“醫(yī)不自治”的信條,開(kāi)始自已解救自己。他對(duì)自己的病情進(jìn)行了認(rèn)真的分析研究,認(rèn)為自己的病主要是由“濕阻胃”引起的。于是,他按照自己“用藥在精”的一貫學(xué)術(shù)思想,選用蒼術(shù)一味為主藥,用蒼術(shù)粉1斤,大棗15枚,生麻油半兩調(diào)合制成小丸,堅(jiān)持每天服用50粒。以后又逐漸增加劑量,每日服用100-200粒。服藥數(shù)月后,他的怪病逐漸減輕,直至獲得痊愈。為什么一味蒼術(shù)有如此效力,對(duì)于許叔微的怪病有這樣奇特的治療效果呢?原來(lái),許叔微素嗜飲酒,傷及了脾胃,脾虛不運(yùn)則水濕不化,脾與胃互為表里而致“濕阻胃”,從而出現(xiàn)了胃中漉漉有聲和夏天左半邊身軀無(wú)汗而右半邊有汗及嘔吐胃液等內(nèi)濕癥狀。脾屬土,土愛(ài)暖而喜芳香。蒼術(shù)氣味芳香,性辛、溫而味苦,歸脾胃二經(jīng)。藥證相合,氣味相投。蒼術(shù)為芳香之品,善能醒脾化濕,濕邪屬陰之氣,得溫則化。許叔微辨證準(zhǔn)確,選藥精當(dāng),一味藥而收神功。還要認(rèn)識(shí)的是,許氏堅(jiān)持長(zhǎng)期用藥,且不斷加大用藥劑量的方法也是有良苦用心的。他深知濕邪性粘膩而滯,不易速去。只有堅(jiān)持長(zhǎng)期服藥并逐漸加大劑量,才能增加藥力在體內(nèi)的積蓄,最終攻克濕邪。當(dāng)歸當(dāng)歸,是中醫(yī)和血補(bǔ)血的要藥,對(duì)人是百病可治,各有所歸。故名當(dāng)歸?!侗静菥V目》載:“當(dāng)歸調(diào)血為婦人要藥,有思夫之意,故有當(dāng)歸之名”。唐詩(shī)“胡麻好種無(wú)人種,正是歸時(shí)又不歸”正應(yīng)當(dāng)歸之名。在這里還有一個(gè)美麗的傳說(shuō)。相傳在很早以前.在岷山腳下渭水源頭.住著一對(duì)恩愛(ài)夫妻.男的叫荊夫、女的喚秦娘。夫妻二人過(guò)著安居樂(lè)業(yè)的生活。不久,秦娘懷孕生子,得了產(chǎn)后血癥,荊夫四處求醫(yī)治療,不見(jiàn)好轉(zhuǎn),心里著急。一天,門口來(lái)了一位老道人,聲稱他居住在峨嵋山下,管種百草百藥.醫(yī)治人間疾病,如荊夫愿去求藥,秦娘之病可治。荊夫聽(tīng)說(shuō)能治好秦娘疾病,哪怕刀山火海也要前去。他安慰秦娘一番,當(dāng)即隨老道前往。經(jīng)過(guò)千里跋涉,終于到了峨嵋山。這里重山疊嶂.云海綿綿,仙洞天池,奇花異香,真是個(gè)神仙境地。老道人將荊夫領(lǐng)到一座茅庵旁,指著一種紫桿綠葉開(kāi)著蔥白傘形花序的植物說(shuō):“這就是你要找的那種藥,現(xiàn)在正在開(kāi)花,要得成藥,最少要三年時(shí)間,今年采籽,明年育苗,至仃后年才能栽種成藥.還得施肥除草.精心護(hù)理,如有疏忽,時(shí)間倍增”荊夫按老道的指點(diǎn),披星戴月,辛勤栽務(wù)。三年過(guò)去,所栽之藥有了收獲,他心里非常高興,準(zhǔn)備回鄉(xiāng)給秦娘治病。臨行之時(shí),拜別老道。老道人將所栽之藥捆在一起,交給荊夫說(shuō):眼下秦娘病重,正盼你歸,當(dāng)歸,當(dāng)歸!當(dāng)歸之名即從此來(lái)。老道人邊說(shuō)邊開(kāi)得藥方一劑,交給荊夫。荊夫接藥,感激不盡,雙膝跪地,再拜師傅:“不知此藥能在吾鄉(xiāng)栽種嗎?”老道猶豫片刻說(shuō):“要種此藥得有三個(gè)條件:適宜的氣候.濕潤(rùn)肥沃的土壤,勤勞而有耐心的主人。吾觀弟子家鄉(xiāng)有此三寶,這里有少許種子送你,望能依法培植,解民疾苦?!鼻G夫拜別師傅,星夜趕路,半月后回到家里,果然秦娘病已沉重,危在旦夕。