論厚德誠(chéng)信敏于行的廣東精神

論厚德誠(chéng)信敏于行的廣東精神

報(bào)告指出，廣東省的第九個(gè)全國(guó)代表大會(huì)明確表示，新時(shí)期“為民、誠(chéng)實(shí)、信用、善于行為”的廣東精神。這是全省文化建設(shè)的重要戰(zhàn)略舉措和廣東幸福。廣東精神作為建設(shè)幸福廣東的文化支撐和引領(lǐng),標(biāo)志著廣東推進(jìn)科學(xué)發(fā)展進(jìn)入一個(gè)新的文化自覺(jué)階段,對(duì)加速推進(jìn)幸福廣東建設(shè)具有重大實(shí)踐意義。一、年代學(xué)中的精神財(cái)富與新時(shí)代的時(shí)代內(nèi)涵新時(shí)期“廣東精神”---“厚于德,誠(chéng)于信,敏于行”作為對(duì)全省人民長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié),并不是對(duì)既往歷史傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單回應(yīng),而是在新的時(shí)代條件下賦予了新的時(shí)代精神,每句話都有其豐富內(nèi)涵,同時(shí)又有各自不同的側(cè)重點(diǎn),集納了這塊熱土潛伏的時(shí)代精神氣度。1、廣東的道德情懷出自《周易》中的卦辭:“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”。即具有像大地一樣寬厚的美德,容載萬(wàn)物,仁愛(ài)奉獻(xiàn)。它側(cè)重于對(duì)優(yōu)秀文化的傳承和弘揚(yáng)。展現(xiàn)做人德為上、做事德為先的道德理念,也是廣東人既富于物、又厚于德的道德情懷和價(jià)值追求。把“厚于德”作為新時(shí)期“廣東精神”,既是凝結(jié)著過(guò)去、也是昭示著時(shí)代、更是引領(lǐng)著未來(lái)的精神;既是對(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承,也是對(duì)時(shí)代精神的概括,更是對(duì)新道德理想構(gòu)建的引導(dǎo)。2、是對(duì)誠(chéng)信的價(jià)值追求《中庸》說(shuō):誠(chéng)者天之道,誠(chéng)之者人之道。即要嚴(yán)格地遵守待人處事的信譽(yù)和信用,積極履行自己的責(zé)任和義務(wù),做到真誠(chéng)、有信、無(wú)欺,它是為人處世之根本、企業(yè)生存之基礎(chǔ)、社會(huì)和諧之基石。千百年來(lái),誠(chéng)信被中華民族視為自身的行為規(guī)范和道德修養(yǎng)。它側(cè)重于對(duì)以誠(chéng)信為主要內(nèi)容的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理的融合和堅(jiān)守。廣東在未來(lái)發(fā)展中,尤其是在后金融危機(jī)時(shí)代,應(yīng)始終堅(jiān)守誠(chéng)信的價(jià)值取向,不斷增進(jìn)誠(chéng)信的精神特質(zhì),讓社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展得更加規(guī)范、穩(wěn)健,以夯實(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)及社會(huì)運(yùn)行的基石。3、廣東早期“擄不住”的地域精神特征出自《論語(yǔ)·里仁》“君子欲訥于言而敏于行”。即要注重實(shí)干,敏動(dòng)善行。它側(cè)重于對(duì)敏行、敢為、實(shí)干的當(dāng)代廣東鮮明特色精神的彰顯。特別是近代以來(lái),從率先“睜眼看世界”的代表人物,到首現(xiàn)中國(guó)第一代農(nóng)民工,這已經(jīng)深深植根于廣東的每一寸土壤,深深植根于廣東人的血液和靈魂,展現(xiàn)廣東引以自豪的求真務(wù)實(shí)和敢為天下先的地域精神特質(zhì)。今天,重視實(shí)干,不尚空談,及時(shí)把握和順應(yīng)時(shí)代潮流,解放思想,更新觀念,大膽創(chuàng)新,解決發(fā)展難題變成切實(shí)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的生動(dòng)事實(shí),是敏行的必然結(jié)果。