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1、經(jīng)濟(jì)全球化()①加速了世界經(jīng)濟(jì)增加②為各國(guó)尤其是發(fā)展中國(guó)家提供了發(fā)展良機(jī)③加劇了國(guó)際競(jìng)爭(zhēng),使競(jìng)爭(zhēng)愈加激烈和殘酷④對(duì)發(fā)展中國(guó)家有害無益A、①②③④B、②③④C、①③④D、①②③D課前復(fù)習(xí)檢測(cè)1/752、為消除貧困、實(shí)現(xiàn)世界共同發(fā)展,許多國(guó)家政府、組織采取辦法是()A、給貧困人口發(fā)放大量物資B、設(shè)置了專門基金C、全部安排貧困人民工作D、把消除貧困作為中心工作B2/753、面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化,作為發(fā)展中國(guó)家應(yīng)該()①主動(dòng)參加經(jīng)濟(jì)全球化②抵制經(jīng)濟(jì)全球化③引進(jìn)外資,學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)技術(shù)④制訂防范風(fēng)險(xiǎn)有效政策⑤抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)A、①②③④B、②③④⑤C、①③④⑤D、①②④⑤C3/754、一些國(guó)家至今貧困落后,原因有()①惡劣自然條件和自然災(zāi)害②戰(zhàn)爭(zhēng)和動(dòng)蕩③歷史上長(zhǎng)久飽受殖民國(guó)家侵略擴(kuò)張和殖民掠奪④國(guó)民素質(zhì)太低A、①②④B、②③④C、①②③④D、①②③D4/755、在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)與合作中,最主要就是在()
基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)各國(guó)之間互惠、共贏和共同發(fā)展。A、誠(chéng)信、合作、發(fā)展B、平等、誠(chéng)信、合作C、公正、發(fā)展、誠(chéng)信D、平等、公正、合理D5/75文化“萬花筒”擂臺(tái)賽
不一樣國(guó)家和民族不一樣文化,有著各自標(biāo)志,下面將出示某國(guó)具有代表性文化作品,請(qǐng)你猜出國(guó)名。6/75北京故宮印度泰姬陵希臘巴特農(nóng)神廟巴黎圣母院埃及金字塔澳大利亞悉尼歌劇院7/75中國(guó)旗袍日本和服韓國(guó)衣飾蘇格蘭格子裙8/75世界各國(guó)國(guó)花荷蘭、土耳其、伊朗、新西蘭、匈牙利俄羅斯、秘魯美國(guó)、英國(guó)、西班牙、盧森堡、保加利亞
智利新加坡泰國(guó)、印度、柬埔寨、孟加拉
日本墨西哥西班牙9/75說一說:經(jīng)過這個(gè)擂臺(tái)賽,看了這些圖片,你想到了什么?10/75
文化是人類文明進(jìn)步結(jié)晶。包含語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、價(jià)值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣,等等。(143頁(yè))11/75外國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日采風(fēng)
節(jié)日名稱
傳統(tǒng)食品
怎么過節(jié)
圣誕節(jié)圣誕火雞、煙熏火腿、圣誕三文魚、圣誕布丁去教堂做彌撒,布置圣誕樹,送圣誕禮品,吃圣誕大餐
愚人節(jié)魚宴:以魚為原料精心烹制菜肴,煎炸烤燒愚人節(jié)最經(jīng)典活動(dòng)還是大家相互開玩笑,用假話捉弄對(duì)方
