山東省萊蕪市初中語(yǔ)文九年級(jí)期末高分預(yù)測(cè)題詳細(xì)答案和解析

姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 姓名:_________________學(xué)號(hào):_________________班級(jí):_________________學(xué)校:_________________ 密封線 密封線 九年級(jí)語(yǔ)文期末試卷題號(hào)一二三四五六閱卷人總分得分注意事項(xiàng):1.全卷采用機(jī)器閱卷，請(qǐng)考生注意書(shū)寫(xiě)規(guī)范；考試時(shí)間為120分鐘。2.在作答前，考生請(qǐng)將自己的學(xué)校、姓名、班級(jí)、準(zhǔn)考證號(hào)涂寫(xiě)在試卷和答題卡規(guī)定位置。

3.部分必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題部分必須使用黑色簽字筆書(shū)寫(xiě)，字體工整，筆跡清楚。

4.請(qǐng)按照題號(hào)在答題卡上與題目對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)規(guī)范作答，超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效:在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。A卷（第I卷）(滿分:100分時(shí)間:120分鐘)一、積累運(yùn)用

1、下列詞語(yǔ)中，每對(duì)加點(diǎn)字的讀音都相同的一項(xiàng)是（

）A．遁詞/魯鈍

天驕/矯揉造作B．隔膜/油饃

麾下/自慚形穢C．灰燼/寒噤

篁竹/富麗堂皇D．誆騙/眼眶

玄虛/目眩神迷

2、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的字音和字形都正確的一項(xiàng)（

）A．折腰（zhé）

冠冕（guān）

斷章取義（zhāng）

富麗堂皇（huáng）B．豐潤(rùn)（rùn）

密訣（mì）

彬彬有禮（bīn）

隨機(jī)應(yīng)變（yīng）C．天驕（jiāo）

驚駭（hài）

抽絲剝繭（jiǎn）

擲之不理（zhì）D．汲?。╦í）

端詳（xiáng）

與日具增（jù）

不足為據(jù)（jù）

3、下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（

）A．想到即將到來(lái)的寒假生活，正在考試的我忍俊不禁地笑了。B．有大霧的清晨，護(hù)城河兩岸仿佛籠罩在多層紗簾后，撲朔迷離。C．我們應(yīng)該有異想天開(kāi)的習(xí)慣，這樣才能創(chuàng)作出獨(dú)特的藝術(shù)作品。D．面對(duì)別人真誠(chéng)的建議，我們與其回避拒絕，不如洗耳恭聽(tīng)，虛心接受。

4、下列各項(xiàng)沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（

）A．誰(shuí)也不能否認(rèn)家庭教育是其他一切教育的基礎(chǔ)，父母在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中起著極重要的作用。B．“低頭族”之所以感到忙碌，是因?yàn)榇罅烤W(wǎng)絡(luò)信息占用了他們的時(shí)間造成的。C．改革開(kāi)放40年來(lái)，科普事業(yè)在科學(xué)的春天里蓬勃發(fā)展并恢復(fù)生機(jī)，公眾科學(xué)素質(zhì)的城鄉(xiāng)差距、地區(qū)差距不斷縮小。D．“垃圾分類(lèi)進(jìn)校園”活動(dòng)，美化和增強(qiáng)了同學(xué)們的環(huán)保意識(shí)與校園環(huán)境。

二、古詩(shī)文默寫(xiě)

5、默寫(xiě)填空。

（1）然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“_____，_____”乎?。ǚ吨傺汀对狸?yáng)樓記》）

（2）_____，_____。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）

（3）一上高城萬(wàn)里愁，蒹葭楊柳似汀洲。_____，_____。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）

（4）崇禎五年十二月，余住西湖。_____，_____。（張岱《湖心亭看雪》）

（5）蘇軾在《水調(diào)歌頭》中，表達(dá)“月圓人不圓”的悵恨之情的詞句是：“_____，_____？”

（6）當(dāng)人生處于困境時(shí)，樂(lè)觀者會(huì)擺脫苦悶與彷徨，重拾“_____，_____。”的信心與豪情，到達(dá)理想的彼岸。（用李白《行路難（其一）》中的詩(shī)句作答）

三、綜合性學(xué)習(xí)

