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初中語(yǔ)文7-9年級(jí)上下冊(cè)名著必考考點(diǎn)整理統(tǒng)編教材初中語(yǔ)文指定閱讀名著【七年級(jí)上冊(cè)】1.《朝花夕拾》2.《西游記》3.《白洋淀紀(jì)事》4.《湘行散記》5.《獵人筆記》6.《鏡花緣》【七年級(jí)下冊(cè)】1.《駱駝祥子》2.《海底兩萬(wàn)里》3.《紅巖》4.《創(chuàng)業(yè)史》5.《基地》6.《哈利波特與死亡圣器》【八年級(jí)上冊(cè)】1.《紅星照耀中國(guó)》2.《昆蟲(chóng)記》3.《長(zhǎng)征》4.《飛向太空港》5.《星星離我們有多遠(yuǎn)》6.《寂靜的春天》【八年級(jí)下冊(cè)】1.《經(jīng)典常談》2.《鋼鐵是怎樣煉成的》3.《蘇菲的世界》4.《給青年的十二封信》5.《平凡的世界》6.《名人傳》【九年級(jí)上冊(cè)】1.《艾青詩(shī)選》2.《水滸傳》3.《泰戈?duì)栐?shī)選》4.《唐詩(shī)三百首》5.《世說(shuō)新語(yǔ)》6.《聊齋志異》【九年級(jí)下冊(cè)】1.《儒林外史》2.《簡(jiǎn)·愛(ài)》3.《圍城》4.《格列夫游記》5.《契訶夫短篇小說(shuō)選》6.《我是貓》名著閱讀七上《朝花夕拾》《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。此文集作為“回憶的記事”,多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成經(jīng)過(guò)。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景,后三篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京,又到日本留學(xué),然后回國(guó)教書(shū)的經(jīng)歷;揭露了半封建半殖民地社會(huì)種種丑惡的不合理現(xiàn)象,同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識(shí)分子在舊中國(guó)茫茫黑夜中,不畏艱險(xiǎn),尋找光明的困難歷程,以及抒發(fā)了作者對(duì)往日親友、師長(zhǎng)懷念之情。文集以記事為主,飽含著濃烈的抒情氣息,往往又夾以議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體,優(yōu)美和諧,樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意,又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng),格調(diào)明朗,有強(qiáng)烈的感染力。作者介紹魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才,“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)所用的筆名,也是他影響最為廣泛的筆名,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!狈制?jiǎn)介⑴《狗·貓·鼠》描寫(xiě)了作者仇貓的原因,取了“貓”這樣一個(gè)類(lèi)型,諷刺了生活中與貓相似的人。⑵《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》記述作者兒時(shí)與阿長(zhǎng)相處的情景,表達(dá)了對(duì)她的懷念感激之情。⑶《二十四孝圖》重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,揭露了封建孝道的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童的可憐的悲慘處境。⑷《五猖會(huì)》以趕會(huì)為背景,描寫(xiě)了封建制度對(duì)兒童天性的束縛和摧殘。⑸《無(wú)?!吠ㄟ^(guò)描寫(xiě)無(wú)常救人反遭毒打事件,表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平。⑹《從百草園到三味書(shū)屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)嚴(yán)格但不乏樂(lè)趣的生活,揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾。⑺《父親的病》重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。⑻《瑣記》回憶了隔壁家表面對(duì)孩子好,其實(shí)是暗中使壞的衍太太,描寫(xiě)了她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。⑼《藤野先生》記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活及他決定棄醫(yī)從文的原因,表達(dá)了對(duì)藤野先生深切的懷念。⑽《范愛(ài)農(nóng)》描述了范愛(ài)農(nóng)在革命前不滿(mǎn)舊社會(huì)、追求革命,辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇,表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛(ài)國(guó)者的同情和悼念。人物介紹《朝花夕拾》中出現(xiàn)的六個(gè)主要人物,是作者的保姆(長(zhǎng)媽媽?zhuān)?、恩師(藤野先生)、朋友(范?ài)農(nóng))、父親和鄰居(衍太太)以及兒時(shí)的私塾老師(壽鏡吾)。長(zhǎng)媽媽——有愚昧迷信的一面,但她身上保存著樸實(shí)善良的愛(ài),令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上,我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情:他既揭示他們身上愚昧麻木的一面,也歌頌他們身上美好善良的一面。(質(zhì)樸善良、愚昧迷信、勤勞)藤野先生——一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授,因?yàn)楸憩F(xiàn)出平等待人的態(tài)度,因?yàn)殛P(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè),他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境,便很難感受到這位老師的偉大之處。(嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、平等待人、和藹可親)范愛(ài)農(nóng)——一位覺(jué)醒的知識(shí)分子,但是無(wú)法在黑暗社會(huì)立足。他無(wú)法與狂人一樣,最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié),也無(wú)法像N先生一樣忘卻,所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼,我們和魯迅先生一樣,疑心他是自殺的。(妥協(xié)、懦弱)父親——父親曾讓童年魯迅困惑過(guò),因?yàn)樵谒d高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí),勒令他背書(shū)。但是,魯迅從來(lái)沒(méi)有指責(zé)過(guò)自己的父親,他懺悔的是自己沒(méi)有讓父親安靜地死去,這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)。(嚴(yán)厲、慈愛(ài))衍太太——給魯迅看不健康的畫(huà),唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻是鄙視衍太太的,因?yàn)檫@是個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的婦人。壽鏡吾——方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲、關(guān)愛(ài)學(xué)生,是魯迅先生頗為敬畏之人。七上《西游記》作者吳承恩(1506年—約1583年),字汝忠,號(hào)射陽(yáng)山人。漢族,淮安府山陽(yáng)縣人(現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人)。祖籍安徽,以祖先聚居樅陽(yáng)高甸,故稱(chēng)高甸吳氏。內(nèi)容主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng),沿途遇到八十一難,一路降妖伏魔,化險(xiǎn)為夷,最后到達(dá)西天、取得真經(jīng)的故事。主要由孫悟空大鬧天宮、唐僧出世、唐僧和孫悟空等師徒四人西天取經(jīng)等三大部分,一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪,經(jīng)過(guò)九九八十一難,功成圓滿(mǎn),終成正果。贊揚(yáng)了以孫悟空為主的師徒四人不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的可貴精神。內(nèi)容分三大部分:第一部分(一到七回)介紹孫悟空的神通廣大,大鬧天宮;第二部分(八到十二回)包括“唐僧出世”、“如來(lái)說(shuō)法”、“觀(guān)音訪(fǎng)僧”、“魏征斬龍”、“唐王八冥”等幾個(gè)小故事,交代取經(jīng)緣起,起著過(guò)渡和銜接作用。第三部分(十三到一百回)“西天取經(jīng)”,其中包含“九九八十一難”,“八十一難”中又由四十一個(gè)小故事構(gòu)成,各個(gè)小故事既相對(duì)獨(dú)立又前后呼應(yīng),是全書(shū)故事的主體,寫(xiě)悟空等降伏妖魔,最終到達(dá)西天取回真經(jīng)。