課《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》教案

13《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》【教學(xué)目標(biāo)】１．學(xué)習(xí)通過重要情節(jié)的語言動(dòng)作描寫來表現(xiàn)人物性格２．了解在正義與邪惡斗爭(zhēng)中魯達(dá)的性格，學(xué)習(xí)其精神３．初步認(rèn)識(shí)封建社會(huì)的黑暗【教學(xué)重難點(diǎn)】理清故事情節(jié)２．從人物描寫中分析人物性格特征【教法與建議】幫助學(xué)生掌握本文通過語言行動(dòng)來表現(xiàn)人物性格的特點(diǎn)。這是本文的教學(xué)重點(diǎn)。2.本文篇幅較長(zhǎng)，需采用長(zhǎng)文短教法。在梳理課文的基礎(chǔ)上，抓住主要情節(jié)，著重分析“三拳”?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí)【探究過程】學(xué)前準(zhǔn)備“小說”知識(shí)回顧：、小說：以刻畫人物形象為中心，通過完整的故事情節(jié)與具體的環(huán)境描寫來反映社會(huì)生活的一種文學(xué)體載。（相對(duì)于詩歌、散文、戲劇而言）

（2）、小說三要素：

A、人物：①了解人物的刻畫方法：描寫類：肖像描寫（外貌描寫）、語言描寫、動(dòng)作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫；正面描寫，側(cè)面描寫，細(xì)節(jié)描寫；②把握人物的思想性格：通過人物描寫來把握，通過故事情節(jié)來分析；③景物烘托：烘托心情或處境或命運(yùn)，渲染氣氛，交待環(huán)境，推動(dòng)情節(jié)發(fā)展。

B、情節(jié)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。一般文章劃分層次按此。

C、環(huán)境：自然環(huán)境：自然的時(shí)空景致；社會(huì)環(huán)境：人物生存的時(shí)代，人與人之間的關(guān)系，時(shí)代觀念，法律，道德倫理等。作家、作品施耐庵（1296年~1371年），江蘇興化人，原名施彥端，字肇端，號(hào)子安，別號(hào)耐庵。他是著名的元末明初作家，其博古通今，才氣橫溢，舉凡群經(jīng)諸子，詞章詩歌，天文、地理、醫(yī)卜、星象等，一切技術(shù)無不精通，35歲曾中進(jìn)士，后棄官歸里，閉門著述，與拜他為師的羅貫中一起研究《三國(guó)演義》《三遂平妖傳》的創(chuàng)作，搜集整理關(guān)于梁山泊宋江等英雄人物的故事，最終寫成“四大名著”之一的《水滸傳》。《水滸傳》，又名《忠義水滸傳》，一般簡(jiǎn)稱《水滸》，由著名文學(xué)家施耐庵，作于元末明初，是上第一部用白話文寫成的，是中國(guó)之一，是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說?！端疂G傳》歷史地表現(xiàn)了農(nóng)民起義發(fā)生發(fā)展和失敗的全過程，深刻地揭示了階級(jí)壓迫是這場(chǎng)農(nóng)民起義戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)根源。作品緊扣“官逼民反”、“逼上梁山”的題旨，刻畫梁山英雄。作品中塑造了一系列具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)典型。如林沖、楊志、吳用等。魯提轄，名魯達(dá)，提轄是他所任的官職名，綽號(hào)花和尚。他看到不合理的社會(huì)現(xiàn)象，就不由得燃起怒火。為了搭救落難的金氏父女，見義勇為，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，因而丟了官職，被迫去做了和尚；真純豪爽，蔑視一切清規(guī)戒律，大鬧了五臺(tái)山，只好到相國(guó)寺去看蘋果園；又為搭救林沖，大鬧了野豬林，連和尚也做不成，只得到二龍山落了草，最終被逼上了梁山?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》就是他的第一次亮相。3.本故事之前的情節(jié)。九紋龍史進(jìn)去延安尋找?guī)煾低踹M(jìn)，卻誤到了小種經(jīng)略府所在的渭州。在茶坊里巧遇魯達(dá)，魯達(dá)對(duì)史進(jìn)一見如故，邀他一同上街喝酒。在前往酒樓的途中，又遇見正在耍槍賣藥膏的李忠，于是三人一起去酒樓。注音、釋詞（1）水滸（hǔ）

