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文檔簡介
中國民族樂器音色中國民族樂器音色中國民族樂器的音色內(nèi)涵:中國民族樂器的音色內(nèi)涵:〔一〕吹管樂器:旋律的開發(fā)?!惨弧炒倒軜菲鳎盒傻拈_發(fā)?!?〕〔1〕漢晉風度:世俗情調(diào)〔2〕〔2〕塤:巫術里的悲鳴〔3〕〔3〕蕭:書齋里的吟誦〔4〕〔4〕笛:原野里的唱歌〔5〕〔5〕管:場院里的哀歡〔6〕〔6〕笙:樂隊里的溶劑〔二〕打擊樂器:節(jié)奏的奠定〔二〕打擊樂器:節(jié)奏的奠定〔1〕〔1〕商周精神:貴族氣派〔2〕〔2〕鼓:大將軍的號令〔3〕〔3〕編鐘:王公貴族的聲氣〔4〕〔4〕編磬:大家閨秀的風韻〔三〕 彈撥樂器:多彩的鋪飾〔三〕 彈撥樂器:多彩的鋪飾〔1〕〔1〕盛唐氣象:都市風采〔2〕〔2〕琴:老者的蒼涼〔3〕〔3〕瑟:壯士的深摯〔4〕〔4〕箏:青年的爽利〔5〕〔5〕三弦:騎手的放達〔6〕〔6〕阮:文人的溫厚〔四〕拉弦樂器::韻律的深化〔7〕〔四〕拉弦樂器::韻律的深化〔7〕琵琶:小家碧玉的絮語〔1〕〔1〕明清意趣:地方風味〔2〕〔2〕二胡:南國的溫婉纏綿〔3〕〔3〕京胡:北方的高亢激越〔4〕〔4〕板胡:西部的洪亮闊遠〔5〕〔5〕墜胡:中原的粗暴喧鬧注解:中國民族樂器的音色內(nèi)涵注解:中國民族樂器的音色內(nèi)涵音樂最終是音響的藝術,而音響中最重要的又是音色特征,音色對音樂最終是音響的藝術,而音響中最重要的又是音色特征,音色對于領會中國音樂的神韻起著直接的作用。由于中國音樂的魅力是通過于領會中國音樂的神韻起著直接的作用。由于中國音樂的魅力是通過每一樣樂器的魅力表現(xiàn)出來的,而音色又有著猛烈的共性特征,這就每一樣樂器的魅力表現(xiàn)出來的,而音色又有著猛烈的共性特征,這就需要我們對每一樣樂器的獨特音色進展闡釋,追溯出中國樂器音色的需要我們對每一樣樂器的獨特音色進展闡釋,追溯出中國樂器音色的諸種歷時性特征,有助于我們對中國音樂的歷史內(nèi)涵和審美韻味的感諸種歷時性特征,有助于我們對中國音樂的歷史內(nèi)涵和審美韻味的感受和理解。受和理解?!惨弧场惨弧场泊颉城脫魳菲鳎汗?jié)奏的奠定在中國器樂史上,在中國器樂史上,敲擊樂器首先得到進展,并在先秦音樂中處于樂器大家族中的主體地位,奠定了中國音樂的節(jié)奏根底,因其在商周時器大家族中的主體地位,奠定了中國音樂的節(jié)奏根底,因其在商周時代獲得高度進展,故必定地帶有那個時代的精神特征和審美風格。代獲得高度進展,故必定地帶有那個時代的精神特征和審美風格?!?〕〔1〕商周精神:貴族氣派中國敲擊樂器萌芽于夏商之際,成型于西周,到東周至于極盛,成中國敲擊樂器萌芽于夏商之際,成型于西周,到東周至于極盛,成為那個時代樂器的主力軍。為那個時代樂器的主力軍。音樂性的只有三種:鼓、編鐘和編磬。到目前為止已經(jīng)出土的先秦樂《詩經(jīng)》中提到的樂器名目近 30音樂性的只有三種:鼓、編鐘和編磬。到目前為止已經(jīng)出土的先秦樂《詩經(jīng)》中提到的樂器名目近 30種。在這類樂器最重要的、最具器中,也數(shù)這三種數(shù)量最多,分布最廣。所以說是那個時代樂器大家器中,也數(shù)這三種數(shù)量最多,分布最廣。所以說是那個時代樂器大家族的主體,是表現(xiàn)商周精神的先秦音樂靈魂。族的主體,是表現(xiàn)商周精神的先秦音樂靈魂。在那時由于音樂被用于祭祀,所以人在生活中的重要性便突出起在那時由于音樂被用于祭祀,所以人在生活中的重要性便突出起來,這就是自然導致樂器的一些變化,打算了一些特征。來,這就是自然導致樂器的一些變化,打算了一些特征。首先是樂器形制上的完備,無論是鼓、編鐘和編磬,都是在東周時首先是樂器形制上的完備,無論是鼓、編鐘和編磬,都是在東周時即已定型。就體積方面敲擊樂器是最浩大的。