二、廣東精神的實(shí)質(zhì)及特殊品格廣東精神的實(shí)質(zhì)是中華民族精神、嶺南文化傳統(tǒng)和廣東改革開(kāi)放的綜合反映。它集中體現(xiàn)為廣東人民追求的共同理想、確立的共同價(jià)值觀、形成的共同思維方式和共同品格。廣東精神的實(shí)質(zhì)及其特殊品格,決定了它在廣東發(fā)展中不可代替的動(dòng)力之源的重要地位。概括地講,廣東精神這種動(dòng)力功能主要體現(xiàn)在如下方面:1、廣東精神的引領(lǐng)功能廣東人民在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟(jì)成就的過(guò)程中鑄就了廣東精神,廣東精神在建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省、文化大省的實(shí)踐中注入了精神動(dòng)力,把“廣東精神”變?yōu)樯鐣?huì)發(fā)展的動(dòng)力,使全省人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。廣東精神集中體現(xiàn)廣東發(fā)展的理想信念、道德準(zhǔn)則和精神風(fēng)尚,它如同燈塔,是我們社會(huì)主流價(jià)值觀的標(biāo)桿,是未來(lái)引領(lǐng)廣東前行的一座精神坐標(biāo),對(duì)廣東的發(fā)展方向、人民精神面貌的塑造以及人民的價(jià)值判斷和行為規(guī)范的選擇,具有引領(lǐng)和導(dǎo)向功能。有利于形成奮發(fā)向上、崇尚奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、平等互助的良好風(fēng)尚。2、廣東精神的內(nèi)涵當(dāng)前廣東處于轉(zhuǎn)型期,價(jià)值多元碰撞,利益糾葛不清,亟須從精神內(nèi)核等層次黏合不同人群、不同時(shí)段的精神氣度,達(dá)成一種具有明顯向心力、凝聚力、號(hào)召力、影響力的社會(huì)共識(shí)和價(jià)值認(rèn)知。廣東精神正是大多數(shù)成員認(rèn)同的心理素質(zhì)、思想感情、價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則,具有很強(qiáng)的親和力和融合力,它就像一條紐帶,能夠把不同職業(yè)、不同年齡甚至不同區(qū)域的人凝聚在一起,形成巨大的合力,有效發(fā)揮社會(huì)整合作用;能夠激發(fā)人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,促使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的責(zé)任感、榮譽(yù)感、自豪感和使命感,自覺(jué)地為廣東建設(shè)和發(fā)展奉獻(xiàn)智慧和力量。新時(shí)期廣東精神在社會(huì)共識(shí)、繼承文化傳統(tǒng)、針砭時(shí)代之弊起到很好的整合和凝聚作用。3、廣東社會(huì)文化建設(shè)的成就在改革開(kāi)放偉大實(shí)踐中形成的廣東精神,豐富和發(fā)展了中華民族精神的內(nèi)涵,體現(xiàn)和實(shí)踐了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,為廣東經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化建設(shè)提供了精神力量。精神的力量是強(qiáng)大的,具有很強(qiáng)的帶動(dòng)、示范、傳播、輻射作用,它可以通過(guò)各種各樣的途徑渠道增強(qiáng)廣東精神的認(rèn)可度,不僅可以由大城市到中等城市到小城鎮(zhèn),最后到鄉(xiāng)村,也可以從省內(nèi)輻射到省外,甚至可以從國(guó)內(nèi)輻射到國(guó)外,大力提升廣東文化內(nèi)涵,提高廣東核心競(jìng)爭(zhēng)力。三、未來(lái)發(fā)展目標(biāo)新時(shí)期“廣東精神”是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在廣東地域的生動(dòng)體現(xiàn),“廣東精神”是展望未來(lái)發(fā)展前景、引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步的價(jià)值理想。