經(jīng)典故事(1)孫悟空大鬧天宮(2)三打白骨精(3)車(chē)遲國(guó)斗法(4)女兒國(guó)遇難;(5)真假美猴王(6)智取紅孩兒(7)三調(diào)芭蕉扇(8)火燒盤(pán)絲洞(9)天竺國(guó)招親(10)靈山取真經(jīng)作品特點(diǎn)①善于說(shuō)故事,情節(jié)扣人心弦,引人入勝,可讀性強(qiáng);②善于塑造人物形象,比如孫悟空、豬八戒形象鮮明、栩栩如生;③充滿(mǎn)天馬行空的想象和豐富奇特的夸張。人物—典型情節(jié)—性格特征孫悟空:他由仙石化成,手持重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤、能任意伸縮的金箍棒,能夠72變,一個(gè)筋斗十萬(wàn)八千公里。他被投入太上老君的煉丹爐煉了49天,反到煉出一雙火眼金睛,能識(shí)破一切妖魔鬼怪。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏,取經(jīng)后被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。典型情節(jié)——大鬧天宮、三打白骨精、車(chē)遲國(guó)斗法、女兒國(guó)遇難、真假美猴王、智取紅孩兒、三調(diào)芭蕉扇等。性格特征——桀驁不馴、敢作敢當(dāng)、勇敢機(jī)智、愛(ài)憎分明、幽默。分析孫悟空的形象:在“大鬧天宮”中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種追求自由、勇于反抗、敢作敢為的戰(zhàn)斗精神;在"西天取經(jīng)"中,孫悟空身上表現(xiàn)出一種堅(jiān)忍不拔、勇往直前、積極進(jìn)取、永不妥協(xié)的理想主義精神。豬八戒:本是仙屆的天蓬元帥,因醉酒調(diào)戲嫦娥,被貶下凡,長(zhǎng)成一副長(zhǎng)嘴大耳、呆頭呆腦的形象。一方面他好吃懶做,見(jiàn)識(shí)短淺,一遇困難就嚷著要散伙,愛(ài)占小便宜,耍小聰明,貪戀女色,常因此出丑,成為惹人發(fā)笑的喜劇形象。另一方面,他也還不失忠勇和善良。在與妖魔斗爭(zhēng)中,他總是揮舞釘耙,勇猛戰(zhàn)斗,是孫悟空的得力助手。而且他能知錯(cuò)就改,還算淳樸憨厚,自有可愛(ài)之處。最后被封為“凈壇使者”。典型情節(jié)——調(diào)戲嫦娥、三打白骨精、四圣試禪心性格特征——好吃懶做、見(jiàn)識(shí)短淺、搬弄是非、耍小聰明、說(shuō)謊、愛(ài)占小便宜、貪戀女色;忠勇善良、淳樸憨厚。唐僧:身材高大,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他西行取經(jīng)遇到九九八十一難,始終癡心不改,在孫悟空、豬八戒、沙和尚的輔佐下,歷盡千辛萬(wàn)苦,終于從西天雷音寺取回三十五部真經(jīng)。最后被封為“旃檀功德佛”。)典型情節(jié)——三打白骨精、四圣試禪心。性格特征——崇信佛法、嚴(yán)守戒律、目標(biāo)明確、立場(chǎng)堅(jiān)定、勇往直前的精神堅(jiān)不可摧;但有時(shí)賢愚不分、好壞不辨。沙和尚:保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨,忠心不二,取經(jīng)后被封為“金身羅漢”?!段饔斡洝分饕宋锛霸u(píng)價(jià)(1)孫悟空:三打白骨精(表現(xiàn)了孫悟空剛烈、直率的品行)真假美猴王(表現(xiàn)了孫悟空忠心和為真理而戰(zhàn))(2)豬八戒:高老莊(表現(xiàn)了豬八戒的好色、貪婪)、大戰(zhàn)黃風(fēng)怪(表現(xiàn)了豬八戒的懦弱、利己)(3)唐僧:三打白骨精(表現(xiàn)了唐僧的不辨忠奸)最終成佛(表現(xiàn)了唐僧的堅(jiān)韌和不屈)(4)沙和尚:三打白骨精(表現(xiàn)了沙和尚的忠心)、最終成佛(表現(xiàn)了沙和尚的堅(jiān)韌)七下《駱駝祥子》主要內(nèi)容《駱駝祥子》講述的是中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿(mǎn)生命活力的人力車(chē)夫祥子三起三落的人生經(jīng)歷。祥子來(lái)自農(nóng)村,是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民,勤勞、純樸、善良,保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的一切,卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來(lái)到城市的祥子,渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買(mǎi)一輛屬于自己的車(chē)。做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教,憑著勤勞和堅(jiān)忍,他用三年的時(shí)間省吃?xún)€用,終于實(shí)現(xiàn)了理想,成為自食其力的上等車(chē)夫。但剛拉半年,車(chē)就在兵荒馬亂中被逃兵擄走,祥子失去了洋車(chē),只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心,他依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始,更加克己地拉車(chē)攢錢(qián)??墒?,還沒(méi)有等他再買(mǎi)上車(chē),所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空,買(mǎi)車(chē)的夢(mèng)想再次成泡影。當(dāng)祥子又一次拉上自己的車(chē),是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。好景不長(zhǎng),因虎妞死于難產(chǎn),他不得不賣(mài)掉人力車(chē)去料理喪事。至此,他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛(ài)的女人小福子的自殺,吹熄了心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊,祥子開(kāi)始喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心,再也無(wú)法鼓起生活的勇氣,不再像從前一樣以拉車(chē)為自豪,他厭惡拉車(chē),厭惡勞作。被生活捉弄的祥子開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭。為了喝酒,祥子到處騙錢(qián),墮落為“城市垃圾”。最后,靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。祥子由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、好夢(mèng)想的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒,個(gè)人主義的末路鬼”。作者介紹老舍(1899年2月3日—1966年8月24日),原名舒慶春,另有筆名絜青、鴻來(lái)、非我等,字舍予。北京滿(mǎn)族正紅旗人。中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)家、作家,語(yǔ)言大師、人民藝術(shù)家,新中國(guó)第一位獲得“人民藝術(shù)家”稱(chēng)號(hào)的作家。代表作有《駱駝祥子》,《四世同堂》,劇本《茶館》。主要人物祥子十八歲,身材高大,年輕力壯的洋車(chē)夫。為全書(shū)靈魂人物。祥子是個(gè)個(gè)性格鮮明的普通車(chē)夫,在他身上具有勞動(dòng)人民許多優(yōu)良的品質(zhì)。他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),對(duì)生活具有駱駝一般的積極性和堅(jiān)韌的精神,但他也不講理,滿(mǎn)嘴謊話(huà),好占便宜,還出賣(mài)人命。平常好像能忍受一切委屈,但在他的性格中也蘊(yùn)藏有反抗的要求。他一貫要強(qiáng)和奮斗,不安于卑賤的社會(huì)地位。但祥子被舊社會(huì)摧殘壓迫,他的愿望一次又一次地被這個(gè)黑暗的社會(huì)所打破。祥子的悲慘生活深深揭露了舊中國(guó)的黑暗,反映了當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)、黑暗統(tǒng)治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景?;㈡ぼ?chē)廠(chǎng)老板劉四爺?shù)呐畠?,三十七八歲,虎妞是一個(gè)流氓資本家的性格鮮明的女兒,她長(zhǎng)得虎頭虎腦,外表丑陋,小說(shuō)中說(shuō)她像一個(gè)大黑塔,不講仁義,粗俗兇悍。她在書(shū)中是一個(gè)有些矛盾的人物,一方面她是一個(gè)財(cái)主的女兒,可是另一方面她又是一個(gè)車(chē)夫的妻子,待人潑辣,用祥子的話(huà)來(lái)說(shuō),她做哥們兒好,但難把她當(dāng)作一個(gè)女人看待,對(duì)外人她不講理,但是對(duì)祥子,她的確是真心愛(ài)他的。她想在祥子身上找回被自私父親剝奪的青春。劉四爺六十九歲。人和車(chē)行的老板,為人苛刻,祥子的雇主。舊社會(huì)的袍哥人物,改良辦起了車(chē)場(chǎng),為人耿直,性格剛強(qiáng),從不肯在外場(chǎng)失面子。因?yàn)槔⒂谂畠夯㈡?,凡事都讓她幾分,可他?shí)在不愿辛苦成果被祥子繼承去,就跟女兒鬧翻了,后來(lái)變賣(mài)了一些車(chē)享福去了。直到祥子偶然拉他才知道女兒死了,真正感到了孤獨(dú)。曹先生祥子的雇主,愛(ài)好傳統(tǒng)美術(shù),因?yàn)樾欧钌鐣?huì)主義,所以待人寬和,被祥子認(rèn)為是“圣人”。由于當(dāng)局說(shuō)他教書(shū)時(shí)的思想過(guò)激而被認(rèn)為是革命黨,逃到上海去避了避風(fēng)頭又回到了北平。