高二周末作業(yè)五

高二語(yǔ)文周末作業(yè)（五）第Ⅰ卷(36分)一、(15分，每小題3分)不知何時(shí)，驚人的景象和聲響已出現(xiàn)在眼前。從高及云端的山頂上，一幅巨大的銀簾（奔涌/奔騰）而下，氣勢(shì)之雄，恰似長(zhǎng)江黃河倒掛。但是，猛地一下，，轟然振耳，濺水成霧。它怒吼一聲，更加狂暴地沖將下來(lái)，沒(méi)想到半道上又撞到了第二道石嶂。它再也壓抑不住，狂呼亂跳一陣，拼將老命再度沖下，這時(shí)它已成了一支浩浩蕩蕩的亡命徒的隊(duì)伍，決意要與山崖作一次最后的沖殺。它挾帶著雷霆竄下去了，下面，是深不可測(cè)的峽谷，（究竟/到底）沖殺得如何，看不見(jiàn)了。它的最后歸宿如何，無(wú)人知曉，但它絕對(duì)不會(huì)（消亡/消逝），因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到，________，它都沒(méi)有吐出一聲嗚咽，只有怒吼，只有咆哮。1．中文加點(diǎn)的詞語(yǔ)，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．倒掛轟然振耳B．石嶂狂呼亂跳C．再度浩浩蕩蕩D．決意深不可測(cè)2．依次選用文中括號(hào)里的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．奔涌到底消逝B．奔騰到底消亡C．奔騰究竟消逝D．奔涌究竟消亡3．在文中兩處橫線上依次填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．它撞到了半山的巨巖哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊B．半山的巨巖撞到了它哪怕它接二連三地被阻遏、被撞擊C．它撞到了半山的巨巖哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它D．半山的巨巖撞到了它哪怕接二連三地阻遏它、撞擊它4．下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是（）A．曾幾何時(shí)，臺(tái)海陰云密布，兩岸軍事對(duì)峙，同胞隔海相望，親人音訊斷絕，給無(wú)數(shù)家庭留下刻骨銘心的傷痛，甚至是無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。B．中國(guó)“一帶一路”的戰(zhàn)略愿景與東盟互聯(lián)互通總體規(guī)劃圖的實(shí)施不約而同，中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家應(yīng)精誠(chéng)合作。C．諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國(guó)文學(xué)家勒?克萊齊奧先生與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言先生做客山東大學(xué)文學(xué)大講堂，娓娓而談“文學(xué)與人生”。D．“巴黎協(xié)議不是終點(diǎn)，而是新的起點(diǎn)?！绷?xí)近平在氣候變化巴黎大會(huì)開(kāi)幕式上發(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)整治氣候不能一揮而就，要做長(zhǎng)期打算。5．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是（）A．隨著科技的發(fā)展，青少年中的科技迷越來(lái)越多，這說(shuō)明中國(guó)的創(chuàng)新教育已經(jīng)取得初步成效，創(chuàng)新教育的快速發(fā)展將決定中國(guó)經(jīng)濟(jì)是否能夠快速發(fā)展。B．10月份以來(lái)，濟(jì)南樓市趨于平穩(wěn)且稍有回升，利率下調(diào)、二套房首付比例下降等措施，對(duì)拉動(dòng)售房有明顯作用，并對(duì)市場(chǎng)的“恐慌性心理”有積極作用。