6、閱讀下面材料，完成后面小題。【材料一】殷墟是商代后期的都城遺址，位于今河南安陽(yáng)小屯村一帶。殷墟博物館是國(guó)內(nèi)唯一一家比較專(zhuān)業(yè)、系統(tǒng)地展示商代文物的地下博物館，有青銅、甲骨文等五個(gè)展廳。從平面上看，殷墟博物館酷似甲骨文的“洹”字，取殷墟依附洹河之意，象征洹水在孕育商代文明中的重要作用?！静牧隙课挥诤幽习碴?yáng)的中國(guó)文字博物館造型取材于象形文字的“墉”(即城墻)字。建筑內(nèi)容包括主體館、廣場(chǎng)、字坊。字坊高18.8米，寬10米，取甲骨文“字”之形，是中國(guó)文字博物館的象征性建筑之一。作為我國(guó)首座以文字為主題的博物館，中國(guó)文字博物館目前共有館藏文物及輔助展品11300余件，涉及甲骨文、金文、簡(jiǎn)dú（

）和帛書(shū)、漢字發(fā)展史、漢字書(shū)法史、少數(shù)民族文字等多個(gè)方面。

(1)給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。

殷()墟

簡(jiǎn)dú(

)

(2)根據(jù)以上材料，概括殷墟博物館和中國(guó)文字博物館造型上的共同特點(diǎn)，并說(shuō)說(shuō)這種設(shè)計(jì)的好處。

共同特點(diǎn)：_____________________

好處：______________________

(3)假如你是一名導(dǎo)游，帶領(lǐng)游客們參觀完殷墟博物館后，要繼續(xù)參觀中國(guó)文字博物館。請(qǐng)你根據(jù)以上材料寫(xiě)一段串聯(lián)詞，注意兩個(gè)博物館之間的聯(lián)系，過(guò)渡自然。

