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溫嶺方言中的■詞佚名【摘要】文章介紹了溫嶺方言中一些富有特色的量詞,分析了量詞的特殊用法和特殊讀音。溫嶺方言量詞的特殊用法主要包括量詞獨(dú)用、量詞的重疊式等。這些特殊用法往往伴隨著一些特殊的語(yǔ)音形式,如變調(diào)、變音等。%ThispaperintroducessometypicalclassifiersofthedialectofWenlinginZhejiangprovince,andanalyzesthespecialusagesandsoundforms.Thespecialusagesusuallyoccurinthefixedstructures,suchassingleclassifiersprecedinganoun,classifiersinduplicationorwithsuffixwordsandsoon.Theseusagesusuallytakesomespecialsoundforms,especiallysoundmodificationsandsoundvariants.【期刊名稱】《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)(人文科學(xué)版)》【年(卷),期】2013(000)004【總頁(yè)數(shù)】4頁(yè)(P18-21)【關(guān)鍵詞】特殊量詞;量詞獨(dú)用;量詞重疊【正文語(yǔ)種】中文【中圖分類】H173由于量詞是一個(gè)半封閉的類,所以一種語(yǔ)言或方言中的量詞的數(shù)量是很難給出一個(gè)確切的數(shù)字的。除了與普通話相同的一部分量詞外,溫嶺方言中還存在一部分特色量詞,這些量詞為吳語(yǔ)所特有,或者甚至連其他吳語(yǔ)方言點(diǎn)都很少見(jiàn)。有些量詞的詞形與普通話相同,但在意義和用法上有很大的差異。量詞的這些差異是不同地方的人在觀察事物時(shí)的不同視角導(dǎo)致的。同一事物對(duì)不同的人來(lái)說(shuō),凸顯的特征也會(huì)有差異,如普通話中“排”和〃列”的存在,是基于認(rèn)知和語(yǔ)義等方面的區(qū)分的。溫嶺話中無(wú)此區(qū)分,只有一個(gè)〃排”的概念,〃列”則要用〃直排”來(lái)表示。又如,牛、馬、狗三種動(dòng)物的匹配量詞,在普通話中是各有側(cè)重的,雖然這些匹配的量詞不是唯一的,在實(shí)際運(yùn)用中也有可能是多項(xiàng)選擇的,但主流的匹配形式是〃一頭?!薄ⅰ耙黄ヱR”、〃一條狗”。而溫嶺方言中卻只用—個(gè)“條”來(lái)指量這三種不同的動(dòng)物?!皸l”繁體作即條”,本義為小樹(shù)枝。魏晉時(shí)“條”已廣泛用于量繩、路等條狀物,唐五代時(shí)還可量腰帶、杖、弦等物,以及蛇、龍、蚯蚓等條形動(dòng)物。對(duì)溫嶺人來(lái)說(shuō),他們觀照牛、馬和狗時(shí)看到的凸顯特征是相同的,即與“條”的本義相聯(lián)系,在指量這一抽象的視角上,它們互相之間并無(wú)本質(zhì)的區(qū)別。