【高中歷史】近代西方民族國家與國際法的發(fā)展+課件+統(tǒng)編版

課堂導入1815年歐洲形勢圖位于海牙的國際法院

請同學們觀察上面兩幅圖片，左圖是1815年歐洲形勢圖，右圖是位于海牙的國際法院。大家思考一下，兩者分別反映了西方社會的哪些現(xiàn)象？對！民族國家與國際法的發(fā)展。那么，近代西方民族國家與國際法的發(fā)展狀況如何？這些正是我們這節(jié)課所要探討的主題。第12課近代西方民族國家與國際法的發(fā)展學習目標素養(yǎng)考向概念聚焦1．從時空觀念的角度了解16—19世紀，西方國家從專制王權國家發(fā)展為民族國家的這一過程2．從史料實證的角度了解17世紀近代國際法形成、外交制度的建立等史實3．從唯物史觀的角度了解20世紀國際法的范圍和作用近代西方民族國家的產生；近代以來國際法的形成與發(fā)展1625格勞秀斯《戰(zhàn)爭與和平法》《威斯特伐利亞和約》維也納體系領域擴展近代外交制度逐漸建立164817世紀1815奠定國際法基礎形成國際法原則擴大國際法的應用范圍1917開辟國際法新階段十月革命1920192819451946國聯(lián)20世紀國際法的發(fā)展《非戰(zhàn)公約》外交制度進一步發(fā)展《聯(lián)合國憲章》國際法院16-19世紀，西方從專制王權國家發(fā)展為民族國家二戰(zhàn)后，民族解放運動，大批新興民族國家獨立時間軸什么是民族國家？

一般來說，近代民族國家是由居住于共同的地域、分享共同的利益與命運、擁有共同的政府和完整的主權、具有共同的語言文化、歷史傳統(tǒng)和民族意識的人們組成的獨立的穩(wěn)定的共同體。

——姚介厚等著《西歐文明》下冊民族認同主權獨立共同語言文化認同民族國家的特征在中世紀時期，西方有民族國家嗎？說說你的理由為什么中世紀沒有民族國家？

材料1：在中世紀的西歐，假如你問一個人的身份，他會首先告訴你他是基督徒，其次是某個地區(qū)的居民，比如盧瓦爾河谷人、勃艮第人或者倫敦人，最后才可能是英格蘭人、法蘭西人或者德意志人?！嘟ㄈA《民族主義歷史遺產與時代風云的交匯》

材料2：封建西歐……像英格蘭、法蘭西這些概念，基本上是一種地域概念……現(xiàn)代人腦子里的“民族”觀念，在中世紀是很模糊的。同時，“國家”的概念也一樣模糊……因此，人們說在中世紀西歐，只有領地，沒有國家……事實上，如果說中世紀西歐有什么共同點，那就是它是個天主教大世界，天主教是所有人共同的身份認同?！X乘旦主編：《世界現(xiàn)代化歷程：總論卷》封君封臣制度導致了國家分裂割據(jù)普世的基督教世界掩蓋了民族特性中世紀西方人的國家觀念、民族意識淡薄01近代西方民族國家的產生

【概念闡釋】國際法：指適用主權國家之間以及其他具有國際人格的實體之間的法律規(guī)則的總體。是用來解決國家間爭端的原則、制度和方法。民族國家：是指近代以來通過資產階級革命或民族獨立運動建立起來的、以一個或幾個民族為國民主體的國家，效忠對象是有共同認同感的“同胞”及其共同形成的體制。民族：一般泛指歷史上形成的、處于不同社會發(fā)展階段的各種人們共同體。（一）專制王權國家的產生1.背景：材料：城市作為手工業(yè)和商業(yè)中心，如同四處開放的花朵?！盀榱司S護自身的利益、營造一個有利于城市經濟發(fā)展的環(huán)境，城市市民階層必須展開反對封建貴族的斗爭。這一點與封建王權打擊割據(jù)勢力、加強集權的努力不謀而合，因此，共同的利益把王權與城市的命運系在了一起。（李堃）（1）經濟：歐洲資本主義萌芽和城市的發(fā)展，需要強大王權的保護。（根本原因）一、近代西方民族國家的產生(2)歷史因素：英法百年戰(zhàn)爭，民族意識與國家觀念的增強。1337—1453年，英國和法國之間爆發(fā)了百年戰(zhàn)爭。最后，法國獲勝，基本實現(xiàn)了國家統(tǒng)一。在戰(zhàn)爭中，法國為了趕走英國軍隊，奮起抗爭，涌現(xiàn)出了民族女英雄貞德。這場戰(zhàn)爭促進了英、法兩國民族意識的覺醒?！滩?9頁(3)政治因素：西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱，專制王權國家的推動。

