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文檔簡介

PAGE7-高二年級(jí)摸底考試政治第一卷(選擇題共50分)一、選擇題(在每題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)最符合題目要求。每題2分,共50分)隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速開展,網(wǎng)絡(luò)對(duì)人們的生活越來越產(chǎn)生著重大影響。答復(fù)1—2題。1.隨著國際互聯(lián)網(wǎng)開展,人們足不出戶就可以在網(wǎng)上閱讀報(bào)刊,上網(wǎng)購物,并能在網(wǎng)上和遠(yuǎn)隔千里之外的網(wǎng)友討論一些問題,各抒己見。這說明A.世界上的任何兩個(gè)事物都存在著聯(lián)系B.人們可以改變事物之間的聯(lián)系C.人們可以改變事物的狀態(tài),建立新的具體聯(lián)系D.事物的聯(lián)系復(fù)雜多樣,人們無法具體把握2.近年來,網(wǎng)絡(luò)給人們帶來方便的同時(shí),網(wǎng)絡(luò)謠言也在滋生蔓延。既有針對(duì)公民個(gè)人的誹謗,也有針對(duì)公共事件的捏造,其危害不容小視。這啟示我們

A.文化選擇要堅(jiān)持多元化B.文化開展需要加強(qiáng)管理和引導(dǎo)C.文化創(chuàng)新需要博采眾長D.文化開展需要弘揚(yáng)主旋律3.漫畫中公雞的觀點(diǎn)與以下選項(xiàng)中哪種說法的哲學(xué)思想一致A.人不能兩次踏入同一條河流B.謀事在人、成事在天C.存在就是被感知D.天不變、道亦不變4.,廣東某校開展以“迎接中國共產(chǎn)黨成立91周年”為主題的讀書活動(dòng)。開展這項(xiàng)活動(dòng),有利于激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,增強(qiáng)其歷史使命感和責(zé)任感,有利于引導(dǎo)學(xué)生把握人生道理、實(shí)踐人生追求。這是因?yàn)棰傥幕艽龠M(jìn)社會(huì)全面開展②文化對(duì)人具有潛移默化的影響③有文化修養(yǎng)才會(huì)有崇高的道德④優(yōu)秀文化能夠塑造人生A.①②B.②④C.①③D.③④5.下表是某地不同群體對(duì)所喜愛的文化活動(dòng)的選擇情況群體老年人中年人青少年喜愛的文化活動(dòng)聽?wèi)蚯?、打太極拳看電視、閱讀書報(bào)上網(wǎng)、聽音樂某班同學(xué)針對(duì)表中信息后提出以下建議,你認(rèn)為合理的是A.倡導(dǎo)高雅文化,引領(lǐng)人們的精神生活B.提高文化素養(yǎng),縮小人們鑒賞水平的差異C.開展群眾文化,滿足人們不同的文化需求D.增加經(jīng)濟(jì)收入,改變?nèi)藗儗?duì)文化生活的選擇6.2012年10月13日,海峽兩岸神農(nóng)文化祭活動(dòng)在湖南省炎睦縣隆重舉行。活動(dòng)以“共祭兩岸始祖、回承神農(nóng)文化”為主題,兩岸5000多人參與共祭,盛況空前。這說明①傳統(tǒng)文化是維系民族生存和開展的精神紐帶②文化是民族的,又是世界的③中華兒女對(duì)中華傳統(tǒng)文化具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感與歸屬感④歷史文化遺產(chǎn)是人類共同的文化財(cái)富A.②④B.①③C.①④D.②③7.,在回眸改革開放以來幾十年的開展,“風(fēng)景這邊獨(dú)好”。這不僅在于中國擁有“中國道路”,也在于擁有“中國精神”。正是“中國精神”造就了這個(gè)國家遇難不懼的定力、化危為安的魄力。這說明中華民族精神 ①?zèng)Q定社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治的變遷②是支撐中華民族生存、開展的精神支柱③是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力④其具體內(nèi)容是永恒的A.①② B.①④ C.②③ D.②④中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深,為繁榮世界文化作出了重大奉獻(xiàn)。答復(fù)8—9題8.中華文化之所以源遠(yuǎn)流長,得益于中華文化所特有的包容性。這種包容性是指A.求同存異和兼收并蓄B.能與其他民族的文化和睦相處C.中華文化的多樣性D.能吸收、借鑒其他民族的積極文化9.6月,澳大利亞“中國文化年”活動(dòng)在悉尼歌劇院落幕。“中國文化年”活動(dòng)以“感受中國”為主題,將中國優(yōu)秀表演藝術(shù)、視覺藝術(shù)、文學(xué)等集中介紹和展示給澳大利亞民眾,受到熱烈歡送。中澳文化交流 ①擴(kuò)大了中華文化的國際影響力 ②豐富了中國傳統(tǒng)文化根本內(nèi)涵 ③促進(jìn)了中外文化的交流與借鑒 ④說明應(yīng)尊重世界文化的多樣性 A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④10.每年的央視春節(jié)晚會(huì)都會(huì)為我們奉獻(xiàn)一出精彩的文藝大餐,但是,不同民族,不同地區(qū),不同年齡,不同性別,不同職業(yè)的人,對(duì)每年的春晚評(píng)價(jià)也有所不同。這告訴我們A.人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)出多層次,多樣化的特點(diǎn)B.要博采眾長,生產(chǎn)適合所有人需要的文化產(chǎn)品C.要開展中國特色社會(huì)主義文化D.文化建立最主要的是考慮社會(huì)群眾的需要11.改革開放以來,我國社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定持續(xù)快速開展,人民生活水平越來越高。其所以如此,一個(gè)重要原因就在于①社會(huì)主義精神文明建立對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力、智力支持和思想保證②中國特色社會(huì)主義文化在凝聚人心、鼓舞力量方面起了巨大作用③社會(huì)主義文化對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)開展起了巨大的推動(dòng)作用④我們國家已經(jīng)不存在落后文化和腐朽文化A.