C．新農(nóng)村建設(shè)攸關(guān)到億萬(wàn)農(nóng)民的生活質(zhì)量。要想提高中國(guó)的國(guó)民素養(yǎng)，首先要提高中國(guó)農(nóng)民的素養(yǎng)；要想提高中國(guó)民眾的生活質(zhì)量，首要要提高農(nóng)民的生活質(zhì)量。D．改革開(kāi)放以來(lái)，我們大規(guī)模地實(shí)施了扶貧開(kāi)發(fā)工程，使7億農(nóng)村貧困人口擺脫貧困，取得了舉世矚目的偉大成就，譜寫(xiě)了人類(lèi)反貧困歷史上的輝煌篇章。二、（9分，每小題3分）閱讀下面的文字,完成6～8題。初期的書(shū)法只是作為一種記事手段，但古代許多信札、碑文、書(shū)稿等，現(xiàn)在看來(lái)大都是很好的書(shū)法作品。我們今天考察茶的起源、發(fā)展等情況，除了從茶的物種、歷史和社會(huì)學(xué)等角度出發(fā)外，歷史遺留下來(lái)的書(shū)法作品也可作為難得的一手資料。一般認(rèn)為，唐代之前均以“荼”字表示茶，所以對(duì)“荼”字，茶文化研究者總是抱著濃厚的興趣去探討、研究。目前看來(lái)，“荼”字字形的較早遺跡，是在古璽印中。唐代是書(shū)法藝術(shù)盛行時(shí)期，也是茶葉生產(chǎn)的發(fā)展時(shí)期。書(shū)法中有關(guān)茶的記載也逐漸增多，有代表性的是唐代著名的狂草書(shū)家懷素和尚的《苦筍帖》。這是一幅信札，上曰:“苦筍及茗異常佳，乃可徑來(lái)，懷素上?！比m只十四字，但通篇章法氣韻生動(dòng)，從中可以看出懷素對(duì)茶的渴望。茶文化的杰出貢獻(xiàn)者“茶圣”陸羽所作的《僧懷素傳》，有幾段是記述懷素、顏真卿等討論書(shū)法藝術(shù)的言語(yǔ)。其中顏真卿與懷素所言“屋漏痕”“壁折之路”等比喻，啟迪了后來(lái)書(shū)家對(duì)運(yùn)筆妙法的領(lǐng)悟，至今為書(shū)法家津津樂(lè)道，對(duì)書(shū)法創(chuàng)作和理論產(chǎn)生了重大影響。陸羽在另一篇《論徐顏二家書(shū)》，認(rèn)為學(xué)書(shū)應(yīng)重神似，而不應(yīng)為外表形態(tài)所囿，持論頗有見(jiàn)地?？v觀陸羽一生的成就當(dāng)推《茶經(jīng)》為首，我們也可認(rèn)為陸羽還是一位有造詣的書(shū)論家。在中國(guó)茶文化和書(shū)法史上，宋代都是極為重要的時(shí)代，可謂茶人迭出，書(shū)家群起。茶葉飲用由實(shí)用走向藝術(shù)化，書(shū)法從重法走向尚意。不少茶葉專(zhuān)家也是書(shū)法名家，有代表性的是“宋四家”之一的蔡襄。他一生好茶，作書(shū)必以茶為伴，任福建路轉(zhuǎn)運(yùn)使時(shí)，改進(jìn)了制茶工藝，采用更為細(xì)嫩的原料，制成精美細(xì)巧、價(jià)值黃金的小龍團(tuán)。歐陽(yáng)修在《龍茶錄后序》中說(shuō):“仁宗尤所珍惜，雖輔相之臣，未嘗輒賜。”其珍貴程度可見(jiàn)一斑。蔡襄不僅在制茶實(shí)踐上有獨(dú)到之處，而且有一部影響甚大的理論著作《茶錄》?！恫桎洝肥菍?duì)《茶經(jīng)》的發(fā)展，且是一幅有名的書(shū)跡佳作，歷代書(shū)家多有妙贊。此外，蔡襄還有《北苑十詠》《精茶貼》等有關(guān)茶的書(shū)跡傳世。唐宋以后，茶與書(shū)法的關(guān)系更為密切，有關(guān)茶葉內(nèi)容的作品也日益增多。流傳至今的佳品有蘇東坡的《一夜帖》、米芾的《苕溪詩(shī)》、鄭燮的《竹枝詞》、汪巢林的《幼孚齋中試涇縣茶》等等。其中有的作品是在品茶之際創(chuàng)作出來(lái)的，近代的佳品則更多了。（節(jié)選自《生活百科》嵐韻的《茶與書(shū)法》，有刪改）6.下列對(duì)本文主旨的概括,正確的一項(xiàng)是A.歷代遺留下來(lái)的書(shū)法作品可作為我們考察茶的起源、發(fā)展等情況的一手資料。B.