當居于統(tǒng)治地位的封建貴族的瘋狂爭斗的喧叫充塞著中世紀的時候，被壓迫階級的靜悄悄的勞動卻在破壞著整個西歐的封建制度，創(chuàng)造著使封建主的地位日益削弱的條件。在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權是進步的因素，這一點是十分清楚的。王權在混亂中代表著秩序，代表著正在形成的民族〔Nation〕而與分裂成叛亂的各附庸國的狀態(tài)對抗。材料：路德戰(zhàn)勝了虔誠造成的奴役制，是因為他用信念造成的奴役制代替了它。他破除了對權威的信仰，是因為他恢復了信仰的權威。他把僧侶變成了世俗人，是因為他把世俗人變成了僧侶。他把人從外在的宗教篤誠解放出來，是因為他把宗教篤誠變成了人的內在世界。他把肉體從鎖鏈中解放出來，是因為他給人的心靈套上了鎖鏈。

—[德]馬克思《<黑格爾法哲學批判>導言》（4）思想：宗教改革運動沉重打擊了教會勢力，強化了各國的世俗權力，國家和民族認同日益顯現(xiàn)。◎馬丁·路德《九十五條論綱》1、"因信稱義"。2、信仰的唯一依據(jù)是《圣經》。3、簡化宗教儀式。4、王權高于教權。5、建立本民族教會?！颉妒ソ洝?.專制王權國家產生的過程英王亨利八世因離婚案與羅馬教廷鬧翻，在議會的支持下，他宣布脫離教皇管轄。1534年,英國頒布《至尊法案》，規(guī)定國王是英國教會的首腦，建立民族教會——英國國教。至此，擺脫羅馬教廷的控制，王權與教權合一，建立起國王的專制統(tǒng)治。（議會制君主制）◎亨利八世嚴厲鎮(zhèn)壓反叛貴族;建造凡爾賽宮，把各地大貴族宣召進宮，侍奉王室。向各省派駐"司法、警察和財政監(jiān)督官"，把各省軍隊的調度權控制在中央手里；要求全體臣民一律信奉天主教；推行重商主義。（等級制君主制）◎法王路易十四②法國王權達到頂峰①英國王權專制統(tǒng)治建立代表國家3.專制王權國家的特征①國王即國家②版圖因國王的婚姻或者繼承關系發(fā)生改變4.專制王權國家產生的作用：①結束封建割據(jù)，維護國家統(tǒng)一；②是新興城市（經濟）的保護者；③是早期民族國家的象征和情感紐帶，增強民族認同和國家觀念。

從現(xiàn)代化角度上說，專制王權是民族國家的早期形式，是近代社會的起步點?！谶@個階段上，國家統(tǒng)一了，民族自立了，中世紀的混亂狀況得以解除。民族國家的第二個階段，“民族”與王權發(fā)生對抗，最終推翻專制王權，法國大革命就是其中的典型?！X乘旦《世界現(xiàn)代化歷程》◎路易十四將大貴族集中到凡爾賽宮，以強化王權【小結】西歐封建社會政治制度的演變歷程（11——17世紀）封建等級制（11世紀）等級君主制（13世紀下半葉）君主專制（專制王權）（15世紀下半葉）路易十四

封建主層層分封，各封建主只服從自己上級封建主，與其他封建主沒有依附關系，國王世紀權力有限。

世俗王權與基督教會的權力長期并立、合作、沖突（國王借助貴族和市民的力量，并在一定程度上分享權力）。

國王實行專制統(tǒng)治，擺脫教會控制，教權開始依附于王權。《馬賽曲》歌詞AllonsenfantsdelaPatrieLejourdegloireestarrivé!前進，祖國兒女，快奮起，光榮一天等著你！根據(jù)材料，結合教材，回答問題。1.《馬賽曲》出現(xiàn)的背景？2.從《馬賽曲》的歌詞中看當時歐洲人們的效忠對象發(fā)生了怎樣的變化？3.這種變化有何影響？以忠于國王為主忠于國家為主西方國家從專制王權國家發(fā)展為獨立主權的民族國家。（二）、近代民族國家的產生（二）民族國家的產生：16-19世紀，從專制王權國家到民族國家專制王權國家分裂割據(jù)新興資產階級與王權結盟，尋求統(tǒng)一擁戴國王專制橫行阻礙發(fā)展拋棄國王推動革命民族國家國家主權與民族一體性有什么原因推動民族國家產生？（1）經濟：（2）政治：歐洲資本主義進一步發(fā)展