①②④B.①②③C.②③④D.①②③④12.1月《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào),對(duì)于年輕一代,我們需要用燦爛歷史和偉大成就來激發(fā)他們的愛國熱情,同時(shí)更需要引導(dǎo)他們從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起,踏踏實(shí)實(shí)地沉下去,觸摸我們腳下的這塊土地。這說明,要加強(qiáng)自身修養(yǎng),推進(jìn)社會(huì)主義文化建立,就必須①立足于中國特色社會(huì)主義實(shí)踐②堅(jiān)持以我為主,為我所用③腳踏實(shí)地、不尚空談、重在行動(dòng)④提高科學(xué)文化修養(yǎng),加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④13.清明節(jié),千年古都河北省開封市隆重舉辦“我們的節(jié)日——中國開封2023清明文化節(jié)”,展現(xiàn)獨(dú)具開封宋文化特色的清明節(jié)俗文化。這為開封市彰顯傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力、弘揚(yáng)和培育民族精神搭建了一個(gè)平臺(tái)。弘揚(yáng)和培育民族精神①是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求②是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求③是堅(jiān)持社會(huì)主義道路的需要④是文化開展的中心環(huán)節(jié)A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④14.諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言,在承受媒體采訪時(shí)說:“民間藝術(shù)、民間文化伴隨著我成長,我從小耳濡目染這些文化元素,當(dāng)我拿起筆來進(jìn)展文學(xué)創(chuàng)作的時(shí)候,這些民間文化元素就不可防止地進(jìn)入了我的小說,也影響甚至決定了我的作品的藝術(shù)風(fēng)格?!边@說明①文化由人創(chuàng)造,反過來又影響人 ②民間藝術(shù)元素決定了文化作品的成?、畚幕瘎?chuàng)新離不開文化繼承 ④文化具有多樣性A.①②B.②④C.①③D.②③15文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體,旅游島和文化島高度融合,對(duì)青島市旅游產(chǎn)業(yè)開展提供了重大開展機(jī)遇。這表達(dá)了A.政治推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的開展B.文化開展以經(jīng)濟(jì)開展為根底C.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融D.文化與政治相互交融16.“十二五”規(guī)劃綱要適應(yīng)新形勢的要求,把科學(xué)開展作為主題,在五年規(guī)劃中明確提出來,成為全黨的意志,具有鮮明的時(shí)代特征。這告訴我們①意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力③真理是對(duì)歷史的超越④科學(xué)開展觀是我們想問題、辦事情的根本出發(fā)點(diǎn)A.①②B.②③C.②④D.①④17.近幾年全球氣候變暖、屢次發(fā)生特大自然災(zāi)害,自然界再次向人類敲響了警鐘,人類必須與自然和諧相處,樹立科學(xué)開展觀。人與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是 ①自然界的存在和開展是客觀的②聯(lián)系具有普遍性和客觀性③規(guī)律是客觀的,它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移④堅(jiān)持以人為本是科學(xué)開展觀的本質(zhì)和核心A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④18.加強(qiáng)改革頂層設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃,重點(diǎn)解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調(diào)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看,以上論述①認(rèn)為整體與局部相互聯(lián)系,局部的作用大于整體的作用②運(yùn)用了科學(xué)的系統(tǒng)化方法③堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題④強(qiáng)調(diào)了整體功能是局部功能之和A.①③ B.①④ C.②③ D.②④19.“你幸福嗎?”最近成為熱門話題。幸福是人們對(duì)生活滿意度的一種主觀感受。吃飽后,有人感到很幸福,有人覺得很平常、不幸福。從哲學(xué)上看A.幸福因人而異,沒有客觀的標(biāo)準(zhǔn)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)開展的動(dòng)力C.意識(shí)是客觀存在的主觀映象D.意識(shí)對(duì)客觀事物具有反作用20.漫畫《這并不是勝利》告誡我們①要樹立正確的意識(shí)②辦事情要立足整體統(tǒng)籌全局③運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性④主觀能動(dòng)性的發(fā)揮要遵循客觀規(guī)律A.①②④B.①②③C.②③④D.①③④[2012年12月29日,中共中央總書記習(xí)近平和中央政治局常委參觀《復(fù)興之路》根本陳列。習(xí)近平強(qiáng)調(diào),回首過去,必須牢記落后就要挨打。審視現(xiàn)在,必須牢記道路決定命運(yùn)。展望未來,必須牢記要把藍(lán)圖變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),還有很長的路要走。據(jù)此答復(fù)21—22題。21.上述材料表達(dá)的主要哲理是A.意識(shí)是人腦的機(jī)能