他當(dāng)即將所帶之藥如方配制,給秦娘灌服,病情立見(jiàn)好轉(zhuǎn).不久便痊愈。夫妻二人感激不盡,就將老道人所贈(zèng)藥籽依法種植,三年之后種成當(dāng)歸,岷山腳下,洮渭之濱,遍地栽種,異香醉人。王不留行北方有一段歌謠說(shuō):“穿山甲,王不留,大閨女喝了順懷流?!笨鋸埖卣f(shuō)出了王不留行的通乳作用。那王不留行不過(guò)是一種草的種子,怎么起了這么個(gè)怪名字呢?傳說(shuō)王不留行這種藥是藥王邳彤發(fā)現(xiàn)的,經(jīng)實(shí)驗(yàn),具有很好的舒筋活血、通乳止痛的作用,可是給它起個(gè)什么名字呢?邳彤想起當(dāng)年王莽、王郎曾來(lái)過(guò)這里的事。王郎率兵追殺主公劉秀,黃昏時(shí)來(lái)到邳彤的家鄉(xiāng),揚(yáng)言他們的主子是真正的漢室后裔,劉秀是冒充漢室的孽種,要老百姓給他們送飯送菜,并讓村民騰出房子給他們住。這村里的老百性知道他們是禍亂天下的奸賊,就不搭他們的茬兒。天黑了,王郎見(jiàn)百性還不把飯菜送來(lái),不由心中火起,便帶人進(jìn)村催要,走遍全村,家家關(guān)門鎖戶,沒(méi)有一縷飽煙。王郎氣急敗壞,揚(yáng)言要踏平村莊,斬盡殺絕。此時(shí)一參軍進(jìn)諫道:“此地青紗帳起,樹(shù)草叢生,莊稼人藏在暗處,哪里去找。再說(shuō)就是踏平十會(huì)村莊也解不了兵將的饑餓,不如趕緊離開(kāi)此地。另作安頓,也好保存實(shí)力,追殺劉秀?!蓖趵陕?tīng)了,才傳令離開(kāi)了這個(gè)村莊。邳彤想到這段歷史,就給那草藥起了個(gè)名字叫“王不留行”,就是這個(gè)村子不留王莽、王郎食宿,借此讓人們記住“得人心得天下”的道理。紫花地丁從前,有兩位花郎,常在一起沿村討飯,日久天長(zhǎng),兩個(gè)人感情漸漸深厚,即結(jié)拜為兄弟。他倆白日討飯,夜間同宿于破古廟中。一天,弟弟手指突發(fā)疔瘡,疼痛難忍,紅腫發(fā)亮。哥哥焦急如焚,心想若不及時(shí)診治,手指有爛掉危險(xiǎn)。于是,他帶其弟前去尋醫(yī)。離此不遠(yuǎn)有座東陽(yáng)鎮(zhèn),有一家“濟(jì)生堂”藥鋪,既治病又賣藥,有一種自制治療疔瘡?fù)庥盟?。老板?jiàn)是花郎討花,就以先拿五兩銀子再給藥為借口,將兩個(gè)花郎拒之門外。無(wú)奈倆弟兄離開(kāi)東陽(yáng)鎮(zhèn),來(lái)到一片山坡地,弟弟疼痛難忍。這時(shí),太陽(yáng)快落山了,滿天霞光照在山坡上,有一種紫草花在眼前耀耀生輝,哥哥順手掐了幾朵放在嘴里嚼嚼,覺(jué)得苦絲絲的,便又吐在手心里。此時(shí)弟弟的手指頭火燒火燎心難受,哥哥順手將剛剛吐出來(lái)的花瓣按在弟弟的手指頭上。過(guò)了一會(huì)兒,弟弟感到手指頭涼蔭蔭的,比剛才舒坦些了,又過(guò)了一個(gè)時(shí)辰,弟弟的手指頭竟不痛了。他們又采一些帶回廟中搗爛糊在手指頭上,并用紫花草熬水喝了下去,安安靜靜地睡了一夜。第二天早晨,腫痛果然消了。過(guò)了二天后,疔瘡竟奇跡的全部好了。后來(lái)花郎就根據(jù)這種草秸梗筆直,象一根鐵釘,頂頭開(kāi)幾朵紫花的形象取了“紫花地丁”的名字。丹參丹參是一味常用中藥,別名紅根、紫丹參、血參根等,這是因其藥用的根部呈紫紅色之故。此外,民間還有將其稱作“丹心”的,這與流傳的一個(gè)感人故事有關(guān)。相傳很久以前,東海岸邊的一個(gè)漁村里住著一個(gè)叫“阿明”的青年。阿明從小喪父,與母親相依為命,因自幼在風(fēng)浪中長(zhǎng)大,練就了一身好水性,人稱“小蛟龍”。有一年,阿明的母親患了婦科病,經(jīng)常崩漏下血,請(qǐng)了很多大夫,都未治愈,阿明甚是一籌莫展。