唐、宋是書(shū)法藝術(shù)盛行與重要的發(fā)展時(shí)期，也是茶葉文化的發(fā)展與關(guān)鍵時(shí)期。C.茶文化研究者對(duì)書(shū)法名家品茶之際創(chuàng)作書(shū)法作品，有濃厚的探討、研究興趣。D.唐宋以后，茶與書(shū)法的關(guān)系更為密切，茶葉專(zhuān)家同時(shí)是書(shū)法名家的日益增多。7.根據(jù)文章,下列不屬于中國(guó)“茶文化”體現(xiàn)的一項(xiàng)是A.唐畫(huà)《調(diào)琴啜茗圖卷》中畫(huà)有主人端坐傾聽(tīng)琴音、仆人送茶茗的內(nèi)容，整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)出唐代貴族婦女悠閑自得的情態(tài)。B.陸游的七律《臨安春雨初霽》中有“矮紙斜行閑作草,晴窗細(xì)乳戲分茶”的詩(shī)句，體現(xiàn)了作者對(duì)茶與書(shū)法美的欣賞。C.明朝禁止茶葉私自出關(guān)，用中原地區(qū)的茶葉來(lái)交換西蕃地區(qū)的馬匹，駙馬歐陽(yáng)倫因“數(shù)遣私人販茶出境”牟利而被賜死。D.清朝時(shí)，凡是營(yíng)業(yè)性的戲劇演出場(chǎng)所，一般統(tǒng)稱(chēng)之為“茶園”或“茶樓”，人們邊喝茶邊聽(tīng)?wèi)?，其?lè)融融。8.下列表述,不符合原文內(nèi)容的一項(xiàng)是A.《苦筍帖》章法氣韻生動(dòng)，表達(dá)了懷素對(duì)茶的渴望，是書(shū)法中有茶記載的代表作品。B.《僧懷素傳》中顏真卿與懷素所言“屋漏痕”等比喻，對(duì)書(shū)法創(chuàng)作和理論影響重大。C.蔡襄在著作《茶錄》中表達(dá)了“茶葉飲用從實(shí)用走向藝術(shù)化、書(shū)法從重法走向尚意”的主張。D.《一夜帖》《苕溪詩(shī)》《竹枝詞》等有茶葉內(nèi)容的書(shū)法作品流傳至今，成為了佳品。三、（每小題3分,共12分）閱讀下面的文言文,完成9～12題。韓熙載字叔言，北海人，少隱嵩山。父光嗣坐死，熙載來(lái)奔。時(shí)烈祖輔吳方修明法令，熙載年少放蕩，不守名檢，補(bǔ)和常滁三州從事。時(shí)人士自中原至者，多已擢用，熙載在京洛，早負(fù)才名，乃獨(dú)落魄不偶，亦不以介意。烈祖受禪，召為秘書(shū)郎，使事元宗于東宮，諭之曰：“以卿早奮名場(chǎng)，乃未更事，故使歷州縣之勞，今用卿矣，宜善自修飭。輔吾兒也?！蔽踺d亦不謝。在東宮，談燕而已，不諳世務(wù)。元宗即位，拜虞部員外郎，史館修撰，兼太常博士,始數(shù)言朝廷事所當(dāng)施行者，盡無(wú)所回隱。宋齊丘、馮延巳等皆側(cè)目，元宗意獨(dú)嘉之，命權(quán)知制誥，書(shū)命典雅。契丹入汴，晉少帝北遷，熙載上疏曰：陛下有經(jīng)營(yíng)天下之志，今其時(shí)矣，若戎主遁歸，中原有主，則不可圖矣。”不省，陳覺(jué)福州喪師，初議置軍法。齊丘為之請(qǐng)，止削官，熙載上疏請(qǐng)無(wú)赦，又?jǐn)?shù)言齊丘黨與，必基禍亂。熙載不能飲酒，齊丘誣以酒狂，貶和州司士參軍。入為虞部郎中，遷中書(shū)舍人。周太祖有天下，用事者猶議北伐，熙載曰：“北伐，吾本意也，但今已不可耳。郭氏奸雄，雖有國(guó)日淺，守境已固，我兵妄動(dòng)，豈止無(wú)功耶？”言雖切，而朝廷暗于機(jī)會(huì)，經(jīng)營(yíng)中原之意終不已。周人果以籍口，兵入淮南。齊王景達(dá)以兵馬元帥臨邊，陳覺(jué)為監(jiān)軍使，熙載言：“出師，大事也，當(dāng)先正名。莫信于親王，莫重于元帥，安用監(jiān)軍使哉？”亦不從。熙載才氣逸發(fā)，多藝能，善談笑，為當(dāng)時(shí)風(fēng)流之冠，尤長(zhǎng)于碑碣。他國(guó)人不遠(yuǎn)數(shù)千里，輦金幣求之。然性忽細(xì)謹(jǐn)，老而益甚。蓄妓四十輩，縱其出，物議哄然。熙載密語(yǔ)所親曰：“吾為此以自污，避入相爾，老矣，不能為千古笑?！倍俗屑膊怀?，貶右庶子，分司南都，熙載斥諸妓。后主喜，欲大用之，而去妓悉還。后主嘆曰：“孤亦無(wú)如之何矣？”