后來(lái)又愿意幫助祥子重新生活。高媽心地善良、為人要強(qiáng)的老媽子,樂(lè)于助人,經(jīng)歷了不幸,學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。有自己的想法,常常開(kāi)導(dǎo)祥子,是一個(gè)祥子很佩服的人。她保留了大多數(shù)勞動(dòng)人民的善良、質(zhì)樸,生活教會(huì)了她在社會(huì)上為自己找到生路,做事也仔細(xì)有心眼,是適應(yīng)了舊社會(huì)的為數(shù)不多的勞動(dòng)人民。老馬一個(gè)一輩子要強(qiáng),最后無(wú)法拯救自己小孫子的車(chē)夫。他是將來(lái)的祥子的縮影,性格要強(qiáng),身強(qiáng)力壯,但是沒(méi)有保住小孫子,眼睜睜看著小孫子死在了自己的懷里。隨后,他把這輩子的所有財(cái)產(chǎn)——一輛破車(chē)給賣(mài)了,最后只能靠賣(mài)點(diǎn)東西維持自己的生活。他和祥子一樣無(wú)法擺脫命運(yùn),最后悲慘的死在街頭。小福子一個(gè)善良的、可悲的人物,先是被父親賣(mài)給了一個(gè)軍官,軍官被調(diào)走后她又回到了娘家,母親已被父親打死,父親又酗酒成性,家里沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣(mài)身的道路。最后被父親賣(mài)到了窯子里,等不到祥子接她,不堪非人的待遇,自己上吊自殺了。二強(qiáng)子一個(gè)自暴自棄的車(chē)夫,把自己女兒賣(mài)了買(mǎi)了車(chē),又風(fēng)光了一陣,等錢(qián)用完了就喝了酒在家發(fā)脾氣,結(jié)果將自己的妻子打死了,賣(mài)了車(chē)辦完事,又開(kāi)始拉車(chē),天天喝的爛醉,家里的兩個(gè)孩子也不管。女兒回來(lái)后,還逼著女兒賣(mài)身養(yǎng)活一家人,時(shí)?;丶艺遗畠阂X(qián),要了錢(qián)又去喝的爛醉。孫偵探(孫排長(zhǎng))在祥子第一次買(mǎi)上車(chē)后,因一次冒險(xiǎn)拉活,被大兵們逮捕,不但丟了車(chē),還得天天伺候這些當(dāng)兵的,這些個(gè)兵的頭頭就是孫排長(zhǎng),這時(shí)孫排長(zhǎng)還并未露面。祥子第二次遇到孫排長(zhǎng)的時(shí)候是在曹先生被搜查的時(shí)候,此時(shí)孫排長(zhǎng)已經(jīng)成為了孫偵探,可成為偵探的他依然擺了祥子一道,從祥子這把他所有的積蓄全都搜刮走了。祥子最后的墮落是因?yàn)閴?mèng)想的破滅,原因有很多,可這個(gè)姓孫的就直接的兩次使祥子的夢(mèng)想破滅。七下《海底兩萬(wàn)里》主要內(nèi)容此書(shū)主要講述鸚鵡螺號(hào)潛艇的故事。1866年,海上發(fā)現(xiàn)了一只疑似為獨(dú)角鯨的大怪物,阿龍納斯教授及仆人康塞爾受邀參加追捕。在追捕過(guò)程中,他們與魚(yú)叉手尼德·蘭不幸落水,到了怪物的脊背上。他們發(fā)現(xiàn)這怪物并非是什么獨(dú)角鯨,而是一艘構(gòu)造奇妙的潛艇。潛艇是尼摩在大洋中的一座荒島上秘密建造的,船身堅(jiān)固,利用海水發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),經(jīng)過(guò)珊瑚島、印度洋、紅海、地中海、大西洋,看到海中許多罕見(jiàn)的動(dòng)植物和奇異景象。途中還經(jīng)歷了擱淺、土著圍攻、同鯊魚(yú)搏斗、冰山封路、章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。最后,當(dāng)潛艇到達(dá)挪威海岸時(shí),三人不辭而別,回到了他的家鄉(xiāng)。在《海底兩萬(wàn)里》中,尼摩是個(gè)不明國(guó)籍的神秘人物(后在《神秘島》中交代其為印度人),他在荒島上秘密建造的這艘潛艇不僅異常堅(jiān)固,而且結(jié)構(gòu)巧妙,能夠利用海洋來(lái)提供能源,他們依靠海洋中的各種動(dòng)植物來(lái)生活。潛艇船長(zhǎng)對(duì)俘虜也很優(yōu)待,但為了保守自己的秘密,尼摩船長(zhǎng)從此之后不允許他們離開(kāi)。阿龍納斯一行人別無(wú)選擇,只能跟著潛艇周游各大洋。在旅途中,阿龍納斯一行人遇到了無(wú)數(shù)美景,同時(shí)也經(jīng)歷了許多驚險(xiǎn)奇遇。他們眼中的海底,時(shí)而景色優(yōu)美、令人陶醉;時(shí)而險(xiǎn)象叢生、千鈞一發(fā)。通過(guò)一系列奇怪的事情,阿龍納斯終于了解到神秘的尼摩船長(zhǎng)仍與大陸保持聯(lián)系,用海底沉船里的千百萬(wàn)金銀來(lái)支援陸地上人們的正義斗爭(zhēng)。最后,鸚鵡螺號(hào)在北大西洋里遇到一艘驅(qū)逐艦的炮轟,潛艇上除了三位俘虜外個(gè)個(gè)義憤填膺,用鸚鵡螺號(hào)的沖角把驅(qū)逐艦擊沉。不久,他們?cè)跐撏萑氪箐鰷u的極其險(xiǎn)惡的情況下逃出了潛艇,被漁民救上岸。回國(guó)后,博物學(xué)家才將旅行中所知道的海底秘密公之于世。鸚鵡螺號(hào)航行路線(xiàn):太平洋→印度洋→紅?!刂泻!笪餮蟆蠘O海域→大西洋→北冰洋作者介紹儒勒·凡爾納(JulesGabrielVerne,1828.2.8—1905.3.24),19世紀(jì)法國(guó)作家,被譽(yù)為“科幻小說(shuō)之父”。凡爾納1828年生于法國(guó)南特,1848年赴巴黎學(xué)習(xí)法律。1863年因長(zhǎng)篇小說(shuō)《氣球上的五星期》而一舉成名,此后開(kāi)始從事寫(xiě)作,其一生創(chuàng)作了大量?jī)?yōu)秀的文學(xué)作品,代表作為凡爾納三部曲和《氣球上的五星期》《八十天環(huán)游地球》等。1905年3月24日,凡爾納于亞眠逝世。主要人物尼摩船長(zhǎng)(CapitaineNemo,又譯內(nèi)摩船長(zhǎng)、內(nèi)莫船長(zhǎng))是小說(shuō)里的主人公,在書(shū)中并未說(shuō)明其國(guó)籍。他的真實(shí)身份在《神秘島》中才得以揭曉:其為印度的達(dá)卡(Dakkar)王子。皮埃爾·阿龍納斯(PierreAronnax,又譯阿羅納克斯、阿龍納克斯),法國(guó)博物學(xué)家,巴黎自然科學(xué)博物館教授,40歲,博古通今,在法國(guó)出版過(guò)一本書(shū)叫《海底的秘密》。他乘潛艇在水下航行,飽覽了海洋里的各種動(dòng)植物。他和他那位對(duì)分類(lèi)學(xué)入了迷的仆人康塞爾,將這些海洋生物向我們做了詳細(xì)介紹,界、門(mén)、綱、目、科、屬、種,說(shuō)得井井有條,使讀者認(rèn)識(shí)了許多海洋生物。阿龍納斯還把在海洋中見(jiàn)到的種種奇觀(guān),娓娓道來(lái),令讀者大開(kāi)眼界??等麪枺–onseil,又譯孔塞伊、龔賽伊、貢協(xié)議),佛拉芒人,30歲,是阿龍納斯教授的仆人,忠實(shí),生性沉穩(wěn),他從不大驚小怪??傄缘谌朔Q(chēng)和教授說(shuō)話(huà)??偸悄敲礆舛ㄉ耖e,為人隨和,從不著急上火——至少你看不出他著急上火。他精通分類(lèi)理論,遇到什么總是認(rèn)認(rèn)真真或者說(shuō)一本正經(jīng)地把它們分類(lèi),但是對(duì)那些東西的名字卻一無(wú)所知,可以說(shuō)他是個(gè)分類(lèi)狂。尼德·蘭(NedLand,又譯內(nèi)德·蘭德),加拿大魁北克人,約40歲,是一個(gè)野性十足的魚(yú)叉手,一個(gè)比較原始的人。他也會(huì)贊嘆極地的美,但對(duì)他來(lái)說(shuō)更重要的是自由,是吃到地地道道的牛排、小牛肉、小酒館里的酒,是在陸地上自由地行走。他精通野外生存,曾為大家在一個(gè)島上做了一頓豐盛的飯。他脾氣暴躁,受不了被監(jiān)禁,也受不了在鸚鵡螺號(hào)上的與世孤立的生活,總是計(jì)劃逃脫。如果沒(méi)有他,教授和康塞爾最后不可能回到陸地上。八上《紅星照耀中國(guó)》作品簡(jiǎn)介《紅星照耀中國(guó)》是美國(guó)著名記者埃德加·斯諾的不朽經(jīng)典名著。作為第一部向世界介紹和傳播中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命歷程的圖書(shū),它在英語(yǔ)世界獲得了轟動(dòng)性影響,是一部文筆優(yōu)美、紀(jì)實(shí)性很強(qiáng)的報(bào)道性作品,被譽(yù)為研究中國(guó)革命的經(jīng)典的百科全書(shū)??!都t星照耀中國(guó)》從1937年初版至今,歷經(jīng)時(shí)間淘洗,一直被不同時(shí)代的讀者閱讀,它的活力從未衰減過(guò),是弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神最權(quán)威的紀(jì)實(shí)文學(xué)作品,呈現(xiàn)出經(jīng)典作品的別樣光芒。在中華民族危急存亡的關(guān)頭,剛剛30歲的斯諾是到達(dá)陜甘寧邊區(qū)進(jìn)行采訪(fǎng)的第一位外國(guó)記者。毛澤東主席以博大胸懷、周恩來(lái)以熱情真誠(chéng)的態(tài)度迎接這位有好奇心,尊重眼見(jiàn)為實(shí)、客觀(guān)公正的美國(guó)客人的到來(lái)。在長(zhǎng)達(dá)4個(gè)多月的時(shí)間里,斯諾對(duì)西北革命根據(jù)地和工農(nóng)紅軍進(jìn)行了深入的全方位的采訪(fǎng),先后走訪(fǎng)了紅軍部隊(duì)的許多將領(lǐng)和普通戰(zhàn)士,尋訪(fǎng)當(dāng)?shù)匕傩?,?duì)根據(jù)地的軍民生活、地方政治改革、民情風(fēng)俗習(xí)慣等作了廣泛深入的調(diào)查。斯諾還多次在保安縣(今陜西志丹縣)受到毛主席的親切會(huì)見(jiàn),從而使他獲得了許多關(guān)于毛澤東個(gè)人和中國(guó)共產(chǎn)黨以及工農(nóng)紅軍的第一手珍貴資料。進(jìn)入西北紅色根據(jù)地后,斯諾對(duì)中國(guó)人民表現(xiàn)出了極大的同情和敬重。