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第六章勤儉文化CONTENT素質(zhì)目標(biāo)(1)培養(yǎng)勤儉節(jié)約的高尚品德。(2)推動移風(fēng)易俗,弘揚時代新風(fēng)。CONTENT(1)理解勤儉的定義與意義。

(2)了解王永慶、劉永好和包玉剛的勤儉作風(fēng)。(3)領(lǐng)會傳承與發(fā)揚勤儉文化的三個要點。知識目標(biāo)CONTENT能力目標(biāo)(1)能夠在日常的學(xué)習(xí)與生活中做到勤勞節(jié)儉。(2)能夠在日常的生活中努力傳承并發(fā)揚勤儉文化。CONTENT第一節(jié)勤儉概述第二節(jié)躬行節(jié)儉,勤儉取利章節(jié)導(dǎo)航第三節(jié)

傳承與發(fā)揚勤儉文化第一節(jié)勤儉概述勤儉即勤勞節(jié)儉,體現(xiàn)了一個人奮發(fā)進取、珍惜勞動果實、合理消耗資源或財富的態(tài)度,是個人素養(yǎng)的組成部分。具體來說,“勤”表示盡力多做或不斷地做,表現(xiàn)在工作或?qū)W習(xí)上的不懈努力;“儉”表示愛惜物力,不浪費財物,體現(xiàn)為一種理性且有節(jié)制的樸素的生活態(tài)度。勤因儉而貴,儉因勤而誠,二者互為表里、相輔相成。對商人來說,勤儉既是商人創(chuàng)造財富和積累財富的有效途徑,也是中華商業(yè)文化中需要傳承與發(fā)揚的重要內(nèi)容。世界勤儉日自2006年起,聯(lián)合國將每年的10月31日定為世界勤儉日。世界勤儉日的確立,旨在號召人們在日常生活中要勤儉節(jié)約,以共同應(yīng)對日益嚴(yán)重的資源危機,從而促進社會的健康可持續(xù)發(fā)展。勤儉是一種美德,是中華民族在生息、繁衍中逐漸孕育和積淀而來的文化信念,也是商人所應(yīng)秉承的立身行事的原則與優(yōu)良作風(fēng)。勤勞節(jié)儉不僅能夠幫助商人成就事業(yè),也有助于其商業(yè)規(guī)模不斷發(fā)展壯大。對于商人而言,積極進取、勇于開拓的精神是非常重要的。因為商機無處不在,商人能否以積極進取之心發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生利潤的機會,能否用勤奮之手抓住這個機會,是其生意能否成功的關(guān)鍵。正所謂勤奮的人沒有闖不過的難關(guān),勤奮進取是成就卓越的必經(jīng)之路。經(jīng)商不能懶惰,只有具有積極進取的精神,才能在遇到困難時迎難而上,將困難的消極因素轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極因素,從而克服困難。商人的積極進取表現(xiàn)為不安于現(xiàn)狀,不斷拼搏,具備永不停歇的斗志與干勁,以此獲得越來越多的成就。(一)勤儉意味著積極進取,勇于開拓勤儉節(jié)約為持家之本,艱苦奮斗是治國之要。每一家優(yōu)秀的企業(yè),無不是在艱苦奮斗中發(fā)展壯大起來的。堅持和發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng),對于企業(yè)樹立正確的價值取向,進一步激發(fā)其成員干事創(chuàng)業(yè)的激情,具有重大且深遠(yuǎn)的意義。效益是企業(yè)的生命線,只有艱苦奮斗、厲行節(jié)約,才能有效控制成本,進而實現(xiàn)企業(yè)效益的提升,從而實現(xiàn)企業(yè)的長足發(fā)展。節(jié)約資源并提高資源利用效率,對實現(xiàn)經(jīng)濟、社會可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。(二)勤儉意味著艱苦奮斗,厲行節(jié)約課堂討論俗話說:“吃得苦中苦,方為人上人?!闭埬阏f一說自己對這句話的理解。第二節(jié)