萬圣節(jié)(鬼節(jié))幽靈奶油塔、鬼蜘蛛蛋、貓頭鷹餅干、墓碑餅干、惡魔蛋糕、血盞蘋果等小孩會(huì)穿上化裝服,戴上面具,挨家挨戶搜集榶果。人們穿著奇形怪狀服裝上街游行
感恩節(jié)火雞和南瓜餅人們按照習(xí)俗前往教堂做感恩祈禱,城鎮(zhèn)市鎮(zhèn)處處舉行化裝游行、戲劇演出和體育比賽等……
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各具特色文化滲透于人們社會(huì)生活各個(gè)方面。不一樣飲食習(xí)慣、衣飾、民俗風(fēng)情、建筑格調(diào)等都是不一樣民族和國(guó)家傳統(tǒng)文化詳細(xì)表達(dá)。節(jié)日是一個(gè)文化習(xí)俗,是國(guó)家和民族在漫長(zhǎng)歷史進(jìn)程中所形成獨(dú)具一格文化傳統(tǒng),文化多樣性和豐富性經(jīng)過各具特色文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。(143頁(yè))13/7514/7515/75觀賞了這兩幅藝術(shù)作品,同學(xué)們有何感想?藝術(shù)是各國(guó)文化和傳統(tǒng)主要組成元素。每種藝術(shù)形式都以本身特色傳遞對(duì)生活感受和了解,展現(xiàn)一個(gè)民族獨(dú)特審美需求和歷史文化發(fā)展軌跡。(144頁(yè))16/75世界有哪三大宗教?他們發(fā)源于哪個(gè)國(guó)家?對(duì)發(fā)源國(guó)和世界有何影響?佛教發(fā)源于印度
基督教發(fā)源于歐洲
伊斯蘭教發(fā)源于巴勒斯坦17/75基督教對(duì)歐美文化形成產(chǎn)生了巨大影響,西方文化傳統(tǒng)是在基督教文化中得以整合,它上承希臘哲學(xué),下啟近、現(xiàn)代哲學(xué),包含了古希臘理性主義傳統(tǒng)、希伯萊宗教精神、以及羅馬人法治觀念。中世紀(jì)歐洲以基督教文化為主體,在哲學(xué)上,對(duì)信仰與理性、傳統(tǒng)和自主、理智統(tǒng)一性、靈魂不朽性、上帝存在和世界永恒性、國(guó)家自然律、邏輯和語言、德性和激情、形而上學(xué)觀念等進(jìn)行深入探討與整合,從而形成了西方文化傳統(tǒng)。從某種意義上說,只有了解基督教文化,才能了解西方文化傳統(tǒng)和文化淵源。基督教文化與西方文化之間有密不可分淵源關(guān)系。
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佛教在東漢時(shí)期作為外來文化傳入中國(guó)后,逐步與中國(guó)原有道教和儒家文化互相接觸、交流、碰撞、包容、吸收、融合,在哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、倫理等社會(huì)學(xué)領(lǐng)域,乃至醫(yī)學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、生命科學(xué)等自然科學(xué)領(lǐng)域,都產(chǎn)生了重大影響,創(chuàng)造了極其豐富文化遺產(chǎn),成為中國(guó)傳統(tǒng)文化一個(gè)重要組成部分
