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文檔簡介
#/112013年高三模擬語文試卷及答案一語文試題本試卷分為第 I卷和第II卷兩部分, 共8頁。滿分150分。考試用時 150分鐘??荚嚱Y(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必用 0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、座號、準考證號填寫在答題卡和試題卷規(guī)定的位置上。2.第 I卷每小題選出答案后,用 2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。答案不能答在試題卷上。3.第II卷必須用 0.5毫米黑色簽字筆作答, 答案必須寫在答題紙各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試題卷上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶。不按以上要求作答的答案無效。第I卷(選擇題共36分)(15分,每小題 3分)1.下列詞語中加點的字,每對讀音全都相同的一組是A.俊俏 .A.俊俏 ./譏誚.B.淀.粉/靛.藍C.感喟 ./匱.竭D.旖.旎/綺.麗呵.斥/打哈.欠剎.車/煞.風景癥.結(jié)/綜合征 .粳米/更衣室箋.注/草菅.人命契.友/提綱挈 .領(lǐng)濯.足/擢.發(fā)難數(shù)歆.羨/萬馬齊暗 .2.下列詞語中,沒有錯別字的一組是A.宣泄 濫觴墊腳石 浩首窮經(jīng)B.膜拜 影碟節(jié)骨眼 要言不煩C.消蝕 更迭上座率 得隴望蜀D.九州 蕭索蹓冰鞋 曲意逢迎3.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當?shù)囊唤M是①朝鮮2月12日宣布成功進行第三次核試驗之后,日韓政壇熱炒朝鮮核試驗,世界各大報紙也都在 位置刊登了這一消息。②面試的時候, 考生回答考官問題要從本人的實際情況出發(fā), 不夸大,也不自卑, 將自己的真實實力展示出來,對于缺點也無需 。③近期召開的中央經(jīng)濟工作會議,不僅提出了明年短期穩(wěn)增長及促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu) 的諸多措施,還對目前社會各界廣為關(guān)注的體制改革如何推進進行了部署。A.顯耀 掩飾調(diào)控 B.顯耀 掩蓋調(diào)整C.顯要 掩飾調(diào)整 D.顯要 掩蓋調(diào)控4.下列各句中,加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫茿.莫言獲諾貝爾文學獎后, 《紅高粱家族》 《生死疲勞》 《蛙》等作品暢銷一時,他也因此成了炙手可熱....的暢銷書作家。TOC\o"1-5"\h\zB.無論是進口車, 還是國產(chǎn)車, 無論是新下線的車還是“刷新”的老車,現(xiàn)行價格都與消 費者心目中的期望值相去甚遠,汽車降價是眾望所歸 .... 。C.春節(jié)期間新華書店精心策劃了“享受閱讀享受生活”的大型閱讀活動,還給出了低廉的折扣,吸引了許多消費者慷慨解囊 .... 。D.釣魚島及其附屬島嶼自古以來就是中國的領(lǐng)土,中方漁政執(zhí)法船依法在本國管轄海域進行正常巡航,這是無可非議 ....