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學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會
學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇1通過對《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》專題學(xué)習(xí),我對核心素養(yǎng)有全新的認(rèn)識和體會?,F(xiàn)將我的不成熟的想法整理如下:首先,我明白了學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是新時代的課程標(biāo)準(zhǔn)。主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它包括三個方面,六大要素,十八個基本點(diǎn)。核心素養(yǎng)是要準(zhǔn)確而具體地回答“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人”的問題。核心素養(yǎng)研制的根本目的,是促使每個學(xué)生全面而有個性地發(fā)展。最終培養(yǎng)出有靈氣的學(xué)生。即有正氣、有志氣、有勇氣、有骨氣、有底氣、有靈氣、有才氣、有人氣的能適應(yīng)現(xiàn)代社會需求的新型人才。其次,傳統(tǒng)課程教學(xué)已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)的需要。在培養(yǎng)目標(biāo)上,只重視傳授知識,不注重發(fā)展能力,按一個模式培養(yǎng)學(xué)生,不利于具有創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的創(chuàng)造型人材的`成長,在教學(xué)內(nèi)容上,教材是學(xué)生的唯一學(xué)習(xí)內(nèi)容,是學(xué)生知識的主要來源。在教學(xué)方法上,是注入式、滿堂灌,只研究教師如何"教",不重視學(xué)生如何"學(xué)",考試主要靠死記硬背,不利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。在教學(xué)形式上,只是課堂一個渠道,單一化、模式化,忽視因材施教和課堂外渠道。在師生關(guān)系上,重教師作用,教師是主動的施教者,忽視學(xué)生的主動性,學(xué)生是知識傳授對象,是外部刺激的被動接受者。傳統(tǒng)教育是保守的、封閉的。第三、靈動課堂因互動而精彩,學(xué)生因自主而發(fā)展。傳統(tǒng)的課堂教學(xué):是以教師的認(rèn)真講,學(xué)生的仔細(xì)聽為主,學(xué)生的一切服務(wù)于老師的教學(xué);老師是領(lǐng)隊,學(xué)生是隊員,老師領(lǐng)路帶學(xué)生,最終講著講著學(xué)生不見了。而我認(rèn)為,一節(jié)好課是要講著講著,老師不見了。靈動課堂的課堂教學(xué)模式毫無疑問,是讓教師轉(zhuǎn)換角色,退到幕后;讓學(xué)生充分投入到課堂中來,最大限度地調(diào)動了學(xué)生的積極性和主動性。甚至提出了翻轉(zhuǎn)課堂。利用微課件課下學(xué)習(xí),把傳授知識的過程放在課下。上課解決疑難問題和學(xué)生解決不了的問題,把學(xué)生內(nèi)化的過程放在課上。雖然說“教無定法、貴在得法”,但是通過學(xué)習(xí),我還是覺得更好的教學(xué)方法在教學(xué)過程中起到事半功倍的效果。當(dāng)然,好的教學(xué)方法是適合自己學(xué)生的教學(xué)方法,在以后的教學(xué)工作中,我會積極實踐新的教育教學(xué)方式,爭取運(yùn)用科學(xué)的、合理的教育教學(xué)方法給我們的傳統(tǒng)課堂注入新鮮的血液,使我們的課堂教學(xué)充滿活力,使每個孩子都能得到全面的提高只要是相對于個人的認(rèn)識和知識上的突破,就是初級創(chuàng)造力的開始。學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇2隨著英語課堂教學(xué)改革的持續(xù)深入,英語作為一門必修課,其教學(xué)效果與質(zhì)量不容忽視,如何培養(yǎng)學(xué)生的英語學(xué)科核心素養(yǎng)成為現(xiàn)階段熱議的話題。發(fā)展學(xué)生英語學(xué)科核心素養(yǎng),是深化英語課程改革的重大之舉,正確的培養(yǎng)方式不僅能夠提高學(xué)生對語言的運(yùn)用能力,還有助于促進(jìn)心智品格的發(fā)展。我們英語教師應(yīng)針對教學(xué)目的合理調(diào)整學(xué)習(xí)方法,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為基礎(chǔ),不僅要培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力,思維認(rèn)知能力,更要側(cè)重促進(jìn)學(xué)生心智的發(fā)展,塑造健康的品格,讓學(xué)生在敏銳的語言感知中主動學(xué)習(xí),為學(xué)生創(chuàng)設(shè)合理的學(xué)習(xí)空間和學(xué)習(xí)氛圍,為之后的系統(tǒng)性學(xué)習(xí)提供支持。