讀書類讀后感6篇

讀書類讀后感6篇讀書類讀后感篇1

今天上午我有幸聽了陶老師的報(bào)告——《讀書與教師生命成長》，深受啟發(fā)，受益匪淺，真是聽君一席話，勝讀十年書。陶老師主要從十個(gè)層次闡述了讀書的重要性，解決了三個(gè)方面的問題：一是讀書與教師成長，二是讀書與做人，三是讀書和育人。陶老師精彩的講述，深深地吸引了在座的每一位老師，說到了大家的心里，與我的心靈產(chǎn)生了共鳴，有一種茅塞頓開相知恨晚的感覺。

回想自己工作二十幾年的讀書學(xué)習(xí)情況，真是慚愧。讀的書屈指可數(shù)，但也只是為了獲取文憑帶有功利性的讀，要么是為了消遣而讀那些低級(jí)的武俠之類的娛樂書。而那些好書或中外經(jīng)典文化之類的書卻幾乎不讀，即使看了一兩本也都是走馬觀花，領(lǐng)會(huì)不到它的文化精髓，體會(huì)不出它的實(shí)際意義，也就不可能轉(zhuǎn)化為自己的.東西而內(nèi)化成文化，成長也就無從談起。沒有知識(shí)的滋養(yǎng)，沒有文化的積淀，作為教師，教學(xué)就不會(huì)那么精彩。是呀，要想在自己的教學(xué)工作中游刃有余、自由翱翔，不讀書怎么能行呢？正如陶先生說的“讀書破萬卷，教學(xué)如有神。”

要想給學(xué)生一碗水，教師必須有一桶水，但這桶水始終有用完的時(shí)候，所以必須不斷地給于補(bǔ)充使之變成活水、礦泉水、有營養(yǎng)的水，讀書就成了變死水為活水、為礦泉水有營養(yǎng)水的源泉。知識(shí)用時(shí)方恨少，學(xué)生喜歡有文化有幽默的老師。在教學(xué)工作中，自己也很想把課堂搞得精彩，但卻有點(diǎn)心有余而力不足，不正是缺乏了知識(shí)的滋養(yǎng)嗎？寫作也是如此，由于不讀書的緣故，自己在工作中常常為寫總結(jié)材料等而發(fā)愁，苦思冥想，搜腸刮肚，卻又不知怎么寫，明明是自己做的工作，甚至有些做得很好，但在總結(jié)時(shí)卻又表達(dá)不清，寫不出東西來，結(jié)果自己抹殺了自己的成績，可悲！聽了陶先生的教誨，這才恍然大悟，一種柳暗花明的喜悅頓時(shí)涌上心頭。

在教育不斷改革的今天，作為教師只有不斷讀書，讀好書，把積淀的知識(shí)內(nèi)化為自己的文化，才能跟上時(shí)代的步伐，不至于被社會(huì)所淘汰。聽了陶先生的報(bào)告，在深受啟發(fā)而慨嘆的同時(shí)，我將為自己制訂一個(gè)切實(shí)可行的讀書計(jì)劃，堅(jiān)持讀書，讀好書，養(yǎng)成讀書的良好習(xí)慣，從而帶動(dòng)提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)、寫作能力及審美情趣，成為一個(gè)真正有知識(shí)有文化的教師。

讀書類讀后感篇2

這，是一本我最喜歡讀的書。

這，是一本男孩子必讀的書。

前兩天，我讀了《魯濱遜漂流記》，這本書讓我深受感觸。《魯濱遜漂流記》主要講了魯濱遜在一次航海中遇險(xiǎn)，漂流到一個(gè)荒島，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)在荒島上生活了二十八年，最終獲救，并且把荒無人煙的小島開發(fā)成了旅游勝地的故事。