通過(guò)采訪(fǎng)和實(shí)地了解,他深知中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍是中國(guó)人民的希望所在。因此,他撰寫(xiě)了大量關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍的報(bào)道,密密麻麻寫(xiě)滿(mǎn)了14個(gè)筆記本。當(dāng)年10月底,斯諾帶著他的采訪(fǎng)資料、膠卷和照片,從陜北回到北平,經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的埋頭寫(xiě)作,將令人大開(kāi)眼界的故事講述給新聞界,出版了著名的《紅星照耀中國(guó)》(中文譯名為《西行漫記》),讓世界第一次看到了中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)紅軍和革命根據(jù)地的真實(shí)面貌。斯諾用毋庸置疑的事實(shí)向世界宣告:中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó),照耀全世界。全書(shū)共12篇,內(nèi)容涵蓋了紅軍長(zhǎng)征的介紹、對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪(fǎng)、中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策、紅軍的軍事策略、作者的整個(gè)采訪(fǎng)經(jīng)歷和感受等等,全面地重現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨在長(zhǎng)征途中真實(shí)而艱辛的歷史史實(shí),給人鼓舞,催人奮進(jìn)。內(nèi)容目錄全書(shū)共12篇,主要內(nèi)容包括:1.關(guān)于紅軍長(zhǎng)征的介紹2.對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和紅軍主要領(lǐng)導(dǎo)人的采訪(fǎng)3.中國(guó)共產(chǎn)黨的抗日政策,紅軍的軍事策略4.作者的整個(gè)采訪(fǎng)經(jīng)歷和感受等。八上《昆蟲(chóng)記》主要內(nèi)容《昆蟲(chóng)記》是一本講昆蟲(chóng)生活的書(shū),涉及蜣螂、螞蟻、西緒福斯蟲(chóng)等100多種昆蟲(chóng)。在這個(gè)世界上,人類(lèi)現(xiàn)在已知的昆蟲(chóng)種類(lèi)約100萬(wàn)種,占所有已經(jīng)知曉的動(dòng)物種類(lèi)的5/6;并且仍有幾百萬(wàn)的未知曉的昆蟲(chóng)仍待人類(lèi)去發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知。法布爾在19世紀(jì)中期,于學(xué)校教課之余,和自己的孩子一起在田野間觀(guān)察各類(lèi)昆蟲(chóng),為之定名,為之謳歌?!独ハx(chóng)記》分十卷,每一卷分17~25不等的章節(jié)每章節(jié)詳細(xì)、深刻地描繪一種或幾種昆蟲(chóng)的生活,同時(shí)收入一些講述經(jīng)歷、回憶往事的傳記性文章。在該書(shū)中,作者描述了小小的昆蟲(chóng)恪守自然規(guī)則,為了生存和繁衍進(jìn)行著不懈的努力。作者依據(jù)其畢生從事昆蟲(chóng)研究的經(jīng)歷和成果,以人性化觀(guān)照蟲(chóng)性,以蟲(chóng)性反映社會(huì)人生,其重點(diǎn)介紹了他所觀(guān)察和研究的昆蟲(chóng)的外部形態(tài)、生物習(xí)性,真實(shí)地記錄了幾種常見(jiàn)昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、死亡等。另外,此書(shū)不僅詳盡地記錄著法布爾的研究成果,更記載著法布爾癡迷昆蟲(chóng)研究的動(dòng)因、生平抱負(fù)、知識(shí)背景和生活狀況等,尤其是《阿爾瑪實(shí)驗(yàn)室》、《返祖現(xiàn)象》、《我的學(xué)?!?、《水塘》、《數(shù)學(xué)憶事:牛頓二項(xiàng)式》、《數(shù)學(xué)憶事:我的小桌》、《童年的回憶》、《難忘的一課》和《工業(yè)化學(xué)》這幾章。如果換一種眼光看,不妨把《昆蟲(chóng)記》當(dāng)作法布爾的自傳,一部非常奇特的自傳,昆蟲(chóng)只不過(guò)是他研究經(jīng)歷的證據(jù),傳記的旁證材料。作者介紹讓·亨利·卡西米爾·法布爾(Jean-HenriCasimirFabre,1823-1915),法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家、文學(xué)家。被世人稱(chēng)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”,昆蟲(chóng)界的“維吉爾”。他用水彩繪畫(huà)的700多幅真菌圖,深受普羅旺斯詩(shī)人米斯特拉爾的贊賞及喜愛(ài)。他也為漂染業(yè)作出貢獻(xiàn),曾獲得三項(xiàng)有關(guān)茜素的專(zhuān)利權(quán)。八下《經(jīng)典常談》名著概覽章節(jié)梳理八下《鋼鐵是怎樣煉成的》主要內(nèi)容保爾·柯察金,出生于貧困的鐵路工人家庭,早年喪父,憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì)。他因痛恨神父平時(shí)瞧不起他,往神父家的復(fù)活節(jié)蛋糕上撒煙灰而被學(xué)校開(kāi)除。12歲時(shí),母親把他送到車(chē)站食堂當(dāng)雜役,在那兒他受盡了凌辱,所以他憎恨那些欺壓窮人的店老板,厭惡那些花天酒地的有錢(qián)人?!笆赂锩氨l(fā)后,帝國(guó)主義和反動(dòng)派妄圖扼殺新生的蘇維埃政權(quán)。保爾的家鄉(xiāng)烏克蘭謝佩托夫卡鎮(zhèn)也經(jīng)歷了外國(guó)武裝干涉和內(nèi)戰(zhàn)的歲月。紅軍解放了謝佩托夫卡鎮(zhèn),但很快就撤走了。只留下老布什維克朱赫來(lái)在鎮(zhèn)上做地下工作。朱赫來(lái)很友好,教保爾學(xué)會(huì)了英式拳擊,還培養(yǎng)了保爾樸素的革命熱情。一次,因?yàn)榻饩戎旌諄?lái),保爾自己被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄。而后敵人因疏忽把他錯(cuò)放了,保爾怕重新落入魔掌,不敢回家,遂不由自主地來(lái)到了冬妮婭的花園門(mén)前,縱身跳進(jìn)了花園。由于上次釣魚(yú)時(shí),保爾解救過(guò)冬妮婭,加上她又喜歡他“熱情和倔強(qiáng)“的性格,他的到來(lái)讓她很高興。保爾也覺(jué)得冬妮婭跟別的富家女孩不一樣,他們都感受到了朦朧的愛(ài)情。為了避難,他答應(yīng)了冬妮婭的請(qǐng)求,住了下來(lái)。幾天后,冬妮婭找到了保爾的哥哥阿爾焦姆,他把弟弟柯察金送到喀查丁參加了紅軍。保爾參軍后當(dāng)過(guò)偵察兵,后來(lái)又當(dāng)了騎兵。他在戰(zhàn)場(chǎng)上是個(gè)敢于沖鋒陷陣的戰(zhàn)士而且還是一名優(yōu)秀的政治宣傳員。他特別喜歡讀《牛虻》、《斯巴達(dá)克斯》等作品,經(jīng)常給戰(zhàn)友們朗讀或講故事。在一次激戰(zhàn)中,他的頭部受了重傷,但他用頑強(qiáng)的毅力戰(zhàn)勝了死神。他的身體狀況使他不能再回前線(xiàn),于是他立即投入了恢復(fù)和建設(shè)國(guó)家的工作。他做團(tuán)的工作、肅反工作,并忘我地投入到艱苦的體力勞動(dòng)中去。特別是修建鐵路的工作尤為艱苦;秋雨、泥濘、大雪、凍土,大家缺吃少穿,露天住宿,而且還有武裝匪徒的襲擾和疾病的威脅。一次參加工友同志的聚會(huì),保爾因帶著穿著漂亮整潔的冬妮婭同去,遭到了工友們的譏諷和嘲笑。保爾意識(shí)到冬妮婭和自己不是—個(gè)階級(jí),希望她能和自己站在同一戰(zhàn)線(xiàn)上,但卻被她回絕了,兩個(gè)人的感情不得不產(chǎn)生分裂,從此保爾便離開(kāi)了冬妮婭。等到在修筑鐵路時(shí)又見(jiàn)到她的時(shí)候,她已和一個(gè)有錢(qián)的工程師結(jié)了婚。保爾在鐵路工廠(chǎng)任團(tuán)委書(shū)記時(shí),與團(tuán)委委員麗達(dá)在工作上經(jīng)常接觸,可是保爾以“牛虻“精神抵制自己對(duì)麗達(dá)產(chǎn)生的感情,后來(lái)他又錯(cuò)把麗達(dá)的哥哥當(dāng)成了她的戀人,最后下定決心斷絕了他們的感情,因而失去了與她相愛(ài)的機(jī)會(huì)。在筑路工作要結(jié)束時(shí),保爾得了傷寒并引發(fā)了肺炎,組織上不得不把保爾送回家鄉(xiāng)去休養(yǎng)。半路上誤傳出保爾已經(jīng)死去的消息,但保爾第四次戰(zhàn)勝死亡回到了人間。病愈后,他又回到了工作崗位,并且入了黨。由于種種傷病及忘我的工作和勞動(dòng),保爾的體質(zhì)越來(lái)越壞,喪失了工作能力,黨組織不得不解除他的工作,讓他長(zhǎng)期住院治療。在海濱療養(yǎng)時(shí),他偶然認(rèn)識(shí)了女民工達(dá)雅并相愛(ài)。保爾一邊不斷地幫助達(dá)雅進(jìn)步,一邊開(kāi)始頑強(qiáng)地學(xué)習(xí),增強(qiáng)寫(xiě)作的本領(lǐng)。1927年,保爾已全身癱瘓,接著又雙目失明,肆虐的病魔終于把這個(gè)充滿(mǎn)戰(zhàn)斗激情的戰(zhàn)士束縛在床榻上了。保爾也曾一度產(chǎn)生過(guò)自殺的念頭,但他很快從低谷中走了出來(lái)。這個(gè)全身癱瘓、雙目失明并且沒(méi)有絲毫寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的人,開(kāi)始了他充滿(mǎn)英雄主義的事業(yè)——文學(xué)創(chuàng)作。