資產階級反對教會和貴族的特權，要求分享政治權利1.背景為什么會從擁戴國王到拋棄國王？（二）、近代民族國家的產生1.背景：（3）民族語言的形成：①英國：13世紀，英語出現(xiàn)在英國官方文件中，開始成為英國人廣泛使用的語言。②法國：16世紀，法國國王簽署敕令，規(guī)定法國的法律文件必須使用法文撰寫。③影響：對民族語言的重視強化了民族認同，促進了民族國家的形成。材料：13世紀，以倫敦方言為基礎的英語成為英國官方語言，并為英國人廣泛使用。14世紀英國宗教改革先驅威克里夫把《圣經》翻譯成英語，主張用本民族語言作禮拜，抵消拉丁語的影響?！熘緩姟督缙谟褡鍑乙庾R的產生與發(fā)展》◎弗朗索瓦一世與維萊科特雷敕令（4）民族意識的覺醒：法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭，傳播了自由平等思想，促進了歐洲各國民族意識的覺醒。①原因：拿破侖1789年法國資產階級革命(法國大革命)時期，巴黎國民自衛(wèi)隊就以藍、白、紅三色旗為隊旗（三種顏色依次象征著自由、平等、博愛）1795年7月14日法國督政府宣布定此曲為國歌。1879年、1946年以及1958年通過的三部共和國憲法皆定馬賽曲為共和國國歌。1880年7月14日定為法國的國慶節(jié)，直至今日。以紀念在1789年7月14日，巴黎群眾攻克了象征封建統(tǒng)治的巴士底獄，從而揭開法國大革命序幕。個人對國家的忠誠越來越超過對國王和宗教的忠誠；（由對個人的認同變成對國家共同體的認同）各國紛紛鼓勵和組織對愛國人士的崇拜；出現(xiàn)了國旗、國歌和各種國家節(jié)日。②表現(xiàn)：認同個體認同國家共同體【小結】近代民族國家形成背景：經濟：政治：語言：思想：歐洲城市的發(fā)展和資本主義萌芽，需要強大王權的保護。西歐國家的封建割據(jù)勢力遭到削弱，中央集權和專制王權加強。對民族語言的重視強化了民族認同，促進民族國家的形成。專制王權國家民族國家認同主體國王（個人）國家（共同體）國民身份臣民公民政體專制民主①宗教改革、啟蒙運動傳播民主觀念，解放了人們的思想。②法國大革命及拿破侖戰(zhàn)爭促進了歐洲各國民族意識的覺醒。2.近代民族國家的特征的因素：民族國家基本要素民族認同（單一民族或多民族組成）主權獨立（確定的領土疆域、統(tǒng)一的國內市場和國民經濟）共同的語言國民的文化認同民之國3.近代民族國家產生影響：思想：國家在人民的意識中越來越重要；政治：沖擊了神權一統(tǒng)的局面，專制王權國家逐漸變?yōu)槊褡鍑摇＝洕捍龠M資本主義經濟的發(fā)展國際關系：民族國家啟動了現(xiàn)代世界和現(xiàn)代國際關系形成的進程02國際法的形成與外交制度的建立國際法：“即國際社會之法，或者是在國家之間的相互交往關系中所接受的具有法律約束力的習慣和條約規(guī)則。簡單說來，是有關國家之間的法律，是調節(jié)兩個以上國家之間相互關系、有一定均束力的法律系統(tǒng)?！＝蚍纱筠o典思考：從概念來看，國際法具有哪些特征？適用主體是國家。它是各國通過協(xié)議共同制定的。具有一定約束力。二、國際法的形成與外交制度的建立1.國際法的形成原因近代民族國家誕生之初，各國以強調各自之主權、擴大本國利益為務，使得武力成為國與國之間關系的仲裁者，由此而使整個歐洲成為一個你爭我斗的決斗場，國對國正如狼對狼的自然狀態(tài)……呼喚最基本的、普遍的道德戒律與普遍適用的處理主權國家之間關系的法律，顯得尤為迫切。

——高建《西方政治思想史（第三卷）》思考：①根據(jù)材料，思考國與國之間沖突的本質是什么？

②近代民族國家誕生之初，解決國家間沖突的主要方式是什么？

③歸納國際法形成的原因。各國都強調國家利益至上武力隨著國家主權意識的加強，各國強調國家利益至上，國家之間的利益紛爭加劇，人們希望通過建立一定的法律制度來處理國家之間的關系，減少武力沖突。二、國際法的形成與外交制度的建立（1）奠定基礎：格勞秀斯在1625年出版的《戰(zhàn)爭與和平法》一書中提出君主應該制定條約并接受約束，確定了國際法的主體是主權國家，奠定了國際法的基礎。