正當(dāng)此時(shí),有人說(shuō)東海中有個(gè)無(wú)名島,島上生長(zhǎng)著一種花開(kāi)紫藍(lán)色、根呈紅色的藥草,以這種藥草的根煎湯內(nèi)服,就能治愈其母親的病。阿明聽(tīng)后,喜出望外,便決定去無(wú)名島采藥。村里的人聽(tīng)說(shuō)后,都為阿明捏著一把汗,因?yàn)槿o(wú)名島的海路不但暗礁林立,而且水流湍急,欲上島者十有九死,猶過(guò)“鬼門關(guān)”。但病不宜遲,阿明救母心切,毅然決定出海上島采藥。第二天,阿明就駕船出海了。他憑著高超的水性,繞過(guò)了一個(gè)個(gè)暗礁,沖過(guò)了一個(gè)個(gè)激流險(xiǎn)灘,終于闖過(guò)“鬼門關(guān)”、順利登上了無(wú)名島。上岸后,他四處尋找那種開(kāi)著紫藍(lán)色花、根是紅色的藥草。每找到一棵,便趕快挖出其根,不一會(huì)兒就挖了一大捆。返回漁村后,阿明每日按時(shí)侍奉母親服藥,母親的病很快就痊愈了。村里人對(duì)阿明冒死采藥為母治病的事,非常敬佩。都說(shuō)這種藥草凝結(jié)了阿明的一片丹心,便給這種根紅的藥草取名“丹心”。后來(lái)在流傳過(guò)程中,取其諧音就變成“丹參”了。白花蛇舌草從前,有一位名醫(yī),被邀去為一位重病人診治。病人胸背憋痛,低熱羈纏,咯吐穢膿,眾醫(yī)不效。名醫(yī)診病閱方,一時(shí)找不到恰當(dāng)?shù)闹委煼椒?。疲乏間名醫(yī)伏案小盹,忽見(jiàn)一位白衣女子飄然而至,說(shuō):“此君乃是大好人,樂(lè)善懷仁,惠及生物,見(jiàn)有捕蛇者,他即買下放生,先生務(wù)必精心施治,救他一命。”名醫(yī)向白衣女討教良方,白衣女說(shuō):“請(qǐng)隨我來(lái)?!彼S白衣女來(lái)到戶外,白衣女卻飄然而去,在白衣女所站的地方卻有一條白花蛇,蛇舌伸吐處化作叢叢小草。正驚奇間,名醫(yī)被腳步聲驚醒,原是病人家屬來(lái)請(qǐng)先生用飯。名醫(yī)說(shuō):“且慢,請(qǐng)隨我來(lái)?!泵t(yī)和病人家屬來(lái)到戶外,果見(jiàn)埂坎邊長(zhǎng)著許多夢(mèng)中所見(jiàn)的那種開(kāi)著小白花的纖纖小草。于是便采了些,囑即煎服。病人服后果然覺(jué)得胸寬了許多。次日連服逾斤,病便痊愈。名醫(yī)查遍當(dāng)時(shí)的歷代本草,也未查出這種小草屬于何藥。他感而吟詩(shī):“白花蛇舌草纖纖,伏地盤桓農(nóng)舍邊,自古好心多善報(bào),靈蟲(chóng)感德藥流傳。”七葉一枝花七葉一枝花是一味清熱解毒的草藥,藥用歷史悠久,向來(lái)被譽(yù)為蛇傷癰疽圣藥。據(jù)傳,這味草藥的名字緣于一則神話故事。很久以前,浙江天日山區(qū)住著一個(gè)青年叫沈見(jiàn)山,父母早逝,又無(wú)兄弟姐妹,靠上山砍柴為生。一天,他在砍柴時(shí),草叢中忽然竄出一條毒蛇,還未及躲避,他的小腿就被蛇狠狠咬了一口。不一會(huì)兒,他就昏迷在地,不省人事。說(shuō)來(lái)也巧,這時(shí)天上的七仙女正好腳踏彩云來(lái)天目山天池里洗澡,看到了昏倒的沈見(jiàn)山,便動(dòng)了惻隱同情之心,她們將他圍成一圈,紛紛取出隨身攜帶的羅帕蓋在他的傷口四面。更巧的是,王母娘娘這時(shí)也駕祥云到此,看到了青年、傷口和女兒們的羅帕,明白了一切,于是隨手拔下頭上的碧玉簪,放在7塊羅帕的中央?;蛟S是傷口得到了羅帕和碧玉簪的仙氣,蛇毒很快就消散了,沈見(jiàn)山竟徐徐清醒過(guò)來(lái)。清醒后的一
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