保爾忍受著肉體和精神上的巨大痛苦,先是用硬紙板做成框子寫(xiě)。6個(gè)月后,寫(xiě)成的手稿在朋友寄回來(lái)時(shí)丟失了,保爾一度灰心喪氣。后來(lái),他振作了起來(lái),自己口述,請(qǐng)人代錄。在母親和妻子的幫助下,他用生命寫(xiě)成的小說(shuō)《暴風(fēng)雨所誕生的》終于出版了。生活的鐵環(huán)已被徹底粉碎,保爾拿起新的武器,開(kāi)始了新的生活。作者介紹尼古拉·阿耶克塞耶維奇·奧斯特洛夫斯基(1904—1936),蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命作家,出生于烏克蘭一個(gè)普通工人家庭,12歲開(kāi)始勞動(dòng)生涯,15歲加入共青團(tuán),參加過(guò)保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。1920年因傷重轉(zhuǎn)業(yè),投入到經(jīng)濟(jì)建設(shè)的潮流之中,先后負(fù)責(zé)過(guò)團(tuán)與黨的下、中層領(lǐng)導(dǎo)工作,是蘇維?!皟?yōu)秀的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士“。在傷病復(fù)發(fā)導(dǎo)致身體癱瘓、雙目失明后,他走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路,1935年獲得國(guó)家最高榮譽(yù)——列寧勛章;1936年逝世。一生著述不多,其中最著名的作品為《鋼鐵是怎樣煉成的》。主要人物保爾·柯察金出生于貧困的烏克蘭鐵路工人家庭,早年喪父,十分貧苦。全憑母親替人洗衣做飯維持生計(jì),直到哥哥工作之后,才有所改善。后到省肅反委員會(huì)工作。妻子是達(dá)雅·柯察金娜,第三個(gè)戀人。保爾性格:頑強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奮進(jìn)、勇敢、奉獻(xiàn)、寬容、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)、不為命運(yùn)所屈服。保爾精神:自我犧牲的精神,頑強(qiáng)堅(jiān)韌的意志,堅(jiān)定不移的信念,熱愛(ài)讀書(shū)的精神。冬妮婭保爾初戀對(duì)象,是一個(gè)林務(wù)官的女兒;純潔善良,美麗動(dòng)人。她曾把《牛虻》這部小說(shuō)介紹給保爾看。這部書(shū)啟發(fā)了他的思想。冬妮婭是在偶然的相遇里認(rèn)識(shí)保爾·柯察金的,由于他的倔強(qiáng)和熱情,她不自覺(jué)地喜歡他,但由于階級(jí)出身的關(guān)系,她沒(méi)有和當(dāng)時(shí)許多的青年一樣去參加保衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的偉大斗爭(zhēng),保爾因此放棄了他們的感情。朱赫來(lái)共產(chǎn)黨員,一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的紅軍戰(zhàn)士,善于領(lǐng)導(dǎo)和組織群眾,他在革命斗爭(zhēng)中很好地團(tuán)結(jié)了廣大的工人和教育了無(wú)數(shù)的青年,保爾就是深受他的教育和培養(yǎng)而成長(zhǎng)起來(lái)的。阿爾焦姆是保爾的哥哥,一個(gè)火車(chē)司機(jī),鉗工,市蘇維埃主席。他具有工人階級(jí)的高貴品質(zhì),和敵人進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng),他是朱赫來(lái)最好的助手。麗達(dá)一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,是保爾深?lèi)?ài)的對(duì)象;漂亮、機(jī)智,打扮簡(jiǎn)單而干練,心地善良而堅(jiān)定。她酷愛(ài)工作,善于出謀劃策,能夠積極應(yīng)對(duì)突發(fā)事件,不讓私人的感情影響工作大局。她愛(ài)憎分明,熱愛(ài)自己所信仰的共產(chǎn)主義,與保爾志同道合,配合默契。九上《艾青詩(shī)選》作者簡(jiǎn)介(1910年03月27日—1996年05月05日)是一位偉大的中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。原名蔣海澄,筆名莪伽、克阿等。浙江金華人。1932年在上海加入中國(guó)左翼美術(shù)家聯(lián)盟。1933年第一次用艾青的筆名發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)《大堰河--我的保姆》,感情誠(chéng)摯,詩(shī)風(fēng)清新,轟動(dòng)詩(shī)壇。以后陸續(xù)出版詩(shī)集《大堰河》(1939)、《火把》(1941)、《向太陽(yáng)》(1947)等,筆觸雄渾,感情強(qiáng)烈,傾訴了對(duì)祖國(guó)和人民的情感。解放后的詩(shī)集有《歡呼集》、《春天》等。1948年以后發(fā)表了《在浪尖上》、《光的贊歌》等詩(shī)作。出版了《艾青選集》等。另有論文集《詩(shī)論》、《論詩(shī)》、《新詩(shī)論》等著作。1985年,獲法國(guó)藝術(shù)最高勛章。其詩(shī)作《我愛(ài)這土地》《大堰河--我的保姆》被選入人教版中學(xué)語(yǔ)文教材。詩(shī)歌風(fēng)格詩(shī)歌風(fēng)格上看:解放前,艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗,謳歌光明;建國(guó)后,又一如既往地歌頌人民,禮贊光明,思考人生。他的“歸來(lái)”之歌,內(nèi)容更為廣泛,思想更為渾厚,情感更為深沉,手法更為多樣,藝術(shù)更為圓熟。建國(guó)后出版的詩(shī)集有《歡呼集》、《寶石的紅星》、《海岬上》、《春天》、《歸來(lái)的歌》、《彩色的詩(shī)》、《域外集》、《雪蓮》、《艾青詩(shī)選》等。艾青以其充滿(mǎn)藝術(shù)個(gè)性的歌唱卓然成家,實(shí)踐著他“樸素、單純、集中、明快”的詩(shī)歌美學(xué)主張。經(jīng)典名言1.為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。2.人民不喜歡假話(huà),哪怕多么裝腔作勢(shì),多么冠冕堂皇的假話(huà),都不會(huì)打動(dòng)人們的心。人人心中都有一架衡量語(yǔ)言的天平。3.個(gè)人的痛苦與歡樂(lè),必須融合在時(shí)代的痛苦與歡樂(lè)里。4.人間沒(méi)有永恒的夜晚,世界沒(méi)有永恒的冬天。5.因?yàn)?,我們的曾?jīng)死了的大地,在明朗的天空下,已復(fù)活了!——苦難也已成為記憶,在它溫?zé)岬男靥爬?,重新漩流著的,將是?zhàn)斗者的血液。6.一棵樹(shù),一棵樹(shù),彼此孤離地兀立著,風(fēng)與空氣,告訴著它們的距離。但是在泥土的覆蓋下,它們的根伸長(zhǎng)著,在看不見(jiàn)的深處,它們把根須糾纏在一起。九上《水滸傳》主要內(nèi)容《水滸傳》主要描寫(xiě)的是北宋末年,以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。九紋龍史進(jìn)因?yàn)榈米锪斯俑?,被人告發(fā),出于無(wú)奈,只得投奔外鄉(xiāng)。后來(lái)碰到了一個(gè)下級(jí)軍官魯達(dá),二人在酒樓談天,得知酒樓賣(mài)唱父女受當(dāng)?shù)貝喊脏嵧赖钠哿?,魯達(dá)仗義贈(zèng)銀,發(fā)送父女回鄉(xiāng),并主動(dòng)找上門(mén)去,三拳打死了鄭屠。事后棄職逃亡,轉(zhuǎn)去五臺(tái)山出家,法名“智深”。魯智深受不了佛門(mén)清規(guī)戒律的約束,寺中長(zhǎng)老只得介紹他去東京(開(kāi)封)大相國(guó)寺看管菜園。在此期間,他在偶然的情況下結(jié)識(shí)了東京八十萬(wàn)禁軍教頭林沖。當(dāng)朝高太尉之子高衙內(nèi)貪戀林沖妻子的美貌,設(shè)計(jì)陷害林沖,誣陷他“帶刀”進(jìn)入白虎堂,將他發(fā)配滄州,并企圖在途中殺掉林沖。幸虧魯智深一路暗中護(hù)送,才得以化險(xiǎn)為夷。林沖發(fā)配滄州后,在忍無(wú)可忍的情況下殺了仇人,上了梁山。梁山附近有個(gè)當(dāng)保正的晁蓋,得知奸臣蔡京的女婿梁中書(shū)派楊志押送“生辰綱”上京,便由吳用定計(jì),約集了其他七名好漢劫了生辰綱,投奔梁山。楊志丟了“生辰綱”,不能回去交差,就與魯智深會(huì)合,占了二龍山。鄆城有個(gè)好漢叫宋江,他的情婦閻婆惜與人私通。在探知宋江與梁山強(qiáng)盜有來(lái)往后,她百般要挾。宋江一怒之下,殺了閻婆惜,逃奔小旋風(fēng)柴進(jìn)莊上,結(jié)識(shí)了武松。武松與宋江分手后,在景陽(yáng)岡上打死猛虎,成了英雄,之后去陽(yáng)谷縣當(dāng)了一名武官,碰巧遇見(jiàn)失散多年的胞兄武大??墒撬纳┳优私鹕弲s不守婦道,趁武松外出,私通西門(mén)慶,毒死武大。武松歸后察知其情,殺了二人,給兄長(zhǎng)報(bào)了仇。事后他被發(fā)配孟州,結(jié)識(shí)施恩,醉打蔣門(mén)神,怒殺張都監(jiān)全家,也轉(zhuǎn)去投二龍山安身。宋江與武松分手后,到了清風(fēng)寨寨主花榮那里,不久被父親召回,因被人告發(fā),發(fā)配江州。一日酒醉偶題“反詩(shī)”,又被判處死刑,幸得梁山弟兄劫法場(chǎng)救出。宋江執(zhí)意要回家探父,又屢遭危險(xiǎn),終于上了梁山。隨后,經(jīng)過(guò)三打祝家莊,出兵救柴進(jìn),梁山聲勢(shì)甚大。接著又連續(xù)打退高太尉三路進(jìn)剿,桃花山、二龍山和梁山三山會(huì)合,同歸水泊。而后,晁蓋不幸中箭身亡,盧俊義經(jīng)歷幾多曲折也上了梁山。梁山義軍大破曾頭市,又打退了朝廷幾次進(jìn)攻,其中好些統(tǒng)兵將領(lǐng)也參加了梁山聚義。