B.必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題C.文化與政治相互交融

D.真理是具體的有條件的22.空談?wù)`國,實(shí)干興邦。這說明A.要從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是

B.要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不能消極等待C.要重視實(shí)踐,不必學(xué)習(xí)理論

D.要解放思想,突破規(guī)律對(duì)人的束縛23.iPhone5手機(jī)一上市,就掀起了人們的搶購熱潮,除了打電話外,人們還可以利用它寬帶上網(wǎng)、視頻通話、玩網(wǎng)絡(luò)游戲、收發(fā)郵件、傳輸音像、收看網(wǎng)絡(luò)電視等。這說明A.意識(shí)有時(shí)可以決定物質(zhì)B.人們可以創(chuàng)造規(guī)律為人類謀福利C.意識(shí)可以脫離物質(zhì)存在D.人們根據(jù)事物固有聯(lián)系建立新的聯(lián)系24.在快節(jié)奏生活的時(shí)代,人們提出了“慢生活”理念,一些人逐步承受了該理念,并參加到“慢餐飲”、“慢旅游”、“慢運(yùn)動(dòng)”等行列。這反映了A.世界觀決定方法論 B.哲學(xué)來源于人們形成的世界觀C.方法論影響世界觀 D.哲學(xué)是對(duì)具體生活的概括和升華25.一方水土養(yǎng)一方人,故土牽掛著我們的一生。然而,只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)想回鄉(xiāng);只有離鄉(xiāng)的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)故土愈難回,鄉(xiāng)愁便愈深。這說明①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源②文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的③認(rèn)識(shí)來自實(shí)踐的需要④優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量A.①② B.①④ C.②③ D.③④第二卷(非選擇題共50分)題號(hào)26272829總分得分考前須知:第二卷共4頁。用黑色簽字筆、鋼筆或圓珠筆直接答在試卷中。答卷前請(qǐng)將密封線內(nèi)的工程填寫清楚,密封線內(nèi)不要答題。二、非選擇題(共50分)得分閱卷人26.(9分)為展示全國扎根基層的鄉(xiāng)村醫(yī)生執(zhí)著堅(jiān)守、甘于奉獻(xiàn)的精神品格和高尚情操,營造崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的良好社會(huì)氣氛,10月,中國紅十字基金會(huì)、中央電視臺(tái)等聯(lián)合啟動(dòng)了“尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”活動(dòng)。以媒體行動(dòng)的方式,踐行社會(huì)公益的理念,充分發(fā)揮新聞媒體引導(dǎo)輿論、凝聚愛心、弘揚(yáng)先進(jìn)的作用。運(yùn)用文化生活知識(shí),說明尋找“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”活動(dòng)對(duì)開展中國特色社會(huì)主義文化的意義。得分閱卷人27.(6分)有人認(rèn)為“但凡唯物主義都是正確的,但凡唯心主義都是錯(cuò)誤的”。你如何對(duì)待這一觀點(diǎn)?得分閱卷人28.(19分)“美麗中國”首重生態(tài)文明的自然之美。面對(duì)資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建立放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建立、政治建立、文化建立、社會(huì)建立各方面和全過程,提出努力建立美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開展。⑴結(jié)合材料,說明提出建立“美麗中國”的唯物論依據(jù)(9分)⑵用聯(lián)系的觀點(diǎn),分析現(xiàn)代化建立中如何處理經(jīng)濟(jì)建立和生態(tài)文明建立的關(guān)系。(10分)得分閱卷人29.(16分)黨的十八大報(bào)告指出,社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂,決定著中國特色社會(huì)主義開展方向。