由于浩大的體積才能夠即已定型。就體積方面敲擊樂器是最浩大的。由于浩大的體積才能夠造成一種威勢和壓力,以強化聽者對神靈的崇敬和膜拜。再就音律方造成一種威勢和壓力,以強化聽者對神靈的崇敬和膜拜。再就音律方面:這時的敲擊樂器進展得也很完善。編鐘不僅定音準確,而且能在面:這時的敲擊樂器進展得也很完善。編鐘不僅定音準確,而且能在一鐘上敲擊出二個關系為小三度或大三度的樂音。宗教的活動離不開一鐘上敲擊出二個關系為小三度或大三度的樂音。宗教的活動離不開編鐘等敲擊樂器,才使得當時的統(tǒng)治者花費了巨大的人力物力去爭論編鐘等敲擊樂器,才使得當時的統(tǒng)治者花費了巨大的人力物力去爭論其規(guī)律,使其到達如此超群的步。其規(guī)律,使其到達如此超群的步。這類音樂的賞識主體全都是王公貴族,他們的高高在上、養(yǎng)尊處優(yōu),這類音樂的賞識主體全都是王公貴族,他們的高高在上、養(yǎng)尊處優(yōu),造成他們所特有的矜持驕傲的作風。影響并形成了鐘鼓之樂的特別風造成他們所特有的矜持驕傲的作風。影響并形成了鐘鼓之樂的特別風格;沉著不迫閑適矜持的貴族氣派。所以以鼓、編鐘和編磬為代表的格;沉著不迫閑適矜持的貴族氣派。所以以鼓、編鐘和編磬為代表的敲擊樂器是商周時代精神情趣的最集中的表達為先秦樂器中的主體。敲擊樂器是商周時代精神情趣的最集中的表達為先秦樂器中的主體?!?〕〔2〕鼓:大將軍的號令在中國音樂的演奏中,在中國音樂的演奏中,鼓就好象一位大將軍在不斷地發(fā)號施令, 來調(diào)整整個樂隊進展的步伐。調(diào)整整個樂隊進展的步伐。鼓最早可能源自陶制的缶、甕之類食器。木制的鼓腔代替了陶制鼓鼓最早可能源自陶制的缶、甕之類食器。木制的鼓腔代替了陶制鼓腔,材料與手工的精巧代替了以前的粗陋,鼓便成為了純粹的樂器,腔,材料與手工的精巧代替了以前的粗陋,鼓便成為了純粹的樂器,目前能夠見到的鼓的最早的實物遺跡: 是出土于距今目前能夠見到的鼓的最早的實物遺跡: 是出土于距今4400年的山并得到了定型。西襄汾縣陶寺龍山文化遺址的鼉鼓,高西襄汾縣陶寺龍山文化遺址的鼉鼓,高100.4厘米,鼓腔用樹干挖成,呈長圓臺形呈長圓臺形,外表飾有彩繪。原蒙鱷魚皮,已朽壞,此鼓為夏代作品。在先秦,鼓主要用于軍事和舊祭祀音樂。用于軍事時,鼓主要起發(fā)在先秦,鼓主要用于軍事和舊祭祀音樂。用于軍事時,鼓主要起發(fā)號施令、鼓舞士氣的作用;用于音樂的鼓,雖然性質(zhì)不同,但功能卻號施令、鼓舞士氣的作用;用于音樂的鼓,雖然性質(zhì)不同,但功能卻是全都的,都具備指揮的作用,在樂曲的演奏中鼓起著標示節(jié)拍,統(tǒng)是全都的,都具備指揮的作用,在樂曲的演奏中鼓起著標示節(jié)拍,統(tǒng)一節(jié)奏,使全曲的進展張弛有度、秩序井然的作用。仿佛一個指揮假設一節(jié)奏,使全曲的進展張弛有度、秩序井然的作用。仿佛一個指揮假設度、一令千鈞的大將軍。度、一令千鈞的大將軍?!?〕〔3〕編鐘:王公貴族的聲氣鐘可能起源于木竹或陶制的器皿。目前覺察的最早的鐘是一只石鐘可能起源于木竹或陶制的器皿。目前覺察的最早的鐘是一只石器晚期的陶鐘,長方形,中空,有手柄,形制頗類似商代的鐘。器晚期的陶鐘,長方形,中空,有手柄,形制頗類似商代的鐘。然而在“純銅時代”和“青銅時代然而在“純銅時代”和“青銅時代”先后消滅過銅鐘,才使鐘真正具備了音樂功能。一套編鐘的枚數(shù)差異較大,有了音樂功能。一套編鐘的枚數(shù)差異較大,有6枚、7枚,有十幾枚,還有還有36枚的和65枚的,均依據(jù)音序有規(guī)章地掛置在鐘架上,演奏時用棒錘敲擊鐘聲來得到肯定音高的樂音。用棒錘敲擊鐘聲來得到肯定音高的樂音。編鐘具有完整的音序,能夠演奏出唱歌般的旋律,有“歌鐘”之稱。編鐘具有完整的音序,能夠演奏出唱歌般的旋律,有“歌鐘”之稱。