最后,梁山共招募了一百零八個(gè)好漢,排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次。面對(duì)梁山義軍越戰(zhàn)越勇的形勢(shì),朝廷改變策略,派人招撫。于是,在宋江等人妥協(xié)思想的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。統(tǒng)治者采用“借刀殺人”的策略,命令梁山好漢前去征遼、征方臘。連年的戰(zhàn)事,弄得一百零八條好漢最后只剩下了二十七個(gè)人。然而,就是這些幸存者也未能逃脫接踵而至的厄運(yùn)。統(tǒng)治者眼見(jiàn)梁山好漢們勢(shì)孤力單,便在封官賞爵后不久,對(duì)宋江等人下了毒手:宋江、盧俊義被分別用藥酒、水銀毒死,李逵又被宋江臨死時(shí)拉去陪葬,吳用、花榮也在蓼兒洼自縊身亡。一場(chǎng)轟轟烈烈的起義,就這樣被扼殺了。主要人物宋江主要人物之一,字公明,山東濟(jì)州府鄆城縣人。他排行第三,身體黑矮,有孝名,為人仗義疏財(cái),人稱(chēng)孝義黑三郎。他廣泛交結(jié)英雄豪杰,且好行方便,每每排難解紛,扶困濟(jì)危,在江湖上威信極高,被人尊為“及時(shí)雨”、“呼保義”,作品寫(xiě)他是天魁星臨凡,天罡地煞星之星主。原在鄆城縣做押司,晁蓋等劫生辰綱事發(fā),他仗義前往報(bào)信,后為不致暴露與他們的關(guān)系而殺閻婆惜,逃避在外,鬧青州后帶人馬投奔梁山。聞父病故回家奔喪,被官府捉拿,刺配江州.因醉后題反詩(shī)被判死刑。眾好漢劫法場(chǎng)將他救上梁山。他團(tuán)結(jié)弟兄。帶領(lǐng)義軍打了不少勝仗。晁蓋犧牲后,被推為梁山泊寨主。接任后進(jìn)一步標(biāo)榜忠義,改聚義廳為忠義堂,明確提出“替天行道"的口號(hào)。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,義軍隊(duì)伍不斷壯大,不只打擊土豪劣紳,還沖州撞府,一再粉碎朝廷軍事圍剿。取得兩贏(yíng)童貫,三敗高俅的重大勝利。但他受封建思想影響甚深,不反皇帝,對(duì)統(tǒng)治者有幻想,在關(guān)鍵時(shí)刻妥協(xié)動(dòng)搖,通過(guò)私訪(fǎng)李師師.縱放高太尉,賄買(mǎi)宿元景,主動(dòng)爭(zhēng)取招安,把義軍引向絕路。受招安后被利用去征遼和平方臘等農(nóng)民起義,梁山頭領(lǐng)“十去其八”.他自已被高俅一伙毒死在楚州安撫使任上。這一形象頗為復(fù)雜,他不滿(mǎn)濫官當(dāng)?shù)赖纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí),同情被壓迫者。并在具體遭際中成為義軍領(lǐng)袖;他又恪守忠孝等封建道德,向往封妻蔭子,青史留名。這一矛盾貫串他的一生。晁蓋綽號(hào):托塔天王性格特點(diǎn):仗義疏財(cái),專(zhuān)愛(ài)結(jié)交天下好漢。虛懷若谷,耿直真誠(chéng);重情重義,剛正不阿。主要事跡:攻打曾頭市人物簡(jiǎn)介:鄆城縣東溪村人,東溪村保正,本鄉(xiāng)富戶(hù),人稱(chēng)托塔天王。七星入伙智取生辰綱后投梁山入伙。林沖火并白衣秀士王倫后為梁山寨主。后打曾頭市中毒箭身亡。盧俊義綽號(hào):玉麒麟人物簡(jiǎn)介:北京城里的員外大戶(hù),一身好武藝,棍棒天下無(wú)雙。被梁山泊吳用用計(jì)騙到梁山,盧俊義與梁山英雄大戰(zhàn),不敵而逃,乘船逃走時(shí)被浪里白條張順活捉。盧俊義不愿在梁山落草為寇,乘機(jī)逃走?;氐奖本┏?,妻子賈氏卻與管家李固做了夫妻。盧俊義同時(shí)亦被官兵捉拿,屈打成招,下了死牢。宋江率梁山泊英雄攻打北京城,拼命三郎石秀獨(dú)力劫法場(chǎng),救出盧俊義,殺了奸夫淫婦。盧俊義投奔梁山后,坐上了第二把交椅。受招安后盧俊義被封為武功大夫、廬州安撫使兼兵馬副總管。后被高俅用藥酒毒傷,不能騎馬,乘船時(shí)失足落水而死。林沖主要人物之一,原為東京八十萬(wàn)禁軍教頭,生得豹頭環(huán)眼,燕領(lǐng)虎須,綽號(hào)豹子頭。作品寫(xiě)他是天雄星臨凡。他武藝高強(qiáng),不滿(mǎn)濫官當(dāng)?shù)赖暮诎惮F(xiàn)實(shí),常有本事抱負(fù)不得施展的感慨,而注意交結(jié)好漢,表現(xiàn)其英雄本色。但教頭的優(yōu)渥、美滿(mǎn)的家庭生活,也形成他溫厚、隱忍和怯于反抗的性格。其妻在岳廟進(jìn)香時(shí)被人調(diào)戲,他聞?dòng)嵹s到舉拳要打,認(rèn)出是本管太尉之子高衙內(nèi),先自手軟,還對(duì)人解說(shuō):“不怕官,只怕管,怕高太尉面上不好看,權(quán)且饒過(guò)?!彪m對(duì)陸謙等爪牙敢于刀刃相見(jiàn),但為維護(hù)自己地位,不肯得罪上司,一忍再忍。高俅為滿(mǎn)足其子淫欲,設(shè)寶刀計(jì)將他刺配滄州,暗囑解差半路謀害,必欲置之死地。他負(fù)此不白之冤,尚指望掙扎著再回東京,野豬林里魯智深把他從棍棒下救出,他因此為解差求情,到滄州后,先守天王堂,后看草料場(chǎng),安心于囚徒生活。高俅又派入至滄州,與管營(yíng)、差撥臺(tái)謀火燒草料場(chǎng),要把他燒死,他由于草屋被雪壓塌暫避山神廟,才幸免于難。在被迫害得家破人亡,忍無(wú)可忍,退無(wú)可退的情況下,才挺身而起,殺了高俅的爪牙,雪夜上梁山。從血泊恨海中站立起來(lái)的林沖,思想性格都發(fā)生很大變化,義無(wú)返顧地投身于義軍行列。上梁山后,他火并了嫉賢妒能的原寨主王倫,為梁山的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。他是義軍馬軍五虎將之一,在對(duì)敵斗爭(zhēng)中奮勇沖殺,立了許多戰(zhàn)功,在反招安的斗爭(zhēng)中,也有較清醒的頭腦。梁山泊全伙受招安后,他于征方臘回來(lái),患風(fēng)病癱了,病故于杭州六和寺。吳用綽號(hào):智多星性格特點(diǎn):足智多謀、神機(jī)妙算主要事跡:智取生辰綱人物簡(jiǎn)介:平生機(jī)巧聰明,曾讀萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)。使兩條銅鏈。吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。李逵主要人物之一,山東沂州沂水縣人,綽號(hào)黑旋風(fēng),小字鐵牛,作品寫(xiě)他是天殺星臨凡。是個(gè)黑凜凜大漢,一頭蓬松黃發(fā),臉上長(zhǎng)滿(mǎn)髭須,使兩把板斧,力大如牛。其兄與人家做長(zhǎng)工,他因?yàn)榇蛩廊颂拥浇莅列±巫?。他無(wú)家無(wú)業(yè),赤貧的生活環(huán)境和闖蕩江湖的經(jīng)歷,造就了他對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的仇恨和強(qiáng)烈的反抗精神,敢于藐視官府、封建律條和秩序,聲稱(chēng):“條例,條例,若還依得,天下不亂了!我只是前打后商量?!苯俜▓?chǎng)后宋江提出上梁山時(shí),他第一個(gè)響應(yīng),叫道?!岸既?,都去!但有不去的,吃我一鳥(niǎo)斧,砍做兩截便罷!”上山后作戰(zhàn)英勇,以殺敵為樂(lè),甚至睡夢(mèng)中也斧砍高俅等奸臣,醒了還大叫“快當(dāng)!”他愛(ài)憎分明。忠于義軍事業(yè),每以“梁山泊黑旋風(fēng)李逵"自稱(chēng),把自己和山寨緊密聯(lián)系在一起,不容損害山寨利益。他不滿(mǎn)“原是山寨里人"的公孫勝聽(tīng)從師父的話(huà)隱居不出,半夜越墻“砍”了羅真人.還欣喜除了一害。聽(tīng)說(shuō)宋江騙娶劉太公之女,便砍倒杏黃旗,要?dú)⑺谓?,后?jīng)對(duì)證是歹徒假冒。便公開(kāi)認(rèn)錯(cuò),并殺歹徒,救回劉女。他一再提出“殺去東京,奪了鳥(niǎo)位”的主張,最激烈地反對(duì)招安。菊花會(huì)上,他高叫“招安,招安,招甚鳥(niǎo)安!”大鬧忠義堂。陳太尉來(lái)梁山招安,他撕毀詔書(shū),痛打來(lái)使.公開(kāi)辱罵皇帝.正是由于他和其他頭領(lǐng)的反對(duì),延緩了義軍失敗的時(shí)間。受招安后,又再三要求殺回梁山泊。征方臘回來(lái),他到潤(rùn)州任都統(tǒng)制,得知朝廷賜宋江毒酒,再次進(jìn)言“哥哥,反了罷!”但已晚了,他自己也喝了宋江給的毒酒。他是封建勢(shì)力的死對(duì)頭。魯智深綽號(hào):花和尚性格特點(diǎn):嫉惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)、勇而有謀、豁達(dá)明理主要事跡:拳打鎮(zhèn)關(guān)西、倒拔垂楊柳、大鬧野豬林人物簡(jiǎn)介:本名魯達(dá),因?yàn)樗P(guān)西人,又有鎮(zhèn)關(guān)西的外號(hào),梁山泊第十三位好漢,十步軍頭領(lǐng)第一名。因見(jiàn)鄭屠欺侮金翠蓮父女,三拳打死了鎮(zhèn)關(guān)西。被官府追捕,逃到五臺(tái)山削發(fā)為僧,改名魯智深。魯智深忍受不住佛門(mén)清規(guī),醉打山門(mén),毀壞金身,被長(zhǎng)老派往東京相國(guó)寺,看守菜園,因?qū)⑼挡说臐娖ぬ哌M(jìn)了糞池,倒拔垂楊柳,威名遠(yuǎn)播。魯智深在野豬林救了林沖,高俅派人捉拿魯智深魯智深在二龍山落草。后投奔水泊梁山,做了步兵頭領(lǐng)。宋江攻打方臘,魯智深一杖打翻了方臘。后在杭州六合寺圓寂而死。武松主要人物之一,山東清河縣人。排行第二,人稱(chēng)武二郎,血濺鴛鴦樓后,為逃避緝捕,改為行者打扮,故亦稱(chēng)“行者武松”.作品寫(xiě)他是天傷星臨凡。他身長(zhǎng)八尺。一貌堂堂,渾身上下有千百斤氣力??抠u(mài)炊餅的哥哥武大撫養(yǎng)長(zhǎng)大。因酒后傷人逃到柴進(jìn)莊上,躲避一時(shí)。在回鄉(xiāng)探兄路上,于景陽(yáng)岡赤手空拳打死一只老虎,因此遠(yuǎn)近聞名,陽(yáng)谷知縣參他做了都頭,并在此與哥哥相逢。當(dāng)他去開(kāi)封為知縣送贓銀時(shí),武大被西門(mén)慶與嫂子潘金蓮毒死,他為報(bào)兄仇,在去縣衙告狀不準(zhǔn)的情況下,借謝鄰請(qǐng)酒取得真實(shí)口供,手刃潘金蓮,斗殺西門(mén)慶,然后到官府自首,被斷配孟州。