材料2：國際之間，必有一共同之所法律，此法律在戰(zhàn)爭中，或與戰(zhàn)事有關各事，均可發(fā)生效力。本書之作，實具有重大原因，竊見崇奉基督教之國家，以戰(zhàn)爭為兒戲，眥睚小怨，頓起干戈，雖使野蠻人聞之，亦將為之汗顏。且戰(zhàn)事即作，一切宗教法律，胥皆棄若敝履，一若生人受命，即專以屠殺為事者……

——[荷蘭]格勞秀斯著，何勤華等譯《戰(zhàn)爭與和平法》◎格勞秀斯與《戰(zhàn)爭與和平法》2.過程：材料1：根據(jù)一般規(guī)則：本人是處理自己事務的最佳裁斷者，因而擁有發(fā)動戰(zhàn)爭之權力的人，乃是唯一擁有締結和約之權力的人。由此推導，公戰(zhàn)能夠由各方主權者單獨發(fā)動，在王權政制下的這種權力理所當然屬于君主。

————[荷蘭]格勞秀斯著，何勤華等譯《戰(zhàn)爭與和平法》學思之窗：提煉這段話的核心思想？君主應該制定條約并接受條約的約束，確定了國際法的主體是主權國家。奠定了國際法基礎①原因：“三十年戰(zhàn)爭”1618-1648年歐洲近代史上第一次大規(guī)模國際戰(zhàn)爭。德意志新教諸侯和瑞典、丹麥、法國神圣羅馬帝國皇帝、德意志天主教諸侯和西班牙②標志：1648年交戰(zhàn)各方簽訂《威斯特伐利亞和約》德意志國家體制領土劃分宗教問題④意義：原則：確立了國際關系中的國家領土、主權與獨立；

確認了締約國必須遵守條約、各締約國可以對

違約國家集體制裁的國際法先例：開創(chuàng)了用國際會議和通過談判達成協(xié)議的形式

解決國際爭端、結束國際戰(zhàn)爭的先例；第一個具有現(xiàn)代意義的國際關系體系，但不具有全球性；國際法初步形成。（2）確立原則：威斯特伐利亞體系③主要內容：A.和約承認新教同盟等戰(zhàn)勝一方實際占領土地；B.重申“教隨國定”原則；C.認可德意志各邦在內政和外交方面自主權等。①表現(xiàn)：17世紀時,臨時使者——常駐外交使節(jié)和外交使團②作用：為國際關系確立規(guī)則；為和平解決國際爭端、減少戰(zhàn)爭行為開辟新途徑。外交制度的建立：外交制度的的發(fā)展：國際關系體系，即維也納體系①背景：19世紀初拿破侖帝國崩潰后，以英、俄、普、奧為首的戰(zhàn)勝國通過維也的會議在歐洲大陸上建立起新均勢體系。②特征：大國協(xié)調，歐洲均勢。③評價：積極：外交制度進一步發(fā)展，應用范圍擴大。局限：大國強權政治的色彩；損害中小國家的利益；導致沖突禍患。P71外交制度的作用？（3）范圍擴大：外交制度的建立與維也納體系◎維也納會議【合作探究】結合材料及所學，談談如何全面評價近代歐洲國際法及外交制度的建立（1）積極：為國際關系確立了一些規(guī)則，為用和平方式解決國與國之間的爭端、減少戰(zhàn)爭開辟了新途徑。（2）消極：西方各國在國際法應用中實行雙重標準，為了謀取利益經常違反國際法，導致國際沖突不斷，最終引發(fā)了一戰(zhàn)。材料：當“科西嘉怪物”最后被牢牢禁閉起來之后，大大小小的帝王們立刻在維也納召開了一次會議，以便分配贓物和獎金，并商討能把革命前的形式恢復到什么程度。民族被買進或賣出，被分割或合并，只要完全符合統(tǒng)治者的利益和愿望就行。

