第14課+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化+教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第1頁(yè)
第14課+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化+教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第2頁(yè)
第14課+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化+教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第3頁(yè)
第14課+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化+教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第4頁(yè)
第14課+明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化+教學(xué)設(shè)計(jì) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第5頁(yè)
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《明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)分析】“明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化”一課(以下均稱為“本課”)是《中外歷史綱要》上冊(cè)第四單元的第三課,上承統(tǒng)一多民族國(guó)家版圖的奠定和封建專制的發(fā)展,下啟晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存。本課在時(shí)間上橫跨明至清中葉近四百年,在內(nèi)容上涉及明至清中葉中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、思想和文化科技等的新變化及變化中隱藏的危機(jī)。教師應(yīng)如何在時(shí)空框架下引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)歷史解釋、史料實(shí)證等方法,深入理解這一時(shí)期中國(guó)社會(huì)在經(jīng)濟(jì)、思想、文化等領(lǐng)域的新變化和面臨的危機(jī)是本課最重要的問(wèn)題?;谏衔膶?duì)教材的分析,筆者以明清時(shí)期的蘇州為線索,選取明清時(shí)期蘇州的四張名片貫穿整課的教學(xué)活動(dòng)。本課選擇以明清時(shí)期的蘇州為切入點(diǎn),主要基于以下三點(diǎn)思考:一是城市承載著歷史的記憶,見(jiàn)證了時(shí)代的變遷,城市里有人、有事、有物,材料豐富,可以給教學(xué)設(shè)計(jì)提供更多的擴(kuò)展空間;二是明清時(shí)期的蘇州在經(jīng)濟(jì)、思想和文化上都出現(xiàn)了一系列新變化。經(jīng)濟(jì)上,明清時(shí)期蘇州成為全國(guó)絲織業(yè)中心并最早產(chǎn)生了帶有雇傭關(guān)系的手工工場(chǎng);思想上,顧炎武是明清之際蘇州代表性的進(jìn)步思想家;文化上,明清時(shí)期蘇州的書市十分繁榮;三是以蘇州的人和事創(chuàng)設(shè)歷史情境更能吸引學(xué)生的興趣,有利于落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)。本課選擇以明清時(shí)期的蘇州為切入點(diǎn),主要基于以下三點(diǎn)思考:一是城市承載著歷史的記憶,見(jiàn)證了時(shí)代的變遷,城市里有人、有事、有物,材料豐富,可以給教學(xué)設(shè)計(jì)提供更多的擴(kuò)展空間;二是明清時(shí)期的蘇州在經(jīng)濟(jì)、思想和文化上都出現(xiàn)了一系列新變化。經(jīng)濟(jì)上,明清時(shí)期蘇州成為全國(guó)絲織業(yè)中心并最早產(chǎn)生了帶有雇傭關(guān)系的手工工場(chǎng);思想上,顧炎武是明清之際蘇州代表性的進(jìn)步思想家;文化上,明清時(shí)期蘇州的書市十分繁榮;三是以蘇州的人和事創(chuàng)設(shè)歷史情境更能吸引學(xué)生的興趣,有利于落實(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)?!窘虒W(xué)過(guò)程】導(dǎo)入:城市,承載著時(shí)代的記憶,它見(jiàn)證了歷史的變遷。今天,我們就從城市說(shuō)起。教師出示蘇州圖片并提問(wèn)學(xué)生是否認(rèn)識(shí)這座城市。預(yù)設(shè)學(xué)生回答江南或蘇州)并詢問(wèn)學(xué)生對(duì)蘇州有什么了解?