在孟州幫助施恩奪回被蔣門(mén)神霸占的快活林酒店,蔣的后臺(tái)張都監(jiān)、張團(tuán)練設(shè)計(jì)將他捉了作賊。血的事實(shí)教育了他,怨怒之情化為驚心動(dòng)魄的反抗行動(dòng),大鬧飛云浦、血濺鴛鴦樓,殺了蔣、張等十九口,蘸血在墻上寫(xiě)下“殺人者,打虎武松也”,不再向官府投案,而是先上二龍山,后歸梁山泊,投身武裝反抗的行列。在反擊官府圍剿和攻城奪府的戰(zhàn)斗中,他勇敢堅(jiān)定,是義軍的主要將領(lǐng)之一。他反招安,指責(zé)宋江“今日也要招安,明日也要招安,冷了弟兄們的心”。后他在征方臘時(shí)被包道乙砍斷左臂,不受封誥,在杭州六和寺出家。楊志綽號(hào):青面獸性格特點(diǎn):精明能干、粗暴蠻橫主要事跡:楊志賣(mài)刀、智取生辰綱人物簡(jiǎn)介:客籍關(guān)西,三代將門(mén)之后,五侯楊令公之孫,武舉出身,官至殿司制使。因先后失陷花石綱、生辰綱,投魯智深二龍山落草,三山入伙打青州后上梁山入伙,為山寨馬軍八驃騎兼八先鋒使之一。燕青綽號(hào):浪子簡(jiǎn)介:是三十六天罡星最后一名。原為北京人氏,自幼父母雙亡,在盧俊義家中長(zhǎng)大,吹簫唱曲樣樣能行,射箭發(fā)鏢百步穿楊,人稱(chēng)“浪子燕青”。盧俊義被吳用誆走之后,管家李固與盧俊義之妻賈氏勾搭成奸,霸占了盧的家財(cái),又將燕青趕走。盧俊義回家后,李固又向大名府告發(fā)盧俊義私通梁山、題藏頭反詩(shī)之事。盧俊義被下獄,李買(mǎi)通了董超、薛霸,要他們二人殺了盧俊義。當(dāng)董、薛正要下手之際,燕青趕來(lái)將二人射死。盧俊義被判死刑之后,燕青又與楊雄上山報(bào)信,引來(lái)宋江大隊(duì)人馬,在法場(chǎng)救下盧俊義,一同投靠了梁山。宋江元宵節(jié)上東京面圣受招安,暗通名妓李師師。燕青吹得一口好簫,和李師師拜為姐弟,面見(jiàn)宋徽宗,傳遞梁山消息,為宋江受招安立了大功。招安后,燕青預(yù)感長(zhǎng)此不會(huì)有好結(jié)果,便獨(dú)自離去,功成身退。孫二娘外號(hào):母夜叉簡(jiǎn)介:張青之妻。在孟州道十字坡與張青開(kāi)酒店賣(mài)人肉,專(zhuān)干殺人奪貨的勾當(dāng)。武松被發(fā)配到孟州路過(guò)十字坡,險(xiǎn)些遭到孫二娘的毒手。武松假裝喝醉酒捉住了孫二娘,張青求饒,武松遂與張青、孫二娘夫婦相識(shí)。孫二娘后來(lái)跟隨張青上了梁山,主持梁山西山酒店,迎來(lái)送往,打探消息,是梁山第一百零三條好漢。隨宋江征討方臘時(shí),孫二娘陣亡。戴宗綽號(hào):神行太保簡(jiǎn)介:吳用至友,江州兩院押牢節(jié)級(jí),通道術(shù),腿縛兩個(gè)甲馬,日行八百里,夜行一千里,人稱(chēng)神行太保。江州劫法場(chǎng)后上梁山,為山寨總探聲息頭領(lǐng)。時(shí)遷綽號(hào):鼓上蚤簡(jiǎn)介:高唐州人,流落薊州,做飛檐走壁、跳籬騙馬的勾當(dāng),吃了官司為楊雄所救。三打祝家莊后上梁山入伙,為山寨軍中走報(bào)機(jī)密步軍四頭領(lǐng)之一。九下《儒林外史》《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),成書(shū)于乾隆十四年(1749年)或稍前,先以抄本傳世,初刻于嘉慶八年(1803年)。全書(shū)五十六回,以寫(xiě)實(shí)主義描繪各類(lèi)人士對(duì)于“功名富貴”的不同表現(xiàn),一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過(guò)程和原因,從而對(duì)當(dāng)時(shí)吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷;一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對(duì)于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。小說(shuō)白話(huà)的運(yùn)用已趨純熟自如,人物性格的刻畫(huà)也頗為深入細(xì)膩,尤其是采用高超的諷刺手法,使該書(shū)成為中國(guó)古典諷刺文學(xué)的佳作。《儒林外史》代表著中國(guó)古代諷刺小說(shuō)的高峰,它開(kāi)創(chuàng)了以小說(shuō)直接評(píng)價(jià)現(xiàn)實(shí)生活的范例。儒林外史》脫稿后即有手抄本傳世,后人評(píng)價(jià)甚高,魯迅認(rèn)為該書(shū)思想內(nèi)容“秉持公心,指摘時(shí)弊”,胡適認(rèn)為其藝術(shù)特色堪稱(chēng)“精工提煉”。在國(guó)際漢學(xué)界,該書(shū)更是影響頗大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多種文字傳世,并獲漢學(xué)界盛贊,有認(rèn)為《儒林外史》足堪躋身于世界文學(xué)杰作之林,可與薄伽丘、塞萬(wàn)提斯、巴爾扎克或狄更斯等人的作品相提并論,是對(duì)世界文學(xué)的卓越貢獻(xiàn)。作者介紹吳敬梓(1701—1754年),清小說(shuō)家,字敏軒,號(hào)粒民,晚號(hào)“文木老人”、秦淮寓客,安徽全椒人。雍正諸生。早年生活豪縱,后家業(yè)衰落,移居江寧。乾隆初薦舉博學(xué)鴻詞,托病不赴,窮困以終。工詩(shī)詞散文,尤以長(zhǎng)篇小說(shuō)《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》《文木山房詩(shī)說(shuō)》等。主要內(nèi)容小說(shuō)從元末明初寫(xiě)起(“楔子”),一直寫(xiě)到明萬(wàn)歷四十四年(“幽榜”),前后歷時(shí)約二百四十八年。正文從第二回開(kāi)始,故事發(fā)生在明代成化末年,上距“楔子”約一百二十年;結(jié)束于第五十五回“四客”故事,此事發(fā)生在萬(wàn)歷二十三年,下距“幽榜”二十一年。前后歷經(jīng)一個(gè)朝代的興衰。元朝末年浙江諸暨農(nóng)家子弟王冕自學(xué)成才后,因不愿相與知縣時(shí)仁和鄉(xiāng)紳危素,避走山東濟(jì)南賣(mài)畫(huà)為生。半年后,黃河決堤,百姓流離,王冕乃回到故鄉(xiāng)。不久,母親病死。又隔了一年,天下大亂。吳王平方國(guó)珍,特去訪(fǎng)問(wèn)王冕,向他求教平天下之策。數(shù)年后,吳王建國(guó)大明,禮部議定用四書(shū)、五經(jīng)、八股文取士。由此,王冕預(yù)知“一代文人有厄”,乃及時(shí)避居會(huì)稽山中。到了成化末年,山東兗州汶上縣薛家集觀(guān)音庵中辦學(xué)堂,夏總甲推薦周進(jìn)來(lái)教館。周進(jìn)為一老童生,先后受到秀才梅玖的嘲弄和舉人王惠的白眼,感到無(wú)限屈辱。一年后又失卻館地,更是滿(mǎn)腹怨嗟。隨姊丈金有余去省城為商人記帳時(shí)去貢院游覧,見(jiàn)到號(hào)板,怨憤至極,一頭攮去,不省人事。后得商人資助捐監(jiān)應(yīng)試,先后中了舉人、進(jìn)士,做了御史,點(diǎn)了廣東學(xué)道。他在主試南海、番屬兩縣蜜生時(shí),識(shí)拔了五十四歲的老童生范進(jìn)入學(xué)。不久,范進(jìn)又考取舉人,但卻喜極而瘋,為丈人胡屠戶(hù)一個(gè)嘴巴打醒。范母也因喜極而亡。在鄉(xiāng)紳張靜裔勸說(shuō)之下,范進(jìn)乃與他去房師、高要知縣湯奉處打秋風(fēng)。二人正在候見(jiàn)湯知縣時(shí),當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳貢生嚴(yán)大位又前來(lái)識(shí)。嚴(yán)貢生因橫行鄉(xiāng)里,被告到縣里。不料湯知縣居然準(zhǔn)了狀,嚴(yán)貢生不得不避走省城??h里差人找到他的老弟監(jiān)生嚴(yán)大育。嚴(yán)監(jiān)生膽小怕事,找兩位舅爺虞生王德、王仁來(lái)了結(jié)乃兄官司。不久,嚴(yán)監(jiān)生妻王氏病重,又花了大量銀子打點(diǎn)兩位舅爺才將妾趙氏扶正,接著王氏病故?;閱蕛墒乱还不怂奈迩摄y子,嚴(yán)監(jiān)生十分肉痛,氣惱交加,宿疾發(fā)作,以致一病不起。此后,趙姨娘唯一的兒子又夭折,嚴(yán)貢生乃乘機(jī)謀奪乃弟家產(chǎn),大興訟事。此時(shí),周進(jìn)已升任國(guó)子監(jiān)司業(yè),他識(shí)拔的弟子范進(jìn)也被欽點(diǎn)山東學(xué)道。范進(jìn)赴任之日,周進(jìn)乃以當(dāng)年在薛家集教館時(shí)的學(xué)生荀玫相托。荷政與王惠同榜中了進(jìn)士。不料荀玫母死,正值朝廷考選科、道,王惠勸他謀求存情,被駁回后返鄉(xiāng)守制。王惠赴南昌知府任,與前任太守佑之子景玉辦理交接。后又升任南贛道,正遇寧王謀反,王惠降順。寧王被擒,王惠匆匆逃走至浙江烏鎮(zhèn)時(shí),遇到蘧景玉之子蘧公孫。公孫贈(zèng)他二百兩銀子,他則將只枕箱交于公孫。公孫從枕箱中發(fā)現(xiàn)一本《高青邱集詩(shī)話(huà)》,乃以自己“補(bǔ)輯”名義刻印出來(lái),從此被人視為少年名士,湖湖州婁琫、婁瓚宴請(qǐng)魯編修,魯編修在席上見(jiàn)到蘧公孫,乃將女兒許與公孫。不久,魯編修與蘧佑先后病故,公孫做名士之心也有所收斂,結(jié)識(shí)了在文海樓選文的馬純上。此時(shí),家人宦成拐帶丫頭雙紅出逃,被捉回后,在差人唆使下,以“欽犯”王惠的枕箱為要挾,揚(yáng)言要首告蘧公孫,幸得馬純上用全部束修贖回枕箱,方才了結(jié)此案;馬純上則離開(kāi)嘉興去杭州書(shū)坊文瀚樓。馬純上游西湖,接濟(jì)了拆字少年匡超人??锍朔掂l(xiāng)后又得知縣李本瑛的識(shí)拔,入學(xué)成了秀才。不料,李本瑛被誣告,匡超人在潘保正指引下,前往杭州投靠他的房分兄弟潘三。從此,匡超人又結(jié)識(shí)了西湖名士景蘭江、趙雪、支劍峰、浦墨卿,簇?fù)碇佑挝骱?