宿直宮中，賜對(duì)多所弘益，后主手教褒之，進(jìn)中書(shū)侍郎，卒年六十九。后主謂侍臣曰：“吾竟不得相熙載，欲贈(zèng)平章事，故有是否？”或?qū)υ唬骸皶x劉穆之贈(zèng)開(kāi)府儀同三司，即故事也。”乃贈(zèng)右仆射同平章事。廢朝三日，謚文靖，命葬梅嶺岡謝安故墓側(cè)。初熙載嘗使周及歸元宗歷問(wèn)周之將相熙載曰趙點(diǎn)檢顧視非常殆難側(cè)也。及太祖受禪，人服其識(shí)。（節(jié)選自《南唐世家·韓熙載傳》，有刪改）9.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.談燕而已，不諳世務(wù)諳：熟習(xí)，熟知B.元宗意獨(dú)嘉之，命權(quán)知制誥嘉：贊美C.他國(guó)人不遠(yuǎn)數(shù)千里，輦金幣求之輦：輦車(chē)D.宿直宮中，賜對(duì)多所弘益直：值班，值守10.下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是A.①乃獨(dú)落魄不偶②度我至軍中，公乃入B.①今其時(shí)矣，若戎主遁歸②每覽昔人興感之由，若合一契C.①齊丘誣以酒狂，貶和州司士參軍②臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命D.①莫信于親王，莫重于元帥②管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)11.下列文句中，斷句正確的一項(xiàng)是()A.初熙載嘗使周/及歸/元宗歷問(wèn)周之將相/熙載曰/趙點(diǎn)檢顧視非常/殆難側(cè)也。B.初熙載嘗使周/及歸元宗/歷問(wèn)周之將相/熙載曰/趙點(diǎn)檢顧視/非常殆難側(cè)也。C.初熙載嘗使周/及歸元宗/歷問(wèn)周之將相/熙載曰趙點(diǎn)檢/顧視非常/殆難側(cè)也。D.初熙載嘗使周/及歸/元宗歷問(wèn)周之將相/熙載曰趙點(diǎn)檢/顧視非常/殆難側(cè)也。12.下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.韓熙載年輕時(shí)性格放曠。他曾隱居在嵩山，父親韓光嗣犯罪被處死，來(lái)投奔南唐，不注重守護(hù)名聲，補(bǔ)任和常滁三州從事。B.韓熙載早有才名。初到南唐先不受重用，他也不介意。烈祖繼位，他被任命為秘書(shū)郎，在東宮事奉元宗，韓熙載也不推辭。C.韓熙載多才多能。他才氣飄逸勃發(fā)，是當(dāng)時(shí)儒雅風(fēng)流之首，尤其擅長(zhǎng)碑碣創(chuàng)作。性格上在細(xì)謹(jǐn)事情上疏忽，年老更甚。D.韓熙載很受后主信任。曾當(dāng)面要任韓熙載為相，但因他托辭有病不去上朝而罷。他去世后，后主廢朝三日，追封謚號(hào)給他。第Ⅱ卷（114分）四、（24分）13.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）⑴以卿早奮名場(chǎng)，乃未更事，故使歷州縣之勞，今用卿矣，宜善自修飭。（5分）⑵齊丘為之請(qǐng)，止削官，遷外郡，熙載上疏請(qǐng)無(wú)赦，又?jǐn)?shù)言齊丘黨與，必基禍亂。（5分）14.閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。（8分）送楊子李白斗酒渭城邊，壚頭醉不眠。梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙。惜別傾壺醑，臨分贈(zèng)馬鞭?？淳凉}上去，新月到應(yīng)圓。【注】①作者一說(shuō)為岑參，“楊葉”一作“楊柳”。⑴從表達(dá)技巧上簡(jiǎn)要賞析頷聯(lián)“梨花千樹(shù)雪，楊葉萬(wàn)條煙”。（4分）⑵本詩(shī)表達(dá)了怎樣的思想情感？請(qǐng)結(jié)合后兩聯(lián)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4分）15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）(1)《論語(yǔ)》中強(qiáng)調(diào)思考與學(xué)習(xí)的關(guān)系的句子是“_____________，_______________。”