能否說(shuō)說(shuō)與它有關(guān)的人和事呢?在學(xué)生回答后引出主題:除了這些,蘇州還有更多的人和事值得了解。之后教師可出示四張圖片(見(jiàn)圖1)。并說(shuō)明這些是明清時(shí)期令蘇州聞名于世的幾張名片,引導(dǎo)學(xué)生跟隨這些名片一起走進(jìn)明清時(shí)期的蘇州。隨后教師點(diǎn)出本課主題:明至清中葉的經(jīng)濟(jì)與文化——以蘇州的新變化為見(jiàn)證。設(shè)計(jì)意圖:開(kāi)門見(jiàn)山,用城市圖片激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。將蘇州視為觀察明清經(jīng)濟(jì)與文化的窗口,通過(guò)蘇州的四大名片引出教學(xué)主題并迅速理出線索,貫穿全文。(一)蘇州經(jīng)濟(jì)新變化1.第一張名片——蘇繡教師說(shuō)明蘇繡是民族工藝品中的瑰寶,也是蘇州的典型代表。明清時(shí)期蘇州成為全國(guó)絲織業(yè)中心,引導(dǎo)學(xué)生了解明清之際蘇州絲織業(yè)的發(fā)展情況。材料一歷代盛行的官營(yíng)作坊,在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。明萬(wàn)歷年間,僅蘇州絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的織工就有數(shù)千人,是官局的兩三倍?!凹诣梯S而戶纂組,機(jī)戶出資,機(jī)工出力,相依為命久已?!薄栽S滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》問(wèn)題:明清之際蘇州手工業(yè)出現(xiàn)了哪些新現(xiàn)象?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)第一張名片蘇繡,讓學(xué)生了解明清時(shí)期蘇州手工業(yè)出現(xiàn)的新現(xiàn)象。這一時(shí)期官營(yíng)手工業(yè)相對(duì)衰落,私營(yíng)手工業(yè)進(jìn)一步發(fā)展,產(chǎn)生了帶有雇傭關(guān)系的手工工場(chǎng)。通過(guò)分析材料提取相關(guān)歷史信息,培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋和史料實(shí)證能力。2.第二張名片——全晉會(huì)館教師介紹明清時(shí)期蘇州最具代表性的會(huì)館——全晉會(huì)館,引導(dǎo)學(xué)生了解明清之際蘇州商業(yè)的發(fā)展情況。材料二(吳地市鎮(zhèn)上)絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜……遠(yuǎn)行村坊織成紬絲,俱到此上……閭閻且千,鱗次櫛比……上自帝京遠(yuǎn)連交廣,以及海外諸洋梯航畢……里之商賈,駢肩輻轉(zhuǎn)……吳越州郡,察其市肆,貿(mào)遷多系晉省之人?!猍清]徐錫齡《熙朝新語(yǔ)》問(wèn)題:明清之際蘇州商業(yè)出現(xiàn)了哪些新現(xiàn)象?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)第二張名片會(huì)館,讓學(xué)生了解明清時(shí)期蘇州商業(yè)上的新現(xiàn)象。教師通過(guò)分析清代的一手史料,一方面可以訓(xùn)練學(xué)生解讀史料的能力,另一方面也可以落實(shí)教材的知識(shí)點(diǎn)。這一時(shí)期,長(zhǎng)途貿(mào)易和海外貿(mào)易繁榮,出現(xiàn)了大量的工商市鎮(zhèn),晉商和徽商等實(shí)力雄厚的商幫發(fā)展興盛。過(guò)渡:如學(xué)生們所說(shuō),商業(yè)上出現(xiàn)了這些新現(xiàn)象。在這些現(xiàn)象中,海外貿(mào)易的繁榮給當(dāng)時(shí)的中國(guó)帶來(lái)了巨大的變化。材料三海外白銀的大量流入促進(jìn)了明清社會(huì)的白銀貨幣化……中國(guó)的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)被緊密地聯(lián)系了起來(lái)?!詮堺悺兜谝淮谓?jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)》材料四自明朝中期起,高產(chǎn)作物玉米、番薯、馬鈴薯自海外傳入中國(guó),它們不僅單位畝產(chǎn)量大,旱地、山地等處皆可種植?!獜埪南椤堆a(bǔ)農(nóng)書》卷上問(wèn)題:從材料中可以看出中國(guó)發(fā)生了哪些變化?設(shè)計(jì)意圖:伴隨著新航路的開(kāi)辟,白銀大量流入,高產(chǎn)作物也傳入中國(guó),推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)業(yè)的繁榮。