?魯濱遜漂流記》中，主人公魯濱遜是一個(gè)從小就喜歡冒險(xiǎn)的男孩。長大后，他立下決心要去航海，可是父母卻很反對他，但他依然倔強(qiáng)的去了大海冒險(xiǎn)，經(jīng)過2次失敗，他被漂泊到一個(gè)小島上，小島上荒無人煙，晚上總是有野獸出沒，可頑強(qiáng)的魯濱遜名沒有放棄自己的理想，而是開始繼續(xù)完成自己的理想，慢慢地，他學(xué)會(huì)了用石頭來取火，用毛皮來做衣服。有一天他去打獵，以為中救出一個(gè)俘虜，那天正好是星期五，所以他把這個(gè)俘虜取名為星期五，從此他們成為了最好的朋友。魯濱遜一直在島上生活了28年，終于得救，回到了自己的祖國。

故事的主人公是一個(gè)不畏艱險(xiǎn)，聰明能干，機(jī)智勇敢，樂觀向上，身體強(qiáng)健的人。讀完這本書，我體會(huì)到了魯濱遜樂觀向上的精神。

魯濱遜一個(gè)人到了荒無人煙的小島上，但是他并沒有放棄希望，而是盡全力生存。這讓我感到他是一個(gè)樂觀的人，我也感到他非常勇敢。

他在槍里子彈用完之后，還敢一個(gè)人在荒無人煙，處處危險(xiǎn)的島上尋找生機(jī)，我真無法想象那可怕的處境。讀到這里，我仿佛身邊僵尸那個(gè)樹林，我就在那個(gè)荒島上，我想，我的腿一下就軟了。

這本書的笛福說過這樣一句話:害怕危險(xiǎn)的心理比害怕危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍。這句話讓我深有感悟:遇到危險(xiǎn)要保持一個(gè)冷靜的心理，不然后果是意想不到的。

讀了《魯濱遜漂流記》這本書，我明白了一個(gè)人怎么才能學(xué)會(huì)生存，魯濱遜在文中這樣說道:“當(dāng)我來到這個(gè)小島上，第一個(gè)念頭就是怎樣活下去，而有些人的第一個(gè)念頭則是怎樣離開這個(gè)小島?！?/p>

“遇到困難不能像命運(yùn)低頭，不能像命運(yùn)屈服。”請每個(gè)有理想的人像魯濱遜學(xué)習(xí)。記者“害怕危險(xiǎn)的心理比危險(xiǎn)本身還要可怕一萬倍?！?/p>

讀完這本書，我體會(huì)到魯濱遜是一個(gè)不安心的行動(dòng)者，他總會(huì)勇往直前，不畏艱險(xiǎn)地去冒險(xiǎn)。我也會(huì)擁有勇往直前的精神，做個(gè)“不安心”的行動(dòng)者!

讀書類讀后感篇3

成功是一個(gè)多么令人神往的字眼，可是成功的首要條件是什么?《你在為誰讀書》給了我們明確的答案：樹立一個(gè)遠(yuǎn)大的理想?？墒怯行┤瞬⒉蝗狈Τ绺叩睦硐?，可為什么后來沒有成功?

讀了這本書，我找到了答案：遠(yuǎn)大的理想不是用幾天、幾個(gè)月就能完成的，而是要花更多的時(shí)間。如果直接付出行動(dòng)的話，過一段時(shí)間，就會(huì)覺得理想遙不可及，無從下手，漸漸放棄了。所以我們應(yīng)該把理想分成幾個(gè)小目標(biāo)，一步一步去實(shí)現(xiàn)，等你把所有的小目標(biāo)都實(shí)現(xiàn)的時(shí)候，遠(yuǎn)大的理想也隨之實(shí)現(xiàn)了。這個(gè)道理我們每個(gè)人都有感觸。

就拿我來說吧，上學(xué)期的體育課上，最讓我頭疼的就是跑400米了，可我每次都堅(jiān)持了下來。原因就在我每次開始跑時(shí)，先將目標(biāo)定在100米內(nèi)，對自己說：“只要25秒就到‘終點(diǎn)’了?！钡诙﹂_始時(shí)，我將目標(biāo)定在第三圈的起點(diǎn)，路程也是100米，我對自己說：“現(xiàn)在只有30秒就又到‘終點(diǎn)’了?！钡谌﹂_始時(shí)我的目標(biāo)和前面一樣：100米內(nèi)。我說：“只有35秒，目標(biāo)就又完成了?！弊詈笠蝗r(shí)我對自己說：“45秒，馬上就到了?！边@種辦法效果很好，跑完還可以踢幾只毽子。