作為展示形象、引領(lǐng)發(fā)展的一面旗幟,是立足當(dāng)代廣東的現(xiàn)實(shí),提高全省人民綜合素質(zhì),著眼文化建設(shè)層面的轉(zhuǎn)型升級(jí),建設(shè)幸福廣東的現(xiàn)實(shí)需求,踐行“廣東精神”對(duì)加速推進(jìn)幸福廣東建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)意義。1、廣東精神的核心和支撐“廣東精神”在本質(zhì)上是一種人文精神,是廣東人民文明素養(yǎng)和道德理想的綜合反映,是生活信念與人生境界的高度升華,是廣東人民認(rèn)同的精神價(jià)值與共同追求。在描摹發(fā)展所追求的高境界時(shí),“廣東精神”也必須尊重和維護(hù)全體人民的尊嚴(yán)和價(jià)值。建設(shè)幸福廣東,沒(méi)有良好的民眾素質(zhì)是不可能的,而公民素質(zhì)的提高,在很大程度上依賴于“廣東精神”的塑造。在“廣東精神”中,“厚于德”居于首位,是“廣東精神”的基礎(chǔ)和核心,對(duì)治療社會(huì)轉(zhuǎn)型期的誠(chéng)信缺失和道德失范,培養(yǎng)和提高公民素質(zhì)有很強(qiáng)的針對(duì)性和適用性。培育廣東精神不僅是提升廣東文明程度的需要,更是提高全省人民文明素質(zhì)的需要。要從人的全面發(fā)展和生命和諧的角度,著力提升公民文化道德素質(zhì),塑造良好的社會(huì)心態(tài),促進(jìn)公民素質(zhì)全面提高。2、軟實(shí)力:廣東精神的“敏于行”“廣東精神”是廣東文化特色的精確提煉,是廣東的文化氣質(zhì)和文化內(nèi)涵的鮮明體現(xiàn)。當(dāng)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平的時(shí)候,文化、精神、環(huán)境等“軟”因素將成為提升區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)力和魅力的關(guān)鍵所在。特色文化是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略資源,是潛在的軟實(shí)力,是核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。新時(shí)期“廣東精神”如何更好、更全面地展示廣東嶺南特色,培育和提升廣東的文化競(jìng)爭(zhēng)力,建設(shè)文化強(qiáng)省,這已經(jīng)成為幸福廣東建設(shè)的迫切需要解決的問(wèn)題。廣東精神的“敏于行”是廣東引以為傲的地域文化特質(zhì),由于特殊的地理位置,廣東是嶺南文化的中心地,是海上絲綢之路發(fā)祥地,始終保持開(kāi)放的姿態(tài),汲取眾家之長(zhǎng)為己所用,形成了博愛(ài)眾生、兼容并包、寬容濟(jì)世的地域品性和精神風(fēng)范。以敢為人先,敢闖敢冒,敢于沖破僵化觀念和陳規(guī)陋習(xí)的束縛著稱于世,凸顯了嶺南歷史文化的特征,具有鮮明的廣東特色。因此,廣東精神是塑造廣東形象,打造廣東文化品牌,提升廣東文化競(jìng)爭(zhēng)力,建設(shè)文化強(qiáng)省,進(jìn)而提高廣東整體競(jìng)爭(zhēng)力的需要。3、人文精神驅(qū)動(dòng)廣東建設(shè)幸福廣東的動(dòng)力廣東精神蘊(yùn)含著廣東發(fā)展所追求的境界,對(duì)其形象塑造和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展具有長(zhǎng)期、持久的引領(lǐng)和促進(jìn)作用。如果只注重硬件建設(shè),而忽略其自身的精神品格塑造,結(jié)果必將造成物質(zhì)文明“一手強(qiáng)”與精神文明“一手弱”,就不可能持續(xù)、健康發(fā)展。當(dāng)前廣東正在經(jīng)歷以轉(zhuǎn)型為主要內(nèi)容的經(jīng)濟(jì)社會(huì)大變革時(shí)期,建設(shè)幸福廣東,必須突出文化引領(lǐng)。沒(méi)有文化支撐和精神富足,就沒(méi)有真正意義上的幸福廣東。建