它的音色冷靜而又動聽,厚實而又短促有力,穿透力強,是一種極富它的音色冷靜而又動聽,厚實而又短促有力,穿透力強,是一種極富音響魅力的樂器。音響魅力的樂器。它的出音沉著不迫,張弛有度,具有自然的貴重氣質(zhì)和紳士風度。它的出音沉著不迫,張弛有度,具有自然的貴重氣質(zhì)和紳士風度。作為王公貴族所專享的樂器,正好直觀地表達了他們那閑適雍容、矜作為王公貴族所專享的樂器,正好直觀地表達了他們那閑適雍容、矜上的燈光顏色,就又增加了一種輝煌和典麗,給人以奇特的夢想和陶持華貴的貴族氣派,加上浩大的鐘架鐘群,錚亮的鐘身,再配以舞臺上的燈光顏色,就又增加了一種輝煌和典麗,給人以奇特的夢想和陶持華貴的貴族氣派,加上浩大的鐘架鐘群,錚亮的鐘身,再配以舞臺醉。醉?!?〕〔4〕編磬:大家閨秀的風韻先秦時另一種演奏旋律的敲擊樂器是編磬。編磬大致始形成于商先秦時另一種演奏旋律的敲擊樂器是編磬。編磬大致始形成于商代,一般代,一般3--5枚為一套,音列格外簡潔。它的低音嘹亮厚實飽滿,類似于鐘聲;高音清亮細潤,有如叮咚之玉聲,音色美麗動聽。似于鐘聲;高音清亮細潤,有如叮咚之玉聲,音色美麗動聽。編磬多為石制;外形是板狀,是實體,無空腹共鳴腔。玉石的質(zhì)料編磬多為石制;外形是板狀,是實體,無空腹共鳴腔。玉石的質(zhì)料使磬的聲音清亮、脆亮、細潤。它在體積上比編鐘要小,在工藝裝飾使磬的聲音清亮、脆亮、細潤。它在體積上比編鐘要小,在工藝裝飾上也比編鐘精巧多彩;有彩繪,刻紋樣多花卉和鳳鳥型。可見編磬體上也比編鐘精巧多彩;有彩繪,刻紋樣多花卉和鳳鳥型??梢娋庬囿w現(xiàn)了大家閨秀的風韻,屬于女性的陰柔之美?,F(xiàn)了大家閨秀的風韻,屬于女性的陰柔之美。在器樂合奏《月兒高》《平湖秋月》等樂曲中,就用了編磬這一樂在器樂合奏《月兒高》《平湖秋月》等樂曲中,就用了編磬這一樂器。器。注解:注解:〔二〕吹管樂器:旋律的開發(fā)〔二〕吹管樂器:旋律的開發(fā)在中國音樂史上,在中國音樂史上,敲擊樂器的主要功績在于奠定了節(jié)奏的根底, 旋律的開發(fā)是由另一類樂器——吹管樂器完成的。律的開發(fā)是由另一類樂器——吹管樂器完成的?!?〕〔1〕漢晉風度:世俗情調(diào)從形成的角度看,從形成的角度看,吹管樂器幾乎是和敲擊樂器同時產(chǎn)生的。 但這類吹管樂器在先秦沒能成為,也不能成為樂器大家族中的主體力氣。一吹管樂器在先秦沒能成為,也不能成為樂器大家族中的主體力氣。一方面是由于它不是先秦時代的精神氣氛和人的審美的最適當?shù)奈镔|(zhì)載方面是由于它不是先秦時代的精神氣氛和人的審美的最適當?shù)奈镔|(zhì)載另一方面由于當時的吹管樂器還比較簡陋,幾乎全部的一管多音類的體和表現(xiàn)形式,即從體積和音量來講,它無法與鼓、鐘、磬相比較;另一方面由于當時的吹管樂器還比較簡陋,幾乎全部的一管多音類的體和表現(xiàn)形式,即從體積和音量來講,它無法與鼓、鐘、磬相比較;吹管樂器都只有吹管樂器都只有6孔,只能吹奏5吹管樂器地位的變化在于鼓、鐘、磬等敲擊樂器在旋律方面的顯得吹管樂器地位的變化在于鼓、鐘、磬等敲擊樂器在旋律方面的顯得緩慢和笨拙。吹管樂器那小巧的形制、纏綿的樂聲和敏捷的演奏方式,緩慢和笨拙。吹管樂器那小巧的形制、纏綿的樂聲和敏捷的演奏方式,打算了它最適合于演奏旋律較強的樂曲。打算了它最適合于演奏旋律較強的樂曲?!?〕〔2〕塤:巫術里的悲鳴最多最濃的一種。最多最濃的一種。塤的形成最早可追溯到塤的形成最早可追溯到7000年前的原始部落社會。據(jù)對近代陜西半坡村出土實物的鑒定說明,塤源于古代先民的狩獵工具——石流星,坡村出土實物的鑒定說明,塤源于古代先民的狩獵工具——石流星,后來改用陶土燒制而成。呈筒形,僅頂端有一吹孔塤;呈橢圓形,頂后來改用陶土燒制而成。呈筒形,僅頂端有一吹孔塤;呈橢圓形,頂端有一吹孔外,旁邊還有一音孔,為二孔塤、、、、、、到商代進展端有一吹孔外,旁邊還有一音孔,為二孔塤、、、、、、到商代進展為六孔塤。