而有些同學(xué)，他們從小樹立遠(yuǎn)大的理想，想當(dāng)作家、數(shù)學(xué)家、科學(xué)家……但他們并不注重眼前的工作：上課不專心聽講，平時(shí)的練習(xí)、作業(yè)不認(rèn)真及時(shí)地完成。只是空談理想，不付諸行動(dòng)，一段時(shí)間后就覺得生活枯燥，理想太大，沒有把握，漸漸懈怠下來。我們往往會(huì)將目標(biāo)著眼于大處，而常常忽略了細(xì)小的問題，讓我們將精神集中在十分鐘內(nèi)的目標(biāo)吧!

讀書類讀后感篇4

讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書以后，我就對這本書愛不釋手。

保爾被老師神甫趕出學(xué)校后，在一次偶然的相遇中，他與冬妮亞結(jié)為朋友。他在裝配工朱赫來的引導(dǎo)下，懂得了布爾什維克是為窮人爭取解放的革命政黨。他依依不舍得告別了冬妮亞，逃離了家鄉(xiāng)，加入了紅軍，成為了一名堅(jiān)強(qiáng)的布爾什維克戰(zhàn)士。但是他的身體狀況每況俞下，右腿變成殘廢，脊椎骨的暗傷也越來越嚴(yán)重，最后終于癱瘓了。但他并沒有不此而沮喪，而且開始了他的艱難的寫作生涯，從此有新生活的良好開端。

我非常敬佩保爾不畏病魔侵?jǐn)_和不怕命運(yùn)挫折的百折不撓的革命精神。他時(shí)刻都在為革命事業(yè)而奮斗。他有一次不幸染上了傷寒，他憑他那堅(jiān)強(qiáng)的毅力，奇跡般地從死亡線上走了回來了，重新義無反顧地走向火熱的工作崗位。

最使我感動(dòng)的是下面的故事。

索絡(luò)面卡區(qū)的團(tuán)組織幾乎全部全上陣了。團(tuán)省委去了三個(gè)人杜巴瓦、潘克拉托夫和保爾。這三個(gè)人是朱赫來同志親自選定的。鐵路搶修工作開始了，誰也沒想到條件會(huì)有那么艱苦，寒冷的秋雨浸透了人的衣衫，沉甸甸、冰涼涼的;四周荒涼一片，幾百個(gè)人晚上只能睡在四間破房子里的水泥地板上，穿著淋濕了而又沾滿泥漿的衣服，緊緊地?cái)D在一起，盡量對方的體溫取暖。早上，大家喝點(diǎn)茶就去干活，午飯?zhí)焯焓撬乇鉁鸵恢幻呵蛞粯拥暮诿姘?。但他們憑著對革命事業(yè)的無限忠誠和堅(jiān)強(qiáng)的革命毅力，出色完成了任務(wù)。

保爾柯察金說得好：“人最寶貴是的生命，生命屬于每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過，回首往事，不應(yīng)虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧

我以后一定要想保爾柯察金一樣，堅(jiān)強(qiáng)的去面對生活中的痛苦，快樂的度過一生。

讀書類讀后感篇5

第一次如此大規(guī)模的接觸魯迅的文章，才會(huì)真正感覺到“大文豪”的文豪之氣所在。薄薄的《吶喊》中雖然只有十幾篇文章，但不乏經(jīng)典之作，如其中的《狂人日記》和《阿q正傳》。一部作品或者一篇小說能經(jīng)歷時(shí)光的篩選和磨煉，然后流傳至今，思想的光輝絲毫不褪色，那應(yīng)該是其中的內(nèi)容更多是表現(xiàn)出深層次的意義，而《吶喊》正是如此之作。雖然魯迅先生早已作古，但其文筆文風(fēng)仍不是活力，而在《吶喊》中對國民性__裸的剖析和抨擊，在今日看來，更有另一番風(fēng)采。對中國國民性的抨擊，不止是魯迅一人，像林語堂、柏楊之輩，也對中國的國民劣根進(jìn)行了猛烈的抨擊。但與他們所不用，魯迅的《吶喊》更對國民性“劣根”的“根”進(jìn)行剖析，從整體的民族性入手。一個(gè)民族“國民性”的形成，自然與幾千年來文化的潛移默化的熏陶有密切聯(lián)系。幾十年前，我們的國民性如此，今日，或者幾十年后的今日，“我們”或者“他們”也會(huì)如此，劣根猶存，這邊是國民性的“根”。