要深入開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育,抵抗各種錯(cuò)誤和腐朽思想影響,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮,凝聚社會(huì)共識(shí),為把我國建成富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國家而奮斗。⑴運(yùn)用“把握思維微妙”的有關(guān)知識(shí),說明用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的必要性。(8分)⑵運(yùn)用文化生活的知識(shí),談?wù)勅绾斡蒙鐣?huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮?(8分)高二政治參考答案一、選擇題(共50分,每題2分)1—5CBCBC6—10BCADA11-15BDACC16—20AACCA21—25BADAA二、非選擇題(共50分)26.(9分)①當(dāng)今社會(huì)文化生活色彩斑斕,舉辦尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生活動(dòng),有利于有利于奏響主旋律,改造落后文化、抵抗腐朽文化,堅(jiān)持先進(jìn)文化。(3分)②開展先進(jìn)文化就是建立精神文明。尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生活動(dòng),有利于建立社會(huì)主義精神文明,培育“四有”公民,建立和諧文化,培育文明風(fēng)氣。(3分)③思想道德建立是中國特色社會(huì)主義文化建立的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。尋找最美鄉(xiāng)村醫(yī)生活動(dòng),對(duì)于提高人們的思想道德素質(zhì),樹立社會(huì)主義榮辱觀具有十分重要意義。(3分)27.(6分)①在物質(zhì)和意識(shí)誰是本原問題的答復(fù)上,唯物主義與唯心主義是根本對(duì)立的,唯物主義是正確的,唯心主義是錯(cuò)誤的。(1分)②但是,唯心主義哲學(xué)在其開展過程中也豐富和開展了辯證法。因此,唯心主義也有正確的的一面,不能絕對(duì)地說但凡唯心主義都是錯(cuò)誤的。(1分)③古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義都有自己的局限性。古代樸素唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為物質(zhì)的具體形態(tài),把復(fù)雜問題簡單化;近代形而上學(xué)唯物主義認(rèn)為原子時(shí)世界的本原,具有機(jī)械性、形而上學(xué)性。因此,不能說但凡唯物主義都是正確的。(2分)④只有馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論。馬克思主義哲學(xué)正確反映了世界開展的根本規(guī)律,第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的統(tǒng)一,唯物辯證的自然觀和歷史觀的統(tǒng)一,實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐根底上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。(2分)28.(19分)⑴①物質(zhì)決定意識(shí),要求我們一切從實(shí)際出發(fā)。面對(duì)資源約束趨緊,生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,建立美麗中國是實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)開展的需要。(3分)②意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用,正確的意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。提出努力建立美麗中國的理念,能夠促進(jìn)中華民族永續(xù)開展。(3分)③規(guī)律具有客觀性,必須按規(guī)律辦事。提出建立美麗中國,符合尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的社會(huì)開展規(guī)律。(3分)⑵①聯(lián)系具有普遍性、客觀性,要求

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