唱喏（rě）

這廝（sī）聒噪（guō）恁地（nèn）

相公（xiàng）腌臢（āz?。?/p>

賒欠（shē）

揸開（zhā）掇凳（duō）

臊子（sào）

迸出（bèng）綻裂（zhàn）

咄（duō）（2）古白話詞語古今異義對(duì)照。將來：（古）拿來。（今）將來但是：（古）只要是。（今）表轉(zhuǎn)折只顧：（古）盡管（今）只是顧及較量：（古）談?wù)摚ń瘢┍缺绢I(lǐng)、實(shí)力顏色：（古）容貌、姿色。（今）物體發(fā)射、反射或透過的光波通過視覺產(chǎn)生的印象。入港：（古）談得投機(jī)。（今）進(jìn)入港口。消遣：（古）戲弄、捉弄。（今）消閑解悶。通假字彀（夠）直（值）火（伙）收集水滸傳中人物的綽號(hào)。如：花和尚—魯智深等。教學(xué)過程：導(dǎo)入新課：歌曲導(dǎo)入（《好漢歌》）聽著這首鏗鏘有力、蕩氣回腸的歌曲，同學(xué)們一定聯(lián)想到了一部古典名著，它的書名叫做？作者是？（檢查學(xué)前準(zhǔn)備2）自由朗讀課文，整體感知故事情節(jié)結(jié)合課下注釋，掃清文字障礙（檢查學(xué)前準(zhǔn)備4）初讀課文，熟悉文章大致內(nèi)容找出故事情節(jié)所發(fā)生的地點(diǎn)，并據(jù)此劃分結(jié)構(gòu)。準(zhǔn)備復(fù)述課文。 故事情節(jié)所發(fā)生的地點(diǎn)有潘家酒樓、魯家客店、鄭屠肉鋪、南門。據(jù)此，課文可大致分成四個(gè)部分： 第一部分(1--7段)：潘家酒樓，魯達(dá)傾聽金家父女的傾訴。 第二部分(8--9段)：魯家客店，魯達(dá)保護(hù)金家父女離開。 第三部分(10--20段)：鄭屠肉鋪，魯達(dá)痛打鄭屠。 第四部分(21段)：南門，魯達(dá)亡命出走。仔細(xì)閱讀課文，分析人物形象（1）按照以上層次劃分的四個(gè)階段，分別找出魯達(dá)的語言、動(dòng)作和心理活動(dòng)描寫的句子，并分析這些句子各體現(xiàn)了魯達(dá)怎樣的性格特點(diǎn)。學(xué)生分小組進(jìn)行交流討論，教師巡視進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)點(diǎn)撥。１）酒樓會(huì)友傾聽控訴動(dòng)作：丟在地上（粗魯）摸出銀子（爽利慷慨）語言：大罵鄭屠（不畏強(qiáng)暴伸張正義嫉惡如仇）說李忠不爽利（狹義豪爽慷慨）２）客店送行動(dòng)作：打店小二（勇武疾惡如仇）３）拳打鄭屠語言：三次消遣鄭屠（有勇有謀）打前罵鄭屠（有正義感直爽）動(dòng)作：三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西（勇武嫉惡如仇）４）智走他鄉(xiāng)心理活動(dòng)和語言：．．．．（粗中有細(xì)，有勇有謀）小結(jié)：小說通過語言、動(dòng)作、心理等描寫塑造了一個(gè)不畏強(qiáng)暴、伸張正義、嫉惡如仇、見義勇為、粗中有細(xì)、勇而有謀的藝術(shù)形象。第二課時(shí)一、導(dǎo)入新課（復(fù)習(xí)導(dǎo)入）：魯提轄是一個(gè)什么樣的人？作者用了哪些描寫方法來寫他的？二、細(xì)讀課文，你認(rèn)為文章哪些段落寫得最能體現(xiàn)哪些片段最能體現(xiàn)魯提轄的性格？（學(xué)生舉手發(fā)言，允許百家爭(zhēng)鳴，教師肯定“消遣鄭屠”和“拳打鄭屠”）三、魯達(dá)一見鄭屠，是不是馬上來了個(gè)“餓虎撲食”上去就是三拳？魯達(dá)是怎樣“消遣”鄭屠的？1、魯達(dá)是怎樣“消遣”鄭屠的呢？速讀高潮部分的10——14節(jié)，在文中找出相關(guān)句子。并想想：魯達(dá)“消遣”鄭屠的目的何在？三次“消遣”：第一次：“要十斤精肉，切做臊子，不要見半點(diǎn)肥的在上面”，并要鄭屠“你自與我切”。條件苛刻，有意“消遣”的意思鄭屠不會(huì)不明白，但鄭屠欺弱怕強(qiáng)，只得忍氣吞聲。第二次：“再要十斤都是肥的，不要見些精的在上面，也要切做臊子”。鄭屠雖提出“肥的臊子何用”，但頂不住魯提轄的“相公鈞旨”“誰敢問他”，也只好屈曲從事。第三次：“再要十斤寸金軟骨，也要細(xì)細(xì)地剁做臊子，不見些肉在上面”。條件更為苛刻，消遣味道更濃，逼得鄭屠冒出一句“卻不是特地來消遣我”，逼迫鄭屠落入圈套，為“打”創(chuàng)造了條件，魯提轄為“打”找到了理由。三次“消遣”，步步緊逼，鄭屠忍無可忍，魯提轄卻是一勝再勝，次次得手。從中表現(xiàn)了魯提轄為伸張正義懲治邪惡中表現(xiàn)出的堅(jiān)定和機(jī)智。目的：為了激怒鄭屠，使其主動(dòng)動(dòng)手，為“拳打”找正當(dāng)借口。、接著魯達(dá)為民伸張正義，懲治邪惡的三拳就要打出來了。請(qǐng)大家朗讀16——18節(jié)，勾畫出你認(rèn)為最精彩的句子并賞析。1、鄭屠右手、、、、、大小拳頭。①、“按住”是用手壓，鄭屠一揪，就給魯達(dá)制住了。②、“踢倒”是魯達(dá)一腳的結(jié)果。③、“踏”更有力度，更見豪邁氣概。④、“提”是由下往上移，這足以使惡霸膽戰(zhàn)心驚。2、找出三拳的句子，并賞析：