從全球史觀的角度講述明清時(shí)期中外經(jīng)濟(jì)交流,在初中所學(xué)知識(shí)的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對(duì)新航路開(kāi)辟、白銀貨幣化和高產(chǎn)作物傳入中國(guó)的理解和認(rèn)識(shí)。(二)蘇州文化新變化第三張名片——蘇州書坊。明清時(shí)期蘇州的書市十分繁榮,當(dāng)時(shí)的人是這樣評(píng)價(jià)的:材料五“余所見(jiàn)當(dāng)今刻本,蘇、常為上,金陵次之,杭又次之……其精吳為最。”教師敘述:吳就是指蘇州,材料說(shuō)蘇州的刻本是最為精美的,因而蘇州書市被譽(yù)為明清四大書市之一。問(wèn)題:明清時(shí)期,時(shí)人可能會(huì)在蘇州書市里買哪些書?你的理由是什么?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)開(kāi)放性問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的想象力并落實(shí)教材中關(guān)于文化科技領(lǐng)域新變化的內(nèi)容。時(shí)人可以在蘇州書市買到經(jīng)史子集、明清小說(shuō)、傳奇劇本、科技書、農(nóng)書、醫(yī)藥等有關(guān)書籍。教師對(duì)買書的理由進(jìn)行說(shuō)明,既可培養(yǎng)學(xué)生歷史解釋、史論結(jié)合的分析能力,也可反映出明清時(shí)期的君主專制制度、科舉制和經(jīng)濟(jì)文化科技等相關(guān)內(nèi)容。(三)蘇州思想新變化第四張名片——顧炎武。顧炎武是明清之際蘇州著名的進(jìn)步思想家。他在《日知錄》里寫到“保天下者,匹夫之賤,與有責(zé)焉耳矣”。這句話被后人概括成“天下興亡,匹夫有責(zé)”。教師敘述:顧炎武參加過(guò)抗清斗爭(zhēng),失敗后多次拒絕為清朝服務(wù),后來(lái)他選擇游學(xué)著書,代表作有《日知錄》《天下郡國(guó)利病書》。在他生活的時(shí)代,由于朝代的更替,使社會(huì)劇烈動(dòng)蕩,再加上經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了思想的活躍,以顧炎武為代表的思想家們提出了一系列思想主張,如表1。問(wèn)題:明清之際思想上出現(xiàn)了哪些新特點(diǎn)?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)表格呈現(xiàn)的內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生概括出明清時(shí)期思想界出現(xiàn)提倡個(gè)性、反對(duì)專制、工商皆本的新現(xiàn)象,從現(xiàn)象中找出其思想變化的本質(zhì),并感知社會(huì)變動(dòng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)思想領(lǐng)域的影響。過(guò)渡:通過(guò)前面四張名片,可以們了解明清時(shí)期的蘇州。城市承載著歷史的縮影,它見(jiàn)證了明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展。在明清時(shí)期,經(jīng)濟(jì)上的新變化的記憶,明清時(shí)期的蘇州就是那個(gè)時(shí)代推動(dòng)思想文化領(lǐng)域出現(xiàn)了一系列新現(xiàn)象。那么,新現(xiàn)象出現(xiàn)的具體原因是什么?設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)思維導(dǎo)圖梳理本課的主要內(nèi)容(見(jiàn)圖2),以唯物史觀歸納各個(gè)歷史現(xiàn)象之間的內(nèi)在聯(lián)系。從大歷史觀和時(shí)空背景的角度探究明清時(shí)期經(jīng)濟(jì)和思想文化出現(xiàn)新現(xiàn)象的原因。隨著新航路的開(kāi)辟,西方開(kāi)始對(duì)外進(jìn)行殖民擴(kuò)張,這一時(shí)期,高產(chǎn)作物傳入中國(guó);通過(guò)絲銀貿(mào)易使白銀大量流入中國(guó);傳教士來(lái)華也在一定范圍內(nèi)傳播了西方科學(xué)知識(shí),其后在中國(guó)掀起了西學(xué)東漸的潮流。由于手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,產(chǎn)生了帶有雇傭關(guān)系的手工工場(chǎng)。農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)上的新變化為思想文化領(lǐng)域的變化提供了物質(zhì)基礎(chǔ)。過(guò)渡:通過(guò)討論,可以知道經(jīng)濟(jì)和文化上一系列的新變化的原因。由于出現(xiàn)了這些新變化,有人說(shuō)明清時(shí)期的中國(guó)是如日中天的世界強(qiáng)國(guó),還有人說(shuō)那只是落日前的余暉。那么,明至清中葉的中國(guó)是“盛世”還是“危機(jī)”?