四、現(xiàn)代文閱讀

7、閱讀下面的實(shí)用類(lèi)文本，完成下面小題。細(xì)節(jié)的功能與錘煉①經(jīng)典的文學(xué)作品，往往離不開(kāi)富有表達(dá)力的語(yǔ)言、鮮明的人物形象、動(dòng)人的故事情節(jié)、精巧大氣的結(jié)構(gòu)。如果說(shuō)這些因素構(gòu)成了作為一個(gè)有機(jī)體的文學(xué)作品，那么將這些因素黏合在一起的一個(gè)至關(guān)重要的因素就是細(xì)節(jié)。在文學(xué)作品尤其是敘事文學(xué)如長(zhǎng)篇小說(shuō)、戲劇中，細(xì)節(jié)無(wú)處不在，滲透在一部作品的全部肌體。正如哥倫比亞作家馬爾克斯所言：“細(xì)節(jié)是有生命的細(xì)胞。”唯有借助這種“細(xì)節(jié)細(xì)胞”，環(huán)境才能典型，人物才能生動(dòng)，故事才能可信。②在日常生活中也有細(xì)節(jié)，比如，經(jīng)常打領(lǐng)帶的人，一般做事會(huì)比較嚴(yán)謹(jǐn)；眼睛轉(zhuǎn)得快的人，往往思維比較活躍；喜歡穿運(yùn)動(dòng)鞋的人，往往不拘小節(jié)等。小說(shuō)也一樣，作品中的人物其實(shí)是一種“符號(hào)人物”，如果沒(méi)有細(xì)節(jié)的加持，往往容易流于模具化，高明的小說(shuō)家都善于編織細(xì)節(jié)，讓筆下的人物血肉豐滿起來(lái)。③文學(xué)細(xì)節(jié)具有多重功能，最直觀的是認(rèn)識(shí)上的，尤其在現(xiàn)實(shí)主義題材與風(fēng)格的作品中，往往能夠裨補(bǔ)其他表述形式所難以觸及的內(nèi)容，讓歷史和社會(huì)的內(nèi)容更加形象鮮明，就像恩格斯對(duì)巴爾扎克作品的經(jīng)典評(píng)價(jià)，從細(xì)節(jié)中可以學(xué)習(xí)到難以在其他學(xué)術(shù)分科中感知的具體而微的一般知識(shí)和地方性知識(shí)。比如趙樹(shù)理和高曉聲小說(shuō)中，經(jīng)常出現(xiàn)的農(nóng)民算賬的細(xì)節(jié)，是在統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)乃至文化史之外的知識(shí)。與社會(huì)學(xué)、民族學(xué)或者人類(lèi)學(xué)的客觀描述不同，文學(xué)中的細(xì)節(jié)具有特寫(xiě)鏡頭式的效果，甚至能直擊人心。細(xì)節(jié)的表象層面也許只是增補(bǔ)、強(qiáng)化與烘托，但內(nèi)在深層次上則是認(rèn)知上的遞進(jìn)。④認(rèn)知之外，文學(xué)細(xì)節(jié)最根本的功用在于成就美學(xué)，體現(xiàn)在尺幅興波，通過(guò)細(xì)膩而克制的筆墨，準(zhǔn)確地抵達(dá)所要表現(xiàn)的對(duì)象，傳遞作品所要表達(dá)的觀念，從而起到一葉知秋、見(jiàn)微知著的效果。比如汪曾祺的《薛大娘》，在散文化敘述結(jié)尾，突然出現(xiàn)一段關(guān)于腳的描寫(xiě)：“薛大娘不愛(ài)穿鞋襪，除了下雪天，她都是赤腳穿草鞋，十個(gè)腳趾舒舒展展，無(wú)拘無(wú)束。她的腳總是洗得很干凈。這是一雙健康的，因而是很美的腳?！边@段話看似突兀，卻正是對(duì)女主人公形象的畫(huà)龍點(diǎn)睛，表明她“身心都很健康。她的性格沒(méi)有被扭曲、被壓抑。舒舒展展，無(wú)拘無(wú)束”“是一個(gè)徹底解放的，自由的人”。舒展干凈的天足對(duì)應(yīng)的是畸形束縛的裹足，成為自然人性的換喻，從而讓人物形象明朗起來(lái)，而作者的觀念也得到了意象化的呈現(xiàn)。⑤細(xì)節(jié)并不是鋪排瑣碎事象，而是需要讓其與整個(gè)作品達(dá)成有機(jī)統(tǒng)一。戲劇上有個(gè)著名的“契訶夫的槍”之說(shuō)：“如果你在第一章中說(shuō)有一支掛在墻上的步槍?zhuān)诘诙虻谌轮兴^對(duì)必須開(kāi)火。如果它不打算發(fā)射，就不應(yīng)該掛在那里?！币簿褪钦f(shuō)，細(xì)節(jié)作為一種裝置，應(yīng)該對(duì)作品整體作出貢獻(xiàn)，乃至成一條埋伏的暗線。陳忠實(shí)的《白鹿原》里就有這樣一條細(xì)節(jié)暗線，那就是族長(zhǎng)白嘉軒始終端端正正挺直腰板的姿態(tài)。在這樣一部體量巨大的作品中，這個(gè)細(xì)節(jié)連續(xù)出現(xiàn)數(shù)次，讓人不由得注意到，直到白嘉軒的腰桿被蛻變成土匪的黑娃用榆木杠子抽斷，從此以后他就一直佝僂著腰。黑娃說(shuō)自己嫌嘉軒叔的腰挺得太硬太直。在這個(gè)意義上，被打折的腰這個(gè)細(xì)節(jié)就意味深長(zhǎng)了。細(xì)節(jié)的伏筆千里，是精心營(yíng)構(gòu)的結(jié)果，也達(dá)到了服務(wù)于主題的效果，讓人難以忘懷。⑥由此也可見(jiàn)，生活細(xì)節(jié)并不必然成為文學(xué)細(xì)節(jié)，文學(xué)細(xì)節(jié)需要鍛造錘煉。許多看似漫不經(jīng)心或涉筆成趣的細(xì)節(jié)，可能是作者加以提煉與萃取的結(jié)果，它們來(lái)自苦心經(jīng)營(yíng)。當(dāng)技術(shù)進(jìn)入化境時(shí)，細(xì)節(jié)就會(huì)自然而不刻意。（《光明日?qǐng)?bào)》2023年05月10日14版，有刪改）4.下列對(duì)“細(xì)節(jié)”的理解，不正確一項(xiàng)是（