直到漢代才消滅七孔塤?,F(xiàn)在用的是天津音樂學院和美術為六孔塤。直到漢代才消滅七孔塤。現(xiàn)在用的是天津音樂學院和美術學院研制的九孔陶塤,可以演奏出學院研制的九孔陶塤,可以演奏出21大塤發(fā)音淺薄、低厚。小塤發(fā)音較高、較亮,適宜于悲壯、哀怨之類大塤發(fā)音淺薄、低厚。小塤發(fā)音較高、較亮,適宜于悲壯、哀怨之類人的心情。人的心情。神氣質(zhì):恐懼奇特、悲壯哀怨。在塤的古樸、消沉、渾厚、悲壯的音神氣質(zhì):恐懼奇特、悲壯哀怨。在塤的古樸、消沉、渾厚、悲壯的音色中得到了充分的表達。它的樂曲有〈頌樂〉〈雅樂〉〈巫風〉等等。色中得到了充分的表達。它的樂曲有〈頌樂〉〈雅樂〉〈巫風〉等等?!?〕〔3〕蕭:書齋里的吟誦間流傳了。那時的蕭為單管的言蕭、交〔應為竹字頭下面一個交,字蕭是最古典風味,最富文人氣質(zhì)的一種樂器。幾千年前,蕭就在民間流傳了。那時的蕭為單管的言蕭、交〔應為竹字頭下面一個交,字蕭是最古典風味,最富文人氣質(zhì)的一種樂器。幾千年前,蕭就在民典里有〕蕭。后來人們覺察,不同長度的管子能夠發(fā)出不同高度的樂典里有〕蕭。后來人們覺察,不同長度的管子能夠發(fā)出不同高度的樂音,于是就制造了排蕭。最早的排蕭是湖北隨縣戰(zhàn)國曾候乙墓出土的音,于是就制造了排蕭。最早的排蕭是湖北隨縣戰(zhàn)國曾候乙墓出土的13蕭的音色嚴峻、高雅,低音區(qū)發(fā)音淺薄、哀郁,有很強的穿透力和蕭的音色嚴峻、高雅,低音區(qū)發(fā)音淺薄、哀郁,有很強的穿透力和震撼力,特別是弱奏時的余音,裊裊不絕,給人”如怨如慕,如泣如訴”震撼力,特別是弱奏時的余音,裊裊不絕,給人”如怨如慕,如泣如訴”之感。中音區(qū)音色圓潤、美麗、柔中有剛,溫婉中含有內(nèi)在的力度,之感。中音區(qū)音色圓潤、美麗、柔中有剛,溫婉中含有內(nèi)在的力度,適合表現(xiàn)明朗空曠的意境,抒發(fā)人的溫順哀婉、抑郁纏綿的內(nèi)心情感,適合表現(xiàn)明朗空曠的意境,抒發(fā)人的溫順哀婉、抑郁纏綿的內(nèi)心情感,具有深厚的文人情調(diào)和書香氣息。蕭多使用中、低音區(qū)。具有深厚的文人情調(diào)和書香氣息。蕭多使用中、低音區(qū)?!?〕〔4〕笛:原野里的唱歌在吹管樂器中,笛始終占居主導的地位,是吹管樂器之王。笛的起在吹管樂器中,笛始終占居主導的地位,是吹管樂器之王。笛的起源很早,在浙江余姚河姆渡出土的骨笛,是源很早,在浙江余姚河姆渡出土的骨笛,是7000年前的作品。其中較粗長的一根,橫開六孔,與今日的笛僅只一孔之差。較粗長的一根,橫開六孔,與今日的笛僅只一孔之差。笛的種類有兩大類:笛的種類有兩大類:梆笛和曲笛。梆笛流行于北方,音色高亢激越、動聽光明,出音迅捷靈敏適合演奏歡快、喧鬧的樂曲和表現(xiàn)高亢激揚動聽光明,出音迅捷靈敏適合演奏歡快、喧鬧的樂曲和表現(xiàn)高亢激揚的心情。曲笛則主要在南方流行,是昆曲的主要伴奏樂器,音色深厚的心情。曲笛則主要在南方流行,是昆曲的主要伴奏樂器,音色深厚而嚴峻,清爽而圓潤,音量強時亮而不剛,弱時柔而不澀,適合于演而嚴峻,清爽而圓潤,音量強時亮而不剛,弱時柔而不澀,適合于演奏疏闊、細膩、美麗的抒情樂曲。奏疏闊、細膩、美麗的抒情樂曲。在演奏風格上,笛的旋律功能極強,是民族器樂中的主要旋律樂器在演奏風格上,笛的旋律功能極強,是民族器樂中的主要旋律樂器之一。之一。管是西域樂器,起源于古代波斯〔今伊朗〕。西漢時已西域的龜茲〔5〕管是西域樂器,起源于古代波斯〔今伊朗〕。西漢時已西域的龜茲〔5〕管:場院里的哀歡流傳;到清代,管已成為北方民間深收寵愛的常用樂器,唐時傳到日流傳;到清代,管已成為北方民間深收寵愛的常用樂器,唐時傳到日本,始終沿用至今,仍為雅樂的主要旋律樂器。本,始終沿用至今,仍為雅樂的主要旋律樂器。