、做?shī)會(huì),潘三則勸說(shuō)他不必相與這些人,并且指使他假造文書(shū),替人代考。因此,匡超人也積攢了不少銀兩,娶了差人鄭老爹之女為妻。李本英瑛案情昭雪后升任給事中,派人來(lái)尋他,此時(shí)潘三已被拿??锍说玫嚼畋居?shū)信,就將妻子送往樂(lè)清鄉(xiāng)下,只身前往京城。在原配鄭氏病死,正遂他的心愿。取定了結(jié)又乘船北上,在船上遇到馮琢庵、牛布衣。船到揚(yáng)州,馮、匡二人換船北上,牛布衣卻搭江船到了蕪湖,寄寓在甘露庵中,不料卻患病不起,老和尚為他經(jīng)營(yíng)后事。住在附近的少年牛浦郎,一日晚間來(lái)庵中借著燈光讀書(shū),老和尚準(zhǔn)備將牛布衣詩(shī)稿給他看,他卻等不及,先行偷了出來(lái)。不久老和尚入京,他索性假冒牛布衣招搖行騙,新補(bǔ)知縣董瑛慕名來(lái)拜,匆匆一敘而別。從此,牛浦郎學(xué)得一身勢(shì)利,與岳家卜氏兄弟相處不諧,乃去安東縣投靠董瑛。路上遇著牛玉圃,兩人認(rèn)作祖孫。牛玉圃帶著他去揚(yáng)州鹽商萬(wàn)雪齋家。牛浦郎因跌入水塘,受到牛玉圃的冷遇,正好他從子午宮道士處聽(tīng)到萬(wàn)雪齋的出身,就故意誘使牛玉圃當(dāng)眾說(shuō)了出來(lái),因而被萬(wàn)雪齋辭遇。牛玉圃方知上當(dāng),將牛浦郎痛打一頓,丟在河岸上。牛浦郎得到過(guò)路的黃客人搭救,同去安東,又被黃客人招贅為婿。董瑛此時(shí)即將升任,乃向接任的向鼎交代,請(qǐng)他關(guān)照牛浦郎。不料真牛布衣妻子尋夫而來(lái),告到縣里。向知縣因斷了這一無(wú)頭官司,被人向按察司參處,卻被按察司門(mén)下戲子鮑文卿憐才解救。不久,鮑文卿又回南京重操舊業(yè),向知縣升任安慶府,路過(guò)南京,近文卿,邀其父子來(lái)衙門(mén)相會(huì),贈(zèng)送其銀兩,又為其子廷璽娶妻。不久,向鼎升任福建汀漳道,文卿則返回南京,病重而死,廷璽不得義母歡心,去蘇州尋兄,而乃兄又亡故;再去揚(yáng)州,投靠季葦蕭,從此結(jié)識(shí)了揚(yáng)州一班名士如辛東之、金寓劉、來(lái)霞土等;回到南京后又投靠到杜慎卿門(mén)下。杜慎卿邀了南京城里一百幾十班做旦腳的戲子,高會(huì)莫愁湖。事后,鮑廷璽向他求助,杜慎卿卻介紹他去天長(zhǎng)自己的族弟少卿處。杜少卿為人豪爽,極重孝道,又不會(huì)理家,家人王胡子伙同張鐵臂等人訛騙其財(cái)產(chǎn),鮑廷璽也趁機(jī)索討一百多兩銀子而去。不久,少卿卿家產(chǎn)將盡,聽(tīng)從老管家?jiàn)錈ㄎ牡膭窀?,移家南京,得識(shí)各地齊集南京的名士。少卿與娘子同游清涼山,自由自在地生活。未曾料到巡撫大人將他薦舉博學(xué)鴻詞科,他不得不去安慶致謝并面辭,李大人不允所請(qǐng)。歸來(lái)后,李大人又遣人來(lái)催促,少卿乃裝病辭去。此時(shí),遲衡山正倡議修祭泰伯祠,杜少卿、莊紹光等人極表贊同,共襄盛舉,并推定南京國(guó)子監(jiān)博士虞育德任主祭。經(jīng)過(guò)多時(shí)準(zhǔn)備,選定四月初一舉行祭祠大典,四處齊集南京的名士、選家都參與盛會(huì),南京的民眾也挨擠著來(lái)看。祭祠以后,與會(huì)的人又都星散,此時(shí)尋父二十年的的郭孝子又來(lái)南京,以杜少為首的南京名士并不因他是王惠之子而冷落他,贊揚(yáng)其孝行,贊助其銀兩,幫他前往陜、川尋父。到了成都府外的庵里,王惠卻堅(jiān)決不認(rèn)其子。不久,王惠病死。郭孝子背著骨骸返鄉(xiāng)。途中遇到蕭云仙,勸說(shuō)他去效力朝廷,乃父也要云仙去平少保處投軍。在平少保帳下,云仙率兵收復(fù)青楓城后,筑城垣、修水利、墾田地、興學(xué)堂。后去應(yīng)天府任江淮衛(wèi)守備,因此結(jié)識(shí)了虞育德等南京的大名士。過(guò)江時(shí),他在揚(yáng)州碼頭又邂近曾在青楓城教書(shū)的沈大年。沈大年正送其女瓊枝去揚(yáng)州宋為富家完婚。豈知宋為富乃以討妾對(duì)待,瓊枝乃只身逃往南京,寫(xiě)扇作詩(shī),為人刺繡謀生。江都縣差人前來(lái)緝拿時(shí),她正向杜少卿娘子訴說(shuō)自己遭遇,她終被押入江都。在船上,有一漢子帶著兩個(gè)婊子也去揚(yáng)州。那漢子剛到家,湯鎮(zhèn)臺(tái)的侄子湯六老爺就來(lái)廝混,又勾引湯鎮(zhèn)臺(tái)兩個(gè)兒子湯由、湯實(shí)到妓院來(lái)吃酒。湯由、湯實(shí)鄉(xiāng)試落第后去父親任所鎮(zhèn)遠(yuǎn)府,正值苗民作亂,湯奏平了亂,卻被降三級(jí)調(diào)用。父子三人一齊回到家鄉(xiāng)。湯鎮(zhèn)臺(tái)請(qǐng)余特教導(dǎo)其子,余特不就,而去無(wú)為州秋風(fēng)。不料私和人命事發(fā),因關(guān)文中誤寫(xiě)“貢生余持”,乃為其弟余持蒙混,胡涂了結(jié)官司。余特又去南京,得與杜少卿等時(shí)賢聚首,但不久虞育德遠(yuǎn)赴浙江,余特又回到五河,被虞華軒請(qǐng)去教育兒子,旋又被選為徽州府學(xué)訓(xùn)導(dǎo)。老秀才王蘊(yùn)來(lái)拜老師,余特很看重他。王蘊(yùn)曾鼓勵(lì)三女兒殉夫,后又覺(jué)傷心,乃去游南京。在南京由鄧質(zhì)夫陪著去泰伯祠憑吊,但未見(jiàn)到南京一班名人。不久,武書(shū)回到南京,正欲去回拜鄧質(zhì)夫,卻被高翰林請(qǐng)去作客??腿耸侨f(wàn)中書(shū),但卻是冒充的中書(shū)。東窗事發(fā),幸得鳳四老爹相助,秦中書(shū)出了銀子,才捐了一個(gè)真中書(shū)。風(fēng)四老爹送萬(wàn)中書(shū)回浙江,順便向杭州朋友陳正公討回欠饋?zhàn)龌啬暇┑谋P(pán),但陳正公則被毛二胡子騙去了銀兩,風(fēng)四老爹出面為他討回銀兩就返回南京,去回秦中書(shū)的話(huà)。秦中書(shū)卻與陳四老爺在妓女聘娘處鬼混。不久,秦中書(shū)進(jìn)京補(bǔ)缺,陳四老爺又往福建尋表兄徐九公子去了。聘娘被虔婆所逼,剃度為尼。陳和甫的兒子也做了和尚,卻與同是測(cè)字的丁詩(shī)爭(zhēng)鬧不休。此時(shí),在南京市井中倒出現(xiàn)了幾個(gè)奇人:寫(xiě)字的季遐年、賣(mài)紙火筒子的王太、開(kāi)茶館的蓋寬、做裁縫的荊元,他們憑一技之長(zhǎng),自食其力,與前此出現(xiàn)的名士并不相同。主要人物王冕王冕是歷史上真實(shí)存在的人物,作者據(jù)此進(jìn)行了改編。王冕在小說(shuō)中具有重要的作用,在整個(gè)小說(shuō)的人物塑造上,他奠定了作者理想人物的基本特點(diǎn),正如回目所說(shuō)“說(shuō)楔子敷陳大義,借名流隱括全文”。王冕作為一個(gè)士人作為一個(gè)“名流”,在他身上體現(xiàn)著中國(guó)士人的精神。周進(jìn)周進(jìn)原本是個(gè)教書(shū)先生,對(duì)科舉考試極為熱衷,可惜到了花甲之年,卻連個(gè)秀才都沒(méi)考中。有一回,他和姐夫來(lái)到省城開(kāi)科取士的考場(chǎng)貢院,觸景生情,傷心欲絕,竟一頭撞到木板上,暈了過(guò)去。醒來(lái)以后,他滿(mǎn)心悲愴無(wú)法排解,索性嚎啕大哭,滿(mǎn)地打滾。這一幕被幾個(gè)商人見(jiàn)到了,他們出于憐憫,湊錢(qián)幫這個(gè)可憐的老頭兒捐了個(gè)監(jiān)生。周進(jìn)欣喜不已,向他們叩頭謝恩。后來(lái),借著監(jiān)生的身份,他居然中了舉人,接著又中了進(jìn)士,到廣東為官。范進(jìn)范進(jìn)時(shí)年五十余歲,連秀才都沒(méi)考中,家中窮困不堪,他臘月還穿著單衣,凍得他直打哆嗦,廣東雖然氣候溫暖,但臘月時(shí)節(jié)溫度也不高。周進(jìn)見(jiàn)到他,便想起了自己當(dāng)年的慘狀,在惺惺相惜之下,將他錄取為秀才,后來(lái)又將他錄取為舉人,因此上演了一出“范進(jìn)中舉”的癲狂鬧劇。嚴(yán)致和嚴(yán)致和即嚴(yán)監(jiān)生,清雍正朝規(guī)定,秀才中凜生,凜生被選入國(guó)子學(xué)稱(chēng)貢生,次于凜生、凜生選入國(guó)子學(xué)成為監(jiān)生,而且當(dāng)時(shí)一些未能入府、州、縣學(xué)而欲考舉人者,可以出資捐一監(jiān)生資格參加鄉(xiāng)試,或直接出錢(qián)捐一監(jiān)生,此種情況統(tǒng)稱(chēng)之為捐建或者例監(jiān)。嚴(yán)監(jiān)生就是書(shū)沒(méi)讀過(guò)太多,他這個(gè)監(jiān)生也是花錢(qián)捐來(lái)的監(jiān)生。他最被人熟知的橋段莫過(guò)于臨死前那兩根放不下去的手指了,幾個(gè)侄兒以及奶媽怎么也猜不中嚴(yán)監(jiān)生到底說(shuō)的是什么,而趙氏一語(yǔ)道破,原來(lái)是燈中有兩莖燈草,嚴(yán)監(jiān)生怕它費(fèi)油才使得嚴(yán)監(jiān)生難以合眼,待趙氏挑去一根,嚴(yán)監(jiān)生便一口咽了氣。嚴(yán)致中嚴(yán)致中是一個(gè)貢生,經(jīng)考選等方式進(jìn)入設(shè)于京師的國(guó)子學(xué)以后就稱(chēng)為貢生。這類(lèi)人社會(huì)地位相對(duì)較高,嚴(yán)貢生也是因?yàn)樽约菏莻€(gè)貢生而瞧不起自己的胞弟?chē)?yán)監(jiān)生,入監(jiān)者一般要求“學(xué)行端莊,文理悠長(zhǎng)”,但是在作者筆下的嚴(yán)貢生卻恰恰相反,是一個(gè)十足的衣冠禽獸。嚴(yán)貢生的第一次出場(chǎng)是在第四回中,范進(jìn)在服喪期被張靜齋勸說(shuō)一同前去湯知縣那里“打秋風(fēng)”,剛到高要縣坐定準(zhǔn)備喝些茶水,嚴(yán)貢生便進(jìn)來(lái)搭汕,當(dāng)?shù)弥耸且グ菀?jiàn)湯知縣時(shí),便開(kāi)始稱(chēng)自己與湯知縣是老相熟,又編造了一段與湯知縣相遇的故事,還夸贊湯知縣的為人,只是為了顯現(xiàn)對(duì)湯知縣的了解??锍丝锍耍镥?,號(hào)超人,溫州府樂(lè)清縣人。小說(shuō)

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