溫嶺方言中可以值得關(guān)注和討論的特殊量詞主要有:【答】[lo?2]o此字僅見(jiàn)于古代辭書,漢代以前未見(jiàn)文獻(xiàn)用例,漢簡(jiǎn)中始見(jiàn)。[1]在溫嶺方言中,〃曾即指紙板盒子,作名詞時(shí)一般讀為變音[間51],①如紙板~1一只~。也可用于以〃答”為容量單位的量詞,如:一~橘(衣裳、書)?!狙浚垡?3]。原指〃身腰”。后指〃凡系于腰之物,都可論腰,因?yàn)樽饔迷诖?。這是后起的量詞,南北朝前期還不見(jiàn)”。[2]129溫嶺方言中的這個(gè)量詞現(xiàn)主要用于指量〃褲子”和〃裙子”,即〃一~褲(裙)”。這個(gè)量詞現(xiàn)多見(jiàn)于老派溫嶺話中,且以靠近黃巖的溫嶺地方話中居多?!靖浚踜u]。古漢語(yǔ)中的〃根”在計(jì)量事物的范圍上不及現(xiàn)代漢語(yǔ),但基本上是離不開(kāi)計(jì)量形似植物之根的細(xì)長(zhǎng)物的窠臼的。溫嶺方言中不但用〃根”作量詞的地方很多,和〃魚”搭配的量詞也是〃根”,而且讀音也比較特殊,老派讀[k3],新派則[ku33]和[&23]兩讀?!懂?dāng)代吳語(yǔ)研究》中談及和〃魚”搭配的量詞的讀音時(shí)提到,〃魚”的指稱量詞在吳語(yǔ)內(nèi)部是有差異的。江蘇、上海地區(qū)都說(shuō)〃一條魚”,但在嘉興、杭州、寧波、余姚、紹興、金華都能說(shuō)〃一光[ku魚”,“光”可能是〃骨”的兒化讀音,因?yàn)橛嘁υ挕ㄊ止恰钡摹ü恰眱夯缶妥x同〃光”字。[3]我們認(rèn)為這個(gè)量詞的本字還是〃根”字,因?yàn)樗跍貛X方言中的讀音就是[ku33],而〃骨”字的讀音倒與此相差甚遠(yuǎn)。再說(shuō),從這個(gè)量詞所匹配的名詞來(lái)看,我們很難看出這些事物的〃骨感”來(lái),也就是說(shuō)看不出這些事物和〃骨”有什么內(nèi)在的聯(lián)系,如〃領(lǐng)帶”、“頭發(fā)”、“鼻頭涕鼻涕”、“毛線”等。有些吳語(yǔ)研究文獻(xiàn)寫作“梗”或“更,倒有理?yè)?jù),因?yàn)椤肮!弊衷凇都崱分惺枪判忧?,其讀音和意義比〃骨”字更貼切?!绢^】[d31]。作為量詞,其來(lái)源與“口”同(都是動(dòng)物體的一部分),表示“有頭之物”。唐代〃頭”出現(xiàn)了量事件的用法,相當(dāng)于〃件”、“宗”。元代也沿用了此用法。但是,劉世儒在《魏晉南北朝量詞研究》一文中還提到,“至如’呼食為頭’的問(wèn)題(如晉元帝’謝賜功德凈饌一饌頭’,劉孝威’謝賜果食一頭’等,見(jiàn)《北戶錄》),這恐怕是另一個(gè)系統(tǒng),同’腦袋’義沒(méi)有直接關(guān)系了”。[2]94這段話指出了量詞〃頭”中與〃腦袋”義沒(méi)有直接聯(lián)系的另一個(gè)意義系統(tǒng)的存在,但是并沒(méi)有詳細(xì)述之。這段話前后部分的例子其實(shí)也還是屬于不同的系統(tǒng)、不同的義項(xiàng)的。確切地說(shuō),前面〃功德凈饌一頭”和〃果食一頭”中的〃頭”是量詞,這段話后面的〃頭熟”和〃頭水”中的〃頭”則并非量詞,而是個(gè)形容詞性的區(qū)別詞。如果我們聯(lián)系溫嶺方言中的〃頭”字,這個(gè)問(wèn)題就迎刃而解了。溫嶺方言中,〃頭”除了一般的用法外,還可作為表示容量的量詞。