管屬于簧片管樂器,管屬于簧片管樂器,由含置唇間的兩片振動來激發(fā)管內(nèi)空氣柱振動發(fā)音。管主要由蘆葦制的雙簧哨子和硬木〔或錫、鉛、竹〕制的桿子發(fā)音。管主要由蘆葦制的雙簧哨子和硬木〔或錫、鉛、竹〕制的桿子兩局部組成,桿上共八個按音孔,第七孔后出。兩局部組成,桿上共八個按音孔,第七孔后出。從音域上分,管有高音管、次高音管、中音管和低音管四種。高音從音域上分,管有高音管、次高音管、中音管和低音管四種。高音管使用最普遍;其低音區(qū)較寬 管使用最普遍;其低音區(qū)較寬 ,發(fā)音淺薄渾厚而略帶嘶啞和鼻音。中音區(qū)發(fā)音高亢光明;管從形制上分有大、中小之別,管越小,靈敏度越區(qū)發(fā)音高亢光明;管從形制上分有大、中小之別,管越小,靈敏度越高,音色也越清亮;管越大,則出音轉(zhuǎn)調(diào)就越緩慢,音色也越深厚質(zhì)高,音色也越清亮;管越大,則出音轉(zhuǎn)調(diào)就越緩慢,音色也越深厚質(zhì)樸。樸。管適合用于悲愴、哀怨和溫順、纏綿的抒情樂曲,特別是大管在弱管適合用于悲愴、哀怨和溫順、纏綿的抒情樂曲,特別是大管在弱奏時那種質(zhì)樸、略帶嘶啞的音色,有一種真摯動人的韻味。奏時那種質(zhì)樸、略帶嘶啞的音色,有一種真摯動人的韻味?!?〕〔6〕笙:樂隊里的溶劑笙是個最具調(diào)和性的吹管樂器。笙是通過銅質(zhì)簧片的振動而發(fā)音笙是個最具調(diào)和性的吹管樂器。笙是通過銅質(zhì)簧片的振動而發(fā)音的,因此它的音響兼有管樂器及簧樂器的二重性質(zhì)。它有一套固定的的,因此它的音響兼有管樂器及簧樂器的二重性質(zhì)。它有一套固定的和聲組合而成,能同時發(fā)兩個、三個始終到九個音。和聲組合而成,能同時發(fā)兩個、三個始終到九個音。笙是一個很好的伴奏樂器和合奏樂器。它的音響具有很強的協(xié)調(diào)性,笙是一個很好的伴奏樂器和合奏樂器。它的音響具有很強的協(xié)調(diào)性,音色甜蜜、柔潤、安詳,高音區(qū)動聽、透亮、纖細,中音區(qū)飽滿、濃音色甜蜜、柔潤、安詳,高音區(qū)動聽、透亮、纖細,中音區(qū)飽滿、濃厚、結(jié)實,低音區(qū)松軟、甜蜜。厚、結(jié)實,低音區(qū)松軟、甜蜜。注解:(三)彈撥樂器:多彩的鋪飾彈撥樂器作出的主要奉獻是對音樂的鋪飾,使音樂的音色更繁富密麗。盛唐氣象:都市風采彈撥樂器的消滅比敲擊樂器和吹管樂器要晚得多, 用了。依據(jù)記載,在春秋戰(zhàn)國時代彈撥樂器已經(jīng)消滅,但不占主體位置,盡管有伯牙的《高山流水》以及師曠等人在演奏上的卓越技巧,但仍舊轉(zhuǎn)變不了它的陪襯地位。到了漢代,彈撥樂器得到了進展;再后唐朝,經(jīng)過貞觀、開元之治的太平盛世,經(jīng)濟到達前所未有的富強,刺激了享樂風氣的集中;而藝術是時代精神、生活風貌和審美情趣的最直接表現(xiàn)。器樂進展的趨向則表現(xiàn)為追求音樂顏色的繁富和鋪飾;而彈撥樂器中琵琶的那種“ 大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”的演奏效果,正好能夠滿足此時音樂對細膩的顏色的需求,從而成為這一的時代的樂器家族的主體。琴:老者的蒼涼琴是彈撥樂器中比較古老的一種,也是最具古典風味和文人情調(diào)的。最初稱“琴”或“瑤琴”。從文獻上看,周代的古琴為五弦,到漢代增為七弦。但在湖北隨縣曾候乙墓出土的戰(zhàn)國初期古琴則為十弦,而湖南長沙馬王堆出土的西漢古琴又為七弦。但這兩個時期的琴有個共同的特點,一是均為一弦多音,一均無琴徽。但到三國時,古琴七弦,十三徽的形制已根本穩(wěn)定,始終沿用到現(xiàn)在。只是體積呈由大趨下的去勢。大體上說,唐以前為大琴,宋時為中琴,明清為小琴。