躬行節(jié)儉,勤儉取利王永慶(1917-2008)(見圖6-1),中國臺灣著名企業(yè)家、臺塑集團創(chuàng)辦人,被譽為中國臺灣的“經(jīng)營之神”。1954年,王永慶籌資創(chuàng)辦了臺灣塑料公司(臺塑集團前身),后來,臺塑集團發(fā)展成為世界知名的聚氯乙烯塑膠粉粒生產(chǎn)企業(yè),并成為“世界企業(yè)50強”之一。王永慶之所以能夠帶領(lǐng)臺塑集團取得這樣驕人的成績,除了與他過人的智慧和膽識分不開之外,還得益于他個人所具備的勤勞樸實的品質(zhì)。圖6-1王永慶在生活上,身為億萬富翁的王永慶事事講究“合理化”。在他的影響下,臺塑集團將以勤勞樸實的態(tài)度追求一切事物的合理化作為經(jīng)營理念(見圖6-2)之一。這一理念強調(diào)做任何事情都要有追根究底的探求精神,因為只有切實掌握事物的原理和來龍去脈,才能懂得如何妥善處置它。在了解事物的原理以后,還要全力以赴,并且精益求精,把事情做到完美,這樣才能取得最大的經(jīng)營效益?!扒趧跇銓崱笔峭跤缿c留給世人的精神財富之一,也是當(dāng)今商人必須要繼承和發(fā)揚的美好品質(zhì)。圖6-2臺塑集團的經(jīng)營理念課堂討論王永慶曾經(jīng)說過:“節(jié)省一元錢等于凈賺一元錢?!闭埬阏f一說自己對這句話的理解。劉永好(見圖6-3),1951年9月出生于四川成都,畢業(yè)于德陽機械制造學(xué)校(今四川工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院),高級工程師,現(xiàn)任新希望集團有限公司董事長。2021年3月,劉永好入選2021年度中國最具影響力的50位商界領(lǐng)袖。圖6-3劉永好劉永好身上有兩項特質(zhì):A

B他非常專注。他一直把農(nóng)業(yè)作為主業(yè),并在這個領(lǐng)域內(nèi)做深、做廣。

他非常熱愛學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,只有好好學(xué)習(xí)、天天向上,方能不斷進步,方能跟得上社會大環(huán)境和企業(yè)小環(huán)境的變化,也才有能力面對來自外部和內(nèi)部的挑戰(zhàn)。包玉剛(1918—1991)(見圖6-4),浙江省寧波市人。包玉剛在16歲時跟隨父親包兆龍在武漢的自營鞋莊工作,之后轉(zhuǎn)為從事金融行業(yè)。1955年,他開始在香港經(jīng)營海上航運貿(mào)易。由于包玉剛善于分析世界經(jīng)濟動態(tài),又有在銀行工作的經(jīng)驗,至1980年,他名下已經(jīng)擁有200艘商船,居世界航運業(yè)之首,時稱“世界船王”。圖6-4包玉剛包玉剛能夠取得這樣的成就,與他的自律、勤奮和節(jié)儉分不開。在武漢時,他白天上班,晚上去夜校學(xué)習(xí)金融管理知識。在香港時,他每天都堅持學(xué)習(xí)英語,還經(jīng)常向女兒請教英文的日常用語。包玉剛不僅自己生活節(jié)儉,對一件修補過多次的衣服仍不舍得丟棄,而且也勸勉自己的大女兒,希望她不要在物質(zhì)上耗費太多精力,而是要把精力放在能創(chuàng)造價值的事物上。他認(rèn)為,自己只有生活儉樸,才能帶動家人、公司員工一起努力奮斗。商

業(yè)

事包玉剛的愛國愛鄉(xiāng)情懷1984年10月,包玉剛回到了他的故鄉(xiāng),故鄉(xiāng)的老人們都還記得這位少小離家的故鄉(xiāng)人。面對家鄉(xiāng)人民的熱情,包玉剛吐出肺腑之言:“我是寧波人,我愿意做寧波的大使,寧波的事就是我的事。我愿意為寧波的事跑腿?!?/p>