(2)曹操在《短歌行》中表達(dá)自己廣納賢才的心胸，希望賢才多多益善的句子是“______，________?！?3)蘇軾《赤壁賦》中寫(xiě)出了作者飄飄欲仙的神態(tài)，抒發(fā)了作者心曠神怡心情的語(yǔ)句是_______,______。16．一句熨帖得體恰到好處的話，可以化解心靈的寒霜，甚至可以化解一觸即發(fā)的矛盾。如果你是艾威爾先生，在以下情景中，你將怎樣得體而幽默地要回自己的大衣？（4分）某一豪華酒店內(nèi)，艾威爾發(fā)現(xiàn)一個(gè)客人錯(cuò)穿了他的大衣，于是他異常謙恭地碰了碰這位顧客，說(shuō)：“對(duì)不起，請(qǐng)問(wèn)您是不是艾威爾先生？”“不，我不是?！蹦侨嘶卮稹！鞍??！卑柺媪艘豢跉?，“_______________________。”二人相視一笑，客人愉快地脫下了大衣。17．下面是中國(guó)農(nóng)業(yè)銀行的標(biāo)志（綠色），請(qǐng)寫(xiě)出該徽標(biāo)的構(gòu)圖要素及其寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)80字。（4分）18．為下面的這則新聞擬標(biāo)題。（不超過(guò)25字）（4分）中國(guó)新聞網(wǎng)11月，在中國(guó)蘇州太湖之濱，李克強(qiáng)將與中東歐16國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人一起，舉行第四次中國(guó)---中東歐國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤，就進(jìn)一步促進(jìn)中國(guó)與中東歐國(guó)家合作發(fā)展深入交換意見(jiàn)，共同搭建起通往“1+16合作”未來(lái)的無(wú)數(shù)新通道。此次會(huì)晤的主題是“新起點(diǎn)新領(lǐng)域新愿景”。據(jù)官方介紹，新起點(diǎn)是指中方首次舉辦領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)晤，“1+16合作”也正處在承前啟后的重要發(fā)展時(shí)期；新領(lǐng)域是指此次會(huì)晤旨在推出新舉措，打造新亮點(diǎn)，開(kāi)辟新領(lǐng)域；新愿景是指此次會(huì)晤將重在頂層設(shè)計(jì)，規(guī)劃未來(lái)五年發(fā)展。____________________________________________________________六、（18分）閱讀下面的文字，完成19—22題。（18分）留住“活態(tài)”的村莊①《光明日?qǐng)?bào)》2015年6月23日李韻、楊杉報(bào)道“傳統(tǒng)村落絕不僅僅是個(gè)建筑景觀，那里更有我們中華民族對(duì)傳統(tǒng)家園的精神需要，是根性的、母體的需要?！比涨埃诤颖笔∩澈邮信e行的“全國(guó)傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查工作現(xiàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)”上，中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)主席馮驥才說(shuō)。②對(duì)于傳統(tǒng)村落保護(hù)工作，馮驥才認(rèn)為，立檔調(diào)查是至關(guān)重要的一步，但最終的問(wèn)題還是要留得住人，如果沒(méi)有人住，村規(guī)、民俗、村里的歷史記憶就將消失，“鄉(xiāng)愁”也就不復(fù)存在。③“全世界沒(méi)有任何一個(gè)其他國(guó)家對(duì)自己的傳統(tǒng)村落進(jìn)行認(rèn)定。