19/75阿拉伯半島,原來是一個(gè)偏僻落后地方。自從穆罕默德創(chuàng)立了伊斯蘭教以后,阿拉伯人才有了自己文化,阿拉伯人從此成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)民族?!豆盘m經(jīng)》既是伊斯蘭教經(jīng)典,又是阿拉伯文化典范,在阿拉伯語言文學(xué)史上占有一個(gè)最高地位。憑著伊斯蘭教文化,在百年之中,阿拉伯人從亞非歐三洲上把長(zhǎng)期被羅馬帝國(guó)和波斯帝國(guó)所奴役人民解放了出來,創(chuàng)造了燦爛輝煌阿拉伯文化,引起了歐洲各國(guó)文藝復(fù)興。在傳播伊斯蘭教經(jīng)典過程中,創(chuàng)造了阿拉伯文字學(xué)、文法學(xué)、修辭學(xué)、圣訓(xùn)學(xué)、教律學(xué)、法理學(xué)、教義學(xué)等,寫出了許多記載穆罕默德遺訓(xùn),民間歌謠,傳統(tǒng)故事和文學(xué)作品。由此可見,阿拉伯文化及語言文學(xué),都是以伊斯蘭教為中心、為淵源創(chuàng)造出來。從這個(gè)意義說,沒有伊斯蘭教,沒有《古蘭經(jīng)》,就沒有阿拉伯文化,就沒有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)阿拉伯民族。
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宗教是人類文化主要組成部分,它影響到人們思想意識(shí)、生活習(xí)慣并影響到建筑、藝術(shù)等各領(lǐng)域。(145頁(yè))21/75溫故而知新
回顧第一課《五千年文明》說說中華文化特點(diǎn)和影響。22/75
閱讀教材第146頁(yè)下輔助文,男主人公為何百口莫辯?你在生活中碰到或聽說過類似故事嗎?23/75
時(shí)間觀方面西方人時(shí)間觀和金錢觀是聯(lián)絡(luò)在一起,時(shí)間就是金錢觀念根深蒂固,所以它們非常珍惜時(shí)間,在生活中往往對(duì)時(shí)間都做了精心安排和計(jì)劃,并養(yǎng)成了按時(shí)赴約好習(xí)慣。在西方,要造訪某人,必須事先通知或約定,并說明造訪目標(biāo)、時(shí)間和地點(diǎn),經(jīng)約定后方可進(jìn)行。而中國(guó)人則屬于多向時(shí)間習(xí)慣國(guó)家,在時(shí)間使用上含有很大隨意性,普通不會(huì)像西方人那樣嚴(yán)格按照計(jì)劃進(jìn)行,西方人對(duì)此往往感到不適應(yīng)。
客套語方面
中國(guó)人重視謙虛,在與人交際時(shí),講求“卑己尊人”,把這看作一個(gè)美德,這是一個(gè)富有中國(guó)文化特色禮貌現(xiàn)象。在他人贊揚(yáng)我們時(shí),我們往往會(huì)自貶一番,以表謙虛有禮。西方國(guó)家卻沒有這么文化習(xí)慣,當(dāng)他們受到贊揚(yáng)時(shí),總會(huì)很高興地說一聲“Thankyou”表示接收。因?yàn)橹形魑幕町?,我們認(rèn)為西方人過于自信,毫不謙虛;而當(dāng)西方人聽到中國(guó)人這么否定他人對(duì)自己贊揚(yáng)或者聽到他們自己否定自己成就,甚至把自己貶得一文不值時(shí),會(huì)感到非常詫異,認(rèn)為中國(guó)人不老實(shí)。
文化對(duì)對(duì)碰以上材料能說明什么?不一樣文化之間存在矛盾和沖突,要加強(qiáng)文化之間交流和溝通。24/75據(jù)新華社報(bào)道,美國(guó)紐約愛樂樂團(tuán)首次訪朝“來之不易”,這是朝美兩國(guó)文化交流主要一步。與55年前坦克和大炮不一樣,美國(guó)人這一次帶來了锃亮圓號(hào)和提琴。樂團(tuán)希望經(jīng)過音樂向朝鮮人民傳達(dá)情誼之情,加強(qiáng)與朝鮮人民友好感情。
音樂之聲討論:你是怎樣對(duì)待愛樂樂團(tuán)朝鮮之行?25/75影片欣賞乒乓外交26/75材料一:西方“女士?jī)?yōu)先”禮儀規(guī)則,中國(guó)“長(zhǎng)者為上”禮儀規(guī)則。材料二:龍是中華民族象征,而在比利時(shí),龍被視為魔鬼。比利時(shí)蒙斯市則有一個(gè)打龍節(jié),就是為了紀(jì)念戰(zhàn)勝惡龍勇士、當(dāng)?shù)乇Wo(hù)神-----圣·米歇爾。(1)上述材料共同說明了什么?(2)為何不一樣國(guó)家和民族之間要加強(qiáng)文化之間溝通和交流?27/75