的。5.下列各句中,沒有語病的一句是A.研究認為,最近頻發(fā)的強霧霾天氣,是異常天氣形勢造成中東部大氣穩(wěn)定、人為污染排放、浮塵和豐富水汽共同作用的結(jié)果。由于美韓、 美日軍演同時舉行, 加劇了朝韓緊張局勢, 進一步惡化了東北亞的安全環(huán)境,不利于東北亞的和平與穩(wěn)定。C.省政府已明確指出,廉租房可以在經(jīng)濟適用住房中配建,也可以在普通商品住房小區(qū)中配建,以防止低收入家庭遠離城區(qū)被邊緣化的現(xiàn)象。D.這本書精心選配了 10多幅契合文意的圖片與版式設(shè)計有機結(jié)合,為讀者營造了一個極具文化魅力的立體閱讀空間。(9分,每小題 3分)閱讀下面的文字,完成 6~ 8題。大學生志愿精神的培育陳翔所謂志愿精神, 是指一種自愿、 無償?shù)貐⑴c推動人類發(fā)展、 促進社會進步和完善社區(qū)工作的精神, 是公眾參與社會生活的一種非常重要的方式。 志愿精神是當代全球社會推崇的重要價值理念,它是體現(xiàn)一個民族精神風貌、一個國家文明程度的重要指標。 在一些國家,志愿精神是公民社會和公民社會組織的精髓,是個人對生命價值、人類社會積極態(tài)度的彰顯。因此,以“奉獻、友愛、互助、進步”為基本內(nèi)容的志愿精神是全世界所追求的美好的、崇高的文化精神, 是一種以無私助人為價值取向的生命價值觀, 它對社會進步、 文明創(chuàng)造等方面都有重要作用。在封建時代, 志愿精神有其時代的社會價值內(nèi)容和價值特征, 而在我國社會主義初級階段,志愿精神演化成為一種高尚理念和價值奉獻。 志愿精神的培育過程必然是公民對志愿精神所體現(xiàn)的價值理念的認同過程,是對志愿精神內(nèi)涵的認知、 評價、選擇、實踐的動態(tài)開發(fā)和深化過程, 進而落實、 推進和成型, 最終內(nèi)化為社會成員的一種穩(wěn)定的思想意識和價值標準。當代中國, 大學生是青年群體中的精英, 他們正處于人生價值觀形成和塑造的關(guān)鍵年齡階段,處于社會責任和完整人格形成的關(guān)鍵時期。他們是社會未來主流意識形態(tài)的承載者,是志愿精神傳承及建設(shè)的主力軍。大學生的志愿精神,自然要遵循價值觀形成的固有規(guī)律,經(jīng)由價值認同環(huán)節(jié)來完成培育重任。 價值認同的過程, 是大學生塑造自身志愿精神和價值觀念的必由路徑, 也是改造思想、 統(tǒng)一意識的重要途徑。 志愿精神的培育需要對志愿精神內(nèi)涵的認知、態(tài)度和情感等進行不斷內(nèi)化,即從價值觀層面去認知、評價、選擇。探索大學生志愿精神的培育方法, 不僅能引導大學生提高個人思想道德水平, 形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),構(gòu)建和諧校園,更是培育大學生社會主義核心價值觀的重要抓手。培育大學生志愿精神, 首先是對志愿精神的認知, 其核心方法是對志愿精神的宣教, 在大學生思想上滲透, 使他們獲得情感上的尊重、 實踐中的榮譽體驗, 進而形成穩(wěn)定的德性需求和志愿倫理規(guī)范的思想品德。 大學生要準確把握志愿精神的科學內(nèi)涵, 要了解怎樣的公民行為體現(xiàn)了志愿精神, 要明白志愿精神對個人成長、 社會進步及人類發(fā)展的重要作用。 其次是對志愿精神的情感認同, 在認知的基礎(chǔ)上, 對志愿精神形成肯定、 喜愛及積極參與等態(tài)度,這些情感體驗,是滿足人們自身的“友愛、歸屬與尊重”的心理與情感需要。