跟〃頭”相關(guān)的容器一般是指那種用竹篾編成的籮筐,口子比籮底稍大,略呈方形,溫嶺話叫做〃接籮”,一個(gè)就叫“一頭”,兩個(gè)人用扁擔(dān)合抬“一頭”;兩個(gè)就叫“一擔(dān)”,一個(gè)人就可擔(dān)“一擔(dān)”。那么,用一個(gè)接籮盛的物品,就用〃一頭+名詞”,如:一頭谷(米、糠、小豬、沙),等等。因此,上文提到的〃功德凈饌一頭”、“果食一頭”中的〃頭”很有可能與那時(shí)候的某種材質(zhì)和形狀的容器有關(guān)?!竟伞浚踜u42]。在溫嶺方言中做名詞和量詞皆可,如一~蔊菜~|一~糖梗甘蔗?!ü伞钡谋玖x是大腿,如〃兩股戰(zhàn)戰(zhàn)”。在此本義基礎(chǔ)上形成了轉(zhuǎn)喻,依據(jù)〃大腿”的形狀特征,擴(kuò)展到與〃大腿”有圖像相似性的事物,溫嶺話中的〃蔊菜~一種通常腌制后吃的植物,像細(xì)竹一樣的”、“矮腳~形容個(gè)子矮壯的人”等即屬此類。后來(lái)從名詞引申為量詞,指合股的紗、線或繩的一組成部分。如獨(dú)股頭只有一股的東西、三股辮一條辮子由三股編成。【?!浚?n0?5]o溫嶺方言中很少用到量詞〃顆”(一般用在〃一~星”中),凡指顆粒狀的事物用量詞〃?!睘槎唷!!弊值囊繇嵉匚皇巧铋_(kāi)三緝韻入聲來(lái)母。但在溫嶺方言中,〃?!弊肿x為[?n0?5],與同音韻地位的〃立笠”并不同音,后者讀為[能?2]?!!北玖x為米粒?!墩f(shuō)文?米部》:〃粒糖,糖米也。”段玉裁注:〃粒乃糖別義,正謂米粒。”溫嶺方言中沒(méi)有〃米?!币辉~,倒有〃谷?!币徽f(shuō),其他的還有〃花生?!?、“石頭?!钡?,這些詞中的〃?!睘楸玖x的名詞用法,全部讀作變音[?n0n51]?!绢I(lǐng)】[lin31]o“領(lǐng)”本義為頸、脖子,它作量詞是從計(jì)量衣服開(kāi)始的。元代開(kāi)始進(jìn)一步發(fā)展為量席、符等物。溫嶺方言中〃領(lǐng)”可以修飾〃明草草席、篾席、蓑衣”等,但讀音為[lin31]。"領(lǐng)”字的音韻地位是梗開(kāi)三靜韻上聲來(lái)母,溫嶺方言中有兩種讀音:[?lin42]和[lin31]。前者用于動(dòng)詞或人名中,與普通話相同,后者用作量詞。一般來(lái)說(shuō),古次濁上在溫嶺方言中是讀作陰上調(diào)的,如相同音韻地位的〃嶺”字就讀陰上,這里同一個(gè)〃領(lǐng)”字的兩種讀音一一陰上和陽(yáng)上以及聲母的清濁差異,就體現(xiàn)了它的兩種詞性和用法。漢語(yǔ)方言中存在一種量詞獨(dú)用的現(xiàn)象,即量詞無(wú)需和數(shù)詞或指示代詞連用就能直接充當(dāng)句子成分。最早專門論述一種方言中的此類現(xiàn)象的是石汝杰、劉丹青兩位先生的《蘇州方言量詞的定指用法及其變調(diào)》。[4]溫嶺方言中的這種量詞獨(dú)用的現(xiàn)象也有著鮮明的特性。溫嶺方言中任何量詞都可以獨(dú)用。它可以單獨(dú)出現(xiàn)在句首的主語(yǔ)位置,例如:記爾嘸打著這下兒你沒(méi)打著、趟白勒②別這趟白來(lái)了;也可以單獨(dú)做賓語(yǔ),例如:爾試試雙相嘞你試試這雙吧;還可以出現(xiàn)在名詞前作定語(yǔ),這種“量+名詞”的格式一般出現(xiàn)在句首作主語(yǔ),例如:瓶酒還嘸開(kāi)過(guò)這瓶酒還沒(méi)開(kāi)封過(guò)、間屋太陽(yáng)照弗著這棟房子照不到太陽(yáng)、句話講來(lái)有道理這句話說(shuō)得有道理、只橘爛爻這只橘子爛了,等等。