1984年12月,國家領(lǐng)導(dǎo)人在北京接見包玉剛。包玉剛提出了在寧波辦一所大學(xué)的設(shè)想,希望能夠得到支持。國家領(lǐng)導(dǎo)人非常高興,稱贊包玉剛“愛國愛鄉(xiāng),有見識,這件事辦得好!”,并欣然答應(yīng)給寧波大學(xué)題寫校名。1986年9月,寧波大學(xué)首屆新生報到注冊。此后,包玉剛不僅自己傾心建設(shè)寧波大學(xué),還積極主動為寧波大學(xué)的建設(shè)穿針引線,先后向多位“寧波幫”人士籌集逾2.5億元人民幣用于學(xué)校的各項建設(shè)。寧波大學(xué)由此獲得了高起點辦學(xué)、高速度發(fā)展的有力的物質(zhì)支撐和強大的精神動力。課堂討論有人曾經(jīng)問包玉剛:“您經(jīng)常出差,飛來飛去的,是不是坐包機?”包玉剛回答說:“我是吃寧波鄉(xiāng)下咸菜蘿卜干長大的,哪能坐包機?”你如何評價包玉剛的勤儉作風(fēng)?第三節(jié)傳承與發(fā)揚勤儉文化俗話說,“一生之計在于勤”。勤勞之所以備受人們重視,是因為它是人類生存與發(fā)展的必要前提。勤于勞動被看作“修齊治平”的基本道德品質(zhì)。勤奮、勤勉、勤勞,不僅是商人實現(xiàn)其商業(yè)目標(biāo)的必要品質(zhì),也是鼓勵人們不斷創(chuàng)新的內(nèi)生動力。在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營過程中,商人可能會面臨多種復(fù)雜、嚴(yán)峻的風(fēng)險和挑戰(zhàn),越是在這種情況下,商人越要將勤儉節(jié)約的美德發(fā)揚光大,增強未雨綢繆的憂患意識?;丈叹裆?/p>

業(yè)

事敬姜:將勤勞美德銘記于心春秋時期,魯國的貴族子弟公父文伯繼承了家族的大夫爵位。有一天,他退朝回到家中,看見母親敬姜正在績麻(將麻搓成線),便說道:“像我們這樣的人家,主人怎么還親自績麻呢?”敬姜聽后嘆氣道:“讓你這種不懂為官之道的孩子做官,魯國怕是要亡國了。”接著,她為兒子講述了勤勞的重要性:一個人如果經(jīng)常勞動,就會思考怎樣節(jié)儉律己,進而在潛移默化中養(yǎng)成善良的品性;而一個人一旦無所事事,就會放任自我,便容易走歪路,從而忘掉善良,滋生淫亂作惡之心。二、秉持勤勞節(jié)儉的經(jīng)營理念商人不僅應(yīng)該把勤儉作為自己立身行事的準(zhǔn)則,還要將其作為一種經(jīng)營理念,傳承并發(fā)揚下去。俗話說,“勤儉興大業(yè)”。作為企業(yè),提倡厲行節(jié)約,反對浪費非常必要。一個優(yōu)秀企業(yè)的發(fā)展史,也一定是一部勤儉興企的歷史。企業(yè)越是發(fā)展得好,勤儉節(jié)約的“傳家寶”越是不能丟,企業(yè)不能因為實力增強了,利潤增加了,收入增多了,就慢慢滋生奢靡之風(fēng)。二、秉持勤勞節(jié)儉的經(jīng)營理念艱苦樸素和勤儉節(jié)約,與企業(yè)的效益、成本息息相關(guān),能夠展現(xiàn)出企業(yè)的生命力。勤儉節(jié)約在企業(yè)的經(jīng)營管理中主要體現(xiàn)在以下三個方面:員工的積極性得到充分發(fā)揮,員工的貢獻在不斷增加;企業(yè)在生產(chǎn)經(jīng)營的過程中節(jié)約資源,能夠以更少的資源消耗產(chǎn)出相同或者更多的產(chǎn)品。企業(yè)的制度和流程制訂合理,有利于提高勞動生產(chǎn)率,降低成本;三、實施勤儉節(jié)約的發(fā)展方式勤勞是中華民族幾千年貫徹始終的道德倡導(dǎo)。任何物質(zhì)財富的創(chuàng)造都凝結(jié)著勞動者的辛勞,選擇節(jié)儉的生活方式,體現(xiàn)了對自身勞動和他人勞動的尊重。厲行勤儉節(jié)約,倡導(dǎo)一種適度、節(jié)約、合理的發(fā)展方式,蘊含著珍惜資源、保護環(huán)境的價值取向,體現(xiàn)對可持續(xù)發(fā)展的重視,對子孫后代的負(fù)責(zé),是社會文明的顯著標(biāo)識。勤儉節(jié)約關(guān)乎企業(yè)的前途、國家的發(fā)展甚至民族的命運,是企業(yè)成就偉業(yè)、國家繁榮昌盛、社會長治久安的基石。課堂討論古人云:“克勤于邦,克儉于家?!闭埬憬Y(jié)合自己的學(xué)習(xí)與生活,說一說對這句話的理解?;顒痈攀銎D苦樸素、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,是踐行社會主義核心價值觀的生動體現(xiàn),也是商業(yè)文化的重要內(nèi)涵。請全班學(xué)生以小組為單位,以“儉以養(yǎng)德,弘揚傳統(tǒng)美德”為主題開展演講比賽,倡導(dǎo)大家從我做起,從點滴小事做起,身體力行,弘揚傳統(tǒng)美德?;顒訙?zhǔn)備(1)全班學(xué)生推選一名具有較強的應(yīng)變能力、即興發(fā)揮能力和組織能力的同學(xué)擔(dān)任演講比賽的主持人,并邀請輔導(dǎo)員與其他任課教師(2~4名)擔(dān)任評委。(2)全班學(xué)生以3~5人為一組分成若干小組,各組選出一名組長。(3)組長組織小組成員搜集資料、撰寫演講稿,并推選出一名語言表達能力和情感表達能力都比較強的同學(xué)參賽,然后將具體分工填寫在表6-1中?!皟€以養(yǎng)德,弘揚傳統(tǒng)美德”演講比賽表6-1小組成員及分工情況班級