大學生的志愿精神不能僅僅停留在認知和情感上, 更重要的是落實到行動上, 形成行動認同。只有通過認知、 情感和深入行動三方面, 大學生的志愿精神才能有效地內(nèi)化成穩(wěn)定的公益?zhèn)惱怼?特別是在志愿服務(wù)實踐中, 志愿精神的傳播和志愿價值的體現(xiàn), 會進一步促進和推動大學生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展, 使大學生真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍, 為帶動全社會的志愿風氣和未來社會的良好道德秩序做出有益的、 積極的貢獻。(選自《光明日報》 2013年2月16日,有改動 )6.下列關(guān)于“志愿精神”的表述,不正確的一項是A.志愿精神是體現(xiàn)民族精神風貌、國家文明程度的重要指標,是一個國家公民社會和公民社會組織的精髓。B.志愿精神是美好、崇高的文化精神,體現(xiàn)的是無私助人的生命價值觀,在推動社會前進、促進文明創(chuàng)造等方面作用重大。C.志愿精神在不同的歷史時期體現(xiàn)的社會價值內(nèi)容和價值特征也不相同,在我國現(xiàn)階段演化成為一種高尚理念和價值奉獻。D.志愿精神可以培育,通過培育使公民認同志愿精神的價值理念,并最終內(nèi)化為社會成員的一種穩(wěn)定的思想意識和價值標準。7.下列各項中,不屬于培育大學生志愿精神的方法的一項是A.引導大學生提高思想道德水平,形成穩(wěn)定的道德品質(zhì),構(gòu)建和諧校園,培育大學生社會主義核心價值觀。B.在大學生中宣教志愿精神,在思想上滲透,使他們在情感上和實踐中有所獲得,形成穩(wěn)定的思想品德。C.使大學生在情感上認同志愿精神,形成肯定、喜愛、積極參與等情感體驗,以滿足自身的心理與情感需要。D.開展大學生志愿服務(wù)實踐活動,形成大學生對志愿精神的行動認同,使大學生以實際行動落實志愿精神。8.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項是A.培育大學生志愿精神的根本原因在于大學生在青年群體中處于精英地位,他們正處于人生的關(guān)鍵時期。B.大學生承載著社會主流意識形態(tài),在志愿服務(wù)實踐中應(yīng)真正成為志愿精神踐行的主力軍和生力軍。C.培育大學生的志愿精神要遵循價值觀形成的固有規(guī)律,不斷內(nèi)化志愿精神內(nèi)涵的認知、態(tài)度和情感。D.大學生志愿活動的榜樣效應(yīng)和志愿精神的傳承發(fā)展,帶動了全社會的志愿風氣和未來社會的良好道德秩序。(12分,每小題 3分)閱讀下面的文言文,完成 9~12題。李藩,字叔翰,趙郡人。藩少恬淡修檢,雅容儀,好學。父卒,家富于財,親族吊者,有挈去不禁,愈務(wù)散施,不數(shù)年而貧。年四十余未仕,讀書揚州,困于自給,妻子怨尤之,晏如也。杜亞居守東都,以 .故人子署為從事。洛中盜發(fā),有誣牙將令狐運者,亞信之,拷掠競罪。藩知其冤,爭之不從,遂辭出。后獲真盜,藩益知名。張建封在徐州,辟為從事,居幕中,謙謙未嘗論細微。杜兼為濠州刺史,帶使職,建封病革①,兼疾驅(qū)到府,陰有冀望。藩與同列省建封,出而泣語兼曰:“仆射公奄忽如此,公宜在州防遏,今棄州此來,欲何也 ?宜疾去 !不若此,當奏聞?!奔驽e愕不虞.,遂徑歸。