——恩格斯◎維也納體系漫畫0320世紀國際法的發(fā)展一戰(zhàn)破壞新的階段戰(zhàn)后發(fā)展（1）背景

（2）表現(xiàn)①蘇俄：不兼并不賠償?shù)脑瓌t，宣布侵略戰(zhàn)爭為反人類罪②凡爾賽—華盛頓體系③國際聯(lián)盟④《非戰(zhàn)公約》（3）評價：①被英、法控制，缺乏普遍性和權威性。②“全體一致”原則，難以履行制止戰(zhàn)爭、維護世界和平的國際責任。A.國家：英、法等國。B.內容：宣布締約國各國在它們的相互關系中廢棄以戰(zhàn)爭作為實行國家政策的工具，和平解決國際爭端。C.結果：未真正得到實施1.一戰(zhàn)后新階段:“凡華體系”《非戰(zhàn)公約》三、20世紀國際法的發(fā)展局限：①國聯(lián)被英國和法國控制，美國始終不是國聯(lián)成員，蘇聯(lián)加入很晚，國聯(lián)缺乏普遍性和權威性。②國聯(lián)規(guī)定形成決議的“全體一致”原則，難以制止戰(zhàn)爭，維護世界和平。③《非戰(zhàn)公約》并未真正得到實行。積極：①世界上第一個由主權國家參加的政治性國際組織。②國聯(lián)有利于促進世界的和平與發(fā)展。國際聯(lián)盟會場材料1：締約各國為增進國際間合作，并保持其和平與安全起見，特允承受不從事戰(zhàn)爭之義務，維持各國間公開、公正、榮譽之邦交，嚴格遵守國際公法之規(guī)定，以為今后各國政府行為之規(guī)范，在有組織之民族間彼此關系中維持正義并恪遵條件上之一切義務。

——《國際聯(lián)盟盟約》材料2：《非戰(zhàn)公約》存在嚴重缺陷，它既沒對廢棄戰(zhàn)爭、維護和平規(guī)定任何明確的責任，也未要求各國為此而作出任何實際的犧牲；它既沒涉及世人關注的裁軍問題，也未制定實施公約的辦法和制裁違約國的措施。因而《非戰(zhàn)公約》只是一紙原則聲明。——曹勝強《二十世紀國際關系史論》如何客觀評價國際聯(lián)盟？國際法再次遭到二戰(zhàn)極大破壞戰(zhàn)后發(fā)展①《聯(lián)合國憲章》②1946國際法院③各類國際組織國際法領域擴大憲章確定了和平解決國際爭端和制裁侵略的機制；賦予安理會制裁的權力；確定了“大國一致”原則◎世界衛(wèi)生組織會標，1946年簽署《世界衛(wèi)生組織組織法》（1）背景

（2）表現(xiàn)2.二戰(zhàn)后新發(fā)展《聯(lián)合國憲章》◎海牙國際法院同異①兩者都宣稱其宗旨是維護國際和平與發(fā)展，有利于國際法的發(fā)展。②都是普遍性的國際組織，有助于國際法實施范圍的擴大。③都具有明顯的大國強權色彩，干擾了國際法的實施。①國聯(lián)強調“全體一致”原則，不利于國際法的實施；聯(lián)合國強調“大國一致”原則，有助于國際法的實施。②聯(lián)合國較之國聯(lián)更具有普遍性，因此，聯(lián)合國對國際法在更大范圍內實施具有更大作用。③聯(lián)合國較之國聯(lián)在維護世界和平與安全上作用突出，更能推動國際法的發(fā)展。國際聯(lián)盟和聯(lián)合國對國際法發(fā)展作用的異同②局限性：一些大國為了一己私利，不惜退出國際條約，甚至不經聯(lián)合國授權就進行制裁或發(fā)動戰(zhàn)爭，嚴重威脅著世界和平。《保護世界文化和自然遺產公約》《巴黎協(xié)定》其他《布雷頓森林協(xié)定》《馬斯特里赫特條約》經濟政治《和平解決國際爭端公約》《聯(lián)合國海洋法公約》國際法舉要（3)評價：①積極性：國際法的領域大大擴展，在裁軍、防止核武器及生化武器擴散、人權等方面，頒布了一系列具有國際法性質的公約或宣言，對世界和平與發(fā)展做出積極貢獻。2017年——至今，美國退出《巴黎協(xié)定》、聯(lián)合國人權理事會、世衛(wèi)組織、聯(lián)合國教科文組織、全球移民協(xié)議。

◎特朗普退群面對強權政治、霸凌行徑、雙重標準、單邊主義，各國應凝聚共識、攜手合作，堅守國際法，維護公平正義、促進和平發(fā)展的核心價值，建立以聯(lián)合國為中心、以國際法為基礎的國際新秩序。面對國際法遭遇的挑戰(zhàn)，你認為應該如何應對？1982年，日本大阪高等法院在中日已建交的情況下，稱臺灣當局為"被承認的事實上的政府"。1987年，美國參議院通過“西藏問題”修正案。1999年，以美國為首的北約越過聯(lián)合國，發(fā)動科索沃戰(zhàn)爭。2001年，美國宣布退