材料六由于土地租佃收益的穩(wěn)定性和米價(jià)的上漲趨勢(shì),使許多商人樂(lè)于把商業(yè)贏利投向土地。商業(yè)資本在拒絕向工業(yè)資本轉(zhuǎn)化的同時(shí),卻與封建農(nóng)業(yè)結(jié)合起來(lái)了。——摘編自樊衛(wèi)國(guó)《論明清經(jīng)濟(jì)演進(jìn)的內(nèi)向化傾向》材料七明清思想家的主張,由于階級(jí)和歷史的局限,不可能從根本上擺脫封建文化的束縛,最終在文化專制政策的高壓下黯然失色?!顟椞谩睹髑逅枷氲谋尘?、線索與問(wèn)題》材料八據(jù)有關(guān)資料,從公元6世紀(jì)到17世紀(jì)初,在世界重大科技成果中,中國(guó)所占的比例一直在54%以上,而到了19世紀(jì),劇降為只占0.4%?!罴s瑟《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史》設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)問(wèn)題探究引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)全球史觀下的中西對(duì)比(見(jiàn)圖3),認(rèn)識(shí)這一時(shí)期中西方的差異和世界潮流,辯證地看待明至清中葉的“盛世”和其背后隱藏的“危機(jī)”,為后面晚清時(shí)期的內(nèi)憂外患與救亡圖存的教學(xué)內(nèi)容做鋪墊。小結(jié)升華:明至清中葉是一個(gè)重要的歷史轉(zhuǎn)折期,中國(guó)在經(jīng)濟(jì)和文化上出現(xiàn)了一系列新現(xiàn)象,但政治專制、小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和文化專制壓制了其進(jìn)一步發(fā)展。于是中國(guó)以保守和封閉的面貌走向了近代化的世界,并逐漸落后于世界潮流。今天的中國(guó)同樣處于重要的歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期,正如習(xí)近平主席所講,“我國(guó)正面臨百年未有之大變局,變局中危和機(jī)同生并存”,因此我們一定要抓住機(jī)遇,與時(shí)俱進(jìn),深化改革開(kāi)放,參與全球治理,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)!設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)歷史轉(zhuǎn)折期道出明清時(shí)期的時(shí)代特征,結(jié)合史實(shí)升華主題并反思?xì)v史,以史為鑒,培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。三、回顧和反思回顧本課的教學(xué)設(shè)計(jì)和課堂實(shí)踐效果,可簡(jiǎn)要做以下概括。(一)設(shè)計(jì)思路和主題確定本課以明清時(shí)期的蘇州為線索,用蘇州的四大名片(蘇繡、會(huì)館、書市、顧炎武)貫穿這一時(shí)期經(jīng)濟(jì)、思想和文化領(lǐng)域的新變化,以小見(jiàn)大,用城市的變化反映時(shí)代的變化。以城市為線索來(lái)貫穿主題的角度更容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,且更有歷史代入感。(二)情境創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題引領(lǐng)新教材內(nèi)容豐富,時(shí)空跨度大,在這種背景下情境創(chuàng)設(shè)和問(wèn)題引領(lǐng)就顯得十分重要。筆者在設(shè)計(jì)本課時(shí),創(chuàng)設(shè)了走進(jìn)明清時(shí)期的蘇州城的大情境和在明清時(shí)期蘇州書市里買書的小情境。在問(wèn)題引領(lǐng)上以明清時(shí)期蘇州城在經(jīng)濟(jì)、思想、文化領(lǐng)域的新變化為主,過(guò)程中注意師生互動(dòng)和生生互動(dòng),在互動(dòng)中注意了四個(gè)要點(diǎn):傾聽(tīng)、追問(wèn)、引導(dǎo)、有效點(diǎn)評(píng)。(三)歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的落實(shí)本課在教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)和教學(xué)環(huán)節(jié)中都注重對(duì)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。如通過(guò)典型史料培養(yǎng)學(xué)生對(duì)史料的分析提取能力和歷史解釋能力;通過(guò)探究明清時(shí)期蘇州的新變

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