建封死,兼悔所志不就, 怨藩甚,因誣奏藩建封死時搖動軍中。 德宗大怒, 密詔杜佑殺之。 佑素重藩,因.出詔,藩覽之,無動色。佑曰:“慎勿出口,吾已密論,持百口保君矣?!钡伦诘糜咏猓会?,亟追藩赴闕。及召見,望其儀形,曰:“此豈作惡事人耶!”乃釋然,除秘書郎。元和初, 遷吏部郎中。 制敕有不可, 遂于黃敕后批之。 吏曰:“宜別連白紙?!狈唬骸皠e以白紙,是文狀,豈曰批敕耶 !”裴垍言于帝,以為有宰相器 .,遂拜藩門下侍郎、同平章事。藩性忠藎,事無不言,上重之,以為無隱。四年冬,帝顧謂宰臣曰:“前代帝王理天下,或家給.人足,或國貧下困,其 .故何也 ?”藩對曰:“古人云:‘儉以足用?!w足用系于儉約。誠使人君不貴珠玉,唯務(wù)耕桑,則百姓既足,君孰與不足 !自然帑藏 ②充羨,稼穡豐登。 若人君竭民力, 貴異物, 上行下效, 風俗日奢,去本務(wù)末,衣食益乏,則百姓不足,君孰與足 !自然國貧家困,盜賊乘隙而作矣 !今陛下永鑒前古,思躋富庶,躬尚勤儉,自當理平。”帝曰:“儉約之事,是我誠心;貧富之由,如卿所說。唯當上下相勖,以保此道,似有逾濫,極言箴規(guī) .,此固深期于卿等也。”藩等拜賀而.退。元和六年卒,年五十八,贈戶部尚書。藩為相材能不及裴垍,孤峻頗后韋貫之,然人物清規(guī),亦其流也。(選自《舊唐書·列傳第九十八》 ,有改動 )注釋:①革,通“亟” ,指病重。②帑藏 (tǎngzàng),國庫。9.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是A.兼錯愕不摩 . 虞:欺騙B.以為有宰相器 . 器:才能C.或家給 .人足 給:充足D.極言箴規(guī) . 規(guī):勸諫10.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是A.以.故人子署為從事 則請立太子為王,以 .絕秦望B.佑素重藩,因 .出詔善戰(zhàn)者因.其勢而利導也C.或國貧下困,其 .故何也 可以無悔矣,其 .孰能譏之乎D.藩等拜賀而 .退置之地,拔劍撞而 .破之11.下列各組句子中,分別表現(xiàn)李藩忠直敢諫和清正自持的一組是A.公宜在州防遏,今棄州此來,欲何也 藩性忠藎,事無不言,上重之,以為無隱B.別以白紙,是文狀,豈曰批敕耶 困于自給,妻子怨尤之,晏如也C.若人君竭民力,??則百姓不足,君孰與足 藩知其冤,爭之不從,遂辭出D.唯當上下相勖,以保此道 居幕中,謙謙未嘗論細微12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.李藩年輕時安閑淡泊,勤奮好學,樂善好施,四十多歲時還沒有做官;后來在東都留守杜亞處任從事,因在洛中盜竊案件中為被誣告者爭辯不成而辭職離任。B.李藩在幕府中任職時待人謙遜,因他的阻礙濠州刺史杜兼的企圖沒有得逞,受到誣告后皇上下詔要殺他,由于杜佑的極力申辯和推薦,皇上任命他為秘書郎。C.李藩任吏部郎中時,得到裴垍的賞識和推薦,皇上非常器重他;李藩做宰相才能不如裴垍,孤高苛刻不如韋貫之,但人品清正行為規(guī)范,跟他們是同一類人。D.李藩認為,如果國君耗盡民力,愛好珍寶,就會上行下效,奢侈成風,舍本逐末,造成國貧家困、盜賊紛起的后果;所以力諫皇上儉省用度,以示崇尚節(jié)儉。第II卷(共114分)(24分)13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。 (10分)(1)親族吊者,有挈去不禁,愈務(wù)散施,不數(shù)年而貧。 (5分)(2)誠使人君不貴珠玉,唯務(wù)耕桑,則百姓既足,君孰與不足 !(5分)14.閱讀下面一首清詩,然后回答問題。 (8分)小園黎簡水影動深樹, 山光窺短墻。秋村黃葉滿, 一半入斜陽。幽竹如人靜, 寒花為我芳。小園宜小立, 新月似新霜。(1)請簡要分析“山光窺短墻”中“窺”字的妙處。 (4分)TOC\o"1-5"\h\z(2)后兩聯(lián)表現(xiàn)了詩人怎樣的思想品格 ?請簡要分析。 (4分)15.補寫出下列名篇名句中的空缺部分。 (任選3個小題)(6分)(1)桃之夭夭, 。之子于歸,宜其室家。 (《詩經(jīng)·桃夭》 )古來圣賢皆寂寞, 。 (李白《將進酒》 ),只是當時已惘然。 (李商隱《錦瑟》 )三杯兩盞淡酒, !(李清照 ((聲聲慢》 )(3)子曰: “飯疏食飲水,曲肱而枕之, 。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語·述而》)漁舟唱晚, ;雁陣驚寒, 聲斷衡陽之浦。 (王勃 《滕王閣序》 )(4)縱一葦之所如, 。 (蘇軾 (《赤壁賦》 )仰觀宇宙之大, ,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。 (王羲之蘭亭集序》 )(12分)16.把下面的句子組合成前后銜接、語意連貫的一段話。 (只填序號 )(3分)①在歷史上,在一定的范圍內(nèi),超越傳統(tǒng)的限度,往往可以實現(xiàn)大的飛躍②“中庸”觀念包含一種認識,即許多事情超過了限度,就和沒有達到這個限度一樣③但是,許多事情的限度是隨時代的演進而改變的④如果固守過猶不及的中道,就不可能大步前進了⑤有些事情,確實如此⑥因此,我以為,不能把“中庸”看做中國化的基本精神。.仔細觀察下面的漫畫,然后回答問題。 (4分)(1)用簡潔的語言介紹這幅漫畫的內(nèi)容。 (2分)(2)寫出這幅漫畫的寓意。 (2分).閱讀下面的文字,依照畫線的句子,填寫出空缺的語句。 (5分)旅途是一幅展開的山水長卷:大漠孤煙,長河落日;松間明月,石上清泉,一路走來,盡收眼底;細細品味,意趣盎然。那岸邊的垂柳,柔條如發(fā),隨風搖曳; , , 。置身于茂林修竹的環(huán)抱, 。有何胸中塊壘不可化解?有何塵世污穢不可蕩滌?(18分)閱讀下面的文字,完成 19~22題。藏在草間 文/耿立TOC\o"1-5"\h\z鄉(xiāng)村是藏在草里的。是啊 ,沒有草的鄉(xiāng)村是什么鄉(xiāng)村 ?不管我從外回來 ,是在什么時候 ,也不管時令節(jié)氣 ,一踏到木鎮(zhèn)的泥土 ,鼻翼里呼吸的味道就是草的味。那種清芬令鼻翼發(fā)癢 ,你噴嚏的滑稽就是草香逗你的結(jié)果。草是不用播種的 ,有時席地坐在滿是草的田埂上 ,隨手抓一根草 ,用它剔牙 ,或者就拿在手里,用眼睛瞄 ,看汁液一點點滲出 .那是草提煉的雨水的留存 ,還是他們自己的血液和靈魂 ?人的心血來潮對草不是好事 ,他們受到傷害 ,但農(nóng)人和他們的關(guān)系一直復(fù)雜。 草們要做牛羊的飼料 ,草們要做房屋的頂蓋。但他們與農(nóng)人親昵 ,父親長說 :老百姓和草一個姓 ,叫草民。如果說草的生長使鄉(xiāng)村有了些詩意 ,草是修飾鄉(xiāng)村和莊稼的 ,也許莊稼太實用 ,人們對莊稼多的是感恩 ,是莊稼養(yǎng)活了一個生命 ,又一個生命。草也養(yǎng)活了一個又一個生命。