又如:湊剛買了件衣裳,只著一日只穿了一天,件衣裳便碎爻這件衣服就破了。前一個(gè)“件衣裳”其實(shí)是〃一件衣裳”的省略形式,它出現(xiàn)在賓語(yǔ)的位置,和前面的謂語(yǔ)動(dòng)詞〃買”之間沒(méi)有其他體詞性成分相隔,且這個(gè)表示極小量的數(shù)詞〃一”不用強(qiáng)調(diào)時(shí)就可以省略,表達(dá)不定指的意義。這種現(xiàn)象在普通話中也存在。而后一個(gè)“件衣裳”就是指〃這件衣裳”,它是量詞“件”單獨(dú)修飾〃衣裳”而具有指別的意義,在這個(gè)句子的語(yǔ)境中,是有定的,屬于前指類。從讀音上來(lái)說(shuō),一般作定指的量詞是讀降變音的,但是在實(shí)際口語(yǔ)中,上例的第二個(gè)〃件”不但沒(méi)有讀成降變音來(lái)表強(qiáng)調(diào),反倒讀成了輕音。根據(jù)《漢語(yǔ)方言地圖集》中〃量詞定指”在930個(gè)方言點(diǎn)的分布情況來(lái)看,這種現(xiàn)象主要出現(xiàn)在吳語(yǔ)的大部分地區(qū)、湖南的十多個(gè)方言點(diǎn)、福建的仙游、廣東的南部、海南的北部和中部以及整個(gè)廣西。[5]至于量詞的這種定指用法的成因,目前學(xué)界大致有三種看法:省略說(shuō)、底層說(shuō)和結(jié)構(gòu)說(shuō)。[6]溫嶺方言中有定指功能的量詞是否也與其他南方方言一樣是臺(tái)語(yǔ)底層的遺存?我們尚未研究過(guò),故不敢妄下斷語(yǔ)。我們同意量詞本身是沒(méi)有定指功能的觀點(diǎn),但也并不認(rèn)為其定指功能是句法結(jié)構(gòu)賦予的,因?yàn)闇貛X方言中表定指的獨(dú)用量詞就可以出現(xiàn)在句子的不同位置上,可以充當(dāng)多個(gè)句子成分。我們認(rèn)為,溫嶺方言中的這種量詞獨(dú)用的現(xiàn)象,可以看作是量詞前的指示代詞——確切地說(shuō)是近指代詞省略以及在具體語(yǔ)境下使用的結(jié)果。溫嶺方言中,量詞〃個(gè)(簡(jiǎn))”和近指代詞是同一個(gè)字,后者是從前者發(fā)展而來(lái)的,但讀音不同,在“數(shù)+個(gè)”格式中讀[kie33],作近指代詞和在“數(shù)+個(gè)+名”格式中讀[如?5]。表示定指時(shí),既可以用“指示代詞+量詞+名詞”的格式,也可以用量詞獨(dú)用的形式,也就是說(shuō):指示代詞+量詞+名詞=量詞+名詞,與此同時(shí),這兩種格式中的量詞一般都得讀成變音,而非本音。個(gè)別量詞例外,如“只、個(gè)”等,一般讀本音。溫嶺方言的〃重疊式”包括單純重疊和復(fù)雜重疊(加綴式)兩種。普通話中的重疊量詞一般表示〃每一”或〃周遍”的意義,能夠重疊的量詞必須是單音節(jié)的,還要同時(shí)滿足非定量性和離散性的語(yǔ)義條件。一般來(lái)說(shuō),定量量詞所包含的數(shù)量特征通常是連續(xù)的,而非定量量詞的數(shù)量特征則是離散的。