小學(xué)英語教學(xué)的目的,是啟蒙英語學(xué)習(xí)和夯實英語基礎(chǔ),英語學(xué)科核心素養(yǎng),主要包括語言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個方面。語言能力,指在一定環(huán)境下,通過語言來理解和表達(dá)思維意識的能力;文化品格,指學(xué)生對英語文化的理解和認(rèn)知,以及表現(xiàn)出態(tài)度;思維品質(zhì),指個人的思想特征、思維方式,反映出其邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面的水平和特點(diǎn);學(xué)習(xí)能力,指學(xué)生主動拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)適學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的能力。語言能力、文化品格、思維品質(zhì)相互影響、相互支撐,相輔相成。學(xué)習(xí)能力則貫穿于英語教學(xué)的始終,為前三者提供支持,同時語言能力、文化品格、思維品質(zhì)又能在一定程度上助推學(xué)習(xí)能力提高,對英語學(xué)科核心素養(yǎng)的形成起到關(guān)鍵作用,我們可以從以下幾個方面進(jìn)行英語核心素養(yǎng)培養(yǎng):一、用興趣作為引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的形成小學(xué)生正是青春年少、充滿活力的時候,教師應(yīng)改變傳統(tǒng)的教學(xué)方法,努力營造一個寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境。在這個環(huán)境中,老師要和學(xué)生保持良好的交流,讓學(xué)生擁有一定的自主性,讓學(xué)生可隨心所欲地表達(dá)自己的觀點(diǎn),讓他們和文學(xué)中的靈魂有一個直接的碰撞,這樣能夠不斷地提高學(xué)生對英語的理解能力,同時也可以提升學(xué)生的核心素養(yǎng),完善他們的思維方式。二、教師發(fā)揮帶頭作用,培養(yǎng)學(xué)生英語核心素養(yǎng)小學(xué)階段是學(xué)生學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成養(yǎng)成期,教師的言傳身教對于學(xué)生學(xué)習(xí)能力的形成有著不可忽視的影響作用。在這一時期,小學(xué)生多會以教師的行為方式為模板進(jìn)行模仿,養(yǎng)成自身的學(xué)習(xí)方式,因此,英語教師要在課堂中做好典范,以身作則,言傳身教,以自身的學(xué)習(xí)核心理念潛移默化地影響和帶動學(xué)生。再者,教師要根據(jù)不同的授課內(nèi)容,創(chuàng)立差異性的教學(xué)環(huán)境,與學(xué)生融為一體,在課堂中將學(xué)生帶入到為教學(xué)所營造的教學(xué)環(huán)境中,讓學(xué)生主動探索發(fā)現(xiàn)英語學(xué)科的魅力和其中的奧妙,最大化地引領(lǐng)學(xué)生利用學(xué)習(xí)環(huán)境提高學(xué)習(xí)效率,培養(yǎng)英語學(xué)科核心素養(yǎng)。三、適當(dāng)增加課外閱讀,助推學(xué)生核心素養(yǎng)養(yǎng)成小學(xué)課堂中,教材是主要的教學(xué)用書,雖然可以滿足教學(xué)進(jìn)度,但遠(yuǎn)遠(yuǎn)難以讓學(xué)生形成一定的核心素養(yǎng)。除此之外,由于課本內(nèi)容的限制,有些文章并不完整。不完整的文章對學(xué)生的理解而言,是較大的阻礙,不利于對學(xué)生英語理解能力的鍛煉。因此,要想做好課堂英語教學(xué),有必要拓展學(xué)生的知識面,增大學(xué)生閱讀量。教師可每周抽幾節(jié)課組織學(xué)生去閱覽室或者圖書館上閱讀課,也可以在課堂上播放相關(guān)的電影或情景劇等以加深學(xué)生的理解,圖像比文字更加直觀,表達(dá)的內(nèi)容更多,對學(xué)生的理解和感悟有很多的好處。英語對孩子們來說,畢竟是第二語言,從行文方式到行文措辭都有一定的陌生感,在教學(xué)中加入課外閱讀環(huán)節(jié),有助于學(xué)生的理解。更重要的是,完整的作品傳達(dá)了一種完全不同的思維模式,這是影響學(xué)生個人核心素養(yǎng)的關(guān)鍵因素。四、在政策方面確立核心素養(yǎng)的階段性要求小學(xué)英語學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)不能停留于口號與文件,要具體的開展實行,落實到位。英語教師要認(rèn)真解讀政策文件,有計劃地、有針對性地開展教學(xué)。