第一拳：打前先罵，一罵他鄭屠不配叫“鎮(zhèn)關(guān)西”，二斥他鄭屠強(qiáng)騙金翠蓮。這是先造輿論，為打張本，足見其智勇俱全，決非粗魯貿(mào)然行事。打的動(dòng)作極為簡(jiǎn)潔：“撲的只一拳，正打在鼻子上”，顯示了武藝的高超。打的結(jié)果是“鮮血迸流，鼻子歪在半邊”，這是具有何等的力量！作者在這里用了一個(gè)精彩的比喻：“卻便似開了個(gè)油醬鋪，咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來?！边@個(gè)比喻很有講究，首先是油醬有味，所以咸、酸、辣的不同；其次，油醬是液體，與后面的“滾”相呼應(yīng)。

第二拳：鄭屠被打翻在地，掙扎不起，只叫：“打得好！”而魯達(dá)卻接口罵道：“還敢應(yīng)口！”于是又找到再打的理由，懲罰“還口”。打的動(dòng)作也只一下，“提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳”，結(jié)果是“眼棱縫裂，烏珠迸出”，其技藝其威力與第一拳比毫不遜色。這里也有一個(gè)精妙的比喻：“也似開了個(gè)彩帛鋪，紅的、黑的、紫的都綻將出來”，因是“彩”后面便有三色；因是“帛”，后面便有一個(gè)“綻”字，這段文字除了呼應(yīng)之妙，更逼真地描出“血”“烏珠”帶來紅黑二色以及由紅黑配調(diào)而出的“紫色”。