這種量詞直接重疊的方式只是存在于個(gè)別溫嶺老話中,例如:’樣樣能,件件口[比約33-15]差”,意思是說(shuō)每樣都會(huì),多才多藝,可是每樣都不好;“個(gè)人做事干項(xiàng)項(xiàng)點(diǎn)點(diǎn)格”,意思是這個(gè)人做事情是有條不紊、清清楚楚的。除了這些溫嶺老話外,溫嶺方言中的量詞是不能直接重疊的,而是需加詞綴后再重疊,屬部分重疊,格式為〃量+加+量”,表示,,每一”、“逐一”、“周遍”和〃量多”義。在這種重疊格式中,定量與非定量、離散與連續(xù)量詞都不構(gòu)成量詞重疊的語(yǔ)義限制。例如:角貨幣單位加角I件加件。前者為定量、連續(xù)量詞,后者為不定量、離散量詞。另外,這種格式中的量詞都是單音節(jié)的,例如:周加周I日加日I班加班,如果這些同類的量詞仍作名詞的話,即使名詞是雙音節(jié)的,而量詞總是換成單音節(jié)的,例如:個(gè)加個(gè)班級(jí)I個(gè)加個(gè)星期I份加份人家。與“量+加+量”相似的是“量+打+量”格式。“量+打+量”中量詞的選擇受限較大,一般只能是個(gè)體量詞,除了表示〃逐一”和〃遍指”的意義外,還有〃一個(gè)接一個(gè)”,或〃按一定的個(gè)數(shù)進(jìn)行處置”的意義,例如:許雞子要個(gè)打個(gè)疊起這些雞蛋爻一個(gè)一個(gè)地疊起來(lái),笑主道主因著進(jìn)去別一下子全都放進(jìn)去,慢都碎著完否則全碎了。這兩種格式能作主語(yǔ)、定語(yǔ)和狀語(yǔ)。作主語(yǔ)和定語(yǔ)時(shí),一般后跟表示范圍的副詞〃都”,例如:場(chǎng)加場(chǎng)都輸爻每一場(chǎng)都輸了;作定語(yǔ)的,例如:場(chǎng)加場(chǎng)比賽都贏來(lái)爻每一場(chǎng)比賽都贏了;作狀語(yǔ)的頻率更高一點(diǎn)兒,例如:我撥搭撈題目份加份望過(guò)去我把這么多題目一道一道(地)看過(guò)去。I渠日加日走來(lái)搭我爭(zhēng)相罵他每天來(lái)跟我吵架。這些格式中除了量詞(不包括個(gè)別單音節(jié)量詞如〃些”等)重疊外,還有一些與量詞兼類的非謂形容詞也可以,如“雙”就可以組成“雙加雙|雙打雙”的格式,意思是〃每一雙”或〃一雙一雙地(的)”。與普通話中的量詞重疊式的語(yǔ)義認(rèn)知模式不同的是,[7]溫嶺方言中的“量+加+量”式兼有普通話統(tǒng)合型“一+量+量”式與離散型“量+量”式或“一+量+—+量”式的語(yǔ)義認(rèn)知特征。至于〃量+加+量”式表達(dá)的是統(tǒng)合型語(yǔ)義特征還是離散型語(yǔ)義特征,需視具體的語(yǔ)言環(huán)境而定。溫嶺方言中的有些量詞還能加上一定的語(yǔ)綴后表示〃全、整、滿”的意義,這些量詞大都是集合量詞或是由跟容量、身體部位等有關(guān)的名量詞。主要的語(yǔ)綴有〃頭”、〃整”等,構(gòu)成“一+量+頭”、“整+量”的格式。〃整”的用法與普通話相同。“一+量+頭”中的量詞包括名量詞和動(dòng)量詞,例如:名量詞:一堆頭I一鑊頭I一溏
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