嘗試將學(xué)生思維品質(zhì)的發(fā)展同課程標(biāo)準(zhǔn)中的.語言知識目標(biāo)和語言技能目標(biāo)一樣,設(shè)定一些階段性的具體要求,使思維品質(zhì)的發(fā)展具象化,具有可操作性。讓教師有一個明確的方向,以便在教學(xué)中根據(jù)教材設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)活動,發(fā)展學(xué)生的思維品質(zhì),提高學(xué)生整體的核心素養(yǎng)。五、借助學(xué)科整合,對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo),提升學(xué)科核心素養(yǎng)英語教師要整合學(xué)科知識,列舉一些正確行為對人產(chǎn)生的積極影響和錯誤行為對人產(chǎn)生的負(fù)面影響,讓學(xué)生判斷自己言行的對錯,讓學(xué)生知道什么該做,什么不該做。另外,教師還可在教學(xué)過程中利用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò),向?qū)W生傳授核心素養(yǎng)的內(nèi)容??傊?,在英語教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是順應(yīng)時代發(fā)展要求的體現(xiàn)。圍繞英語核心素養(yǎng)來設(shè)計和實施英語課程,必定會成為我國英語教育改革的一個里程碑。因此,我們小學(xué)英語教師應(yīng)注重學(xué)生核心素養(yǎng)的提升,緊緊圍繞語言表達(dá)技能,緊扣英語交際性特征,讓學(xué)生在會聽、敢說、能讀、可寫的過程中豐富認(rèn)知感知,在實踐運(yùn)用中提升學(xué)科綜合素養(yǎng);教學(xué)過程中,密切結(jié)合教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo),采用有效的教學(xué)手段,培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),使學(xué)生形成正確的價值觀和高尚的品德,并懂得對自己的言行進(jìn)行約束,成為具有綜合素養(yǎng)的人才,為之后的成長成才鋪設(shè)道路。學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇3一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心理學(xué)學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。1、任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不懈的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。2、學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。3、關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本?!八仞B(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的`責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)——即人性與道德、熱情與堅持——更重要。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心,具有科學(xué)性,富有時代性和民族性。六大素養(yǎng),細(xì)化為十八個基本要點(diǎn),給出了現(xiàn)代教育的新的思路和方法。教師再也不是僅僅傳授知識了,在教學(xué)過程中,要為學(xué)生全面發(fā)展著想。我們培養(yǎng)的學(xué)生將來是對社會有用的人,我相信每個學(xué)生都有自己的長處,我們要千方百計地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表揚(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。在全體學(xué)生面前,我從不揭個別學(xué)生的短,讓學(xué)生覺得老師尊重他,沒有失去自尊心,慢慢地對自己也開始有了一點(diǎn)信心,這時候,我再給他們更多的機(jī)會展現(xiàn)自己,以證實自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹立了很強(qiáng)的自信心。在課堂上根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計兒童樂于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過程,提問問在重點(diǎn)上,問在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問”便節(jié)約出時間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問之中。