第三拳：打前，鄭屠“討?zhàn)埩恕绷?，而魯達(dá)卻接過話題來個(gè)“咄！你是個(gè)破落戶！若只和俺硬到底，灑家倒饒了你！你如今對(duì)俺討?zhàn)垼瑸⒓野称火埬?！”魯達(dá)是軟硬都不吃，正反都要打，打得都有理。打的動(dòng)作也只一下，“又只一拳，太陽上正著”。何謂“正著”？不偏不斜，正好打在位置上，準(zhǔn)確度似乎超過了前兩拳。之后還有一個(gè)妙喻“卻似做一個(gè)全堂水陸的道場(chǎng)，磬兒、鈸兒、饒兒一齊響”。道場(chǎng)必?fù)舴ㄆ?，三種法器齊響，鄭屠哪里受得了?、?、三拳著落點(diǎn)分別在哪里？能否顛倒過來寫，比如說第一拳打在太陽穴上?！鋵?shí)這三拳是按照來寫的呢？從次要部位到要害部位，一招比一招狠，一招比一招準(zhǔn)?、?、這三拳運(yùn)用什么修辭？本體和喻體之間有什么相似之處？③、這三拳描寫角度一致嗎？不同角度的描寫好在哪里？——分別從味覺、視覺、聽覺來寫，全方位的，既寫出感覺的苦痛、外行的狼狽，又寫出了精神的昏厥。④課文為什么如此詳寫三拳？（人物形象、寫法、觀眾等方面探究）——生動(dòng)形象地寫出了人物疾惡如仇的性格，也表現(xiàn)了人民的心愿，打得越厲害，人民越解恨。小結(jié)：施耐庵用他生動(dòng)的文字在我們的腦海里再現(xiàn)了魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西的精彩場(chǎng)面，你能把這種暢快讀出來嗎？齊讀16——18節(jié)。找出描寫店小二反應(yīng)的句子，并分析其作用 店小二的三次反應(yīng)：第一次“消遣”：店小二“見魯提轄坐在肉案邊，不敢攏來，只得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的立住，在房檐下望。”第二次“消遣”：“那店小二那里敢過來，連那正要買肉的主顧也不敢攏來?！钡谌巍跋病保骸皟蛇呥^路的人都立住了腳，和那店小二也驚得呆了?！弊饔茫旱晷《青嵧赖膸蛢?，他的三次反應(yīng)，一次比一次心虛，一次比一次膽怯，從而反襯了魯達(dá)的氣豪膽壯，顯示了他越來越強(qiáng)大的力量。對(duì)次要人物的寥寥數(shù)筆，也可以收到表現(xiàn)主要人物的藝術(shù)效果。是側(cè)面襯托的手法。拓展延伸：三拳打出了魯達(dá)的俠義，打出了作者的愛憎，也打出了人民的渴望。然而，卻結(jié)束了魯達(dá)的“提轄”生涯，從此亡命天涯，落草為寇。那么今天，生活在法制健全的新時(shí)代的我們應(yīng)該怎樣去看待“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”的俠義行為呢？引導(dǎo)學(xué)生正確的看待該行為。在社會(huì)法制不斷完善的今天，真正的俠義應(yīng)該是：譚千秋老師在地震之時(shí)，張開雙臂匍匐在桌子上用生命死死護(hù)住桌下的4個(gè)學(xué)生的奉獻(xiàn)精神；是14歲少年童世強(qiáng)在地震中救出7名兒童的舍生忘死；是沈陽高院對(duì)黑幫老大劉涌作出的莊嚴(yán)宣判；是修女特麗莎擁抱愛滋病患者時(shí)的從容微笑；更應(yīng)該是用人間的溫情與法律的正義來代替無端的殺戮！五、歸納寫作特色，學(xué)習(xí)欣賞小說的一般方法：1、情節(jié)、人物、環(huán)境是構(gòu)成小說的三大要素,情節(jié)是塑造人物形象的重要手段,環(huán)境是人物活動(dòng)的場(chǎng)所,人物是小說的核心。2、我們欣賞小說時(shí)，要學(xué)會(huì)概括故事情節(jié),了解小說的時(shí)代背景,分析人物形象。3、分析人物形象，要學(xué)會(huì)從情節(jié)入手，通過對(duì)人物