）A．細(xì)節(jié)能把文學(xué)作品語(yǔ)言、人物形象、情節(jié)等因素黏合在一起。B．細(xì)節(jié)是有生命的細(xì)胞，無(wú)處不在，滲透在一部作品的情節(jié)中。C．我們可以從日常生活的細(xì)節(jié)里觀察到一個(gè)人的一些性格特征。D．小說(shuō)作者通過(guò)細(xì)節(jié)讓筆下的人物血肉豐滿起來(lái)，避免人物模具化。5.下列對(duì)“文學(xué)細(xì)節(jié)”的功能的理解，不正確一項(xiàng)是（

）A．人們可以通過(guò)文學(xué)作品的文學(xué)細(xì)節(jié)學(xué)到文學(xué)作品之外的一些知識(shí)。B．文學(xué)細(xì)節(jié)具有特寫(xiě)鏡頭式的效果，直擊人心，所以有更高的認(rèn)知。C．文學(xué)細(xì)節(jié)除了認(rèn)知功能，還可以讓人從微小、細(xì)節(jié)處知道大的情況。D．文中以汪曾祺的《薛大娘》為例論述文學(xué)細(xì)節(jié)的功用在于成就美學(xué)。6.作者認(rèn)為什么樣的細(xì)節(jié)才是好的細(xì)節(jié)，請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。

8、閱讀下面文章，完成問(wèn)題。敬業(yè)與樂(lè)業(yè)梁?jiǎn)⒊傥疫@題目，是把《禮記》里頭“敬業(yè)樂(lè)群”和《老子》里頭“安其居，樂(lè)其業(yè)”那兩句話，斷章取義造出來(lái)的。我所說(shuō)的是否與《禮記》《老子》原意相合，不必深求；但我確信“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)?！诘谝灰礃I(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡(jiǎn)易、直捷的法門(mén)，可惜被后來(lái)有些人說(shuō)得太精微，倒變得不適實(shí)用了。唯有朱子解得最好，他說(shuō)：“主一無(wú)適便是敬?！庇矛F(xiàn)代的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？人類(lèi)一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類(lèi)既不是上帝特地制來(lái)充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車(chē)也是一件事。事的名稱(chēng)，從俗人眼里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過(guò)我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做；拉黃包車(chē)的人，信得過(guò)我可以拉黃包車(chē)才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車(chē)當(dāng)作一件正經(jīng)事來(lái)做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的。惟其如此，所以我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇?？傊松谑?，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能如何、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。③怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。《莊子》記佝僂丈人承蜩的故事，說(shuō)道：“雖天地之大，萬(wàn)物之多，而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無(wú)論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來(lái)和他交換。我信得過(guò)我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國(guó)家同一價(jià)值；我信得過(guò)我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對(duì)不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說(shuō)：“坐這山，望那山，一事無(wú)成?！薄粋€(gè)人對(duì)于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說(shuō)，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說(shuō)，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說(shuō)：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f(shuō)：“素其位而行，不愿乎其外?！彼f(shuō)的敬業(yè)，不外這些道理。④第二要樂(lè)業(yè)?！白龉ず每嘌?！”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì)常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎？”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著我們好苦；反過(guò)來(lái)，倘若我們?nèi)ベ€錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。人生從出胎的那一秒鐘起到絕氣的那一秒鐘止，除了睡覺(jué)以外，總不能把四肢、五官都擱起不用。只要一用，不是淘神，便是費(fèi)力，勞苦總是免不掉的。會(huì)打算盤(pán)的人，只有從勞苦中找出快樂(lè)來(lái)。我想天下第一等苦人，莫過(guò)于無(wú)業(yè)游民，終日閑游浪蕩，不知把自己的身子和心擺在哪里才好，他們的日子真難過(guò)。第二等苦人，便是厭惡自己本業(yè)的人，這件事分明不能不做，卻滿肚子里不愿意做。不愿意做逃得了嗎？到底不能。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。這不是專(zhuān)門(mén)自己替自己開(kāi)玩笑嗎？我老實(shí)告訴你一句話：“凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生?！睘槭裁茨?？第一，因?yàn)榉惨患殬I(yè)，總有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。第二，因?yàn)槊恳宦殬I(yè)之成就，離不了奮斗；一步一步地奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競(jìng)勝而得快樂(lè)。第四，專(zhuān)心做一職業(yè)時(shí)，把許多游思、妄想杜絕了，省卻無(wú)限閑煩惱?？鬃诱f(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”人生能從自己職業(yè)中領(lǐng)略出趣味，生活才有價(jià)值?？鬃幼允錾剑f(shuō)道：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾。”這種生活，真算得人類(lèi)理想的生活了。⑤我生平最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”。我自己常常力求這兩句話之實(shí)現(xiàn)與調(diào)和，又常常把這兩句話向我的朋友強(qiáng)聒不舍。今天所講，敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我深信人類(lèi)合理的生活應(yīng)該如此，我望諸君和我一同受用！