答:溝通交流原因:①假如缺乏足夠溝通和交流,彼此不夠了解,就輕易在文化交流和碰撞中產(chǎn)生沖突。②不一樣國(guó)家和民族人們要和睦共處,必須加強(qiáng)不一樣文化之間溝通與交流,促進(jìn)彼此之間相互了解和相互了解。不一樣文化之間溝通與交流,在一定程度上已成為消除民族間沖突與仇恨主要伎倆。③在不一樣文化碰撞與接觸中,一方面,不停地產(chǎn)生不一樣文化相互摩擦或沖突;另一方面,也使不一樣民族間文化相互交流、借鑒。世界文化正是在各種文化碰撞、交流和交融中,相互汲取營(yíng)養(yǎng),煥發(fā)出新生命力。(146、147頁(yè))28/75影片欣賞絲綢之路探究:“絲綢之路’在歷史上乃至今天對(duì)東西方科技、文化、經(jīng)濟(jì)交流與發(fā)展產(chǎn)生影響。29/75中法文化年探究:你是怎樣對(duì)待中國(guó)與法國(guó)互辦文化年活動(dòng)?我國(guó)對(duì)此項(xiàng)活動(dòng)重視能說明什么?30/75中法文化年近入21世紀(jì),經(jīng)濟(jì)全球化和信息化時(shí)代,為不一樣文化交流提供有利條件。
31/75活動(dòng)三大家來體驗(yàn)AFS是一個(gè)國(guó)際文化交流活動(dòng)項(xiàng)目。負(fù)責(zé)組織開展國(guó)際民宿活動(dòng)。讓不一樣文化背景、不一樣民族和國(guó)家青少年,到世界其它國(guó)家家庭中去生活,以體驗(yàn)、了解多元文化。一個(gè)參加民宿活動(dòng)日本學(xué)生談了自己在不一樣國(guó)家吃飯?bào)w會(huì):在中國(guó)吃飯時(shí)候,主人非常熱情,不停地往我碗里夾菜。在美國(guó),主人讓我自己隨便拿喜歡吃菜和分量。在日本,招待客人時(shí)候,主人經(jīng)常事先把菜放在盤子里,“要添菜不要客氣,假如菜太多話,請(qǐng)剩下,沒關(guān)系?!案鲊?guó)招待方法極難說哪種最好,但各國(guó)人民歡迎客人心情都是一樣,只是因?yàn)槲幕灰粯?,表現(xiàn)方式各不相同而已。探究:你怎么對(duì)待日本和美國(guó)招待客人方式?你能領(lǐng)悟到民宿活動(dòng)宗旨嗎?尊重彼此文化,以平等態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話,是與其它民族和國(guó)家人民友好交往基本前提。32/75"和而不一樣",尊重文化多樣性
文化交流,崇尚“和而不一樣”。文化競(jìng)爭(zhēng),以和為貴。因?yàn)椴灰粯樱判杞涣?;唯有和睦,方能溝通?!昂投灰粯印薄昂汀?,表示了文化?jìng)爭(zhēng)標(biāo)準(zhǔn);“不一樣”則表示了文化競(jìng)爭(zhēng)、合作與交流特點(diǎn)。在世界文化交流與對(duì)話中,我們應(yīng)以一個(gè)世界、開放眼光,尊重每個(gè)民族文化傳統(tǒng)和個(gè)性,促進(jìn)世界各民族文化共同繁榮和發(fā)展。態(tài)度引領(lǐng)33/75閱讀教材第147頁(yè)輔助文“和平綠洲”,你作何感想?你認(rèn)為怎樣才能更加好地開展國(guó)家、民族間文化交流?(或者說:面對(duì)文化差異,我們應(yīng)采取什么態(tài)度?答:①尊重彼此文化,以平等態(tài)度進(jìn)行交流與對(duì)話,是與其它民族和國(guó)家人民友好交往基本前提。②在世界文化交流與對(duì)話中,我們應(yīng)以一個(gè)世界、開放眼光,尊重每個(gè)民族文化傳統(tǒng)和個(gè)性,促進(jìn)世界各民族文化共同繁榮和發(fā)展。(149頁(yè))34/75實(shí)戰(zhàn)演練1、在經(jīng)濟(jì)全球化今天,各國(guó)文化都受到了沖擊,但經(jīng)濟(jì)全球化無法也不可能消除民族文化差異,這是因?yàn)椋ǎ〢、世界各國(guó)都禁止文化融合與交流B、經(jīng)濟(jì)全球化能夠確保文化多樣性C、文化有其本身獨(dú)特征和傳承性D、經(jīng)濟(jì)全球化使世界文化融為一體