比如牛 ,比如羊 ,這又是低一個檔次的 ,因這 ,草在鄉(xiāng)村也是低眉順眼 ,不聲不張 .即使春天 ,那些草尖從土里探出腦殼 ,也是怯怯的 ,你湊近了 ,草尖就接近于烏有 ,草色只可遙看 ,距離產(chǎn)生美感。但是一場雨后 ,你到了地里 ,不知你有沒有這樣的經(jīng)驗 .草是那樣的熱烈 ,滿地的青 ,是不是草尖和草籽都張開了小嘴 ,那些封閉了一凍的小生靈們 ,仿佛與節(jié)氣與雨水有過契約擊過掌 ,他們在雨水的攙扶下 ,都站立了。木鎮(zhèn)的草 ,應(yīng)該登記成冊 ,我想沒有一個人能全部說出那寫草的名字 :醉草,兔子酸,益母草,節(jié)節(jié)草 ,在水溝旁有一種草 ,叫茅根,秋天時候 ,它的穗子白白的 ,如滿頭的霜 ,但它的根細長潔白,拔出一節(jié)塞到嘴里,那股細細的甜就爬到舌尖直跑進肚子里了。父親說醉草最好 ,羊要是吃了 ,就如農(nóng)人抓起小酒壺仰脖喝透了壺里的東西 ,那羊也醉眼朦朧地踉蹌地回家。有時我就亂想 ,草是農(nóng)人的兄弟吧 ,他們都來自泥土 ,終歸于泥土 ,如《圣經(jīng)》上說的 ,人間有許多的無名氏 ,草也有 ,草的家族叫得出名字的,叫不出名字的,妖冶的,樸素的,秀美的,綺麗的,有時它們像與泥土和農(nóng)人有和約 ,莊稼占據(jù)多少地方 ,草占據(jù)多少地方 ,草總是先長出迎接莊稼 ,然后相伴著走一程 ,實在鬧矛盾了 ,農(nóng)人就批評草們的霸道 ,開始用武器的批判代替批判的武器。鐮刀、鏟子、手 ,但我說草們在這些工具下不是犧牲 ,而是另有任用,到了牛羊的胃里 ,在牛羊反芻的時候 ,牛羊感恩的就是給他們溫飽與生命的草。我曾思索過父親對草的情感 ,也許深層就是對土地和莊稼的情感 ,父親的肩上四季有一個杞柳編的糞箕子 ,那里總是一些草或者干柴 ,用來喂養(yǎng)生靈或燒火他中風后恢復(fù)得不是十分理想他步履蹣跚 ,木手指不能靈活轉(zhuǎn)動 .他最后還是沒有把自己的一畝地交出去 ,他說 ,這地就是一個根 ,空閑的時候到地里走一走 ,聽聽莊稼的拔節(jié) ,即使不干活 ,蹲在地頭彎腰拽幾把草 ,也比坐在床上好 .秋季我回木鎮(zhèn)的時候 ,發(fā)現(xiàn)父親背著一糞箕子草 ,手里拄著木棍 ,后面是母親給父親拿著衣服 ,一對老夫婦走在遠處開始升起的炊煙里 ,秋深了 ,父親的頭發(fā)也被節(jié)氣趕白了 ,腰也被節(jié)氣趕彎了 ,牙齒也被節(jié)氣趕掉了 ,像霜降到來 ,草們一下就咽氣了 ,這由不得你自己 ,該走的就要走,沒有商量 ,也沒有挪移。秋天來了, 那些草開始在風中東倒西斜, 再也挺不直。 那草都斜向有許多墓塋的木鎮(zhèn)的墳地。木鎮(zhèn)有許多家族的墳塋, 在陽間, 大家聚族而居, 死后也叔叔大爺爺爺奶奶的輩分不亂。但草是一視同仁,該綠的時候綠,該黃的時候黃。 往往有人給添土的墳塋, 那上面草就少些,每年的清明, 后人把草芽拔去,七月十五把開始結(jié)籽的老草拔去。如果墓草覆蓋了整個墳塋,那就是這家的人最后沒有抗拒過草,不在土地上繁衍了。人生一世,草木一秋,誰比誰久遠 ?只有土地知道。人走了,有時在地上堆一手不土,草也許笑話呢, 那土最終被草統(tǒng)屬, 我聽到了草在草間的咯咯壞笑, 畢竟笑在最后的是它們啊。(選自《藏在草間》 ,貴州人民出版社,有改動 )19.作者說,農(nóng)人與草的關(guān)系一直很復(fù)雜,請結(jié)合文本概括草與農(nóng)人的關(guān)系。 (4分)20.簡要賞析文中畫線的句子。 (4分)草在鄉(xiāng)村也是低眉順眼, 不聲不張。 即使春天, 那些草尖從土里探出腦殼, 也是怯怯的,你湊近了,草尖就接近于烏有,草色只可遙看,距離產(chǎn)生美感。21.文章主要寫草,也寫到父親,請簡要分析這樣寫的作用。 (4分)22.“藏在草間”作為標題,意蘊豐富。請結(jié)合全文談?wù)勀愕睦斫狻#?分)(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于 800字的文章。有人說,成功的人不是贏在起點,而是贏在轉(zhuǎn)折點。有人說,失敗后的重新振作是一個起點,也是一個轉(zhuǎn)折點。有人說,“跳槽”是一個起點,也是一個轉(zhuǎn)折點。請以“轉(zhuǎn)折點”為話題,聯(lián)系生活體驗與認識,自定立意,自擬題目,除詩歌外,文體不限,文體特征鮮明。2013年高三語文試題參考答案及評分標準第Ⅰ卷(選擇題 共36分)TOC\o"1-5"\h\z(15分,每小題 3分)C2.B3.C4.D5.A(9分,每小題 3分)A7.A8.C(12分,每小題 3分)A10.D11.C12.B第Ⅱ卷(共 114分)(24分)(1)前來吊祭的親屬中,有人拿走東西他從不禁止,此后李藩更致力于施舍他人,沒過幾年家境就貧窮了。 [5分。親族吊者:吊祭的親族(定語后置) ;挈去:拿走;務(wù):致力于;散施:施舍。每點 1分,句意 1分)(2)假使國君不以珠玉為貴,只是致力于農(nóng)耕蠶桑,那么百姓富足之后,國君怎么能不富足?。?分。誠使:假使,如果;貴:以??為貴;務(wù)耕桑:致力于農(nóng)耕蠶桑;既:??之后;孰與:怎么能。每點 1分)(1)“窺”,偷看,寫山光探頭進入短墻,窺視小園中的景物, (1分)運用擬人手法,(1分)寫活了“山光”的意態(tài)神情,(1分)從側(cè)面突出了小園景色之美。 (1分)2分)
惟有飲者留其名
怎敵他晚來風急
響窮彭蠡之濱
俯察品類之盛( 2)選用亭亭靜立的幽竹、凌霜傲放的秋菊(寒花) 、潔白無瑕的新月等意象, (22分)
惟有飲者留其名
怎敵他晚來風急
響窮彭蠡之濱
俯察品類之盛表現(xiàn)了詩人孤傲高潔的情懷和節(jié)操。(1)灼灼其華(2)此情可待成追憶(3)樂亦在其中矣(4)凌萬頃之茫然6分。任選 3個小題,錯一處該空不得分)(12分)16.②⑤③①④⑥( 3分。三處排列正確得 1分,四處排列正確得 2分,全部排列正確得3分)(1)內(nèi)容:畫面左側(cè)一個孩子正在做功課,本子上面寫著“我愛我家” ,(1分)他正在瞪大眼睛回頭看, 看到的是畫面右側(cè)父母正在高興地打麻將, 畫面中間放著一根雞毛撣子。(1分)(2)寓意:提醒家長教育孩子要從自身做起,要為孩子創(chuàng)造一個良好的成長環(huán)境, (1分)良好的家庭教育勝過一切暴力懲罰。 (1分)18.示例:那路邊的野花,纖蕊若絲,帶露綻開( 3分)寄情于清風明月的詩境( 2分)(18分)19.( 1)草與農(nóng)人關(guān)系和諧 :①農(nóng)人用草喂養(yǎng)牛羊,修繕房屋;②“民”與“草”一樣平凡、卑微;③草使村莊有了詩意(或草修飾村莊和莊稼);④草是農(nóng)人的兄弟,都來自泥土,歸于泥土。(答出兩點得 1分,答出三點得 2分。意思對即可)草與農(nóng)人有時較勁 :①農(nóng)人有時使草受傷害(農(nóng)人用鐮
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