古琴琴身為一扁長形音箱,頭部比尾部稍寬、稍厚。正面為面板,反面為底板。外表呈拱形,琴首端有弦孔;琴尾為橢圓形邊,在腰、項處兩旁有月牙形凹入處,外形與面板同,但不作拱形,開有兩個出音孔。弦側(cè)面板上嵌有13個螺鈿或玉石制作的徽,用以標記音位。古琴的音域?qū)拸V,共有四個八度和一個大二度。大致說可分為散音、泛音、按音三種。雖然音量較小,但表現(xiàn)力特別豐富,運用不同的彈奏發(fā)出極富特色、極有韻味的樂音,它那精深高妙的美學內(nèi)涵和很強的藝術表現(xiàn)力,適合用于上層學問者的日常演奏,目的在自娛。古琴的演奏風格是緩慢、沉著、略帶矜持;表現(xiàn)的是深深的感慨和嘆息;假設把它比較為人,則它應當是一位飽經(jīng)滄桑、淺薄穩(wěn)重的藹然老者。瑟:壯士的深摯瑟在氣質(zhì)上是較為年輕的一種樂器,也是世俗化、平民化的樂器。瑟的產(chǎn)生大致和古琴差不多,至少在周代已經(jīng)使用,至東周秦漢。湖南長沙柳城橋一號楚墓〔約春秋末戰(zhàn)國初〕出土的瑟,是目前所知年月最早的實物。西漢馬王堆一號漢墓出土的瑟,弦雖腐朽變質(zhì),柱的位置比較清楚,為今人了解瑟的形制供給了直接的物證。古代瑟的形制,《清稗類鈔》中有記載:瑟,前廣后狹,面圓底平 中高,首尾下。通體桐木黑漆;身繪云龍,首尾繪錦,邊繪云。梁用紫檀,弦孔用螺蚌為飾。但至南北朝時已經(jīng)失傳,唐宋以來在形制、張弦、調(diào)弦方面已有較大的不同?,F(xiàn)在所見的瑟,通常按其長度和弦數(shù)分為大小兩種。大瑟長 180---190厘米,25弦;小瑟長120厘米,16長達209厘米。瑟在民間流行,故其平民的氣息較重;特點是圓實明快、遒勁有力。瑟的發(fā)音短促干脆,飽滿結(jié)實,且出音密度大,具有特別的深度與力度。且常常用來演奏哀痛或悲憤的曲子,也常常和離別、憶念等悲怨心情聯(lián)結(jié)在一起。如李商隱的《錦瑟》:“錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年”即如此。瑟比較直接、顯露,如把它比較作人,那么應當是一名強健的壯士,果敢剛毅,淺薄執(zhí)著。箏:青年的爽利箏在周代主要流行于民間,較琴、瑟更平民化、世俗化,是更為年輕的一種樂器。箏最初起源于擊弦樂器筑,后來的進展中卻收到撥弦樂器瑟的影響。在漢魏之際,箏才由竹質(zhì)的筑身衍變?yōu)槟举|(zhì)的瑟身。到魏時,才有了用泗濱的梓木作箏。箏最初為5弦,經(jīng)過9弦的過渡,到戰(zhàn)國末期為 12弦箏;后經(jīng)八百多年的流傳到隋代才增加 1弦,形成13弦箏;唐代是12弦和13弦箏并存,12弦用于雅樂,13弦用于俗樂;宋時以 13弦為主;元、明時消滅14弦和15弦箏,到清末消滅16建國之后又研制了19弦、21弦、25弦和26弦的箏。三種。大箏體長2小箏體長1.3—1.5米,共鳴箱較小,使用絲弦,發(fā)音動聽光明,中低音區(qū)的音色與大箏相像,只是稍硬;鋼弦箏大小與小箏相像,只是使用鋼絲弦,故發(fā)音清亮華美。在表現(xiàn)功能上,箏直接而且外露,抒情效果猛烈,是青年情調(diào)的最完善的表現(xiàn)者。唐李嶠〈箏〉詩亦云:“曲帳中發(fā) 音指下來。鈿裝模六律,柱列配三才。莫聽西秦奏,箏箏有剩哀”。三弦:騎手的放達三弦又稱“弦子”,最初形成于秦朝。三弦首先在北方使用,在四川廣元羅家橋南宋墓出土伎樂石雕中有演奏三弦的圖像;河南焦作西馮村金墓出土有演奏三弦的樂俑,說明三弦至少在唐時就已進入樂隊參與演奏,并已相當流行了。到明初三弦向南方傳布,其中江、浙、閩尤為盛行。共鳴性強,中音區(qū)洪亮而且富有力度,高音區(qū)堅實、動聽。三弦產(chǎn)生于建筑長城的勞工,后流行在北方的軍隊和役夫中 ,故其風格必定是嶄的,音色強勁、粗豪、有武夫的剽悍與豪氣,它沒有宗教的奇特、威武,也沒有貴族的傲岸、矜持,而是表達了一般鄉(xiāng)民,特別是躍馬弛騁在無邊草原上的騎手那種自由奔放、勇武有力的性格特征。