C35/752、美國(guó)人通常很忌諱他人問詢自己年紀(jì)、薪水及婚姻情況等問題,也不歡迎不請(qǐng)自來訪客(包含父親)。不一樣國(guó)家和民族生活習(xí)俗個(gè)不相同。所以與外國(guó)朋友交往時(shí),我們應(yīng)()①尊重他們傳統(tǒng)和個(gè)性②尊重他們文化,以平等態(tài)度與他們進(jìn)行交流③敬而遠(yuǎn)之,減少往來④告訴他們這么做太狹隘,不近人情A、①②③B、③④C、①②D、②③④C36/753、近年來,中國(guó)主動(dòng)推進(jìn)中外文化交流活動(dòng),先后舉行過中法、中俄、中韓、中印等文化年活動(dòng),越來越多人喜歡上了中國(guó)語言、藝術(shù)等文化。這表明文化交流()①已成為中國(guó)融入世界主要伎倆②能夠促進(jìn)不一樣國(guó)家和民族間相互了解③降低不同民族之間沖突和隔膜④毀滅戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)現(xiàn)世界和平A、①②③④B、②③④C、③④D、①②③
D37/754、據(jù)報(bào)道,國(guó)家相關(guān)部門已將春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)重陽節(jié)列入第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目,并公布為中國(guó)六大傳統(tǒng)節(jié)日。這么做有利于()①抵制洋文化進(jìn)入中國(guó)②繼承中華民族優(yōu)異傳統(tǒng),凸顯獨(dú)特文化魅力③向世界傳輸中華民族優(yōu)異文化④增強(qiáng)中華民族凝聚力A、①②③B、①②④C、①③④D、②③④
D38/75辨析:中華民族含有五千年文明史,為了防止文化沖突,中國(guó)沒有必要和其它國(guó)家及民族進(jìn)行文化交流。答:①這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤。②中國(guó)即使擁有燦爛民族文化和強(qiáng)大民族精神,但當(dāng)今世界是開放世界,中國(guó)有必要與其它國(guó)家民族進(jìn)行友好交往。③不一樣文化碰撞與接觸即使不停產(chǎn)生摩擦,但也使不一樣民族文化相互交流、借鑒,正是這種交流、借鑒促進(jìn)了世界文化共同發(fā)展。④在世界文化交流與對(duì)話中,我們應(yīng)以一個(gè)世界、開放眼光,尊重每個(gè)民族文化傳統(tǒng)和個(gè)性,促進(jìn)世界各民族文化共同繁榮和發(fā)展。39/7540/7541/7542/7543/7544/7545/7546/7547/7548/75一、單項(xiàng)選擇題1.在人類歷史長(zhǎng)河中,生活在不一樣國(guó)家和地域不一樣民族和人民,創(chuàng)造了各種含有鮮明特色文化,包含()①文學(xué)②藝術(shù)③宗教④價(jià)值觀⑤風(fēng)俗習(xí)慣A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②③④⑤49/75【解析】選D。本題考查學(xué)生對(duì)文化內(nèi)涵準(zhǔn)確把握。文學(xué)、藝術(shù)、宗教、價(jià)值觀、風(fēng)俗習(xí)慣等都是文化范圍,故選D。50/752.春節(jié)是中國(guó)最富有特色傳統(tǒng)節(jié)日。