我們要為中國(guó)傳統(tǒng)村落建立檔案，要用標(biāo)準(zhǔn)化的手段記錄傳統(tǒng)村落，盤(pán)清我們的家底，將之以檔案的形式留給后人，這是一項(xiàng)歷史性的工作?！?014年6月10日，“留住鄉(xiāng)愁——中國(guó)傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查”項(xiàng)目在京啟動(dòng)。作為該項(xiàng)目的發(fā)起人，馮驥才的話擲地有聲。④一年來(lái)，全國(guó)各地的攝影家、民間文藝工作者及眾多志愿者走進(jìn)傳統(tǒng)村落，搶救記錄著其中的各種原生態(tài)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。河北省是其中的代表，他們不僅完成了國(guó)家規(guī)定的39個(gè)傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查任務(wù)，還搶救發(fā)掘出160個(gè)傳統(tǒng)村落。如今，河北在傳統(tǒng)村落立檔調(diào)查中采錄的文字資料已達(dá)500余萬(wàn)字，拍攝圖片資料21萬(wàn)余張。以這些資料為基礎(chǔ)，河北省舉辦了“可以觸摸的‘鄉(xiāng)愁’——河北省歷史名村名鎮(zhèn)名城風(fēng)采展”，還編撰出版了《河北省傳統(tǒng)村落圖典》。⑤馮驥才認(rèn)為，對(duì)傳統(tǒng)村落的保護(hù)和利用應(yīng)該是“活態(tài)”的，必須讓人住在里面才能保持村落的生機(jī)和活力。目前因?yàn)槟贻p人紛紛外出打工，“空巢村”越來(lái)越多，“留不住人”成為傳統(tǒng)村落保護(hù)面臨的一大難題?！皼](méi)有人住的村莊是沒(méi)有生命的?！彼f(shuō)。⑥在河北省沙河市王硇村，一座座明清時(shí)期留下的古老石樓如同城堡一樣，結(jié)構(gòu)堅(jiān)固。街巷、樓閣、雕刻、門(mén)樓都保存完好。很多石樓門(mén)口掛著抗日舊址的牌子，里面陳列著古老的家具、農(nóng)具，變成了民俗博物館。村子里多戶人家將自家的老房子變成農(nóng)家飯店、農(nóng)家旅館，開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。村黨支部書(shū)記王現(xiàn)增告訴記者：“過(guò)去村民們種植的土特產(chǎn)品，用肩挑、驢馱到外面也賣(mài)不出去，現(xiàn)在每天到王硇參觀游玩的客人絡(luò)繹不絕，土特產(chǎn)不用出村，就有游客高價(jià)買(mǎi)去。經(jīng)過(guò)這些年對(duì)古村的保護(hù)和利用，鄉(xiāng)親們從中看到了希望，嘗到了好處，得到了實(shí)惠。”⑦后溝村位于山西省晉中市榆次區(qū)，距今已有1200年歷史。如今，村民的收入來(lái)源與王硇村相似。三分之一以“農(nóng)家樂(lè)”為生，其余的村民主要收入來(lái)源為種地、農(nóng)業(yè)采摘。同時(shí)，作為“傳統(tǒng)村落科學(xué)保護(hù)的第一樣板村”，這里民居和民俗都基本保留，還建起了一座兩層樓的農(nóng)耕博物館。博物館的工作人員范寶兒對(duì)記者說(shuō)，他家已經(jīng)在后溝村住了26代，一直都靠農(nóng)耕為生。近幾年村子得到了保護(hù)利用，博物館的工作成了他新的收入來(lái)源。記者了解到，由于該村有大量的就業(yè)機(jī)會(huì)，村里的年輕人很多選擇在本村就業(yè)。⑧6月3日，在后溝村舉行的“中國(guó)民間文化遺產(chǎn)搶救工程巡禮活動(dòng)”中，馮驥才站在村里的古戲臺(tái)上說(shuō)：“保護(hù)文化遺產(chǎn)的道路，像一篇長(zhǎng)長(zhǎng)的、永遠(yuǎn)寫(xiě)不完的文章，只有逗號(hào)，沒(méi)有句號(hào)?！雹峤弑M全力保存下來(lái)的傳統(tǒng)村落及其文化，主要是為生活于其中的人準(zhǔn)備的，而不是“用來(lái)給我們看的”