阮:文人的溫厚阮,其形似月,其聲似琴,表達的是文士儒雅溫厚之氣,是一種質(zhì)樸和淺薄,柔中寓鋼。阮最早消滅于西漢。武帝時,張騫出訪烏孫國〔今烏孜別克族〕 烏孫王欲與漢通婚,武帝便將公主嫁其。出嫁前,武帝令樂工參照當時的樂器,制作了抱彈樂器以解長途旅行中的孤獨、思念之情 ,這就有了中虛外實、盤圓柄直、4弦、12柱的樂器,在當時稱之為“秦琵琶”。到晉時由于“竹林七賢”中的阮咸最擅長彈奏這種樂器,使之流行起來;以至到唐武則天時,便直接用阮咸之名稱呼這種樂器了;到宋代始簡稱為“阮”。主要用于清商樂和西涼樂。阮的形制在歷史上變化甚微,到唐時的413柱已算定型。直到本世紀50年月,品種才有了小阮、中阮、大阮和低音阮,從而完善了阮家族由高音到低音的4阮的音響很有特色,質(zhì)樸、飽滿、渾厚而又遒勁,很有參透力,有點類似于鼓聲,咚咚作響,直達心底。小阮是高音樂器 光明;中阮為中音樂器,舒適、美麗、豐厚、富有詩意;大阮比中音低五度,是次中音樂器,發(fā)音堅實、雄厚而有力;低 阮是低音樂器,發(fā)音淺薄而低厚。阮產(chǎn)生于婦人之手,隨后又成為宮廷和文人名士所寵愛的樂器, 它是一位通達的文人,儒雅溫厚,文思靈敏,才華恒溢。琵琶:小家碧玉的絮語在彈撥樂器中,最繁富顏色的,當屬于琵琶。琵琶在古代曾寫作“批把”或“枇杷”,后來人們用“琴”字頭才寫成“琵琶”。其本義,據(jù)劉熙《釋名》,“批把”是指兩種演奏手法,“推手前曰批,引手卻曰把”,故以為名。漢晉時的琵琶是指稱為阮的秦琵琶或阮咸琵琶等一切抱著豎彈的撥弦樂器。東晉時西域樂人紛紛云集中原獻藝,同時帶來了由印度傳入的波斯樂器——曲項琵琶,這種樂器到南北朝時已頗盛行。當時的曲項琵琶只有4弦4相,沒有品位,并且是橫抱,用撥子彈奏。到了唐代,在吸取漢代直項琵琶的一些特點后,對琵琶作了較大的革,保存了曲項琵琶梨形曲項的形制特點和發(fā)音特點,改撥子彈奏為用手彈奏,音位在4弦4相的根底上又設了 10品,演奏的姿勢也由橫彈改為豎彈,使琵琶的形制根本定型。直到清代 ,琵琶也仍在 4相10品到13品之間徘徊。到本世紀30創(chuàng)613品琵琶,接著大同樂會又研制出一張618品琵琶。建國以后,先后又研制了6相18品、24品、25品、28品琵琶,各品按12平均律排列。目前能夠見到的最早的琵琶是唐代一件螺鋼楓琵琶。曲項,4弦4柱,短頸。全長 97.26厘米。其邊緣及反面均嵌有精巧螺鈿花紋。面板裝有捍撥〔皮制,為保護面板之用〕,上繪有山水畫,畫面近處有一大白象,上坐4人3人奏樂1人揮袖作舞。彈奏的撥子長 20厘米,紫檀木制作,飾以彩繪花紋圖案。整個造型紋飾,精巧高雅,富有韻味。琵琶的音色既動聽又嚴峻。第一弦音色最亮,透亮度高,中間兩弦比較嚴峻、飽滿,第四弦則純厚綿長。全部音域可分高中低三個音區(qū)。低音區(qū)余音較長,有抒情韻味,假設使用吟揉奏法,則效果更好。中音區(qū)發(fā)音清朗、美麗,最富于琵琶的特色,是琵琶技巧最能充分發(fā)揮的一段音區(qū),高音區(qū)發(fā)音動聽而堅實。琵琶的音色還因右手撥弦位置的不同而有變化,靠近拂手則音色較硬,遠離拂手則較軟;琵琶的音量幅度變化不大,但強奏與弱奏的效果則也各自成趣。弱奏時發(fā)音清楚、明凈、富有彈性,具有美麗輕快的抒情風格;強奏時雖然音量不會加得很大,但發(fā)音變得扎實、沉穩(wěn),作多弦彈奏時能給人一種威勢和魄力。琵琶的顏色鋪飾效果是那動聽光明的音色和敏捷多樣的演奏技巧造成的。假設把琵琶比較為人,它應當是一位年輕的女子,不是大家閨秀,而是小家碧玉;不是矜持文雅,而是活潑熱忱且健談;著裝也不是大家閨秀的素凈,而是更為明媚多彩,儀態(tài)萬千。