它標(biāo)志農(nóng)歷舊一年結(jié)束,新一年已經(jīng)開始,人們將告別嚴(yán)寒單調(diào)冬季,迎接生機(jī)盎然春天。在春節(jié)這一天,中國(guó)百姓通常習(xí)慣于經(jīng)過放鞭炮、貼對(duì)聯(lián)、拜新年、吃餃子、逛廟會(huì)等來慶賀節(jié)日。對(duì)此,以下說法不正確是()A.春節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,不屬于中華民族文化一部分B.在傳統(tǒng)節(jié)日慶賀活動(dòng)中,傳統(tǒng)文化特征表現(xiàn)得尤為突出C.各具特色文化滲透于人們社會(huì)生活各個(gè)方面D.人們?cè)谏钪型ǔ?huì)無意識(shí)地遵從本國(guó)和本民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)文化傳統(tǒng)51/75【解析】選A。本題意在考查學(xué)生對(duì)教材基本知識(shí)識(shí)記能力。春節(jié)作為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)然屬于中華民族文化組成部分,A項(xiàng)表述錯(cuò)誤,故選A。52/753.中國(guó)南京大學(xué)民樂團(tuán)年2月19日在加拿大溫哥華地域科奎特勒姆市教育局所屬赫里蒂奇伍茲中學(xué)禮堂,為當(dāng)?shù)貛熒皩W(xué)生家長(zhǎng)演出了中國(guó)民族音樂。對(duì)活動(dòng)認(rèn)識(shí)正確是()①表明中國(guó)在文化領(lǐng)域?qū)ν忾_放深入加大②表達(dá)世界文化多樣性③有利于弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化④說明文化不分國(guó)界,沒有差異A.①②③B.②③④C.①②④D.①②③④53/75【解析】選A。中國(guó)民樂團(tuán)在加拿大演出有利于更加好地弘揚(yáng)和傳輸中華文化,也表達(dá)了中華文化開放性和世界文化多樣性,④觀點(diǎn)錯(cuò)誤,文化不分國(guó)界,但差異是存在。54/754.“孔子不但屬于中國(guó),也屬于世界”,這種看法在美國(guó)正在得到更多認(rèn)可。美國(guó)首家孔子學(xué)院馬里蘭大學(xué)孔子學(xué)院院長(zhǎng)劉全生說,其實(shí)美國(guó)和西方對(duì)孔子學(xué)說并不陌生。早在西方啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,中國(guó)許多古代哲學(xué)思想,尤其是孔子思想,就已經(jīng)經(jīng)過傳教士傳到西方,受到思想界高度重視。上述材料表明()A.中國(guó)不需要吸收別國(guó)優(yōu)異文化B.孔子儒家思想在任何時(shí)候都是正確C.世界各國(guó)文化應(yīng)該走向單一化D.不一樣文化之間借鑒、交流和融合55/75【解析】選D。本題考查學(xué)生對(duì)不一樣民族文化進(jìn)行交往把握。中國(guó)哲學(xué)思想尤其孔子思想在西方受到高度重視表達(dá)了不一樣文化借鑒、交流,D項(xiàng)符合題意,其它三項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。56/755.中新社堪培拉年2月10日電:在歡度中國(guó)新年喜慶日子里,讓澳大利亞各界了解中國(guó)、感受中國(guó),促進(jìn)兩國(guó)情誼與合作,首屆“中國(guó)日”暨“中國(guó)文化年”10日晚在此間盛大開幕,為中澳人文交流盛事奏響了序曲。