每節(jié)課都要面向全體學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生“樂學(xué)”、“學(xué)會”,讓學(xué)生在生動活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會知識,提高能力。通過學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》,我認(rèn)為要想成為一個全面發(fā)展的人,應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。在個人發(fā)展過程中,人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)更是不可或缺的。任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中,有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng),數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育,它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事,我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到,數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識,更多的則是一種方法,一種文化,一種思想,甚至于一種精神和態(tài)度,從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它?!敖虝恕笔墙處煹穆殬I(yè)特征。人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇4通過學(xué)習(xí)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),知道文化是人存在的根和魂。這個方面包含了人文底蘊(yùn)和科學(xué)精神兩個核心素養(yǎng)。1、人文底蘊(yùn),是古今中外現(xiàn)成的、成熟的文化體系的學(xué)習(xí),是學(xué)生一切發(fā)展的基礎(chǔ)。只有有了人文積淀,基本的知識才能溝通和發(fā)展;只有有了人文情懷,做人做事才更有“人情味”,提高幸福度;只有有了審美情趣,知道什么是真善美,才能對美好事物追求,成就美好生活。有了“核心素養(yǎng)”的明確后,教師一定繼續(xù)做實細(xì)致,嚴(yán)把學(xué)生的“人文底蘊(yùn)”關(guān),對學(xué)生的一生美好奠基。2、科學(xué)精神對于人文底蘊(yùn)來說,就更多了些方法、技巧,少了情感投入了。情理是不分家的,講“情”的同時,還要“理”??茖W(xué)精神就是理,它建立在基本的科學(xué)原理之上,影響著學(xué)生對世間萬物的理解。理性思維、批判質(zhì)疑、勇于探索是這個核心素養(yǎng)的三個基本點(diǎn)。以數(shù)學(xué)學(xué)科為典范的課程學(xué)習(xí),學(xué)生思維清晰,邏輯縝密就是在闡述理性思維;學(xué)生做學(xué)問,除了學(xué)還要問,對于問題,學(xué)生能管理好自己的問題,獨(dú)立思考,設(shè)法分析、解決問題這就是批判質(zhì)疑;遇到難以解決的問題,不屈不撓,不斷嘗試,直至問題解決這就是勇于探索。3、學(xué)會學(xué)習(xí),擁有學(xué)習(xí)力。即便是再新的東西和知識,都在學(xué)習(xí)意識的指導(dǎo)下,利用合適的學(xué)習(xí)方式,巧妙的學(xué)習(xí)方法,準(zhǔn)確快速地掌握住。做好樂學(xué)善學(xué)、勤于反思、信息意識才算是學(xué)會學(xué)習(xí),“選擇的.調(diào)整自己的學(xué)習(xí)策略,獨(dú)立解決問題。信息飛速發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會信息化發(fā)展大趨勢下,學(xué)會自覺、有效地使用信息,勢必要事半功倍的。這也和二七教育的“信息化”緊密相連,所有的學(xué)習(xí)資源都可以共享開源,讓所有的學(xué)生學(xué)習(xí)都能夠高效,在數(shù)字化時代,更具活力。在日常學(xué)習(xí)生活中,學(xué)生必須理解生命的意義和價值,生命受之父母。要自我保護(hù),適當(dāng)鍛煉,擁有健康文明的行為習(xí)慣,例如,課間操的堅持,站姿、坐姿的標(biāo)準(zhǔn),書寫的習(xí)慣等都是小學(xué)生要知道的。對于小學(xué)生調(diào)節(jié)自己的情緒的能力還需更多的鍛煉,健全的人格正在形成,小學(xué)學(xué)生做好對于人生大局觀的認(rèn)識即可,為成長打好基礎(chǔ)。自我管理方面,小學(xué)生的自我管理需要教師引導(dǎo)、家長監(jiān)督,適時的鼓勵、獎勵,擁有持續(xù)行動力,正確合理安排自己的時間。