魯迅曾說，他向來不憚以最壞的惡意揣測中國人。不可否認(rèn)這與當(dāng)時(shí)國人思想鈍化，麻木不仁有關(guān)，而這一切的形成又離不開當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景。他在《吶喊》中對整個(gè)國民性進(jìn)行猛烈的剖析抨擊時(shí)，其實(shí)也就是在對自身的剖析和檢討。正如其中一文所說的那樣“人性大抵都如此，只不過是個(gè)人控制能力不同罷了”。

從《阿q正傳》中，更能明白魯迅文筆的不朽，或者說是阿q的不朽。其實(shí)阿q一直都沒有走遠(yuǎn)，也許就活在我們自己的身邊，甚至有時(shí)候就是我們自己的本身，或許我們不愿承認(rèn)罷了。魯迅用濃墨描寫阿q的同時(shí)，在某種程度上可能是在“借鑒”自己或身邊的人。而阿q發(fā)明的“精神勝利法”，更是我們中國國民性中的“精粹”，也是我們很多時(shí)候都得以借用的“秘籍”。看看我們以前的“天朝上國夢”，看看我們現(xiàn)在還把自己得不到的當(dāng)作是對別人的賞賜，斗不過別人，便躲在自家的被窩里顯耀祖宗的余威，就算在睡夢中，嘴角還露著輕輕的輕蔑笑意的痕跡，儼然一副阿q標(biāo)準(zhǔn)像。

讀魯迅的書，尤其是吶喊之類，讀多了，每次都有心驚膽戰(zhàn)的感覺，甚至有時(shí)還會(huì)有冷汗直冒，模模糊糊中似乎是在隱射到自己的“劣根”，時(shí)不時(shí)總要抬頭環(huán)視四周，看看別人有沒有發(fā)現(xiàn)自己的異樣。

之前曾經(jīng)看過一篇關(guān)于評論魯迅的文章，大體是說魯迅在猛烈抨擊國民性的“劣根”時(shí)，國人看了隱隱約約“知其所指”，但又不會(huì)感覺“害怕”，那是因?yàn)檫@種劣根早已根深蒂固，四海皆是了。你如此，我亦是，他一樣，既然大家都如此，那怎會(huì)有“害怕”呢?

在國民的迷茫中，魯迅大聲疾呼，奮力吶喊，只是他那薄弱的聲音有幾個(gè)人會(huì)聽到呢?聽到的人之中又會(huì)有幾個(gè)明白呢?而明白的那些人又會(huì)有幾個(gè)去改變呢?

也許，更多，更多時(shí)候，都自己在無力地吶喊。

讀書類讀后感篇6

?你在為誰讀書》讀后感本書，一位ceo，鑒于個(gè)人，從平凡到優(yōu)秀再到優(yōu)秀再到卓越的歷程，對國內(nèi)的青少年如何在學(xué)生時(shí)代就開始培養(yǎng)自己成為卓越者所需要的潛能給出了規(guī)劃和答案。的卻，正如書中所說：讀書很苦，讀書很累，讀書很無味。讀書，本只是完成國家規(guī)定的九年義務(wù)教育，就盡到了一個(gè)合格公民的責(zé)任和義務(wù)，可是很多人都選擇了繼續(xù)深造學(xué)習(xí)，頭懸梁錐刺股，廢寢忘食的在學(xué)問的海洋中遨游和探索。

這位，根據(jù)自己多年的奮斗歷程和人世的深刻洞察，將蕓蕓眾生大致分成的四種類型：第一類石卓越的人，即領(lǐng)袖。這種人具有主動(dòng)性。主動(dòng)性就是沒有人告知，卻在做著恰當(dāng)?shù)氖虑?。除了完成他分?nèi)的事之外，一切有益的、合適的的事，他都會(huì)孜孜不倦的地