在澳舉行中國(guó)文化年活動(dòng)()57/75①能促進(jìn)不一樣國(guó)家和民族人們相互了解和了解,有利于人們和睦共處②有利于各國(guó)文化在碰撞、交流和交融中相互汲取營(yíng)養(yǎng),煥發(fā)出新生命力③是促進(jìn)彼此了解,加深兩國(guó)情誼主要伎倆④是經(jīng)濟(jì)全球化、文化同一化客觀要求A.①②③B.①③④C.②③④D.①②③④58/75【解析】選A。本題考查學(xué)生對(duì)文化交往必要性和意義全方面認(rèn)識(shí)。①②③都準(zhǔn)確地分析出了舉行文化年活動(dòng)意義,交往并不是為了消除差異,而是尊重差異,④錯(cuò)在“同一化”一詞上。59/756.(·長(zhǎng)春模擬)古拙傳神木版年畫,巧奪天工剪紙刻紙,惟妙惟肖皮影,趣味橫生傳統(tǒng)染織……中國(guó)民間傳統(tǒng)藝術(shù)令人驚嘆。上述材料表明()A.中華文化形成經(jīng)歷了波折過程B.中華文化推進(jìn)了世界文化發(fā)展C.只有中國(guó)文化最優(yōu)異D.中華文化浩如煙海,博大精深60/75【解析】選D。本題考查學(xué)生概括問題能力?!肮抛緜魃衲景婺戤?,巧奪天工剪紙刻紙,惟妙惟肖皮影……”表達(dá)了中華文化浩如煙海,A、B兩項(xiàng)與題意不符合,C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。61/757.(·自貢中考)說到中國(guó),人們會(huì)想到長(zhǎng)城;說到埃及,人們會(huì)想到金字塔;說到法國(guó),人們會(huì)想到埃菲爾鐵塔;說到巴西,人們會(huì)想到足球、桑巴舞;說到西班牙,人們會(huì)想到斗牛等。這說明()①不一樣國(guó)家通常有代表自己國(guó)家文化不一樣標(biāo)志②世界文化含有豐富性、多樣性等特點(diǎn)③各國(guó)文化存在差異,但各有特色④不一樣文化輕易在交流和碰撞中產(chǎn)生沖突A.①②③④B.①②③C.①②④D.②③④62/75【解析】選B。不一樣國(guó)家和民族都有著不一樣文化標(biāo)志,這表達(dá)了文化差異,展現(xiàn)了文化多樣性,④即使本身正確,不過不符合題意,①②③符合題意,故選B。63/758.(·荊州中考)右圖表明,不一樣國(guó)家和民族文化存在著差異。面對(duì)這種文化差異,我們正確態(tài)度是()A.相互尊重,平等交流,相互學(xué)習(xí)B.漠視、歧視和排斥其它民族文化C.用其它民族文化代替本民族文化D.用本民族文化代替其它民族文化64/75【解析】選A。本題考查學(xué)生對(duì)不一樣文化之間差異正確認(rèn)識(shí)。面對(duì)文化差異,我們應(yīng)該尊重和相互學(xué)習(xí),A項(xiàng)做法正確,其余三項(xiàng)觀點(diǎn)都錯(cuò)誤,不利于不一樣民族文化之間共處交往。65/75二、簡(jiǎn)答題9.(·永州中考)材料一右面圖畫是年中國(guó)上海第四十一屆世界博覽會(huì)會(huì)徽和吉祥物。吉祥物“海寶”以漢字“人”作為關(guān)鍵創(chuàng)意,既反應(yīng)了中國(guó)文化特色,又呼應(yīng)了上海世博會(huì)會(huì)徽設(shè)計(jì)理念。66/75材料二年上海世博會(huì)上共有246個(gè)國(guó)家和地域參展,各個(gè)國(guó)家都把本國(guó)文化精華帶到了上海,讓世界人們飽嘗了一頓世界文化大餐,感受到世界文化豐富與多彩,深深體會(huì)到人類智慧和力量。(1)【我當(dāng)講解員】:依據(jù)材料一信息,請(qǐng)你用簡(jiǎn)練語言向世人介紹中華文化特點(diǎn)。(2)【我當(dāng)文化使者】:面對(duì)世界文化豐富性和多樣性,你認(rèn)為怎
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