學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇5素養(yǎng),何為素養(yǎng)?作為一名小學(xué)語文教師,到底應(yīng)該具備哪些素養(yǎng)?特別是在今天提倡新課改的浪潮中,每一位小學(xué)語文教師都可以回顧自己的教學(xué)歷程來反思一下,我們是否具備了應(yīng)該具備的素養(yǎng)。自己是三天打魚兩天曬網(wǎng),還是得過且過,還是???起碼要對得起每天面對我們的那幾十雙明亮而又渴望的眼睛。一、豐厚全面的文化我覺得一個語文教師首先要有文化品位,那么文化從哪里來?那就是從閱讀中來。一個勤奮的教師,不僅讀教材,讀參考,更重要的是博覽群書。這話說起來容易,做起來難?,F(xiàn)在的教師不是不想讀書,而是沒有時間去讀書,大部分是靠以前的積累,也就是在吃老本,倘若以前積累的多,還好一些,可是,很多教師不是這樣,這可能與自身的成長有關(guān)。語文無論怎么定位,始終是母語教學(xué),語文始終離不開文化。那么,一個教師缺少了文化內(nèi)涵,是不會把語文教好的。小學(xué)生雖小,但是他們在課堂中,問題多,他們什么都問,什么都敢問,一個教師總是支支吾吾的,或者和學(xué)生玩“踢球”,也有失教師的職責(zé)。古語說:“師者,所以傳道授業(yè)解惑也?!边@個功能什么時候也不能丟失。轉(zhuǎn)變教師角色與教學(xué)方法,不是把教師的文化也一起扔掉了。所以,一個語文教師要始終樹立終身學(xué)習(xí)的理念,不斷的豐富自己的文化知識,不斷地從閱讀中汲取營養(yǎng),這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的要求。這也是我們說的繼續(xù)教育。二、精美流暢的語言正確的理解和運(yùn)用祖國語言,是語文教學(xué)的基本任務(wù)之一。一個語文教師不能正確運(yùn)用祖國語言與學(xué)生交流是不可原諒的,一個語文教師的語言不僅要用詞豐富、嚴(yán)密,而且要流暢、純正。我見到許多語文教師說話很隨意,想什么就說什么,一句話重復(fù)幾遍,且時常帶著口頭語,一聽到這樣的教師上課,就感到不舒服。還有的教師方言很重,語氣平淡無味,在范讀課文時,還不如一個學(xué)生。這樣的語文教師怎么能有語文感染力。相反,一個非常有語言修養(yǎng)的教師,往講臺一站,神采奕奕,目光炯炯,說起話來,鏗鏘有力,抑揚(yáng)頓挫,聲聲悅耳,從語氣和音質(zhì)上就技高一籌。一個非常有語言修養(yǎng)的教師,應(yīng)該是語言簡練、準(zhǔn)確,字字句句條理嚴(yán)密,并且有很強(qiáng)的邏輯性。一個非常有修養(yǎng)的語文教師,不僅注意自己的語言,也非常注意學(xué)生的語言,他總是認(rèn)真地傾聽學(xué)生的語言,抓住時機(jī)規(guī)范或矯正學(xué)生的語言。如果學(xué)生在這樣教師的影響下,那么他們的語文能力一定能提高。語文教師的語言是很重要的基本功,是決定語文課成敗的關(guān)鍵之一。俗話說:“近朱者赤,近墨者黑?!苯處煹臐撘颇淖饔茫瑢W(xué)生會產(chǎn)生重大的影響。況且小學(xué)生正處于發(fā)育時期,他們有極強(qiáng)的模仿傾向。可見,教師的語言素養(yǎng)是非常重要的。三、燃燒的激情語文是情感的語文,因為語文不僅學(xué)語文知識,還承載著傳承文化,文化具有豐富的情感色彩。一篇散文,一首古詩,一句名言,都蘊(yùn)含著豐富的情感,要想教好語文,教師首先要有情感,這種情感來自于對文本的解讀,來自于對生活的感悟,來自于對學(xué)生的熱愛。有人批評說,教師的激情是一種造作,我認(rèn)為這樣的認(rèn)識是不正確的。教師是教書育人的,教師雖然不是演員,但必須能做到以情激情。如,即使你有很多不愉快的事,那么,你面對學(xué)生,也不能把你內(nèi)心的傷感留給學(xué)生,虛偽的也是善良的。一個有激情的教師始終是想著孩子所想,始終和孩子一起共享著生活的快樂與幸福。激情需要點(diǎn)燃,需要走進(jìn)文本與讀者的內(nèi)心。四、專業(yè)的知識對學(xué)生來說,方法比知識更重要。那么對于教師來說,現(xiàn)在有一種傾向,認(rèn)為小學(xué)語文教學(xué)不講究系統(tǒng)的知識體系了,教師也無需具備那么多知識了,要把主要的精力用在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上,用在教學(xué)方法的研究上,有道是:“教師一碗水,就能引出源源不斷的江河?!贝嗽捦耆墙處熢谧约和菩敦?zé)任,是對新課程的曲解。的確,在當(dāng)今時代,一個人不可能掌握全面的知識,況且信息時代的來臨,知識可以儲存在電腦里,但是電腦永遠(yuǎn)也無法替代人腦。知識是人腦創(chuàng)新的基礎(chǔ)。語文不講究完整的知識體系,但不等于不教知識了。所以說,一個教師要是死啃教材,不注重補(bǔ)充鮮活的血液,連自己也變得陳舊了。一個教師始終要有知識的緊迫感,無論教材怎么編,課程怎么變,你必須是一個知識的擁有者,這樣你才無愧于自己,無愧于學(xué)生?!皶接脮r方恨少”,這是不變的真理。