注解:〔四〕拉弦樂器:韻律的深化在中國樂器史中,可以這樣說,彈撥樂器是對敲擊樂器的進展,其內(nèi)容是完成了對音樂顏色的繁富化追求,提高了音樂在顏色上的表現(xiàn)力;拉弦樂器則是對吹管樂器的進展內(nèi)容是完成了對音樂旋律的韻味化追求,提高了音樂在抒情、描寫、表達諸多方面的表現(xiàn)力。拉弦樂器的形成和確立,標記著中國樂器體系的完備。明清意趣:地方風味才消滅的。那時有一種叫“軋箏”的樂器,是從彈撥樂器箏改制而成的。稍后,又從北方少數(shù)民族西奚傳入一種拉弦樂器胡琴,漸漸地取代了軋箏的位置。到明代,胡琴便已根本定型,類似于現(xiàn)在的龍頭二胡了。清代,胡琴又有了各種變體,漸漸形成了拉弦樂器的家族體系,其中最主要的有二胡〔包括高胡、中胡〕京胡、板胡和墜胡四種。隨著胡琴形制的完善與定型,明清時代的精神、社會心理、審美情趣的變化而造成了曲聲的消滅,由此亂彈興起也就必定性了,各個地方戲的不同唱腔便會對所用拉弦樂器提出自己的獨特要求。漸漸地,拉弦樂器便沿著為之效勞的劇種單獨進展演化 ,形成了不同品種各具特有的地方顏色和風格。二胡:南國的溫婉纏綿二胡是拉弦樂器中使用最普遍,又最富中國氣質(zhì)和韻味的抒情圣手。主要流行于長城內(nèi)外、大江南北和珠江流域,尤其在長江以南地區(qū),二胡的重要性和在樂隊中的地位最為突出。二胡的使用很廣泛,南方的很多戲,如越劇、錫劇、滬劇、黃梅戲、淮劇、粵劇中,都以二胡為主要伴奏樂器。所以,北方人往往稱二胡為“南胡”。二胡的前身是唐宋時的奚琴、都琴和胡琴。奚琴因出自北方游牧民族奚人而得名。歐陽修《試院聞奚琴作》詩云:奚琴本自奚人樂,奚人彈之雙淚落。陳腸《樂書》載:奚琴本胡樂也,出于弦緩而形亦類焉。奚部所好之樂也。蓋其制,兩弦間以竹片軋之,至今民間用焉。當時二胡為竹制琴桿,筒狀琴筒,無千斤 ,是后世的雛形?,F(xiàn)代的二胡由琴筒、琴桿、琴軸、琴弦和琴弓幾局部構成。全長 76厘米,系馬尾而成。此外還有千斤、琴碼和琴托。二胡的音色美麗、嚴峻、圓潤、厚實,具有溫婉細膩纏綿的抒情效果。這可能與它長期伴隨著南國的音樂和戲曲得以進展的歷史有關。二胡的音域一般在三個八度左右。低音區(qū)渾厚扎實、冷靜有力,適宜于演奏低回的旋律;中音區(qū)光明飽滿,富有華彩,適合于演奏輕快悠揚的旋律。這兩個音區(qū)是二胡最常用的音域,其演奏的強弱幅度大,風格性強,表情最為豐富,尤其適合于演奏美麗如歌的旋律,其效果極為動人。高音區(qū)指第三個八度的音。這段音區(qū)的音量很小,即使用勁拉,也只能聽到干澀、緊急甚至鋒利的音,音量還是不大。明快奔放的旋律可多用外弦,而哀婉纏綿低回的旋律則宜多用內(nèi)弦。獨奏,但效果不太抱負。高胡是高音二胡的簡稱,消滅于本世紀20。它首先在廣東音樂和粵劇中使用,擔當主奏樂器,故也稱“粵胡”。高胡的音色清亮、透亮,穿透力強。低音區(qū)圓潤、美麗,高音區(qū)動聽、晶亮、有榮耀,適合于演奏抒情、活潑、華美的旋律。二胡獨奏的音色比較渾厚結(jié)實,擅長于表現(xiàn)沉郁、幽婉、低回之緒;高胡的發(fā)音比較明快圓脫,適宜于表現(xiàn)思念、渴望、溫婉纏綿之情加上它那富有彈性的音響、如歌的旋律,有一種令人無法無視的蕩魂的美。京胡:北方的高亢激越京胡表達的是北方人的粗擴豪放、高亢激越,是通過北方的代 戲劇京劇影響到京胡的。從起源上說,京胡亦來自胡琴,是胡琴進展到后期的一個分支 .在乾隆五十年左右,隨著昆曲的衰落和京劇的形成,胡琴在為京劇伴奏,樂觀適應京劇唱腔與風格的時候,經(jīng)過樂工改制而漸漸產(chǎn)生了京胡。最早的京胡,不僅琴桿短,琴筒也小,為了能拉高調(diào)門,還有蒙蟒皮的,而且用的是軟弓子〔不張緊弓毛〕,這與那個時候的京劇均以高腔演唱有直接關系。19為了不斷降低音高,以求行腔的圓潤,京胡的形制也隨之發(fā)生了變
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