組號

指導(dǎo)教師

小組成員姓名學(xué)號任務(wù)分工組長

組員

活動過程各小組根據(jù)表6-2所示的活動內(nèi)容及活動要點實施活動。表6-2活動內(nèi)容及活動要點活動過程活動內(nèi)容及活動要點賽前準(zhǔn)備各小組按照任務(wù)分工,采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄋ鸭Y料、撰寫演講稿,參加比賽的小組成員進行模擬演講,小組其他成員認(rèn)真觀看,并提出改進意見演講比賽流程(1)各小組依據(jù)抽簽結(jié)果確定上場順序(2)在演講過程中,其他小組的成員認(rèn)真觀看比賽,并就每一組的演講要點做好記錄(3)其他小組的成員或評委老師可就演講內(nèi)容向參賽選手提問教師點評演講結(jié)束后,評委就各小組選手表現(xiàn)打分,指導(dǎo)教師給予點評活動評價各組配合指導(dǎo)教師對活動的實施情況進行評價,并將評價的結(jié)果填寫在如表6-3所示的考核評價表中。表6-3考核評價表考核內(nèi)容評價標(biāo)準(zhǔn)分值評價分?jǐn)?shù)自評互評師評知識與技能評價(1)能夠采用恰當(dāng)?shù)姆椒ㄋ鸭Y料10

(2)演講稿結(jié)構(gòu)清晰,論據(jù)充足,邏輯性強25

(3)演講者語言表達能力強,富有感染力25

(4)演講者回答問題精準(zhǔn),臨場應(yīng)變能力強10

綜合素質(zhì)評價(1)衣著整齊,儀態(tài)大方,體現(xiàn)出良好的風(fēng)度與氣質(zhì)10

(2)具備團隊精神,能夠積極與他人開展合作10

(3)態(tài)度積極,認(rèn)真參與實踐活動10

合計100

總評自評(25%)+互評(25%)+師評(50%)=教師(簽名):厲行勤儉節(jié)約,反對餐飲浪費,是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是時代發(fā)展的選擇,不僅展現(xiàn)了黨中央關(guān)心人民生活的深厚情懷,也體現(xiàn)了對糧食安全的危機意識與底線思維。每一位大學(xué)生要率先垂范,牢記“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”的警示,要把勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念內(nèi)化于心、外化于行,堅決抵制享樂主義與奢靡之風(fēng),以勤儉節(jié)約的作風(fēng)帶動民風(fēng)。在全社會營造浪費可恥、節(jié)約光榮的氛圍,堅決制止餐飲浪費行為,把弘揚節(jié)約美德作為提高社會文明程度的重要內(nèi)容,需

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