五、敏捷的思維一個語文教師,特別是小學(xué)語文教師,只有閱讀積累、專業(yè)知識、豐富情感是不夠的,還必須有敏捷的思維能力。所謂思維能力,就是指判斷、推理、概括、頓悟、應(yīng)變等能力。思維也就是智慧。語文教學(xué)與其他學(xué)科所不同的是,它有很大的生成性。教學(xué)有預(yù)測,但又不能完全預(yù)測,尤其我們主張“以學(xué)論教”,“順學(xué)而教”,這就給我們的教學(xué)帶來了挑戰(zhàn)。閱讀是“教師、文本、學(xué)生的對話”,“閱讀是個性化的過程”。閱讀中,教師要參與學(xué)生的整個學(xué)習(xí)過程。如果教師沒有敏捷的思維能力,是很難駕馭課堂的。比如,讓學(xué)生帶著自己的問題開始讀書,而問題可能是千奇百怪的,那么教師就要在極短的時間內(nèi)做出判斷,哪些是值得探究的,哪些是沒有必要的。有問題還要優(yōu)化問題,把語文教學(xué)落到實處。再如,教師與學(xué)生對話,教師不僅要注意傾聽,同時要迅速的分析學(xué)生的語言,要敏捷的判斷出學(xué)生發(fā)言的價值所在,然后是有針對的點(diǎn)撥或概括。有的教師,不能機(jī)敏的反應(yīng)學(xué)生的問題,學(xué)生發(fā)言就點(diǎn)頭,說什么都挺好,或者一味的要求學(xué)生自己評價,教師是十足的指揮官。我覺得這樣的教師不是非得要那樣做,而是自己的思維節(jié)奏跟不上,也就是說不能做出正確的價值判斷,當(dāng)然,教師也就跟著學(xué)生一跑到底了。有敏捷思維能力的教師,不僅表現(xiàn)在對話中,還表現(xiàn)在教學(xué)方法的運(yùn)用和突發(fā)事件的處理上。學(xué)習(xí)《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》心得體會篇611月5日——11月9日,我有幸隨泰山區(qū)教育局學(xué)習(xí)考察團(tuán)參加了以中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為主題的“20xx年中國教育明德論壇第xx屆全國基礎(chǔ)教育學(xué)習(xí)論壇”活動,先后聆聽了謝維和、彭凱平、熊丙奇、朱永新、張志勇、張卓玉、竇桂梅、雷夫、俞敏洪、易中天等國內(nèi)外著名教育專家、學(xué)者、名校校長精彩報告,實地參觀考察了北京中學(xué),感受頗深,很有收獲。結(jié)合個人理解,與大家交流兩點(diǎn)體會。一、對核心素養(yǎng)的實質(zhì)有了更深層次的認(rèn)識。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),主要指學(xué)生應(yīng)具備的,能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。研究學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是落實立德樹人根本任務(wù)的一項重要舉措,也是適應(yīng)世界教育改革發(fā)展趨勢、提升我國教育國際競爭力的迫切需要。尤其是今年三月,《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)》向社會發(fā)布,引發(fā)強(qiáng)烈反響。九月十三日,中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果在北京師范大學(xué)正式發(fā)布。該成果明確提出:核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng),具體細(xì)化為國家認(rèn)同等18個基本要點(diǎn)。在這次論壇會上,專家們百家爭鳴,暢談了各自論述,清華大學(xué)心理學(xué)教授彭凱平提出了“核心素養(yǎng)的本質(zhì)是積極心理”,論述了“積極教育的啟迪與意義”。張志勇副廳長結(jié)合“什么是深度學(xué)習(xí)”具體分析了“記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價、創(chuàng)造”六個層次的教育目標(biāo)。張卓玉副廳長把核心素養(yǎng)的核心提煉為“融通、應(yīng)用、內(nèi)化”,并詳細(xì)地進(jìn)行了闡述:知識、能力、價值的融通,學(xué)科內(nèi)的縱向融通,學(xué)科間的橫向融通。在用中催生素養(yǎng)需求,在用中獲得素養(yǎng),在用中體現(xiàn)和評價素養(yǎng)。內(nèi)化為思維習(xí)慣,行為習(xí)慣,內(nèi)化為舉止修養(yǎng),內(nèi)化為勝任力。清華附小竇桂梅校長結(jié)合百年附小的教育理念“為聰慧與高尚的人生奠基”提出學(xué)校應(yīng)把孩子放在中央,她倡導(dǎo)的“成志教育”和清華附小學(xué)生核心素養(yǎng)(身心健康、善于學(xué)習(xí)、審美情趣、學(xué)會改變、天下情懷)在“1+x課程”創(chuàng)新實踐中具體體現(xiàn),落地生根。北京中學(xué)“基于核心素養(yǎng)培育的教與學(xué)
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