(1)文章第①段引用名言有什么作用？

(2)比較第③段畫(huà)線句與下面的句子，說(shuō)說(shuō)哪個(gè)更好，為什么？

把一種勞作做到圓滿的唯一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬。

(3)文本圍繞“要敬業(yè)”進(jìn)行了縝密的論證，請(qǐng)結(jié)合②③段梳理其論證思路。

(4)下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（

）A．作者認(rèn)為，任何職業(yè)都是可敬的，因?yàn)槁殬I(yè)沒(méi)有不是可敬的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的。B．作者在論證“樂(lè)業(yè)”時(shí)，不僅對(duì)“苦人”進(jìn)行了分類(lèi)，而且對(duì)職業(yè)趣味產(chǎn)生的原因進(jìn)行了深度挖掘。C．選文主要使用了舉例論證和道理論證，材料詳實(shí)，析理透辟，使文章更有說(shuō)服力。D．選文作為一篇演講稿，語(yǔ)言文白相間，鏗鏘有力，懇切動(dòng)人，具有很強(qiáng)的感召力。

五、詩(shī)歌鑒賞

9、閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。漁家傲·秋思范仲淹塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。從軍行王昌齡青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)。黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。9.請(qǐng)?bào)w會(huì)“濁酒一杯家萬(wàn)里”一句中“一杯”和“萬(wàn)里”的巧妙匠心。

10.這首詞與王昌齡的《從軍行》在內(nèi)容和情感上有相似之處，請(qǐng)你簡(jiǎn)要分析。

六、對(duì)比閱讀

10、閱讀下面的文言文，完成下面小題?！炯住恐劣谪?fù)者歌于途，行者休于樹(shù)，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚(yú)肥，釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》）【乙】隴西李幼卿，字長(zhǎng)夫，以右庶子領(lǐng)①滁州，而滁人之饑者粒，流者召，乃至無(wú)訟以聽(tīng)。故居多暇日，常寄傲此山之下。因鑿石引泉，釃②其流以為溪。溪左右建上下坊，作禪堂、琴臺(tái)，以環(huán)之。予狀而述曰：自有此山，便有此泉。山不過(guò)十仞，溪不袤數(shù)丈，怪石皚皚，涌湍潺潺。洞壑無(wú)底，云興其間。仲春氣至，萬(wàn)木華發(fā)。公登山樂(lè)，樂(lè)者畢同。無(wú)小無(wú)大，乘興從公。時(shí)公薦觴③，酒酣氣振。舍瑟詠歌，同風(fēng)舞雩。時(shí)時(shí)醉歸，與夕鳥(niǎo)俱。（選自獨(dú)孤及《瑯琊溪述》，有刪改）

【注】①領(lǐng)：治理。②釃：疏導(dǎo)。③薦觴：舉起酒杯。

12.解釋下列句子中加點(diǎn)詞的含義。

（1）雜然而前陳者(

)

（2）樹(shù)林陰翳(

)

（3）予狀而述曰(

)

（4）涌湍潺潺(

)

13.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法全都相同的一項(xiàng)是（

）A．溪深而魚(yú)肥

予狀而述曰B．而不知人之樂(lè)

常寄傲此山之下C．醒能述以文者

乃至無(wú)訟以聽(tīng)D．釃其流以為溪

或異二者之為14.請(qǐng)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。

（2）時(shí)時(shí)醉歸，與夕鳥(niǎo)俱。

15.甲、乙兩文中的治理者有著同樣的為官情懷，請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容加以說(shuō)明。

七、名著閱讀

11、根據(jù)你對(duì)《海底兩萬(wàn)里》的閱讀，完成下面小題。

《海底兩萬(wàn)里》是一部極具神奇色彩的歷險(xiǎn)小說(shuō)，也是一部充滿想象力的科幻小說(shuō)。七（2）班同學(xué)圍繞“展示，交流，分享”這一主線，組織了一次讀書(shū)會(huì)，邀請(qǐng)你參加！

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